10 Komando Gusti Allah ing orthodoxy lan 7 dosan bejat

Anonim

Dhawuhe Gusti Allah lan dosa-dosa port iku minangka hukum utama kekristenan, ukum kasebut kudu netepi saben wong sing percaya. Wong-wong mau menehi Nabi Musa ing wiwitan pangembangan agama Kristen. Kanggo nylametake wong-wong saka musim gugur, ngelingake dheweke saka bebaya.

Ottah

Sepuluh pepakon Gusti Allah

Pisanan:

Temokake apa sing ngenteni sampeyan saiki - horoskop kanggo dina iki kanggo kabeh tandha zodiak

Aku iki Pangéran, lan allah liyane, saliyane aku, aja nganti ora.

Kapindho:

Aja nggawe cumern, utawa uga gambar; Aja nyembah lan aja ngladeni.

Katelu:

Miturut pirang-pirang panjaluk para pamaca, kita wis nyiapake aplikasi "Tanggalan Ortodok" kanggo smartphone. Saben esuk sampeyan bakal nampa informasi babagan dina saiki: preian, kiriman, dina-dina pengetan, pandonga, pasemon.

Download Gratis: Tanggalan Orthodok 2020 (kasedhiya ing Android)

Aku nampa jenengé Pangéran, Gusti Allahmu.

Komando Papat:

Elinga dina Sabat: Enem, nem dina, lan kerja, lan ing dina kaping pitu, dina istirahat, kanggo ngaturake Gusti marang Gusti Allah.

Kaping lima:

Wacanen ibuku lan bapakku, supaya sampeyan apik lan sampeyan urip suwe ing bumi.

Prentah Sixx:

Aja mateni.

Prentah Kaping Pitu:

Aja laku jina.

Prentah Wolu:

Aja nyolong.

Sembilan:

Aja ngucapake sertifikat palsu sampeyan. Aja salah palsu.

Sepuluh:

Aja cilaka apa wae sing ana ing antarane wong liya: ora ana garwane bojo, aja ngarep-arep ing omah, ora ana liya sing dadi pepadhamu.

10 Prentah

Interpretasi saka ukuman Gusti Allah:

Sepuluh prentah Yesus Kristus, diterjemahake menyang basa sing begja ujar manawa perlu:
  • Ing ngisor iki mung ana ing siji Gusti, Gusti Allah siji.
  • Aja nggawe brahala kanggo sampeyan dhewe.
  • Apike, aja ngucapake asmane Pangeran Yehuwah kaya ngono.
  • Tansah elinga dina Sabtu - dina utama istirahat.
  • Ngurmati wong tuwane lan maca.
  • Aja mateni sapa wae.
  • Aja laku jina, aja ganti.
  • Aja nyolong apa-apa.
  • Aja ngapusi sapa wae, aja ngapusi wong liya.
  • Aja meri kanca, kanca utawa mung kenal.

Pepara pisanan saka dhawuhe Gusti Allah langsung dadi hubungan wong sing duwe Gusti Allah, sisane ana hubungane karo wong liya.

Prentah dhisik lan kaloro:

Tegese kesatuan Pangeran. Iki diajeni, ngurmati, nimbang Gusti sing Maha Kuwasa lan wicaksana. Dheweke uga minangka jinis paling apik, supaya yen ana wong sing pengin tuwuh ing kabecikan, mula kudu goleki ing Gusti Allah. "Ora bisa duwe allah liyane kajaba aku." (Ex RAS 20: 3)

Kutipan: "- Apa sampeyan duwe allah liyane, amarga Gusti Allah sampeyan Maha Kuwasa? Apa ana wong sing luwih wani tinimbang Gusti? Dheweke ngarahake pikirane sing bener liwat pikirane saben dinane manungsa. Iblis dikontrol dening trap saka godaan. Yen sampeyan nyembah loro allah, tegese salah sawijine yaiku setan. "

Agama kasebut ujar manawa kabeh kekuwatane dilampirake ing Gusti Allah lan mung siji, saka pepakon pertama iki ngetutake iki.

