Сенуші адам болу - шындықты, ол шындықты және дүниені душқа айндыруға тырысатын ішкі жауға қарсы тұрақты күрес жүргізу. 2000 жылғы тарих үшін православие Шіркеуі сенушілерді шабыттандыратын көптеген серіктестерді тапты, олар сенушілерді шабыттандырады және олардың мысалымен пұтқа табынушылық пен күнәлармен күресуге көмектеседі.
Бұл күнә қандай күнәмен байланысты? Біз ол туралы бұрыннан білместік және әкесінің кездейсоқ білместік. Оның болашаққа дейін қорқынышпен байланысты екендігі белгілі болды. Мен бұл туралы осы мақалада айтқым келеді.
Православиедағы күнәлар
Тіпті атеисттер тіпті өлім күнәлары мәңгілік өмірді табуға кедергі болатын кедергі екенін біледі. Сондықтан, сенушілер Құтқарушы ретінде осы қауіпті құбылысқа кедергі келтіреді. Жандардың «шамдары» үнемі жарқырап тұруы керек, бұл шіркеудегі және Home iConostasis-те белгішелер алдында лампалардан да бізге ұқсайды.
Бүгін не күтетінін біліңіз - барлық зодиак белгілері үшін гороскоп
Күнә бізге қалай ұқсайды? Көптеген адамдар бұл, әрине, кісі өлтіру, ұрлық немесе неке адалдығын беретініне сенеді. Бірақ іс жүзінде, күнәлар мүлдем басқаша болуы мүмкін, сондықтан күнә жасамайтын адамдарды тыныштандырады және тыныштандырады.
Христиандықтың күнәсі қандай? Бұл жабық пұтқа табынушылық. Адам ағаш пұтқа тағзым етпейді, өйткені пұтқа табынушылық, бірақ әлі де пұтқа табынушылық жасайды. Себебі оның жүрегі Құдайға тиесілі болғандықтан, ішінара, бірақ ішінара сүйеді. Бұл ғибадат ету нысаны қандай-да бір болуы мүмкін: ақша, ішу, қуат, жинау, жинау және т.б.
Мысалы, сүйікті коллекция коллекционерден ұрланған, ол жүрекке ант берді. Ол елшілердің бұйырғаны және жек көрушілердің күнәсіне ағатындай, Құдайға алғыс айту керек екенін ұмытып кетеді. Егер адам ғибадатқа деген сүйіспеншілікті таңдаса, сүйіктім (жануарлар, басқа адам), ол сүйіспеншілік пен әдемілік сезіміне толы болуы мүмкін. Оның жүрегінде Құдай үшін орын жоқ, бәрін ғибадат ету объектісі алып жатыр. Міне, бұл мәсіхшілікте, сондықтан сендер күресу керек.
Мультицийдің күнәсі
Оқырмандардың көптеген сұранысы бойынша біз смартфонға «Православиелік күнтізбе» қосымшасын дайындадық. Күн сайын таңертең сіз ағымдағы күн туралы ақпарат аласыз: мерекелер, лауазымдар, еске алу күндері, дұғалар, астарлы әңгімелер.
Тегін жүктеу: Athodox Calente 2020 (Android-де қол жетімді)
Тарату - бұл не күнә? Күндер әр түрлі, олардың кейбіреулері жақсы ниетпен жасырылған. Мысалы, өлудің күнәсі емес, кінәсіз көрінеді: адам өзінің болашақ әл-ауқатына қамқорлық жасайды және «қара күні» үшін ақша жинайды. Мұндай шығарып, экономикалық белсенділіктің нашарлығы қандай? Ия, және «жинау, санау» деп аударылған шіркеуден «итеру» сөзі. Бұл адам сияқты, мүлдем тұншығып, бірақ оның болашағы мен болашағы үшін қарашы.
Бірақ мұнда және трюк бар: адам Құдайға сенбейді, жамандық туралы ойлайды. Ол «ертең өзіне қамқорлық жасайтын» деп үйреткен евангелистердің өсиеттерін елемейді:
Құдайдан қорқып, сүйіспеншілік жоқ. Егер адам ертеңгі күннен қорқатын болса, ол жеуге ештеңе болмайды, бұл оның Жаратушыға сеніп қана қоймайды дегенді білдіреді. Ол оны сүймейді. Адам өз проблемасын өз бетінше азық-түлікпен шешіп, әлемнің Жаратушысы бұл туралы уайымдайтынын ұмытып кетеді. Бұл адам «Құдайдың тағына отыруға» тырысып, өзін өзімен алмастырады. Бұл пұтқа табынушылыққа көрінеді: адам өзіне ғибадат етеді, оның қабілеті мен балқытушысы. Құдай, ол қалай бөлек қалады.
