Мен әрқашан оның шіркеушілеріне күнәларына өкінемін деп кеңес беремін. Сондықтан сіз жанды тазалап, Иемізге жақындай аласыз. Бүгін мен сізге 50-ші Забурдың мәтінімен өкінуге болатынын айтамын.
Өкінудің маңыздылығы
Дұғалар - бұл жаныңды құтқарудың, оны қараңғылықтан қорғаудың ең жақсы тәсілі. Бірақ, өкінішке орай, бұл туралы көп адамдар ұмытып кетеді. Нәтижесінде, күнә қалыпты құбылысқа айналады. Әр күн сайын адамдар сенім арасынан кетіп бара жатыр. Егер ертерек шіркеуде шіркеуде демалыс күндері құймаса, онда көптеген шіркеулер құймаңыз, қазір бұл сирек кездеседі.
Бүгін не күтетінін біліңіз - барлық зодиак белгілері үшін гороскоп
Шіркеуге бару, адам әрдайым осындай суретті сақтайды: Әкесі мен онымен дұға еткен 2-3 адам. Бұл өте қайғылы көрініс, ол қазіргі заманғы адамдардың діннен қаншалықты алыс екенін анық көрсетеді. Олар өздерінің жүрегін ең жоғары және мүлдем жабық түрде жауып, дін қызметкерлерінің нұсқауларын тыңдағысы келмейді.
Кейде шіркеуге әлі күнге дейін шіркеу әлі күнге дейін Иемізге жақындауды армандайтын адамдарға бару керек. Алайда, олардың діни білімінің деңгейі өте төмен. Дәл осы себептен, жақында жиналған адамдардың көпшілігінде, дұға етуде қиындықтар туындайды. Сонымен қатар, олар көбінесе күнәларына үнемі өкіну қажеттілігі туралы ұмытып кетеді. Бұл жағдайда қолдануға болатын тамаша дұға - Забур жыры.
Кім өкінуі керек?
50-ші Забур жыры - өкіну дұғасы. Міне, көп мәсіхші деп аталады. Бұл мәтін күн сайын оқу керек деп саналады. Кейбіреулер оның тек күнәкарларды оқуға міндетті деп сендіреді. Бұл шіркеу мүлдем басқа позицияны ұстанады.
Кез келген діни қызметкер күнәсіз адамдар бұлай болмайды деп сенімді түрде айтады. Мұның себебі - күнә, адамзаттың ұрпақтары өте жақсы. Егер сіз Киелі жазбада көрсетілген тарихта болсаңыз, онда көп нәрсе анық болады. Біріншіден, алдымен, Жаратушы идеясында адамдар жұмақта өмір сүруі керек еді. Басқаша айтқанда, жердегі өмір әр адам үшін жаза болып табылады. Екіншіден, жұмаққа шығарылып, Адам мен Ева қорқынышты күнә жасағаны үшін болды.
Оқырмандардың көптеген сұранысы бойынша біз смартфонға «Православиелік күнтізбе» қосымшасын дайындадық. Күн сайын таңертең сіз ағымдағы күн туралы ақпарат аласыз: мерекелер, лауазымдар, еске алу күндері, дұғалар, астарлы әңгімелер.
Тегін жүктеу: Athodox Calente 2020 (Android-де қол жетімді)
Киелі кітапта өмір ағашының сипаттамасы бар. Бұл жұмбақ ағаш бақтың бағында өсті. Бұл туралы оның тұрғындарымен танымал болды. Бақшаға кіре берісте Адам мен Хауа үшін тыйым салынбаған, бірақ ол өмір ағашының жемісін жеуге тыйым салынады. Мұндай бұйрық оларға ең биік берді. Сонымен бірге, Жаратқан Ие өз туындыларын бірден ескертті, бұл қатыгез еңбек өтілі бағынбау үшін ереді. Бұл барлық адамдардың ұрғаншысы азғыруға қарсы тұра алмады және Құдайға берген уәдесін бұзады.
