នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់, ព្រះត្រីឯកគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ។ ព្រះត្រៃឯកនៃព្រះគឺជាមូលដ្ឋាននៃនិកាយគ្រីស្ទសាសនាទាំងអស់។ ការបង្រៀននេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្នកបង្កើតដែលសំខាន់ក្នុងអ៊ីមស្តូតាចំនួនបី។ ពិចារណាពីតម្លៃនៃព្រះត្រីឯកនៃកម្លាំងខ្ពស់បំផុតពីទស្សនៈគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ព្រះត្រីឯកអាថ៌កំបាំង
មនុស្សជាច្រើនមិនអាចយល់ពីរបៀបដែលព្រះតែមួយអាចមានមនុស្សបីនាក់ហើយអ្នកប្រឆាំងគ្រីស្ទសាសនាពិចារណាពីគោលលទ្ធិនៃព្រះត្រីឯកដោយការថ្វាយបង្គំរូបព្រះដោយផ្ទាល់។ ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺជាជំនឿមិនពិតនៃការថ្វាយបង្គំរូបព្រះដែលចង្អុលទៅប្រភពដើមរបស់ព្រះ។ មិនមានគំនិតនៃពេលវេលានិងចម្ងាយនៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណទេហើយដើម្បីប្រកែកគ្នាអំពីការបែងចែកមួយនៅលើផ្នែកដែលមិនអាចគិតបាន។ ដូច្នេះរវាងមនុស្សនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធមិនមានការបំបែកជាផ្នែកឬចម្ងាយទេ។អាថ៌កំបាំងនៃព្រះត្រីឯកមិនមានចំពោះការយល់ឃើញរបស់ចិត្តមនុស្សទេព្រោះវាសំដៅទៅលើវិមាត្រខាងវិញ្ញាណ។
ស្វែងយល់ពីអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំអ្នកនៅថ្ងៃនេះ - ហោរាសាស្ត្រសម្រាប់ថ្ងៃនេះសម្រាប់សញ្ញានៃឆ្នាំ Zodiac
មុខនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធគឺមួយដោយធម្មជាតិប៉ុន្តែខុសគ្នានៅក្នុងលក្ខណៈសម្បត្តិ។ ឪពុកតំណាងឱ្យរដ្ឋដែលមិនទាន់កើតកូនប្រុសគឺជាកូនប្រុសគឺជាកំណើតវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ - អំណាចនៃការបែកគ្នា។ ព្រះបិតាមានព្រះពិរូបពុំបានទទួលព្រះបុត្រាបានកើតចេញពីព្រះបិតាតែព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធមានឥទ្ធិពលចេញពីអំណាចយ៉ាងអស់កល្បជានិច្ច។ ទោះយ៉ាងណាប្រភេទខាងវិញ្ញាណគួរតែត្រូវបានគេយកមកពិចារណាហើយដំណើរការនៃដំណើរការនៃកម្លាំងនិងដំណើរការកំណើតមិនមាននៅក្នុងពេលវេលារាងកាយទេហើយមិនអាចយល់បានដោយចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សដូចជាអ្វីដែលអាចមើលឃើញរាងកាយបានឡើយ។
កំណើតនៃកំណើតនិងរូបភាពនៃនីតិវិធីរបស់នីតិវិធីគឺមិនអាចយល់បានសម្រាប់យើងទេ "។ ចនដាស្សាក់។
កំហុសដ៏លំបាកមួយគឺការធ្វើឱ្យមានភាពស្រដៀងគ្នារវាងមនុស្សនិងការបង្ហាញនៃ triune នៃអង្គភាពដ៏ទេវភាព។ មុខដ៏ទេវភាពមិនបញ្ចូលគ្នាជាមួយគ្នាទេប៉ុន្តែមិនមានដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទេ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការជ្រៀតចូលទៅវិញទៅមក, ចិត្តមនុស្សដែលមិនអាចយល់បាន។
លក្ខណៈខាងក្រោមផ្តល់សក្ខីកម្មអំពីការរួបរួមនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ:
- មានឆន្ទៈតែមួយ;
- មានកម្លាំងទិសដៅតែមួយ;