Сондай-ақ, көп жақты адам соншама зардап шегуі мүмкін, ол ол Құдай Патшалығы мен оның ақиқаты туралы ұмытып кетеді. Оның жанында Құдай Патшалығын іздейтін уақыты жоқ, өйткені барлық ойлар болашаққа тамақ іздеумен айналысады. Бұл болашақтың әлі келгені маңызды емес, оған қамқорлық жасау маңызды. Адам сонымен бірге бұл болашақ мүлдем келмеуі мүмкін екенін ескермейді. Бұл туралы елші Жақыпқа (Жақып 4-тармақтың хаты) еске түседі:
Дегенмен, әрбір сенуші бұл есепте бола бермейді. Көптеген адамдар өздерін «қара күн» туралы Інжілде ештеңе айтпайды деген ойдан бас тартады, бұл оның ішінде ешқандай күнә жоқ дегенді білдіреді. Бірақ елшілер ертеңгі күнге қатысты күнәні нақты нені білдіретінін атап өтті.
Көптеген сенушілер осы тармақтардан басқа күнәнің Інжілінен көрінеді - Сребролуби. Алайда мұнда ақшаның махаббаты туралы ештеңе айтылмайды, бірақ бұл сіздің болашағыңыз туралы және жоспарлау пайдасы үшін де маңызды. Адам өзінің материалдық жағдайы туралы көп ойлайды, ол Құдай Патшалығының жанашырлығы мен оның шынайы екендігі туралы көбірек ойлайды. Иса ізбасарларына Таулы уағызға үйреткен:
Бұл «қара күні» ғана емес - бұл қиял құбылысы, сондықтан ол да барлық уақытта және барлық ойларына арналған. Ешкім ертең Құдайдың сотында болуы мүмкін деп санамайды, бірақ барлығы «қара күні» иллюзиясында көрінеді.
Бұл, әрине, шындық жолынан сенушілерге жетекшілік ету үшін кез-келген шындық пен сәйкессіздіктерге ұмтылатын адамның жауына қамқорлық жасайды. Жау адам адамдарды ертең ойламайтын адамдарға, қарапайым және сенімсіз тұлғаларға қарауға шақырады. Қала тұрғындары арасындағы жиналыс өмірге деген маңызды көзқарастың көрсеткіші болып табылады.
Мұның бәрі адам абайсызда өмір сүріп, ештеңе туралы ойланбау керек дейді ме? Әрине жоқ. Жақындарына қамқорлық жасау керек. Бірақ сонымен бірге, өмір мен өлім Құдайдың қолында екенін және олардың күш-жігеріне сенбеуі керек. Бұрын біздің ата-бабаларымыз «Құдайсыз» сөзін айтты. Бұл, Құдайдың рақымы жоқ және табалдырықсыз адам өздігінен өздігінен қамтамасыз етпеуге, өздігінен жүре алмайды дегенді білдіреді. Сондықтан, сіз өзіңіз алаңдатуыңыз керек және көршілеріңізге қамқорлық жасауыңыз керек, бірақ менмендіксіз және өмірді Жаратушымен жүрегіңізден асып түсуіңіз керек.
«Қара күні» қиялдағы қорқыныш басқа күнді тудырады - ашкөздікке әкеледі. Адам өзінің хуланасында жинала алады және мұқтаж адамдармен бөліспейді. Оның өте көп нәрсе бар идеясы, сондықтан оның күнәсінің бір тобына енетін жаны қызады. Адам өзіне қажет нәрсе бар, оған қажет нәрсе бар, лукавит және еске салады. Бұл қазірдің өзінде таза шайтанның әдеттері көрінеді. Сондықтан, бұл күнә жасағанша мүмкіндігінше тезірек көп жақты босату керек.
Қалай құтылуға болады? Намаз және лауазым, сондай-ақ осы мәселеде көмек сұрау. Күнәні тану керек, оны мойындау керек, оны мойындау керек - және оған қайта бас тарту керек.