Монк монахының болжамшысы: оның өмірбаяны, пайғамбарлық

Anonim

Монах Абельдің болжамшысы - бұл орыс тарихындағы ең жұмбақ қайраткерлердің бірі. Ол 18-19 ғасырларда өмір сүрді, ал өмірі бойы үнемі түрлі қауесеттер мен аңыздар қоршалған. Бірақ ең таңқаларлығы, монахтың барлық болжамдары орындалды (оған көп қиындықтарды жеткізген). Мен осы ерекше адам туралы осы материалдан толығырақ айтуды ұсынамын.

Ол кім - жұмбақ монах Әбіл?

«Отанымда ешқандай пайғамбар жоқ» дейтін дұрыс емес адамдар. Кем дегенде, Ресей жағдайында анық емес: елдің барлық ғасырлар бойы орыс тілдеріндегі тарихы үшін параноральды қабілеттері бар көптеген адамдар дүниеге келген. Оларды Әулиелер, шөл даланы, Хермит монахтары деп аталды, бірақ бәрінің ортақ нәрсе болды - Құдайға шынайы сенім және оның өсиеттерін сақтау.

Иеміздің Жаратқан Иенің белгілі бір бөлігі ғана рухани тазалық емес, сонымен бірге оларға болашақты ашуға сыйлық берді. Осы әйгілі провиденстің, Сергим Саровский, Рэйнеж, Матрон, Мәскеу, ҚССҰ, Ксения, Санкт-Петербург және, әрине, Монк Абел туралы айтуға болмайды. Бұл кісі кім болды?

Allicker monk abel

Бүгін не күтетінін біліңіз - барлық зодиак белгілері үшін гороскоп

Көптеген абоненттердің сұранысы бойынша біз ұялы телефонға гороскопты дәл қолдандық. Әр таң сайын сіздің зодиак белгісіңіз үшін болжамдар келеді - жіберіп алу мүмкін емес!

Тегін жүктеу: Күн сайын 2020 жылатыңыз (Android-де қол жетімді)

Монах Әбіл (Василий Васильева деп аталатын әлемде) - 19 және 20 ғасырларда өткен маңызды тарихи оқиғалардың көпшілігін алдын ала біліп, нақты тарихи тұлғаларды орындайды. Абылдың кейбір болжамдары қазірдің өзінде және кейінірек - қазіргі уақытқа әсер етеді.

Өзінің пайғамбарлығымен Василий Васильев билік элитасының өкілдеріне қатты ашуланды, сондықтан дәл осы дәлірек өткеннен кейін, батыл монах, әдетте, зынданға кетті. Осы таңғажайып адамның шынайы өмірбаянына жүгінейік.

Монах Әбіл 1757 жылы 18 наурызда Акулово ауылында дүниеге келді (Мәскеу провинциясының Тула аймағында орналасқан, осы күндері бұл күндер тоқтап қалды). Әкесі Василий Василий конвейер мен танымал болды, ал Ксенияның анасы тоғыз баланы тәрбиелеп отырған үй шаруасындағы анасы болды.

Балалық және жасөспірімдерде, бала Кременчуг пен Херсон қалаларында ағаш ұстасын жұмыс істеуге мәжбүр болды. Қымбатты аурудан кейін ол монахтарды қабылдауға шешім қабылдады, бірақ ата-аналар оған батасын бермейді. 1774 жылы ол ата-анасының еркіне үйленеді.

1785 жылы Василий Тай, әйелі және үш баласы қалаған туған ауылдан шығады. Баринінен өтеуге қол жеткізген (Лев Нарышкин) тікелей Валаам монастырына жіберілді, онда ол монахтарға жыртылған.

Рас, ол монастырь кезінде Абылды бір жыл ғана ұстап тұрады, содан кейін ол монастырьдың абботын және «шөлге шыққан», «шөлге» қабылдады. Ол кейбір аяндармен келді, бұл оның әрі қарай тағдырын көрді, сондықтан мен Валаам монастырын тастап, бүкіл әлемде адасып қалдым.

