평등을 사도 마리아 마리아는 자신의 자녀들에게 하나님의 포괄적 인 사랑의 예입니다. 이 여자는 집착 고통과 불행 라이프 스타일을 주도하지만, 용서하고 용서했다. 그리스도의 십자가 후, 그녀는 myrrhos 아내와 관 함께 와서 구주의 놀라운 부활을 목격했다. 그것은 부활 후 주님에게 자신의 관심을 영광 그녀가 먼저 모두에게 즐거운 소식 가져 누가 그녀를이었다 : "그리스도 께서 부활을"
세인트 메리에 대한기도는 내 사촌은 그가 그의 모든 돈을 지출 도박, 페이딩을 제거하는 데 도움이. 믿음과 근면은 많은 사람들이 자신의 악을 수정하고 진리의 길에 서있었습니다.
일요일 anmissal
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막달라 마리아의 간단한 생활. 이 여자는 갈릴리 근처에 위치하고 있습니다 Migdal 엘의 작은 유태인 마을에서 태어났다.
이제이 곳은 MEDOTEL이라고합니다. 작은 기록이 여자에 대한 복음합니다. 그녀가 그리스도를 추방 악마의 영혼, 집착이라고 알려져있다. 치료 후, 마리아는 모든 것을 떠나 그리스도를 따라 갔다.
함께 다른 경건한 아내와 함께, 그녀는 그의 지상의 화신 주님을 봉사했다.
웨스트 일 - 부활절 8 월 후 4 번째 일요일.
Sv의 마리아 마리아의 십자가 동안 나를 그와 함께 밀가루와 슬픔을 공유하고, 자신의 구주 옆에 있었다. 그리고 복음에 그것이 고인의 몸에 기름을 부어 다른 myrrhea 아내와 함께 관 아로마 오일로 가져 말한다.
그녀는 부활하신 그리스도를 만나는 첫 번째 중 하나가,이 영광은 예수의 충실한 순서에 제공되었다했다. 세인트 메리의 입 사도 베드로와 요한을 듣고 부활에 대해 중요한 단어를 발언했다.
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고대 유대 전통에서 고인의 시신은 있지만 특별히 넓혀 동굴에서 지상에없는 매장되었다. 모기지 동굴의 입구는 큰 돌 폐쇄했다. 마리아는 그의 손에 향기로운 버터 동굴에 접근 할 때, 그는 동굴의 입구가 열린 것을보고, 그러나 아무도 내부는 없다. Piecely 여자가 몸을 찍은 것을 슬퍼하기 시작했다, 그녀는 그에게 기름을 구축 할 수 있습니다.
이 때, 두 천사가 동굴에 등장 어떤 메리 슬퍼 울고 물었다. 같은 질문은 그녀를 물어 동굴의 오프닝에 등장 그리스도, 부활. 그러나 마리아는 그래서 그는 그리스도의 곳에 몸을 알고 있다면 그가 출연하고 묻는 사람이 자신의 신사를 인식하지 않았다 우울했다.
그들이 그리스도의 부활에 대해 들어 그녀의 입에서했기 때문에 마리아 마리아는 사도들에게 동일시된다.
그리스도 이름으로 그녀를 호출하고, 여자는 그녀의 구주를 인정했다. 그의 앞에 돌진, 그녀는 감정의 부스럭에 빠졌다. 그는 더 이상 부활 후 평범한 사람 이었기 때문에 그러나 그리스도는, 그의 새로운 몸을 만지지 않도록 물었다. 그는 또한 모두에게 마리아 기꺼이 이행 할 것이라는 놀라운 부활의 소식을 가지고 그녀를 물었다.
이 여자는 사도들보다 믿음과 대담을 많이하지 자랑 할 수 있었다. 그녀는 사도들이 그를 떠나 멀리 공포에서 실행하는 경우에도, 다음 주에 항상이었다. 그녀는 예수님의 일요일에 상승하고, 사도들은 반드시이의 할 필요가 있었다.
메리 Bludnitsa이 되었습니까?
복음서이보고되지는 Bloodayania의 버전은 교황 그레고리 Dvoes은 제안했다. 그는 막달라 거의 간통 돌을 득점 여자라고 생각했다. 그러나, 세인트 드미트리 Rostovsky의 다른 버전이다. 그는이 완전히 다른 여성이라고 생각합니다.
