Pandonga miturut perjanjian - Cara ndedonga

Anonim

Pandonga setuju asring ditindakake ing antarane wong Kristen Orthodok. Manawa nggambarake lan carane ndedonga kanthi bener, materi iki dikhususake.

Wacan Doa

Asal lan Fitur

Pandonga kanthi perjanjian minangka jinis pandonga, nalika sawetara Orthodok setuju kanggo ndedonga bebarengan ing Absentia supaya bisa mbantu pepadhamu kanthi sawetara kahanan, penyakit, kasusahan, masalah, lan liya-liyane.

Temokake apa sing ngenteni sampeyan saiki - horoskop kanggo dina iki kanggo kabeh tandha zodiak

Akar saka asal saka ritus iki kudu ditandatangani ing Injil Matius - ing tembung sing muni kaya iki:

Kutipan saka Injil Matius

Ing persetujuan sing dibentuk dening perjanjian, tim pandonga bisa didaftar saka 2-3 nganti 20-30 wong. Sanajan wong-wong iki padha saka saben liyane ing jarak sing akeh, dheweke bakal ndedonga kanthi cara sing padha, sadurunge disetujoni, wektu.

Pronoming minangka ritus donga saben dina, sing siji utawa luwih kaping bisa ditindakake. Paling asring, dheweke njupuk skenario kaya ngono:

  1. Kaping pisanan, tujuan banding kolektif kanggo pasukan paling dhuwur yaiku dirundingake - kanggo sapa njaluk lan njaluk.
  2. Banjur PSYTIRI banjur ngangkat: Kabeh wong maca ing siji-siji dina tartamtu sedina, kanggo dina liyane maca cafia sabanjure.
  3. Sawise ngucapake caphysis, pandonga dhewe wis diwaca.

Miturut pirang-pirang panjaluk para pamaca, kita wis nyiapake aplikasi "Tanggalan Ortodok" kanggo smartphone. Saben esuk sampeyan bakal nampa informasi babagan dina saiki: preian, kiriman, dina-dina pengetan, pandonga, pasemon.

Download Gratis: Tanggalan Orthodok 2020 (kasedhiya ing Android)

Ana sawetara pilihan kanggo teks pandonga iki. Nanging wong-wong sing padha ngupayakake siji tujuan sing apik - mbalekake Gusti kanggo nulungi pepadhamu.

Cara maca pandonga kaya maos maca ing video iki:

Teks donga sing populer miturut perjanjian

Panjaluk karo wong-wong sing percaya karo perjanjian marang Pangeran Yehuwah sing beda-beda. Gumantung saka dheweke, teks suci bisa ngganti rada. Opsi paling umum kanggo petisyen kasebut ditampilake ing ngisor iki.

Pilihan John Karstadtsky

Teks iki minangka versi Slavonic Gereja. Saliyane John Karstadt, dheweke nggunakake pangon Moskow - Rama Konstantin Rovinsky. Ukara:

Teks pandonga John Kronstadt

Bapak Konstantin maca teks iki 4 kali dina - esuk, sore, ing wayah sore lan wengi. Bab sing padha nindakake wong-wong sing padha ndedonga karo dheweke. Potisi kasebut diucapake nganti Gusti sing wis ditindakake dening Gusti.

Rama Rama Konstantasi wis bola-bali ndeleng mukjizat pandonga iki. Kanthi bantuan, sanajan wong sing lara banget dipikolehi maneh (dokter apa-apa, nanging pati kasebut dibalik), visi kasebut bali menyang wong wuta, menyang lumpuh - kemampuan kanggo mindhah lan mlaku, lsp. Cara iki terus mbantu butuh lan nganti saiki.

