Орыс халықтық ырымшылдықтары - жақсы және жаман

Anonim

Қара мысықтар, сынған айналар, жарылған айналар, жарыс, мылжыңдар, сынған аттар, ророньерлер, үйлер, үйлер және басқа да таза емес күш - бұл орыс халықтық ырымшылдықтары үшін мұрагерлікке келген адамдардың тізімі. Алайда, біз күнделікті өмірде басшылыққа алатын ертегі белгілері бар, тіпті олардың барлық абсурділігіне қарамастан. Бұл біздің менталитетіміз, біз осы «даналықты» туа бітірді және оны қатаң түрде қолдана береміз.

Орыс халықтық ырымшылдықтары - жақсы және жаман 7694_1

Ырым-ырым-формада тұзды күту дәстүрі

Оянған тұз - көз жасына дейін, бізге балалық шақтан белгілі. Айтыңызшы, бұл жалпы белгі көптеген бақытсыздықтар мен жанжалдарды бейнелейді делік. Дүние жүзі Тұздығы көп қырлы көзқарас - кем дегенде, кем дегенде танымал белгілі бір танымал тілді еске түсіреді, кем дегенде, 16 кг тұзды бірге жеуге тілектеспін. Бірақ Ресейде бұл тақырыптың сенімдердегі осыған да тұрмыстық түсі бар.

Осы белгінің пайда болуы XVII ғасырға жатады, сол кезде тұз үлкен тапшылығына байланысты өте бағаланған. Сонымен бірге, біздің елімізде көптеген тәртіпсіздіктер болды, және шынымен де қоғамдық жағдай қиын болды. Сондықтан мен оның көрінісін шамадан тыс, кейде фанатизмге, тұзды тұзды таптым. Егер қымбат өнім еденге құлап кетсе - мұндай заңсыздықтың табиғи реакциясы жанжалдар мен жанжалдар болды. Осы жерден және қазіргі кездегідей, жас ұрпақ ең арзан өнімдердің біреуінің үйдегі жаһандық климаттың өзгеруіне әкелетінін түсінбейтін осы жерден және нанымдан бастап.

Бүгін не күтетінін біліңіз - барлық зодиак белгілері үшін гороскоп

Көптеген абоненттердің сұранысы бойынша біз ұялы телефонға гороскопты дәл қолдандық. Әр таң сайын сіздің зодиак белгісіңіз үшін болжамдар келеді - жіберіп алу мүмкін емес!

Тегін жүктеу: Күн сайын 2020 жылатыңыз (Android-де қол жетімді)

Біздің орыс халқымыз көптеген ырымдықтардың көптігімен ғана емес, сонымен бірге дайын, бірақ дайын рецепттерді, сонымен қатар белгілі бір қиындықтардан аулақ болуға болатындығын біледі. Бұл жағдайда сену:

Тұз ояну - мен өзіңізді маңдайға итермелеймін және ұрамын.

Сіз әлі де шашыраңқы өнімді еденнен жинай аласыз және өзім Темкоға қойыла аласыз. Бірақ сақталған сорпа - бұл тағы бір белгі: бұл үй иесі, оның қайнатылуы, ғашық болғанын білдіреді.

Орыс халықтық ырымшылдықтары - жақсы және жаман 7694_2

Үйде ысқырық - жіберіп алған ақшаға

60 жыл ішінде жеке ысқырық, музыкалық шығармаларда жеке ысқырық өте танымал болғанына қарамастан (мен үйге қайтып келемін »), осындай еркіндікке қатысты адамдардың күмісі өте қатты болды. Үйде ысқыру ақшаны көруге арналған.

Бұл белгі, мұнда ақша табыс көзі және әл-ауқат көзі ретінде қарастырылған үйлерде барлық уақытта қатысты болды. Олар олар басқа адамдардың қатысуымен ысқырып, олардың мүмкін еместігін көрсету. Айтыңызшы, ысқырық үйге таза емес күш тартады.