- ធ្វើសកម្មភាពទិសដៅតែមួយ។
ដូច្នេះព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អះអាងថាព្រះបានប្រព្រឹត្ដតាមរយៈព្រះរាជបុត្រាតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគួរតែត្រូវបានគេយល់ថាកម្លាំងចម្បងនៅក្នុងព្រះត្រីឯកគឺជាឪពុកដំបូងទោះបីជាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានថាមពលដូចគ្នាក៏ដោយ។
ដាក់ព្រះត្រីឯក
ដោយសំណូមពរជាច្រើនរបស់អ្នកអានយើងបានរៀបចំពាក្យសុំ "ប្រតិទិនអូស្សូដក់" សម្រាប់ស្មាតហ្វូន។ រាល់ព្រឹកអ្នកនឹងទទួលបានព័ត៌មានអំពីថ្ងៃបច្ចុប្បន្ន: ថ្ងៃឈប់សម្រាក, ការប្រកាស, ថ្ងៃរំ remarureational ក, ការអធិស្ឋាន, Patorables ។
ទាញយកដោយឥតគិតថ្លៃ: ប្រតិទិនអូស្សូដក់ឆ្នាំ 2020 (មាននៅលើប្រព័ន្ធប្រតិបត្តិការ Android)
តើខ្ញុំអាចយល់ពីព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធនិងទទួលបានចំណេះដឹងអំពីវាយ៉ាងម៉េចប្រសិនបើចិត្តរបស់មនុស្សមិនមាន? ដូនតាបរិសុទ្ធរបស់ក្រុមជំនុំអះអាងថាការយល់ដឹងរបស់ព្រះត្រីឯកគឺអាចធ្វើទៅបានតាមរយៈការបើកសម្តែងអាថ៌កំបាំងតាមរយៈការមានដើមកំណើតពីព្រះដ៏ទេវភាព។ នោះគឺសកម្មភាពនេះមិនអាស្រ័យលើឆន្ទៈនិងការប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សទេប៉ុន្តែគឺជាទង្វើនៃព្រះគុណដ៏ទេវភាព។
តើអ្នកណាជាបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំង? ចំពោះអ្នកដែលថែរក្សាការបរិសុទ្ធនៃដួងចិត្តរបស់គាត់ពីគំនិតកខ្វក់ហើយបានសំរេចចិត្តលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេឱ្យដល់អ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះ។ សម្រាប់អ្នកជឿវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការដោះលែងបេះដូងរបស់អ្នកពីតណ្ហារបស់ពិភពលោកដែលនាំឱ្យមានវិធីដើម្បីយល់ពីការវាស់វែងខាងវិញ្ញាណ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលបានការបន្សុទ្ធពីគំនិតអំពើបាបនិងកម្ចាត់នាវាចរណ៍? ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវបើកដួងចិត្តរបស់អ្នកទៅកាន់ពិភពលោកហើយពេញដោយក្តីស្រឡាញ់។ នេះក៏បង្រៀនព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធផងដែរដែលមានសាមគ្គីភាពល្អឥតខ្ចោះដោយសារតែអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ មុខនីមួយៗនៃព្រះត្រីឯកមិនរស់នៅក្នុងខ្លួនវាទេ - វារលាយក្នុងមួយផ្សេងទៀតដែលជាឧទាហរណ៍នៃការលះបង់ខ្លួនឯងដាច់ខាត។
Dogmat អំពីព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ
ជំនឿគ្រីស្ទានដែលជាគ្រីស្ទានផ្អែកលើជំនឿចិត្តអ៊ុមទានលើសាមគ្គីភាពនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះត្រីឯក។ វាអាចនិយាយបានថាព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធបំផុតគឺសំខាន់បំផុតនៃគ្រីស្ទសាសនា។ វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាគោលដៅខ្ពស់បំផុតរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទគឺចំណេះដឹងអំពី hypostasis ដ៏ទេវភាពដែលមិនរបាំបាន។ វាគឺជាចំណេះដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃព្រះត្រីឯកក្នុងភាពពេញលេញរបស់វាបង្ហាញពីជីវិតដ៏ទេវភាពនៅចំពោះមុខគ្រីស្ទបរិស័ទ។ដៅបុត្ររបស់សាសនាចក្របានពន្យល់ពីសាមគ្គីភាពនៃព្រះត្រីឯកក្នុងឧទាហរណ៍នៃព្រលឹងមនុស្ស:
- ចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់គឺជារូបរបស់ព្រះវរបិតា។
- ការគិតនិងពាក្យ - រូបភាពរបស់ព្រះរាជបុត្រា;
- ព្រលឹងគឺជារូបភាពនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
ពួកបរិសុទ្ធរបស់ Ignatius Bry Chanchanins បង្ហាញថាសាមគ្គីភាពនៃគំនិតចិត្តនិងព្រលឹងរបស់បុរសពន្យល់ពីសាមគ្គីភាពនៃទ្រីនី។ ក្នុងនាមជាគំនិតគំនិតនិងព្រលឹងរបស់យើងមានដោយឯករាជ្យប៉ុន្តែជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សម្នាក់និងទឹកមុខរបស់ព្រះត្រីឯក។ ចិត្តរបស់យើងតែងតែផ្តល់កំណើតដល់គំនិតគំនិតគិតថាមិនអាចមានដោយគ្មានគំនិតក៏ដូចជាចិត្តដោយគ្មានការគិត។ ហើយព្រះវិញ្ញាណនៃមនុស្សចេញមកពីគំនិតដែលផ្តល់ឱ្យគំនិតឥតឈប់ឈរ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបែងចែកជំងឺ hypostasis ទាំងបីនេះពីព្រោះពួកគេមិនអាចមានដោយគ្មានគ្នា។ គ្មានអ្វីដែលមិនមានទេដោយគ្មានការគិត, គំនិតឆ្កួតនិងព្រះវិញ្ញាណឆ្កួតហើយគិត។
គោលលទ្ធិនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធគឺជាការបង្រៀនអំពីគំនិតពាក្យនិងព្រះវិញ្ញាណ។
គ្រីស្ទបរិស័ទអំពីព្រះត្រៃឯកគឺជាគោលលទ្ធិរបស់ព្រះវរបិតា (ព្រះដ៏ទេវភាព) ព្រះរាជបុត្រា (ព្រះបន្ទូលដ៏ទេវភាព) និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (វិញ្ញាណរបស់ព្រះ) ។ មនុស្សដែលជាព្រះទាំងបីនេះមិនអាចបំបែកបាននិងទាក់ទងគ្នាដែលមាននៅក្នុងសាមគ្គីភាពនិងភាពសុខដុមនិងការស្នាក់នៅដាច់ខាត។ ពួកគេបង្កើតបានជាសត្វដ៏អាក្រក់របស់មនុស្ស។
នៅក្នុងគំនិតដ៏ទេវភាពមានគំនិតរបស់សកលលោកបំណងនៃការបង្កើត។ គំនិតដ៏ទេវភាពផ្តល់កំណើតដោយមិនចេះរីងស្ងួតដែលបង្កើតជាព្រះបន្ទូលដ៏ទេវភាពដែលបង្កើតសកលលោក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនគួរធ្វើឱ្យមានភាពស្រដៀងគ្នារវាងព្រះបន្ទូលដ៏ទេវភាពនិងមនុស្ស។ ពាក្យដ៏ទេវភាពដែលមានលក្ខណៈយ៉ាងច្បាស់ពីការស្រឡាញ់របស់គាត់ភាពស្ងៀមស្ងាត់ការខ្វះនិមិត្តរូបដើមនិងភាពអស់កល្បជានិច្ច។
គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែយល់ថាមនុស្សបីនាក់មិនមានខ្លឹមសារដ៏ទេវភាពដ៏ទេវភាពដែលនៅលើផ្នែកនោះប៉ុន្តែមិនបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងភាពមមាញឹកទាំងមូលទេ។
ដូច្នេះគំនិតដ៏ទេវភាពគឺជាព្រះវរបិតាដើមហើយពាក្យដ៏ទេវភាពគឺជាកូនប្រុសអ្នកសុំទានតែម្នាក់គត់។ ទាំងនេះគឺជាគំនិតខាងវិញ្ញាណពិតជាមានលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណនៃរូបិយប័ណ្ណណាមួយ។ ព្រះជាវិញ្ញាណដែលរស់នៅខាងក្រៅអវកាសនិងពេលវេលាមិនមានអារម្មណ៍ហើយគ្មានទម្រង់។ វិញ្ញាណដ៏ទេវភាពមិនមានកម្រិតទេវាពិតជាខ្លាំងណាស់ហើយមិនមានរូបភាពទេ។
