Ez şeşopên ixopsalumê ji karûbarê dêrê ya sibehê re dibînim, ew ji hin Zebûr pêk tê. Ez van nivîsan rojane dixwînim û hûn pêşniyar dikin. Iro ez ê taybetmendiyên van duayan û rêgezên wan ên xwendina wan vebêjim.
Shestopsalmia di perestgehê de
Rojane di perestgehên sibehê de ji hêla Sixopsalmiyê ve tê xwendin - ev bi taybetî Zebûrên bi tundî têne xwendin. dengbêj û afirandina hawirdorek hişk hişk. Di dêrê de, dergehên padîşah girtî ne, şirîn û ronahî dizîn, hemî bawermendên kombûyî sekinî, û xwendevan ji perestgehê re zaliman eşkere dike. Di van gotinan de, dua xemgîniyê, tobe û hêvî dike.
Fêr bibin ka îro li benda we çi ye - ji bo hemî nîşanên zexîre îro ji bo îro horoscope
Shestopsalmia ji bo perestiya sibehê mecbûrî tê hesibandin, ew tevahiya salê berdewam dike, bi xêra hefteya Paştî. Ev rastiya giringiya gestopsalmiyayê ya berbiçav diaxive. Tê bawer kirin ku ew di jiyana mirovahiyê de bûyera herî girîng nîşan dide - hatina Xudan li cîhanê.
Di forma heyî de, Shestopsalmia derbasî karûbarê nêzîkê sedsala 7-an bû. Mêjûya vê dikare di stûnên monahî û tomarên gelek kahînan ên serdemê de were dîtin. Li gorî hin agahiyên ku jê tê bawer kirin ku di hin astê de Shestopsalmia dikare tevahiya psîkrtiyê biguhezîne. Heya nuha, bê guman nayê zanîn ka kî şeşopsan hate saz kirin. Di heman demê de ji bo guman nayê zanîn ka çima van şeş zeb. Lêbelê, rastiya ku ew ji hêla tiştek ve girêdayî ne rast e.
Struktura Shestopsalmia
Tiştek dikare ji hêla yek tiştê ve were pejirandin: Sixopsalmia Zebûrên Psalmsandî yên spontan tune. Vana nivîsên bi hev re hatine berhev kirin, wan "melody" hevpar û cûdahiyên hevpar hene. Van taybetmendiyan ev in:- ZEBR ji bo Shestopsalmia ji deverên cuda yên cuda jî têne hilbijartin. Bi vî rengî, eşkere dibe ku ew xuya dikin ku ew tevahiya pirtûka pîroz temsîl dikin.
- Hemû Zebûrên bijarte jiyana padîşahê Dawid in û ji serdema jiyana xwe ve girêdayî ne.
- Tone û naveroka van Zebûr hema hema yek e. Essence li jêr tê: Ya rast ji hêla dijminan ve tê şopandin, û ew bi tenê li Xwedê dimîne.
- 3, 37, 87 û 142 - heywanên rizgarkirina ji dijminan, û 62 û 102 - Spas ji bo vê ecêb derketin.
- Her yek li ser şev û sibehê dipeyivî, çima ew e ku ew di karûbarê sibehê de têne xwendin.
- Alternatîfek zelal a Zebûrên xemgîn heye (ew li cihan radiwestin) û şa bûn (bi rêzdarî, li ser xerîb).
Jiyana Kingah Dawid li ser Shestopsalmia
Kevneşopî destnîşan dikin ku nivîskarê van Zebûr padîşah Dawid e, ew Psralt û pêxember e. Serdema jiyana wî 1000 sal berî nativiya Mesîh e. Di Zebûr de, ev rast e ku Dawid ji temenê ciwan hate teng kirin ku bi dijwarî dijminan, tevahiya jiyana wî bi xetereyan, ceribandin û xemgîniyê hate şewtandin.
Bi gelek daxwazên xwendevanan, me ji bo smartphone serîlêdanek "Salnameya Ortodoks" amade kiriye. Her sibeh hûn ê di derbarê roja îroyîn de agahdarî bistînin: betlan, post, rojên bîranîn, dua, meselan.