마리아가 정말 침대에 종사 한 경우, 유대인 제사장이 예수 그리스도를 책망 할 것 : 그녀는 그 뒤에 사방에 걸었다.
메모에! 마리아 마리아와 그리스도가 결혼하는 정보는 신뢰할 수 없습니다.
막달라 마리아의 정교회 전통에서, 그는 주님 아로마 오일의 관에 가져온 mironositz로 숭배. 가톨릭 전통에서,이 거룩한 콤바인 자체의 세 인격 :
- 그리스도의 다리를 자신의 눈물로 씻어 harmnitsa;
- 의로운 등반 넷째 날의 자매;
- 그리스도 께서 일곱 귀신을 추방있는 여성.
정교회 전통에서, 이들은 카톨릭과는 달리 3 개 개의 다른 성격이다.
먼저 페인트
승천 후 성령 마리아는 예루살렘에 잠시 유지 한 후 구주에 대해 갉아 먹다 사도들과 함께 갔다. 로마에 도착, 여자는 황제 티 베리우스의 수신을 기록하였습니다. emperoly가 empener의 손으로하지 않았기 때문에, 마리아는 그와 함께 신선한 닭고기 달걀을했다.
여자가 "그리스도 께서 부활"의 느낌표와 계란 티 베리우스를 준 경우, 플러시. 이 이벤트의 메모리에서는 부활절 색칠 서로를주는 것이 관례입니다.
메모에! 성령 마리아 막달레나는 "그리스도 께서 부활"의 느낌표로 교환 페인트 계란에 부활절 전통의 부활절 전통을 교환하는 것으로 간주됩니다.
붉은 달걀을 보는 Tiberius는 부활과의 역사에 관심이있었습니다. 그런 다음 거룩한 마리아는 황제를 구세주, 그의 십자가와 멋진 부활에 대해 말했습니다. Tiberius는 마리아를 믿었으며 심지어 예수님을 로마 신들의 판테온으로 순위를 매기고 싶었지만 상원 의원이 예방했습니다. 그럼에도 불구하고 Tiberius의 Mary의 이야기에 대한 유리한 태도는 유럽의 남쪽에서 기독교의 확산을 촉진했습니다.
마리아는 에베소에서 세속적 인 삶을 졸업했으며, 그녀의 비 영구적 인 유물은 Tsargrad (콘스탄티노플)로 이송됩니다. 그러나 콘스탄티노플의 파괴 후에, 거룩한 유물은 로마에 있고, 입자는 정교회 세계에서 분리되었다.
도움이되는 것
사도 적 성도와 동등한 것은 무엇입니까? 막달레렌은 평평한 열정을 물리 칠 수 있었던 이래로, 그녀는 종속성으로부터 석방 될뿐만 아니라 완벽한 죄를 위해 하나님 께기도해야합니다.
기도 요청 :
- 믿음으로 강화;
- 완벽한 낙태를 위해;
- 작물의 죄를 위해;
- 악의적 인 눈과 손상에 대한 보호;
- 나쁜 습관을 없애는 것에 대해;
- 진정한 믿음을 습득하는 것에 대해;
- 치유에 관해서는 사로 잡힌 악마;
- 갈등에서 가족의 세계에 대해서.
- 정신 질환에서 치유하는 것에 대해;
- 부모와 아이들을 주최 할 때;
- 성병 질병에서 치유하는 것에 대해;
- 7 명의 필멸의 죄의 용서에 대해서.
Holy Maria Maria Magdalene은 약국 및 미용사의 후원으로 간주됩니다.
기도 청원에 따르면 Mary Magdalene은 심각한 의존성에서 치유됩니다 : 마약 중독, 알코올 중독, 게임. 아이콘 자체는 회개의 상징으로 간주됩니다.
카톨릭 전통에서, 막달레는 가족의 후원으로서 영예를 가져 왔기 때문에 결혼 채권을 강화하도록 요청합니다. 또한, 거룩들은 여호와 께서 그들에게 신앙의 불을 줄 것이고 구원을 이끌어 낼 것이라는 불신자에게 묻습니다.
거룩한 아이콘은기도, Tropari 및 Kondak이 읽혀지고 캐논과 아카타이트는 그 (것)들을 위해 기록됩니다. - 영광심의 정교회.