Монах саяхат 9 жыл, содан кейін ол Николо-Бабаевский монастанға түседі, оған ол өзінің пайғамбарлықтарының алғашқы басылымын жазады. Ол уақытында (8 ай) Эмпресс Эмператор II үкімінің болжамын білдіреді.

Екатерина импрессі.

Кітап Кострома епископының қолына түсіп, галис Пауылдың қолына түседі және ол монахты әкімге жеткізеді. Соңғысы Острогта Абелді орналастырады, содан кейін Санкт-Петербургке тасымалданады. Онда оның пайғамбарлығы Екатерина II үкіметі туралы хабарлайды, бірақ ол мейірімділікпен танысып, Абблды өлтірмейді, бірақ Шлисселбург бекінісіне дайын емес.

Рас, жақында Кэтрин өте өліп жатыр, ал тағында, Пауылға барады. Бұл жолы тағы да Монк Абел, бұл жолы Кострома қаласында, ол жерде келесі билеуші ​​болып табылады - жаңа билеушінің өлімі туралы. Осы үшін 1800 жылы 12 мамырда ол Алексеев Равельинде (Петропавл бекінісі) аяқталды.

Мен Пауыл қайтыс болғанда, Әбіл Соловецкий монастырына қайта бағытталды, олардан кетуге тыйым салынды. Онда монах - бұл жаңа редакция, онда Мәскеуді Француздар өртенетіні туралы болжам беріледі. Бұл рас болған кезде, император Александр мен тұтқындаушыны бостандыққа шығаруды бұйырдым.

1813 жылы Әбіл Санкт-Петербург қаласына барады, содан кейін Атос, Константинополь және Иерусалимге барады. Сапардан оралып, монах Триндий-Сергиев Лавраны тұрғылықты жері ретінде таңдауға шешім қабылдады.

1823 жылы 24 қазанда Абыл Высоцкийдің (Серпухов қаласы) өту туралы шешім қабылдады. Бірақ ол қайтадан өзіне ұмтыла бастайды деп қорқады, оның 1826 жылдың басында ол одан шығады. Ол Тула губерниясында кешіктірілді және Николай Х билдінің нұсқауларына тағы да қорытынды жасады.

Пайғамбардың өмірбаянындағы соңғы күн - оның қайтыс болуы, оның қайтыс болуы 1841 жылы 29 қарашада. Әбіл Суздаль қаласында Құтқарушы-Евфимиев монастырьында жерленген.

Сент-Эутиус монастыры

Монах Әбіл: пайғамбарлықтар мен болжамдар

Біздің заманымызға толықтай тапсырыс берілмеген, біздің уақытымызға дейін сақталмаған, бізде тек қолшатырлар мен көшірмелердің бір бөлігі болуы мүмкін. Ең танымал пайғамбарлықтармен танысайық:

  • Екатерина II туралы - «40 жылды өңдейді» және оның қайтыс болған күнін алдын-ала болжайды.
  • Пауыл туралы - Монах оған «Қысқа борт пен Литьюа, өлім, дұрыс емес қызметшілердің патшасы өз жатын бөлмесінде пайда болады» деп уәде берді (және солай болды).
  • Александр туралы - «Француз Мәскеуде жанады, ол Парижді алып, батасын алды. Кейіннен жасырын қайғы-қасірет, ауыр патша тәжі арқылы өтті, сондықтан корольдік министрлік пошта мен дұға үшін алмасады ».
  • Николай туралы - «Оның билігінің басында жекпе-жегі, вольтарян сел.»
  • «Александра» туралы - «Бұл босатылған ... ол серфтерге еркіндік береді, содан кейін түріктер мен славяндармен күресу, содан кейін Ихо дұрыс емес. Бірақ бүлік үлкен істер үшін өседі, олар оны аң аулап, оны ашық күнмен өлтіреді ... ».
  • Александра туралы III туралы - «Ол нағыз бітімгершілікке ие болады, оның патшалығы даңқталады. Муральды крамолмен дұрыс, бейбітшілік пен тәртіпті әкеледі. Бірақ қысқа уақыт ішінде ол елді басқаруға арналған ».
  • Николай II - «Иса Мәсіхтің ақыл-ойына ие болады, асқан шыдамдылық пен көгершінді тазалық ... ол тәжді Тернан тәжімен алмастыруы керек ... Соғыс болады. Ұлы, дүниежүзілік соғыс. Адамдар ауамен, құстар сияқты, су астында жүзіп, балық сияқты жүзіп, бір-бірін құра бастайды. Жеңіс алдында патшаның тағында түседі. Бауырлас бауырласқа бауырлас бүлікші ... Ресейдің жері мұңды күшке ие болады ... және Египеттің орындалуы болады ... ».
  • Ұлы Октябрь революциясы басталатын салдары туралы - «... еврейлер, шаяндар тәрізді еврейлер, орыс жерлерін ұрып, храмдарын тонап, мырзаның ғибадатханаларын жауып, ең жақсы рюштің қылықтарын жабады ...».
  • Ұлы Отан соғысы туралы - «Батыстан жаңа ұрған қолдар көтеріледі. Алайда, орыс жері мұндай қысымға төтеп бермейді! ».
  • Қазіргі заманғы Ресей туралы - «Ресей үлкен күш болады, құдайсыздан құтылып, құтылу».