Daxistin belaş: Salnameya Ortodoks 2020 (li ser Android)
Tê diyarkirin ku David tu carî baweriya Xwedê winda nekir, di demên xetereyên mirî de jî. Di heman demê de, padîşah her gav bilind xistin - ton ji bo her şeş Zebûr e. Baweriya bê şert û hêvî ji bo Xudan di her xetê de diherike.
- Di 62-an de - dema ku Dawid ji dijmin re li çolê Cihûyan penaber dît. Ev dijmin ji Dawid re aciz kir û ji textê xwe ditirsiya - ew padîşah Saul bû. Li gorî hin agahdarî, ev Psalm serhildana kurê David Avissaloma nîşan dide. Ev serhildana Dawid wekî cezayê Xudan fêm kir. Ji ber vê yekê, wî nedît ku bi zorê serhildana kurê xaçparêz bi zorê, lê her tiştî ji Dadgeha Xudan re peyda kir. Ji ber vê yekê ew bû ku wî leşkerên xwe li hemberê Kur bilind nekir, û ne jî nebûna wêrekiyê an ji nebûna şervanan. Di vê rewşê de, David ji bo xwe rêyek mimkun dît - revîn.
- Di 37 ZEBR de, bi eşkere ye ku motîvasyona dubare bibihîze. Di dema nivîsandinê ya vê nivîsê de, serhildana Avistaloma hate amade kirin.
- 87-an pir nêzîkî naveroka berê ye. Nivîskarê wî Eman Israelsraîlîst e, ku Dawid serokê xwe kir. Emanran ket hawana herî nêzîk Dawid, wî wî baş nas kir û bi kêfxweşî hemû jiyana padîşah ji hev veqetand. Ew hemî ye û di vê Zebûr de pêşandanek dît.
- 3 û 142 ZEBR rasterast serhildanên Avissaloma ne, û ew pir eloke diyar dike, nemaze ku Kur çawa bavê wê yê revî ye. Tevahiya nivîsê ji hêla ramana sereke ve tê meşandin - Dawid bi zexmî li ser daxwaza Xudan xilas kir, lê ne li ser hêza xwe ya mirovî.
- 102 ZEBR - Ji Davidê Dawid re girêdayî ye, lê dema ku ew bi temenek bi dadperwerî ve tê serdemek paşîn. Ev nivîs dikare ji Xwedê re ji bo ku ji koletiya Babîlî xelas bibe, ji Xwedê re tê gotin.
Berhevdana Psmalov
Forimkî çu qezayê, şeşan bi şimikên dirêjkirî tê xwendin, di wê demê de dema ku Dawî di nav ezmana sibehê de dest pê dike. Ew sembola veguhastina ji testoya kevn Mraka heya ronahiya evangelîkî. Ew jixwe behs bû ku mijara şevê û sibehê nexşeyek li hemî şeş Zebûr dîtin. Neteweyek e ku alternatîfên wiha geş dibin, û di dawiyê de - hêviya ronahiyê ya dilovaniya Xwedê.
Wekî din, Tonality of Helbest û naverok homojen e. Di çar Zebûr de mijara pesnê Xwedê dide, nivîskarê ku dua dike, û Xudan wan guhdarî dike. Bandora bihêzkirinê ji peyvek dubare ya domdar "bihîst" tê. Ji vê yekê re hestek domdariya dua heye, û her weha ew bi rastî jî bihîstiye.
Mijara tengahiyê jî di gelek Zebûr de Shestopsalmia ye. Bi taybetî hate destnîşankirin ku di nav dijmin de gelek mirovên ku di nav padîşahên nêzîkê Dawid de bûn.
Tiştê ku çêbû - hêrsa Xudan. Ev bi taybetî ji hêla nivîskarê di nivîsaran de tê pîroz kirin. Dawid di Zebûrên Zebûr de dipeyive - 37 û 87. Ev şîroveya wî ya hemî xerabiyên wî ye. Lêbelê, guhertinek di rewşek Dawid de tê şopandin: Heke di destpêkê de ew hêrs neke
Hêviya li ser Xwedê mijara sereke ye, ew bi tevahî PSALTRY û ShestOpSOpS di nav xwe de derbas dibe. Fikra ku ew bi edaletê re nayê, lê bi dilovanî. Di 102 ZEBR de jî behs dikin ku Bavê Ezmanî ji kurên xwe bêtir ji bavê xwe re digire. Ew her gav dizane ku meriv çawa ji zarokên xwe çêtir e.
