Sepuluh Komando Yesus Kristus minangka ukum kanggo wong Kristen. Iki minangka sepuluh aturan dhasar utawa pepakon dhasar ing agama lan Yahudi Kristen, sing diwenehake Nabi Musa. Sawise akeh wektu, pepakone isih relevan. Coba saben prentah kanthi luwih rinci. Kitab Suci mbahas babagan carane angger-angger kasebut asale saka ngendi tekane angger-angger kasebut asale saka.
Sepuluh dhawuhe Gusti Allah sing dihormati diajeni saka swarga kanggo kabeh wong Israel kanggo dina-taun sing wis aktif, diklumpukake ing gubernur Sinai. Sawise sawetara wektu, Gusti Allah sing nulis lan martakake arch-lengkungan sepuluh kasebut ing sepuluh disabu. Mengko, Gusti Allah ngucapake sreet Musa iki, supaya bisa nahan asline karo masarakat lan nyabrang.
Sepuluh Komando Yesus Kristus ing Formulasi ringkes
Temokake apa sing ngenteni sampeyan saiki - horoskop kanggo dina iki kanggo kabeh tandha zodiakIng bab rong puluh taun saka buku, kasil kasebut wis nyathet crita babagan kepiye Gusti Allah menehi pitunjuk marang wong Israel marang wong Israel.
Ringkesan Komando:
- Nyembah marang pangripta sampeyan.
- Aja nggawe patung utawa gambar kanggo nyembah.
- Aja nyebutake asmane Gusti.
- Aja ngenteni dina Sabtu ing saben dinten, pengabdian marang Gusti Allah.
- Maca wong tuwa.
- Aja mateni.
- Aja melu sarapan.
- Aja ngapusi.
- Aja nyolong.
- Aja meri.
Yesus Kristus dhewe njamin para siswa ing kasunyatan manawa dheweke ora ana ing bumi ora kanggo nyirnakake angger-anggering Toret, lan supaya bisa netepi Panjenengane. Ora mung manawa Sabda Jahwéh lan isih urip pirang-pirang ewu taun, sanajan kabeh nyoba ngrusak. Hukum Allah ditulis kanggo kepentingan wong, mula prinsip sing ana ing sepuluh prentah langsung ana hubungane karo wong Kristen sanajan saiki. Sanajan dheweke mbukak dhaptar perintah sing misuwur, wong budaya bakal weruh persamaan karo hukum dhasar saka masyarakat sing beradab.
Komandan Yesus Kristus asring dibandhingake karo hukum alam. Iki tegese undang-undang kasebut ora mung kudu dilarang lan dilarang kanggo nglanggar dheweke, saliyane, dheweke bisa dilengkapi saben liyane. Ing tangan siji, prentah ngidini wong golek jiwa, nolak macem-macem panggodhasi utawa naluri, sing sadurunge ditondoi dening kabeh wong sing duwe kabecikan.
Miturut pirang-pirang panjaluk para pamaca, kita wis nyiapake aplikasi "Tanggalan Ortodok" kanggo smartphone. Saben esuk sampeyan bakal nampa informasi babagan dina saiki: preian, kiriman, dina-dina pengetan, pandonga, pasemon.
Download Gratis: Tanggalan Orthodok 2020 (kasedhiya ing Android)
Saka kabeh sepuluh prentah Yesus Kristus, ora bisa ngerteni siji sing utama, amarga padha penting kanggo wong. Contone, yen ana wong sing umume nyingkirake wektu kanggo nyingkirake panggodha, umpamane, laku jina, nanging ora bakal dihormati dening sedulure, sing cedhak lan wong tuwane, padha karo kasunyatan kasebut wong ora netepi ukum babagan kekristenan. Sepuluh prentah Yesus Kristus, kudu dicathet, ditulis kanthi ringkes lan ringkes. Sanajan kasunyatane nggawa nganti pirang-pirang kerangka kanggo wong liya, nanging kanggo umume iki minangka panentu kebebasan lengkap.
Sepuluh prentah lengkap
Prentah dhisik
"Aku iki Pangéran Allah Allah. Lan ora bakal ana allah liyane liyane saliyane aku sadurunge aku ".
