Әр рухани ілімде діннің негізі жазылған өзінің қасиетті кітаптары бар. Алайда, буддизммен оңай емес, өйткені бұл рухани оқыту бір-бірінен айтарлықтай ерекшеленетін бірнеше бағытқа бөлінеді. Кем дегенде, кем дегенде, болддиялық дінді алыңыз, бұл өзін буддизмге береді, бірақ Далай Лама мойындамайды. Кейде буддизмдегі түрлі бағыттар әртүрлі діндер болып табылатын тұрақты әсер туындайды.
Менің досым жақында қажылық жасады, Мұстанг патшалығына (Непал) патшалық жасады және Будхартаның негізі - Буддизмнің негізін қалаушы. Бүгін мен сізге қандай қасиетті буддизм кітабы негізгі және деп аталатынын айтамын. Бұл мәселеде шатаспау үшін біз барлық танымал буддисттік көздер туралы қысқаша ойланамыз.
Буддизмдегі түрлі бағыттар
Бүгін не күтетінін біліңіз - барлық зодиак белгілері үшін гороскопКөптеген абоненттердің сұранысы бойынша біз ұялы телефонға гороскопты дәл қолдандық. Әр таң сайын сіздің зодиак белгісіңіз үшін болжамдар келеді - жіберіп алу мүмкін емес!
Тегін жүктеу: Күн сайын 2020 жылатыңыз (Android-де қол жетімді)
Егер сіз дін өкілімен байланыс жасасаңыз, онда көптеген хош иіс бар деп естиді. Триллион рухтар жер бетінде тұрады, әр пән бойынша жеке рухани мән. Ғалымдар бон шаманизмге тиесілі деп санайды, өйткені ол оған рухтармен тығыз байланысты.
Алайда, дәл емес адамды Мантра мен дін өкілдерінің оқылымымен оңай алаяқтықпен адастырады, олар Гаута Будда құрған классикалық буддизмнен ажырату қиын. «Будда» сөзі «оянған» деген сөзден аударылғандықтан, ал олардың адамдары Тибеттегі барлық нәрсені және дін өкілдерінің өкілдері деп аталады.
Буддизм туралы мәселені ескере отырып, Зеннің бағыты туралы айта кете, классикалық батып, буддисттік шындықтарды түсінудің батыл тәсілі ерекшеленеді. Кейбір зерттеушілер Буддизмдегі айырмашылықтар христиандықтың айырмашылықтарына ұқсас деп санай-ақ сенбейді. Мысалы, протестанттық бағыт пен православие мүлдем басқа діндер ретінде қаралуы мүмкін, бірақ олардың жалғыз құдайы - Иса Мәсіх. Буддизмде ұқсас нәрсе болады.
Трипитак - Буддизмнің қасиетті кітабы
Классикалық буддизм қасиетті жүк машинасын таниды - буддистер канондарының арқасы, Гаутама Будда қайтыс болғаннан кейін жазылған.
Ескертпе! Үндістан, қытай және тибеттік дәстүрге жататын жүк көліктерінің үш жалпы нұсқасы бар.
Пали (үнді) опционы ең танымал - титрикалық. Ол толығымен қалды. Кітап үш бөлімнен тұрады:
- Қуат виналасы;
- Қуат суауы;
- ABHidharMa Power Power.
Аудармадағы жүк көлігі білдіреді - 3 себет. Бұрын қасиетті мәтіндер пальма жапырақтарының себеттерінде сақталған, демек, сипаттама. Алайда, кейбір зерттеушілер атау қоржынға қолданылмайды деп санайды: сондықтан ежелгі санскритке бір нәрсе немесе коллекция деп аталатын.
Қасиетті буддизм жазбаларын не дейді? Бірінші кітап монастырдың өмірін реттейтін ережелер жиынтығын жазды. Бұл егжей-тегжейлі нұсқаулық, келесідей ақымақ болуы керек. Winal Power-де 500 ереже тіркелді, олар үшін монахтар мен монахтар тұрады. Бұл кітаптың мақсаты - гетерогенді рухани қауымдастықта келісім мен тәртіпті сақтау.
Су Саттра Гаутама Будданың өмірі туралы айтады. Оның авторы 10 000 сетордан тұрады, олардың авторы буддизмнің негізін қалаушы және оның ең жақын студенттеріне жатқызылады.
Жүк машиналарының үшінші учаскесі буддистерді оқытуды жүйелеу - DHARMA, философиялық талдау және түрлі тұжырымдар. Бұл буддизмнің теориялық ғылыми базасы, онда ережелер мен нұсқаулар жоқ.
Ескертпе! Алғаш рет жүк көлігін Буддист Монкс Шри-Ланка дайындаған пальма жапырақтарында жазған.