Bapak opsional Valentina Amphitheatrova

Teks ing Rusia modern. Pengarang kagolong kanggo bapak Valentina Amphitheatrov. Muni kaya iki:

Versial Amphitheatrov

Maca teks iki, tinimbang kurung, sampeyan kudu nelpon jeneng-jeneng wong-wong sing melu ing proses kasebut, banjur sorotan panjaluk tartamtu (umpamane "babagan pemulihan sing ana ing kulawarga ana sing kaya ngono ", lsp)

Pilihan liyane

Pandonga kasedhiya ing versi iki:

Tretiy-varian-Teksta-molitvali-po-soglasheniyo

Nyuwun kene sampeyan bisa ngucapake tenan.

Tanggung jawab lan kewajiban - kunci sukses

Asil saka ukara donga kanthi perjanjian kadang tenan nggumunake - kanthi raos tembung sing apik. Sakramen orthodok iki nggawa keuntungan gedhe, amarga ing kasus iki, ana sawetara wong sing padha karo wektu sing padha, saka kekuwatan pandonga sing ditingkat.

Nanging, rite kasebut duwe sisih sing ringkih - iki gumantung saka asil pungkasan saka tanggung jawab lan iman sing apik kanggo para peserta tim pandonga. Efisiensi bakal nolak yen ana wong sing wis setuju melu ndedonga, amarga ora lali karo - amarga lali lali utawa banal.

Pandonga miturut perjanjian ora gampang, mula sadurunge menehi idin kanggo melu, wong sing percaya kudu nimbang kabeh, nganggep kesempatan nyata. Entri menyang ritual iki kudu dadi sukarela lan sengaja, lan wong sing sarujuk kanggo melu ing Grup Doa yaiku duwe disiplin awake dhewe. Mung bebarengan ndedonga bisa kanggo sukses.

Cara nyiyapake

Sakramen sholat miturut persetujuan mbutuhake peserta ing langkah persiapan tartamtu. Mesthi wae, sampeyan mung bisa setuju karo kabeh rincian, ngilangi kabeh ambiguitas kasebut, njlentrehake rincian lan miwiti petisyen marang Gusti Allah. Nanging saestu percaya tenan yaiku tujuane pandonga, ora bakal ditindakake. Kaping pisanan, dheweke bakal mratelakake para pendeta ing pasamuwan lan takon berkah ing karya angel sabanjure - langkah kasebut lan bakal dadi sing paling setya.

Preparation kanggo Pandonga kanthi perjanjian

Nyuwun berkah sadurunge pandonga disaranake mung saka pandita sing kondhang - sapa sing ngerti sampeyan lan swasana rukun. Batyushka kudu ngandhani kabeh sabisa: kanggo nyatakake intine panjaluk kasebut, jenenge masalah sing ana, jeneng jeneng wong sing bakal melu ndedonga karo sampeyan. Wenehi imam sing berkah - lan Gusti mesthi bakal nulungi sampeyan.

Apa yen panjaluk kasebut ora ditindakake?

Sayange, kedadeyan panjaluk kasebut nyatakake pandonga klompok ora diisi dening Gusti. Teks panjaluk pandonga dhewe ngidini asil kasebut, ora ana tembung sing ngemot tembung: "Bisa uga bakal dadi sampeyan" Waca rangkeng-. Dheweke tegese ora kabeh kepinginan ndedonga bisa ditindakake dening Gusti, amarga kekarepan dheweke ora mesthi sregep karo pangarep-arep lan aspirasi wong lanang biasa, sanajan ditugasake kanggo ndedonga. Yen wong entuk panjaluk, ateges Gusti Allah kepengin kepengin, yen dheweke ora nampa, uga dadi keputusan sing paling dhuwur.

Asil negatif uga asil, saengga karsane karo karsane Gusti kudu entuk syarat-hak kanggo istilah lan terus urip, sing ngucapake sih-rahmat. Intine saka pandonga Ortodok yaiku supaya dheweke mesthi diucapake kanthi andhap asor lan ngarep-arep. Keputusan Allah ora bisa dipratelakake - wajib ngerti saben orthodok.

Nyeem ntxiv