មនុស្សម្នាក់ៗនៃ Ipostasi ដ៏ទេវភាពត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាមួយនឹងភាពអាប់អួ, វាមាននៅគ្រប់ទីកន្លែងហើយគ្រប់ទីកន្លែងមិនកំណត់ចំពោះសម្ភារៈប្រភេទនិងផ្តល់នូវភាពបរិសុទ្ធដាច់ខាត។ ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបែងចែកមុខជាបីទើបសម្រុះសក់បាន: សម្រាប់មួយមិនមានទេបើគ្មានមួយវិនាទីប៉ុន្តែទីបី - ដោយគ្មានពីរដំបូងឡើយ។ ដែលជាកន្លែងដែលបុគ្គលម្នាក់លេចឡើងមានពីរនាក់ផ្សេងទៀតភ្លាមៗ។ hyposta ដ៏ទេវភាពមួយមិនមែនជាផ្នែកដាច់ដោយឡែកមួយនៃទាំងមូលទេ - វាមានផ្ទុកសារធាតុ htostostasis ពីរផ្សេងទៀត។ នេះគឺជាខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណតែមួយដែលជាព្រះវរបិតានិងព្រះរាជបុត្រានិងការផលិតកម្លាំងក្នុងពេលតែមួយ។
ការអធិស្ឋានការចូលទៅកាន់ព្រះត្រៃឯក
មនុស្សជាច្រើនមិនយល់ថាអ្នកណាគួរទាក់ទងបានទេក្នុងការអធិស្ឋានតើអ្វីដែលប្រឈមមុខនឹងព្រះត្រីឯក? នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់មានការអធិស្ឋានចំនួនបីដែលគ្នាមួយដែលគ្នាត្រូវបានដឹកនាំឆ្ពោះទៅមុខដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃទ្រីយូ:
- ឪពុករបស់យើង;
- ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអធិស្ឋាន;
- ស្តេច comer ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីដឹងថានេះមិនមែនជាការថ្វាយបង្គំព្រះបីផ្សេងគ្នាតើអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកមិនជឿការតិះដៀល? ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បង្រៀនថាអ្នកទាំងបីដែលបានលើកឡើងពីអ៊ីប៉ូតូស្សាសដ៏ទេវភាពដែលបានលើកឡើងគឺមិនបានដឹងអំពីខ្លួនឯងថាជាបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គលទេ។ ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលយើងបើកភ្នែករបស់យើងទៅកាន់ឪពុករបស់អ្នកកូនប្រុសតែមួយគត់នោះនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ នៅពេលដែលយើងគិតដល់ព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះវរបិតាហើយព្រះវរបិតានិងព្រះចេស្ដាដែលមានអំណាចចេញមកពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដោយសារមិនមានពេលវេលាក្នុងការវាស់វែងខាងវិញ្ញាណនោះព្រះបាទសំណាងអាក្រក់តែមួយគត់ដែលកើតចេញពីព្រះវរបិតាហើយអំណាចដ៏ទេវភាពដែលចេញមក (ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ) តែងតែបង្កើតឱ្យមានទសុះ។
ដូច្នេះការអំពាវនាវឱ្យមានអវយវៈនៃព្រះត្រីឯករបស់ព្រះមួយដុំគឺមិនផ្ទុយពីការបង្រៀនអំពីសាមគ្គីភាពនៃខ្លឹមសារដ៏ទេវភាព។
សារៈសំខាន់នៃការយល់ពីសាមគ្គីភាពនៃព្រះត្រីឯក