Көптеген жылдар бойы Гаутама Будданың ілімдері үнділердің дәстүрлеріндегі әдет-ғұрыпқа аузынан аузына жеткізілді. Бірақ білімнің жоғалу қаупіне байланысты, алғашқы буддисттік кездесуде кітаптағы қасиетті шындықтарды жою туралы шешім қабылданды.
Жүк машинасы буддисттік шындықтардың жалғыз толық каноны болып қала береді. Кейінгі бағыттар мен буддизм ағындары өздерінен кейін өзінен кейін қалдырғаннан кейін қалдырмады.
Қытайлық жүк көлігі
Киелі жазбалардың бұл нұсқасы Қытайда, Жапонияда және Вьетнамда таратылды. Оның бастапқы көзден (Sanskrit-те жазылған) және тибетан нұсқасынан айырмашылықтарға ие. Мысалы, бұл нұсқада Пали нұсқасында жоқ мәтіндер бар. Буддологтар қытайлық басылым Пали нұсқасынан ертерек пайда болды және оған негіз болды деп санайды.Тибетан нұсқасы
Тибеттегі жарияланым екі бөлімнен тұрады - Гарджура және Данжура. Гангешур буддисттік шындықтардың (Canon) презентациясына негізделген, ал Дуджур оларға түсініктеме берді. Тибеттік нұсқасы жүк көліктерінің нұсқасы оқытушылыққа практикалық көзқарасқа үлкен мән береді, медитация және Тантра туралы көптеген ақпарат бар. Лама Тибеттік нұсқасын қасиетті ережелер жиынтығын түрге қарайды.
Корей нұсқасы
Корейлерде өздерінің арнайы ережелері бар, олар Поханман Тасенге сілтеме жасады. Бұл канон 1087 жылы 6500 ағаш таблеткаларда жазылған. Алайда, моңғол шапқыншылығы кезінде белгілер толығымен жойылды, сондықтан жүк көліктерінің кейінгі нұсқасы осы күні осы күні 1251-ге жетті. Бұл Canon барлық сақталған ежелгі нұсқалардың ең толық деп саналады.
Осы нұсқаларда қасиетті кітаптар аяқталмайды, өйткені әр елді мекенде басқалардан басқа жүктердің нұсқасы болды. Пошта және жылдам байланыстың жетіспеушілігін түсіндіру оңай. Бірақ 18 ғасырға дейін жағдай өзгерді: бір канон құрылды, ол тас саңырауқұлақтарда мәңгі жасалды.
Бірыңғай TD TD Транспорт
1780 жылы Бирмада буддисттік собор өтті, онда 2,5 мың монах жүк көліктерінің мәтінін біріктіру туралы шешім қабылдады. Үш түрлі дәстүрлер - Үнді, қытай және тибетстанның шашыраңқы мәтіндерін татуласу бойынша көп жұмыс атқарылды. Нәтижесінде, біртұтас мәтін 729 мәрмәр тақтайшаларында, шындықты бірлікте жасау үшін жазылған. Жазылған қасиетті мәтінмен әр мәрмәр плиталар үшін жеке миниатюралық ғибадатхана құрылды. Шағын ғибадатханалар жинағы (Ступла) - Кутто-Пайя деп аталатын ғибадатхана кешені.Бұл кешен буддизмнің ізбасарлары үшін қасиетті орын болып табылады. Ол Мьянма (Бирма), Мандалай қаласында орналасқан. Ғибадатхана кешені әлемдегі ең үлкен тас кітап болып саналады, өйткені ол 450 күнді алады. Ғибадатхана кешенін салу үшін 8 жыл уақыт кетті, өйткені тасқа қасиетті мәтіннің 10 жолында бар болғаны 8 жыл болды.
Біраз уақыттан кейін, ғибадатхана кешенінің жанында Sadmani Payya кітап кешені салынды, онда тақталарда ескертулер тастан тұрды.
1900 жылы жүк көлігі қағазға басып шығарылды, нәтижесінде 38 томдық, олардың әрқайсысында 400 беттен тұрады.
Қорытынды
Буддистер қасиетті мәтіндердің пайда болу тарихында бір керемет сәт бар: көздердің қайсысы шынайы, ол сенімді емес. Бұл көптеген жылдар бойы доктрина аузынан аузына аударылғандықтан және жазылмаған. Олар мәтінді кейінірек жазды, кейінірек Будданың көптеген ізбасарлары туралы естеліктерден айрылу қаупі пайда болған кезде.
Алайда, бастапқы көздер бүгінгі күнге дейін өмір сүрген жоқ, өйткені олар моңғол және мұсылман жаулап алулары кезінде қалпына келтірілмеген. Буддисттік кітапханалар монастырьдермен бірге аяусыз жойылды. Бірыңғай канонның негізін құрған мәтіндер айтарлықтай бұрмалануы мүмкін. Бірақ Гаутама Будданың шынайы ілімдері қандай болғанын білу үшін ұрпақтар тағылған жоқ.