Wong kanthi wuta ndedonga ing gambar karo brahala liyane sing digambarake, busur sirahe, ngambung tangane Imam, lsp. Gusti Allah sing nomer loro ujar babagan larangan nyenyet saka gaweyan lan pakurmatan saka twiend sing nganggo nitahake.

"Aja nggawe gambar sing diukir utawa ana gambar liyane sing ana ing ndhuwur swarga, ing ngisor lemah uga ing banyu ing ngisor banyu ing ngisor bumi. Aja nyembah ya aja ngabekti marang wong-wong mau, amarga aku iya, iya iku mbutuhake pengabdian sing luar biasa! "

(Pangentasan 20: 4-5)

Agama Kristen percaya yen sawise ketemu karo Gusti, mokal kanggo maca wong liya kajaba kabeh sing ana ing bumi digawe dening dheweke. Ora ana sing dibandhingake karo dheweke lan ora mbandhingake, amarga Pangeran ora pengin ati manungsa lan nyawa supaya bisa dikuwasani wong liya.

Pisanan lan kaloro

Komando nomer telu:

Angger-anggering Gusti Allah katelu dirumusake ing Ulangan (5:11) lan ing asil (20: 7).

Saka Pangentasan 20: 7 "Aja ngucapake jeneng Gusti, pracaya, Gusti ora bakal nilar tanpa paukuman wong sing ngucapake jeneng pakarane."

Ing pepakon iki, tembung saka Prajanjian Lawas digunakake, iki bisa nerjemahake:

  • goroh sumpah marang asmane Gusti Allah;
  • Kanggo ngucapake kanthi muspra, kaya ngono.

Miturut piwulang babagan kuno, kekuwatan gedhe ana ing judhul. Yen dheweke diucapake lan tanpa jenenge Gusti Allah, sing dadi kekuwatan khusus sing dirampungake, mula entuk manfaat saka iku ora bakal. Dipercaya manawa Pangeran ngrungokake kabeh pandonga kanggo dheweke lan nanggapi saben wong, nanging ora mungkin yen wong kasebut ngundang dheweke saben menit minangka promsion utawa kanggo nedha awan. Gusti mandheg ngrungokake wong kaya ngono, lan kedadeyan kasebut yen wong iki butuh pitulung nyata, Gusti Allah bakal budheg marang dheweke, uga panjalukane.

Ing bagean kapindho, ana tembung ing ngisor iki: "... Amarga Gusti Allah ora bakal nilar wong-wong sing ora nundha sing ngucapake asmane." Iki tegese Gusti Allah bakal sumunar wong sing nglanggar hukum iki. Kaping pisanan, panggunaan jenengé bisa uga ora mbebayani, amarga apa sing nggegirisi, yen sampeyan nyebutake ing obrolan sekuler utawa kanthi padu?

Nanging penting kanggo ngerti yen pengawasan kasebut bisa nyenyuwun marang Pangeran. Ing Prajanjian Anyar, Yesus nerangake marang para sakabate manawa kabeh sepuluh prentah dikurangi mung loro: "Lite Gusti Allah Gusti Allah kanthi atimu" lan "Tresnamu . " Hukum kaping telu minangka bayangan saka katresnan kanggo Gusti Allah. Wong sing tresna karo sakehe wongé Pangéran ora bakal nyebut asmane wakilé. Kasunyatan padha karo carane nom-noman ing katresnan ora ngidini wong nanggapi kanthi bener babagan kekasih sing ditresnani. Sebutake Gusti Vsh - silihan lan ngina saka Gusti.