Екінші жағынан, біз еркін байланыстыруды қабылдаймыз, Дера беретін үйді қорқыта аламыз, сонымен бірге тұрғын үйде ғана емес, сонымен қатар қарым-қатынастың әл-ауқаты бар, сонымен қатар қарым-қатынас орнатылған. Өзгерту үшін домен сіздің шатырыңыздың астында, ол барлық байлықты «соққылар», ол көптеген жылдар бойы алған.

Бұл нанымның «желді» аспектісі әрқашан теңізшілердің жан дүниесінде сұмдықты шабыттандырды. Олар үшін кез-келген күшті жел - өлім теңізіне ұқсас немесе бора, дауыл және бора. Сондықтан, теңіздегі ортада өзін-өзі байлаудың қажеті жоқ, ал компания - жалған ысқырық.

Алайда, осы мүмкіндіктің шынайы тамырларын діни тұрғыдан іздеу керек. Ысқырық пәк қыздың қамын жоғалтады. Сондай-ақ олар үйде ақшасы бар, сіз «түсінікті» жад жасай аласыз деп айтады.

Орыс халықтық ырымшылдықтары - жақсы және жаман 7694_3

Егер сіз сол жағына көйлек қойсаңыз - сіз ұрысасыз

Бұл ырымшылдық біздің ресейлік халқымыздың тек өздері болып табылады және енді еш жерде табылмайды. Біріншіден, егер көйлек көйлектесіп тұрса - үйден шыққан адам, ол үйден тыс жерде, автоматты түрде сәтті істерден айырады. Халық фольклоры осыған және одан да көп категориялық болды: әдемі жұмысшы мас болған, не сынған. Бұл одан да жаман болуы мүмкін емес.

Мұндай қатал еркек немесе әйелдің ашылған қателіктері өте қарапайым. Бұрынғы уақытта қаптар мен басқа да дүкендер болған жоқ. Сондықтан, кез-келген киім-кешек, күнделікті немесе мерекелік көзқарас, адамдар мүлдем жомарт болды.

Сонымен қатар, барлық өрікшілер көйлек немесе көйлек - өрнек түрінде кестеленген. Салтистер ұқыпты киініп, таза қасиетті болуы керек екені анық. Алайда, бұл тақырыпқа күлімсіреулер де бар: «Оралған» юбка бар әйел жақында туылу керек еді.

Орыс халықтық ырымшылдықтары - жақсы және жаман 7694_4

Өзіңізді тігіңіз - есте сақтау

Сіз үйден шығудың алдында сіз кенеттен пайда болғанға дейін, көйлегіндегі батырма «адал сөз» немесе «қызықты» орынға қойылған, «қызықты» орынға қойылған ба?

Алғашқы реакция - инені ұстап, жұмысқа кешікпеу, кәдімгі шапан түрін тез қалпына келтіруге тырысыңыз. Алайда, мұнда ерлі-зайыптылардың «мазасыз сиренаны» бұрылып, қайын енесімен айналысады: көйлекті тез кетіріңіз, өзіңізді тігу мүмкін емес! Алайда, мұнда және басқа сенімдер бар - көйлекті жай ғана өзгертіңіз және басқа шапанмен көшеге шығыңыз, себебі олар қымбатқа түсіп, жоғалтуға дайын.

Шын мәнінде, мистика элементтері бар орыс халқының ырымы бар, ол оған одан да көп түс береді. Ескерту: Денеде киім тігу, адам автоматты түрде «тігіледі» . Мүмкін, мұндай ырымның бастауы инелер ең ыңғайлы болған кезде және егер олар келіссе, оны қанмен немесе сіреспе ауруымен күресуге болады. Бірақ мұндай ырымнан «медицина» жай ғана әзіл-қалжың: ауыздың аузын алып, жад сізден қашып кетпейді.