Taybetmendiyên Berhevokê
Taybetmendiyên sereke ev in:- Shestopsalmie ji du beşan pêk tê, wekî girêdanek di hejmarên piçûk de wekî kulmek sall tê bikar anîn.
- Alternatîfa Zebûrên Xemgîn û xemgîn (di hin şîroveyên ku jê re dibêjin sibeh û êvar, mezin û hindikahî). Wekî din, pezê şahiya di dawiya sêyemîn a mezin a ecêb û xemgîniyê de - di navîn de jî. Ji vê yekê, li gorî lêkolîneran, tewra giştî ya hêvîparêz a şeşopsalî ve girêdayî ye, di heman demê de tevî moşekan.
- Yekîtiya Seside-Pin xayîn dike ku yekem û paşîn Zebûrên wî ji her tiştî bêtir in.
Wateyek girîng bi navgîniya peyvan di navbera ZEBR de tê lîstin, her çend wergêr ne li wan in ku her giringiyê bidin wan. Wekî din, ew her du jî berhevokê bi xwe û wateya gelemperî ya Shestopsalmia bandor dikin. Van gotinan girêdanên girêdanê ne ku psalmên ku bi hev re ne. Ew bi şeş-pin re melodîkbûnê didin, çima ew di nav dua dirêj a domdar de vedibe.
Wateya giyanî
Hîn jî bi tevahî dîrokê, naverok û pêkanîna piselmia xwendin, her gav ne gengaz e ku tavilê wateya giyanî fêm bike. Di wê de, her weha di PSALTRY, du rêgezên sereke yên fikrên giyanî têne şopandin:
- Mijara Messianic.
- Pêkhateya exlaqî ya giyanî.
Mijar bi hevûdu ve girêdayî ne. Mijara meselê ji rastiya ku padîşah Dawid re tê eşkere kirin, bi domdarî, bi domdarî, seranserê jiyana xwe, ya bilind, desthilatiya wî, dadgehek tirsnak ragihand.
Her yek ji Zebûrên Navnîşkirî hinekî pêxembertiya Mesîh tê de heye. Wusa dixuye ku helbestek cuda ya karakterek pêxemberîtiyê, di nav nivîsên pisces de bi rengek pêxember. Di mijareke giyanî û exlaqî de, heman pêxemberî tê xuyang kirin - Zebûr li Zebûye Dinya Dinyarova Mirovê Xiristiyan nîşan dide.
Rêzikên xwendinê
Wekî ku di destpêkê de tête gotin, Shestopsalmia hewcedarîyek taybetî ji xwendinê re hewce dike. Xwendina di navbêna perestgehê de ji avakirina atmosfera herî berbiçav re dibe alîkar. Heman tişt dikare li ser ronahîkirina veşartî, şemên şikestî were gotin. Twilight divê alîkariya bawermendên kombûyî bike da ku bi xwendekirî, pêşîgirtina ji bo tiştên biyanî were girtin. Newbies yekser nekarin bi eslê xwe re têkiliyê bi tiştê ku diqewimin û carinan jî li bewildermetê têkilî daynin - ji bo ku hemî van manipulasyonan têne girtin. Hêdî hêdî, ew ê di heman demê de bigihîjin wateya veşartî ya van hemî çalakiyan.Li gorî charter dema xwendina şeş-Pin, divê bertekên taybetî were vegotin - ne tevgera zêde, çûçik, ne ku behsê danûstandinê bike. Tê bawer kirin ku divê şeşopsan mîna dua were xwendin, û ne wekî kafiran.
Ew destûr tê dayîn ku xwendina şeş-pin, ew jî gengaz e ku guhdarî li ser audiomers.
Xelasî
- Shestopsalmia - şeş Zebûr, bi hev re hevbeş.
- Komeleya ZEBR ne bi şansê ye - wateya wê heye.
- Divê rêzikên xwendina taybetî bi tundî werin dîtin.