Uga, nglanggar pepakon katelu bisa ngrusak para pengajaran Pangeran Yehuwah ing mripate wong-wong: 29:24 "Sawise kabeh, amarga sampeyan, kaya sing ditulis, kaya sing ditulis, jenengé Gusti Allah digantung karo wong-wong. Pangéran mrentah asmane: Levit 22:32 "Aja nesu (aja najis) asmane suci, supaya aku dadi suci ing antarane turune Israel."

Conto kepiye Gusti Allah ngukum wong amarga nglanggar pepakon angger-anggering angger-angger Allah, bisa dadi episode saka Karajaan 2: 1-2: "Keluwen ana ing bumi sajrone telung taun, setaun siji. Lan takon marang Gusti Allah David. Siaran Pangeran Yehuwah: iku kanggo Saul lan omahe getih sing dipateni karo Havalonite. Raja banjur keprungu karo Havanikatia lan komunikasi karo dheweke. Nanging dudu putrane Rama Israel, saka sisa-sisa Amorrev; Sibuk Israel, nanging Saul kepengin nyirnakake wong-wong mau, amarga saka wong cemburu babagan keturunan lan Yudas. " Umumé, Gusti Allah goyangake wong-wong Israel kanggo nglanggar sumpah iki babagan Gencatan, sing diwenehake marang Havalonia.

Wong Suci

Printah Papat:

Miturut legenda, pangripta nggawe jagad iki lan alam semesta dhewe suwene nem dina, dheweke nyabari dina kaping pitu kanggo istirahat. Aturan iki minangka wutuh kanggo negesake urip manungsa, ing ngendi dheweke wajib menehi bagean saka urip sing akeh, lan liyane wektu kanggo ninggalake Gusti.

Miturut Prajanjian Lawas, Sabtu diwenehake marang perayaan kasebut. Setu istirahat ditetepake kanggo entuk manfaat manungsa: kaloro fisik lan spiritual, lan ora mung kanggo nyirami lan oravasi. Kanggo kumpul menyang siji pikirane, nyegerake kekuwatan spiritual lan fisik sampeyan, butuh wektu seminggu saka kelas saben dinane. Iki ndadekake bisa mangerteni tujuan kabeh kadonyan lan pakaryan utamane. Ing agama, tenaga kerja minangka bagean saka urip manungsa sing dibutuhake, nanging wong-wong utama mesthi dadi kawilujengan nyawane.

Prentah kaping papat nglanggar wong sing, saliyane kerja ing dina Minggu, uga ora kerja kanggo nindakake tenaga kerja ing dina minggu, amarga menehi pitunjuk, amarga prentah-prentah ngucapake "kerja nem dina." Dheweke nglanggar wong-wong sing ora nate dina Minggu, aja ngremehake dina iki marang Gusti, lan nglampahi kanthi solid, nyenengi macem-macem kelebihan lan kanthong.

Roti

Komando kaping lima:

Yesus Kristus, dadi Putraning Allah, waca wong tuwané, tundhuk marang Panjenengane, nulungi Yusuf kanthi pakaryan. Pangéran kanggo nolak wong tuwa ing isi sing dibutuhake ing preText saka kabeh sing wis ana, Gusti Allah wis nglanggar kabutuhan ukum kaping lima.

Dhawuh lima ngarani Gusti Allah ngundang kita kanggo ngurmati wong tuwane, lan sing janji janji wong sing makmur, apik. Hémat saka wong tuwa yaiku ngormati wong-wong mau, tresna marang wong-wong mau, ora ana sing ngala-ala kanthi tembung-tembung utawa tumindak manut, luwih becik. Sampeyan kudu ndedonga marang Gusti Allah babagan jiwane lan ing urip, lan ing pati. Dosa gedhe yaiku ora sopan saka wong tuwane.

Ing hubungane karo wong liya, agama Kristen nuduhake kabutuhan kanggo maca kabeh wong sesuai karo postingan kasebut, umur.

Gereja mesthi dianggep lan percaya saiki lan masarakat kulawarga.