Орыс халықтық ырымшылдықтары - жақсы және жаман 7694_5

Шек артты - ата-бабалардың жады бұзылды

Мұндай сенім халыққа онша танымал емес, бірақ сізбен жеке-жеке келгенде, қарыз алуыңыз және сәйкес келеді. Шын мәнінде, бұл ырымшылдық тарихта, ата-бабаларымыз әлі де пагандар болған кезде.

Сол күндері шекті мәнде символдық ғана емес, рухани, мәдени маңызы да бар. Сол жерден олар бізге ырым-жырықдиодтарға қолын созбау үшін келді және үйдің осы бөліктің осы бөлігіндегі заттарды жібермеу үшін келді. Есте қалды ма?

Мұның бәрі ежелгі уақытта шекті кезең шекаралас болғандықтан, онда тұрғын үй аумағы аяқталған және сыртқы кеңістік басталған. Осы екі «өлшеу» парфюмериясының екеуінде де тұрады. Үйде оларды иелері жинады, бірақ жер қауіп-қатерге толы болды.

Қасиетті мағынасы бар, оның қасиетті мағынасымен танымал, біздің ата-бабаларымыздың хош иісі жеткіліксіз, сондықтан қауіпсіздік функцияларын орындады. Біздің ата-бабаларымыз үйді басқа да күштерден жойды. Фактілер біздің ата-бабаларымыздың шаңы табалдырық астында жерленген кезде белгілі. Міне, мұндай қызықты ырым.

Орыс халықтық ырымшылдықтары - жақсы және жаман 7694_6

Бабидің шашы құлаған, - шөп өспейді

Өте қызықты ырым бар, олар айтады, дейді Баби шаштары құлады, ол жерде шөптер өсіп кетпейді. Бір қызығы, химия ғылымы мен ғылымының пайда болғанға дейін, біздің ата-бабаларымыздың шашындағы адамның мінезінен өте жақсы түсінілді. Сандар мен құрылым ескерілді. Бұрынғы уақытта әйелдің сыртынан сыртта жүруге құқығы жоқ еді. Егер бір жерде әлсіз секс өкілін көрдім, содан кейін бірінші сұрақ автоматты түрде пайда болды - сиқыршы?

Біздің замандастарымыздың мысалы ретінде емес, біздің ата-бабаларымыз қарады: шаштың сиқырлы күші бар. Көптеген рәсімдер мен рәсімдер онымен байланысты. Шалғыны шаштаразы жеңе алмайтын деп ойлады, сүндеттелген шашты сақтау қауіпті деп саналды, егер шаш бітелмеген басынан құлаған болса - шөп өспейді.

Орыс халықтық ырымшылдықтары - жақсы және жаман 7694_7

Бейтаныс жолдармен жүрді - аяғыңызды жоғалту

Қайырымдылығы, қайсысы қалағаны сияқты, орыс халқының керемет ырымшылдығы. Алайда, бұл өзектілігін жоғалтпайды. Өйткені біздің ата-бабаларымызда іздер жиі «сөйледі». Бұл барлық әскери қақтығыстар мен басқа да алаңдаушылық әрекеттердің алдында қазірден әлдеқайда көп болды. Қудаласушы жаулардан құтылу үшін, сөздің тура мағынасында адамдар өз іздерін айтты. Сонымен қатар, біздің ата-бабаларымыз әрдайым барлық тұзақтар мен тұзақтарды шебер қалдырған тәжірибелі аңшылармен танымал болды.

Осы жерден және ырымшылдық - аяқ киімнің немесе жалаңаш аяқтың қазіргі басып шығаруының көрінісі болуы мүмкін жолға шықпаңыз.

Осы ырымшылдықтан басқа, белгілер бейтаныс адамның ізімен жүретін адамның «ауруды немесе жаман тағдырды ала алатын басқа іздермен байланысты.

Осылайша, іздердегі барлық қастандықтар өзекті және түсінікті, әсіресе, әсіресе ауылдық жерлерде, мұнда ата-бабалар дәстүрлері әлдеқайда көп, ал фольклор мұқият сақталған.

Ары қарай оқу