Әрине, олар мұны өз еркіне айналдырды. Бірақ азғырулар осы оқиғалардың соңғы рөлі емес, олар оларды өзі жіберді. Жыланның пайда болуында ол жұмақтағы бақшада болды, және тәтті сөздер бұл бақытсыздықты тыйым салуға көндірді. Мүмкін, кейбір адамдар Адам мен Хауаның азап шеккен жазасы тым қатал деп санайтын шығар.
Сонымен қатар, бұл жаза бүкіл адамзатқа таралғанын ұмытпауымыз керек. Әрине, кейбіреулер әлі де әділетсіз деп санайды. Бұл жай, егер сіз ойласаңыз, онда болған барлық нәрсе табиғи нәрсе.
Жұмақтағы қуғын-сүргін Киелі кітапта өте жақсы суреттелген. Сондай-ақ, белгілі бір түсініктемелер бар. Жаратушы тек бір себеппен қабылданды: құлау осы екі күнәкардың барлық ұрпақтарында із қалдырды. Сондықтан оларды жұмақта қалдыру мүмкін болмады. Сондықтан Жаратқан Ие алғашқы туындыларын осы жерден шығарып жіберуі керек еді, ол қазір барлық православие христиандарын іздейді. Өйткені, олардың кез-келгені, кез-келгені қорқынышты ұнды бастан кешіргісі келмейді. Оның үстіне, дәл осылай да, барлық адамдар міндетті түрде өкіну туралы дұға етуі керек.
Күнәлармен қалай өкінуге болады?
Күн сайын өмір сүретін мәсіхші жұмақта мәңгілікке өткізуге дайын екенін дәлелдеуі керек. Өйткені, күнәкарлар күнәкарлар күнәкарларда жабық. Сондықтан күнәларына өкінудің уақыты өте маңызды, бірақ оларды құтқаруға тырысыңыз. Мүмкін емес, ешкім бұл, күнәларды өтеу намаз оқып, дұғаларды оқып қана қоймайды. Бұл өте маңызды:- Керемет күнәнің ауырлығын жүзеге асырыңдар - еркекке өте ыңғайлы, қиын. Сондықтан, кейбір жағдайларда өсиеттердің бұзылуына негізделмеген деп санаудың қажеті жоқ. Бұл мүмкін емес болғандықтан;
- Сіздің күнәкарыңызды тану үшін көбінесе мәсіхшілер көбінесе кінәні басқа адамдарға немесе тіпті тораптан басқа адамдарға көшті. Шынында да, белгілі бір жағдайларда бұл адамдарды адамдарды белгілі бір қылмысқа итермелейді. Бірақ таңдау әрқашан адамға арналған. Мұны есте сақтау керек;
- Кешіруді сұраңыз - сонымен бірге бұл өкіну дұғаларының көтерілуі ғана емес. Егер басқа адамдар кемелді күнәдан зардап шексе, олар оларды кешірім сұрап, кінәлілерді көруге тырысады.
Бір қызықты фактке назар аударыңыз. Кейде бұл адам Жаратқан Иенің неліктен азғыруларын қалай жіберетіні туралы ойлана бастайды. Осы сұраққа жауап бере отырып, діни қызметкерлер жердегі өмірдің бүкіл өмірі қатты сынақ екенін еске салады. Іс жүзінде, азғырулар, іс жүзінде, тест. Көкке жіберген тестке төтеп бере алатын адамдар ғана құдіретті Құдайдың рақымына лайық екенін дәлелдейді.
Сондықтан, егер мәсіхші қиындықтар мен түрлі азғыруларға қарсы тұрса, ол бұдан былай тағдырды көтермеуі керек. Осындай мінез-құлықтан бастап ол аспанға ғана ауырады. Содан кейін оның ешқандай сұранысы естілмейді.