Ұсынысқа жатқызылған көптеген пайғамбарлықтар Кеңес Одағы ыдырағаннан кейін пайда бола бастайды. Олар ХХ ғасырдың тарихын шамамен 1920-1990 жж. Хронологиялық шеңберде сипаттайды.

Мәтіндер «Балтағы бар» туралы айтып, Қызыл алаңға (Ленинге) көміледі және елімізде қиындықтар мен іске қосуды күтіп тұрған 70 жылды сипаттайды. Бірақ содан кейін жындар Ресейден қашып кетеді.

Содан кейін Борис («Екінші Борис») Ресей басшылығына келеді, ел өз билігі бойынша елдің басына түседі, ал иықтарында ол «кішкентай адам, жартылай және жартылай таз», бұл одан кейін өңделеді.

Содан кейін Абыл Кавказдағы және тағы бір Таврикадағы соғысты болжады. «Кішкентай адамнан» кейін, бір жас адам Ресейде билікке келеді, олар импоштор ретінде танылады.

Монк Абел

Кітаптар монах Әбіл

Бір аңыз бойынша, ол «өзен өзенінің жағасында» және Шабельскийдің «Өзен өзенінің жағасында» және Шабельски-Брок «пайғамбарлық сиямен», ал ақсақал пайғамбарлықтарын Император Пауылға жіберді, содан кейін Гатчинада мөр басады Арнайы ларцтағы сарай.

Бұл болжамдарда Простанция туралы ақпарат бар. Тапсырыс бойынша, олар император қайтыс болғаннан бері 100 жылдан кейін ғана анықталуы мүмкін. Бұл туралы Nicholas II 12.03.1901 жасалды.

Дәл осы аңызда ол бүкіл империялық әулеттің жойылатындығын анықтағанын айтады, Романов әулеті 1918 жылы өмір сүреді. Бірақ оқиғалардың осы нұсқасының маңызды ғылыми растамалары жоқ.

Сонымен қатар, зерттеуші В.А. «Гентчина» ғылыми жұмысын орындаған Семенов Император Николай II-нің Белгіленген кезеңдегі сарайға барғанын біраз естелікке таппады. Бұл Camera Fovery журналына да, патшаның жеке күнделіктеріне қатысты емес.

Қазіргі уақытта барлығы келесі туындылармен таныса алады, олар ішінара Перу Әбілге жатады деп сенеді. Бірақ олар цензураға ұшырады.

  1. «Әкем Әбілдің өмірі мен азап шегуі».
  2. «Жаратылыс кітабы» - әлемнің жаратылуы туралы айту. Ол әлі шешілмеген бірнеше суреттермен толықтырылады.
  3. «Тезірек кітаптың иесі» - Монк Абелдің пенниді және Потебкиннің алауыздары.

Ары қарай оқу