Ing peputu kapisan, Pangeran ujar dhewe, supaya kabeh wong wajib dituntun dening asmane Gusti Allah lan ora kesah saka karsane. Aturan iki minangka dhasar, dhasar, amarga wong sing bakal ngetutake angger-angger lan peraturan Gusti Allah ora bakal ngganggu sangang pepakon. Ing interpretasi individu, Gusti ora ngaku juara mutlak ing antarane brahala liyane, uga mbutuhake perhatian luwih gedhe tinimbang karo allah liyane. Dheweke pengin dheweke mung nyembah, amarga kasunyatane, kaya agama ujar, ora ana allah liyane ing jagad iki.
Prentah Kapindho
"Aja koordinasi brahala utawa gambar sing ana ing sisih ndhuwur ing langit utawa ing bumi ana ing bumi, ana ing banyu ing ngisor bumi; Aja ngladeni wong-wong mau lan aja ngujo dheweke; Amarga Aku iki Pangéran, Allah, Zeper, sing ngukum anak-anaké ingkang kaluputé ingkang katelu lan wong sing sengit marang aku, lan wong-wong sing nglairaké prentahku "( Pangentasan 20: 4-6).
Ing teks iki, Gusti ngelingake manawa sampeyan ora kudu nggawe gambar brahala sing digawe saka manungsa lan nyembah marang dheweke. Iki motivasi dening kasunyatan manawa Gusti Allah sing langgeng ora kudu diwatesi ing dalan metu saka watu. Nyoba supaya nyingkirake dheweke, ngrusak kasunyatan lan bebener.
Katelu saka sepuluh prentah bible
"Aja ngucapake jenengé Pangéran, Allah, (Pangentasan 20: 7).
Katelu saka sepuluh prentah kasebut ujar babagan telesah manungsa. Wong asring duwe kabiasaan sing ala kanggo ujar manawa dheweke tiba lan ora ngetutake bahasa kasebut lan apa wae sing ngucapake tembung "Gusti". Iki dosa, dianggep minangka perkara kanggo nyenyamah. Hukum iki nglarang ora mung sumpah palsu lan tembung sing ringkes sing cokotan wong saka wektu, saliyane iku ngelingake sikap sing ora nyenengake lan teledor marang makna suci saka tembung iki. Wong lanang kasebut bakal nglairake, sanajan kekancan kasebut ing obrolan utawa obrolan biasa.
Printah papat
"Elinga dina Sabat, supaya bisa nahan kanthi bener: Suwene nem dina minggu kerja lan nindakake samubarang sing kerja lan nindakake kabeh urusan, lan ing dina kaping pitu - kanggo nyabari marang Gusti Allah. Aja gawe sapa wae utawa anakmu utawa anakmu utawa anakmu, sajrone nem dina, Gusti lan langit lan ing dina kapitu Waca rangkeng-. Mulané, Pangéran mberkahi dina Sabat lan disucekake. " (Pangentasan 20: 8-11)
Prentah iki saka Kitab Suci nyebut kabeh wong mung nem dina minggu kanggo nindakake pagawean, lan ing dina kapitu, ujar manawa ana ing dina iki saben minggu iki kanggo layanan Gusti Allah lan titah tumindake tumindak sing apik. Dina Sabtu ing hukum iki ditampilake minangka dina sing disetujoni nalika nggawe, lan ora minangka panyiapan anyar. Lan wong kudu eling babagan iki, supaya dina iki bisa ngeling-eling urusan Gusti.
Perintah Injil kaping lima
"Wacanen bapak bapak lan ibumu wis waras lan kesed sampeyan, supaya sampeyan manggon ing bumi, sing diparingake dening Gusti, Gusti Allahmu (EXTIME 20:12)
Hukum kaping lima, utawa prentah kaping lima, mbutuhake hormat, andhap asor lan mituhu saka bocah-bocah menyang wong tuwa. Ing kene, Gusti janji marang bocah sing ngucapke matur nuwun kanggo perawatan, kelembutan lan pengawal kanggo urip sing dawa lan apik. Prentah iki mbutuhake bocah dadi wong tuwa kanthi panglipur lan mbantu ing taun-taun lawas.