Қарсылық - бұл мәсіхшідің тұрақты спутнигі болуы керек. Оның үстіне, кез-келген өмірдегі жағдайға сенімді болу үшін мәсіхші дәл дұғаға көмектеседі. Сондықтан, сіз мүмкіндігінше жиі дұға етуге тырысуыңыз керек. Сіз оны тіпті 50-ші Забурды қолдана аласыз, оны Дәуіт патшасы жазған. Бұл билеуші тақта ұзақ уақыт бойы қайта оралып, ең әділетті адамдардың бірі ретінде танымал болды. Сонымен қатар, ол құдіретті және оның өсиеттеріне сәйкес өмір сүретін Құдайдан қорқатын адам ретінде кеңінен танымал.
Бұл маңызды нақтылау үшін қажет. Дәуіттің әрдайым әділ бола бермейтіндігі факт. Оның өмірінде ұят эпизод бар. Бұл патшаның өзгергеніне және шынайы Құдайға сенетініне кім болды. Осыдан кейін, ол, шын мәнінде, өкінгені үшін дұға жазды, ол бүгінде кемелді күнәлармен өкінгісі келетін барлық православиелік мәсіхшілерді қолданады.
Жазу тарихы Забур жыры
Мақалада жоғарыда жазылғандай, дұғаның авторы - Дәуіт патша. Дұға жазуға себеп болды, ол оны күнәкарға айналдырған оқиға болды. Бірде Монах өзінің үлкен баждарымен жүріп, жалаңаш қызды байқады, ол жуынған және оны мұқият байқағанына күмәнданбады.
Вирцавия өте әдемі болды, ол оны бірден патшаны қағып кетті. Дәуіттің сұлулығымен уағыздаған, қызды сарайға жеткізу туралы бұйрық берді. Сонда билеуші кездескен пәк қыз - Урия командирінің әйелі екені белгілі болды. Бірақ бұл жағдай монархты тоқтатпады.
Вирцавия жүкті болған кезде, Дәуіт адамдар міндетті түрде айыптайтынын түсінді. Бұған жол бермеу үшін ол өзінің күнәсін жасыруға шешім қабылдады. Сондықтан ол адал қызметшісін, Урияны өлтірді. Командир қайтыс болғаннан кейін, патша оны әйелінің жесір алды. Осы арқылы ол аспанның ашуын әкелді. Ол байыпты сынақтан өтті, содан кейін тек жасалған қылмысқа өкіну керек екенін түсінді.
Намазды қалай дұрыс оқу керек?
Осы забурды оқуға шешім қабылдау Әр мәсіхші алдымен мұны қалай дұрыс жасау керектігі туралы ойланулары керек. Забурды оқуға қатысты бірнеше ұсыныстар бар, оларды ұстануы керек:- Намаз сөздерін үйрену және оны парақшадан оқымаңыз. Мәтін өте көлемді болғандықтан, ол көп уақытты қалдыра алады;
- Жалғыз дұға ету керек. Ерекшелік - бұл ғибадатхананың қабырғаларында көтерілген ұжымдық намаз;
- Тек рухтың жақсы орналасуымен ғана дұға ету керек, бұл жағдайда жағымсыз эмоцияларға тыйым салынады;
- Намаз мәтінін оқу, оны түсіну өте маңызды. Сондықтан, забурдың бірінші рет өз мәтінімен танысуы керек.
Есіңізде болсын, егер дұғаның мәтінінде бірдеңе түсініксіз болса, сіз әрқашан рухани тәлімгерге түсініктеме аласыз. Надандық пен күмәнданғаннан гөрі, намаздық пен күмәнданғаннан гөрі, сұраққа жауап берген дұрыс, ол дұға ету мәтінін оқып-үйрену керек.
Қорытынды
- 50-ші Забур жыры - өкіну дұғасы.
- Әр адам оны күнәға өкіну үшін қолдануы керек.
- Адамдар жоқ екеніне сенімді, өйткені барлық гуманитарлық ғылымдарда Адам мен Хауа мінсіз күнәнің салмағы өтірік айтады.
- Шіркеудің қатаң жырлары қатаң түрде орнатылмаған, бірақ оларды орындау ұсынылған белгілі бір талаптар бар.