តើវាអាចទៅរួចទេបើគ្មានការយល់ដឹងអំពីព្រះត្រៃឯកទាំងមូលទេមិនអាចទទួលបានជំនឿពិតទេ? ឪពុកនៃសាសនាចក្របង្រៀនថាការយល់កាន់តែសាមគ្គីភាពគឺជាមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវនិងការបម្រើដល់ព្រះ។ ដោយមិនយល់អំពីសារទ្រីយ៉ូននោះមិនអាចយល់បានត្រឹមត្រូវពីសាររបស់ពួកសាវកនិងការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទដោយត្រឹមត្រូវទេ។ យើងមិនអាចយល់បានថាតើនរណាជាឪពុកដែលជាកូនប្រុសអ្នកសុំទានតែម្នាក់គត់ក៏ដូចជាដែលពួកគេនឹងបង្ហាញព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់។ ការយល់ដឹងមិនត្រឹមត្រូវអំពីការបង្រៀននៅព្រះត្រៃឯកអាចដឹកនាំគ្រីស្ទសាសនាសម្រាប់សាសនាខុសឆ្គងដែលមិនបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសាសនាចក្រ។វាគួរតែត្រូវបានគេយល់ច្បាស់ថាវាគឺជាគោលលទ្ធិនៃព្រះត្រីឯកដែលសម្គាល់សាសនាគ្រីស្ទបរិស័ទពីនិកាយផ្សេងទៀតដោយផ្អែកលើ Monotheism និង Poliverism ។ ក្នុងន័យនេះមានអាសគ្រាមជាច្រើននិងការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃការពិតនៃគំនិតនៃព្រះត្រីឯក។ ប្រវត្ដិសាស្ដ្រទាំងមូលរបស់សាសនាចក្រគឺស្ថិតនៅក្រោមឧទាហរណ៍នៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គងនិងបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយការបង្រៀនពិត។ ដោយសារការកែប្រែនៃដីនៅលើផែនដីដើម្បីយល់ពីគំនិតខាងវិញ្ញាណជំនឿចាំបាច់។ មានតែជំនឿប៉ុណ្ណោះដែលនឹងជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យប៉ះអាថ៌កំបាំងនៃភាសានិងរូបភាពនៅលើផែនដីដែលមិនអាចយល់បាន។
វិហារខៀវខួបកំណើត
គ្រីស្ទបរិស័ទបានប្រារព្ធពិធីថ្ងៃនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធគឺ 50 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅពេលនេះថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានចុះមកផែនដីដើម្បីបង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់ពួកសាវក។ ក្រោយមកទៀតបានឃើញការខ្វះខាតនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក្នុងទម្រង់ជាភាសាអណ្តាតភ្លើងដែលមិនចាំបាច់។ រួមគ្នាជាមួយអណ្តាតភ្លើងរបស់ពួកសាវកនិងវឺដ្យីនម៉ារីមានអារម្មណ៍ថាពួកគេត្រូវបានប៉ះដោយកម្លាំងដ៏មិនគួរឱ្យជឿនៃប្រភពដើមដែលមិនគួរឱ្យជឿ។
ដោយសារតែការប៉ះនៃព្រះវិញ្ញាណនៃពួកអ្នកបាននិយាយអំពីអំណោយមួយនៃការនិយាយភាសាផ្សេងទៀត។ នោះគឺពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយភាសាដែលមិនបានដឹងពីមុនមក។ វាគឺជាអំណោយដ៏ល្អនៃកិរិយាស័ព្ទ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងការប្រារព្ធពិធីមួយដែលហៅថាថ្ងៃនៃការនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ - ថ្ងៃបុណ្យទី 50 ។ ពូជស្រូវរបស់ព្រះវិញ្ញាណនៅលើផែនដីបានសម្គាល់ការចាប់ផ្ដើមនៃការបង្កើតក្រុមជំនុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទពីព្រោះចាប់ពីពេលនេះភាពសាមគ្គីភាពរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។