Ing enem dhawuhe Gusti Allah
Salah sawijining sing paling ngerti ora mbutuhake interpretasi khusus saka pepakon.
Ing terjemahan, kaya iki: "Aja mateni" (Hasil 20:13). Prentah, prasaja lan dingerteni. Pangandikané Pangéran, manawa wong ora bisa nyingkirake urip wong liya, apa wae. Iku ing njaba kekuwatan manungsa. Ing kene perlu kanggo nambah manawa gangguan sing bunuh diri. Wong-wong sing nyuwun, panjaluké urip, ora bakal bisa ana ing Kratoning Swarga, kaya sing ora pantes. Dosa iki (mateni) didhisiki kanthi rasa kaya gething, nesu, nesu. Dhaptar iki ora bisa diijini ing ati wong Kristen.
Dipercaya manawa Gusti minangka sumber urip. Siji wong bisa menehi urip, iki minangka hadiah Gusti sing suci, sing ora ana sing bisa dicopot, yaiku mateni wong liya. Miturut Kitab Suci, kanggo njupuk uripe wong liya kanggo campur tangan ing rencana Allah, i.e. Kanggo nyuda urip dhewe wong liya - coba nganti tekan papan pangarepe Gusti. Prentah iki nuduhake hormat undang-undang penting lan kesehatan manungsa.
Prentah Kaping Pitu
"Aja laku jina." (Pangentasan 20:14).
Ukum iki nyengkuyung pasangan supaya bisa setya
Pembentukan utama Pangeran yaiku serikat perkawinan. Nggawe kaya ngono, dheweke duwe tujuan tartamtu - kanggo njaga kesucian lan kabegjan wong, sing paling dhuwur ing pasukan moral. Kitab Suci ujar manawa bisa nggayuh rasa seneng ing hubungan mung yen ana wong sing fokus marang wong sing menehi awake dhewe, kapercayan lan pengabdian sajrone urip. Nglindhungi wong saka laku jina, Gusti Allah kepengin supaya wong liya ora goleki apa-apa, saliyane ngrampungake katresnan, sing bakal dilindhungi kanthi perkawinan.
Prentah wolulas
Liyane hukum Allah sing ringkes.
"Aja nyolong."
Gusti Allah ora diijini nemtokake properti wong liya. Kanggo dosa iki uga kalebu suap lan nada. Hukum iki nuduhake rahasia dosa lan jelas. Iki dikutuk dening penculikan wong, perang, perdagangan budak. Ngasilake nyolong, rampok. Prentah kaping wolu mbutuhake tulus sanajan ing urusan cilik.
Sembilan Komando
"Aja ngucapake kesaksian palsu marang pepadhamu."
Gusti nglarang goroh ing pengadilan, pitenah. Saben petunjuk utawa exaggerasi karo pitungan ing kesan khayalan yaiku ngapusi. Angger-angger iki nglarang kabeh cara nemtokke wong, status karo salib utawa gosip.
Prentah kasepuluh
"Aja tekan omah, sing ndarbeni pepadhamu, utawa bojone, utawa ora dadi abdi, utawa kabeh duweke."
Ing pepakon iki, Gusti Allah ngucapake katresnan. Tresna kanggo pepadhamu yaiku kutyatan katresnan kanggo Gusti.
Ing karsane wong kabeh kanggo netepi dhawuhe iki, wong sing ngresiki nyawane, entuk kesempatan kanggo Gusti.
Kabeh undang-undang kasebut ditulis ing jaman semana, ora perlu ngilangi kepala kanthi teori, kanggo terus teori sing bakal dingerteni miturut teges nyata. Nganti saiki, mung sawetara sepuluh tutup duwe makna kaping pindho lan ora mbutuhake interpretasi tambahan, telusuran kanggo makna sing didhelikake. Liyane kudu diinterpretasi. Saben perjanjian kasebut padha karo klasik. Dheweke mesthi lan bakal.