Nyambut gawe

Prentah Enem:

Kanthi pitulung saka angger-angger iki, Gusti mberkahi larangan kanggo mateni awake dhewe lan wong liya. Sawise kabeh, urip minangka hadiah saka Gusti Allah sing apik, lan mung Gusti dhewe sing bisa nyuda uripe wong ing bumi. SUICIDE uga parah banget: Ana uga dosa ora kentekan, Malovery, pemberontakan marang makna Gusti Allah. Wong ora bakal bisa mratobat, amarga sawise mati, iku dudu. Ing wayahe ora kentekan niat, kudu eling yen kasangsaran kadonyan dikirim kanggo nylametake jiwa.

Wong dadi salah amarga mateni pembunuhan, yen ana nyumbang kanggo pembunuhan, ngakoni pembunuhan wong, mbantu nggawe saran utawa idin, nutupi wong dosa anyar.

Sampeyan kudu eling yen sampeyan bisa nggawa wong supaya ora dosa mung kedadeyan, nanging uga ing tembung, dadi sampeyan kudu ngetutake basa lan mikir manawa sampeyan ngomong.

Ban

Prentah kaping pitu:

Gusti nantang pasangan bojo kanggo njaga kesetiaan, ora omah-omah bisa dadi kanca lan tembung, pikirane, kepinginan. Supaya ora dosa, wong kudu ngindhari kabeh sing nyebabake perasaan sing najis. Pikiran kasebut kudu dilestarekake kanggo oyod, ora ngidini master lan perasaan. Gusti ngertiake kepiye wong sing njaga awake dhewe ing tangane, mula dheweke mulang wong dadi ora sopan lan nemtokake.

Siaran

Prentah wolu:

Ing ukum iki, Gusti nglarang tugas kasebut marang awake dhewe. Thefts bisa beda: Saka nyolong prasaja kanggo sacrelation (mfti barang suci) lan lambran (njupuk dhuwit karo wong mlarat, nggunakake kahanan). Lan ana tugas properti wong liya liwat ngapusi. Mimporan Pembayaran, Utang, meneng babagan ditemokake, ngapusi kanthi dodolan, menehi biaya karyawan - kabeh uga kalebu ing dhaptar dosa ing prentah kaping pitu. Ing dosa kaya ngono nyurung kecanduan wong kanggo nilai lan kesenengan material. Agama mulang wong-wong supaya ora disengaja, sregep. Virtual Kristen sing luwih dhuwur yaiku nolak saka properti apa wae. Iki ditujokake kanggo wong sing golek kesempurnaan.

Nyolong

Komando sanga:

Miturut hukum iki, Pangeran nglarang ngapusi, kayata: wacan sing ora bener ing pengadilan, denunci, gosip, croching lan pitenah lan pitenah. "Sétan" tegese "pitenah". Ngapusi ora pantes saka Kristen, ora setuju karo katresnan utawa ngormati. Comrade mangertosi soko ora kanthi bantuan saka moyoki lan ngukum, nanging kanthi bantuan katresnan lan tumindak sing apik, Dewan. Lan ing umum, kudu ditonton pidato kasebut, amarga agama ngurmati pendapat manawa tembung kasebut minangka hadiah paling gedhe.

Gosip

Prentah kasepuluh:

Angger-angger iki ngundang wong-wong supaya ora gelem duwe kepinginan lan meri sing ora pantes. Dene Sangang pepakon pitutur marang prilaku manungsa, sing sepuluh nggambarake apa sing kedadeyan ing njero: kepinginan, perasaan lan pikirane. Nelpon wong kanggo mikir babagan kemurnian spiritual lan bangsa mental. Sembarang dosa diwiwiti, kepinginan sing ala katon, sing nyurung wong kanggo tumindak kasebut. Mula, kanggo nglawan temptations kudu mandheg dening pikirane kanthi eling.

Meri minangka racun mental. Ora preduli saka pira wong sugih nalika dheweke meri, dheweke bakal ora jenuh. Tugasing urip manungsa, miturut agama, yaiku ati sing murni, amarga Pangeran bakal manggon ing ati sing murni.

Meri

Pitu Dosa Mortal

Bangga

Mupangat nistha. Sing paling cedhak karo dosa iki yaiku wong sing nyetujoni wong liya - wong miskin, sithik. Akibaté, wong nganggep sing wicaksana lan mulya mung. Ora angel sinau wong dosa sing bangga: Wong kaya ngono mesthi golek pilihan. Ing pihak wareg, wong bisa uga ora lali lan nemtokake kaluwihan imajinatif. Wong dosa diwenehake nalika wiwitan saka wong sing ora ngerti, lan mengko - saka Comrades, Kanca, Kulawarga, Akhire Gusti. Wong kasebut ora butuh wong liya, dheweke ndeleng rasa seneng ing awake dhewe. Nanging, nyatane, kebanggaan ora nggawa kabungahan sejati. Ing waja waja lucu lan bangga jiwa wis mati, ilang kemampuan kanggo tresna, dadi kanca.

Bangga

Rakus

Dosa iki minangka salah sawijining sing paling umum ing jagad modern. Dheweke masrahake jiwa. Kepinginan cilik lan karep materi bisa dadi motif mulya ing padusan. Dosa iki bisa nandhang sangsara lan sugih lan wong sing duwe kasugihan ing tengah, lan wong mlarat. Passion iki ora mung kanggo duwe barang-barang material utawa kasugihan, kedadeyan ing kepinginan sing kepengin banget.

Rakus

Laku cabul

Asring, wong ing dosa ora bisa mikir babagan liya. Dheweke dadi kekuwatan semangat. Katon ing saben wanita kaya dheweke dadi wanita. Pikirane reged nyusup menyang eling lan wuta lan ati, sing paling dikarepake mung siji - marem hawa nepsu. Negara iki padha karo kewan lan luwih elek, amarga ana wong sing duwe warga kaya ngono, sing kewan ora mesthi dipikirake.

Laku cabul

Meri

Dosa iki dadi jurusan alam, dheweke ngrusak urip, wong sing nglakoni dosa iki bakal seneng karo kabeh wong. Passion sing ngrugekake jiwa sing durung dingerteni. Envy minangka salah sawijining cara permusuhan, saliyane meh ora bisa dibayar. Wiwitane dosa iki asale saka bangga. Wong kasebut angel kanggo ndeleng sing padha karo awake dhewe, utamane sing ndhuwur, luwih becik, lsp.

Meri

Gluttony

Czechodie nggawe wong nggunakake panganan lan ngombe kanggo kesenengan. Amarga saka semangat iki, wong mandheg dadi wong sing wajar, kaya kewan sing urip tanpa ana sebab. Ahli karep beda lair liwat dosa iki.

Gluttony

Nesu

Duka sing nuduhake Gusti Allah lan jiwa manungsa, kaya wong sing urip kaya kebingungan, kuatir. Duka minangka penasehat sing mbebayani banget, kabeh sing wis ditindakake ora bisa diarani kanthi prudent. Ing nesu, ana wong sing ala, luwih ala tinimbang sing angel ditindakake.

Sedhih lan kesed

Relax saka kekuwatan awak lan nyawa dianggep minangka istirahat awak lan sacredimism. Keprihatinan permanen lan nepsu sumelang pasukan spiritual, supaya lemes. Saka dosa iki lair kanthi cidra lan kuatir.

Dosa sing paling ala banget yaiku bangga, iki ora ngapura Gusti. Dhawuhe Gusti Allah ngidini sampeyan urip kanthi harmoni. Dheweke angel kanggo mirsani, nanging sajrone urip wong kudu usaha kanggo luwih apik.

Nyeem ntxiv