ZEBR 26, 50, 90: Nivîsar bi rûsî, çawa xwendinê

Ez pir caran ji parishioners dipirsim, kîjan dua ji bo parastina we dixwînin. Ez pêşniyar dikim ku bi Zebûr 26, 50 û 90 re têkilî daynin.

Dua Protective

Jiyana mirovî bêpergal e. Ji ber ku kes nayê dayîn ku bizanin ka çi ji hêla çarenûsa ve hatî şandin. Wekî din, hewl bidin ku li ser pêşerojê jî fêr bibin. Ji ber ku ev çalakî guneh e. Lê ji ber ku mirovek nikare li ser bûyerên ku di jiyana xwe de çêbibe fêr bibe, ew dest bi ceribandina tirsê dike. Ev tirs pir caran gumanan dide gumanan.

Lê Xirîstiyanên herî Ortodoks mirinê ditirsîne. Only tenê rastdar bawer dikin ku mirin ne hewce ye ku netirse. Beriya her tiştî, piştî mirina mirov, giyanê wî diçe Padîşahiya Bihahid. Ango, vedigere ku divê ew be. Ji ber vê yekê kahînan jî israr dikin ku tirsa mirinê bi tevahî bêguneh e.

Fêr bibin ka îro li benda we çi ye - ji bo hemî nîşanên zexîre îro ji bo îro horoscope

Ew tenê bi wî re dibe carinan carinan pir zehmet e. Bê guman, em dikarin bibêjin ku Xiristiyan divê bi ruhê hêzdar be. Lê li ku derê vê hêzê bikişînin, gelek kes nikarin fêm bikin. Û ev pirsgirêka pirsgirêkê ye. Ji bo fêmkirina vê yekê, divê hûn hebûna duayên parastinê yên bi vî rengî bi bîr bînin. Mixabin, gelek ji wan ji bîr kirin. Lê ew bi alîkariya van nivîsan e û dikare ji her xerabiyê were parastin.

ZEBR 26.

Ji bo parastina xwe, gelek mirov çekan dikirin, amûrên cihêreng, li malê parastin. Hemî vê, ji nişka ve kahînan, ne bandor e. Pêdivî ye ku ji bîr mekin ku her tiştê di vê dinyayê de bi taybetî bi daxwaza herî bilind tê. Di encamê de, rêbazên parastina vî rengî yên primitive nikarin hinekî Xiristiyan biparêzin. Bi taybetî, dema ku ew tê bikaranîna her cûre amulets.

Di salên dawî de, taybetmendiyên wiha pir populer bûne. This ev meyldariya neyînî ji nûnerên oldaran pir ditirsîne. Beriya her tiştî, ew bi rengek bêkêmasî fêm dikin ku ev bi encamên neyînî tê qewirandin. Heke çîrokê ji bîr meke, wê hingê gelek pûtên perestî. Van xwedayên derewîn ji bo demek dirêj rast hate hesibandin. Ew ji bo vê yekê ye ku dem tarî bûn. Ji ber ku pûtparêziyê qurbanan texmîn kir. Ji bo Xiristiyaniya Ortodoks, ev nayê qebûl kirin.

Bi gelek daxwazên xwendevanan, me ji bo smartphone serîlêdanek "Salnameya Ortodoks" amade kiriye. Her sibeh hûn ê di derbarê roja îroyîn de agahdarî bistînin: betlan, post, rojên bîranîn, dua, meselan.

Daxistin belaş: Salnameya Ortodoks 2020 (li ser Android)

Di encamê de, heke Xiristiyan dest pê dike ku amulets bikar bîne, wî bi rastî xwe bi wî re heretek nas dike. Wekî ku hûn dizanin, ji bo yên ku baweriya xwe bi nermîniya rastîn nakin, di dojehê de kemerek cuda cuda hene. Ji bo vê yekê, kahînan û alarm in. Ew bi tundî pêşniyar dikin ku li şûna amuletan dua bikin. Di vê rewşê de, ya herî guncan dua an Zebûr 26 û 90 e.

ZEBR Di bin Hejmar 26 de adetî ye ku ne tenê xwendina li dijî xetereyên cûda. Di heman demê de tête bikar anîn di karanîna liturgîk de:

• ZEBR berî Cejna Epiphany xwend;
• Ew di dema postê de dua dikin, piştî ku xiristiyan dikarin li ser moşekan bisekinin û destên rosaryê bigirin.

Wekî din, ne mumkin e ku note rast bikin ku Zebûr bi çalakî di Cihûdayê de, her weha di karûbarên werîsê katolîk de tête bikar anîn. Ev rastiya ku ZEBR bi rastî tê zanîn eşkere dike. Lêbelê, digel vê yekê, lê hin kes bi tevahî fêm nakin ku nivîsên devkî ne tenê cûreyek spell e, piştî xwendinê, mirov yek bixwaze. Prayer qurbanî ye ku hewce ye ku meriv bi rêzgirtina taybetî ve têkildar be.

Dîroka xuyangê

Nêzik e ku nivîskarê vê Zebûr padîşah Dawid e. Ew di wan salan de hate nivîsîn dema ku jiyan li dewletê pir rihet bû. Ji xeynî vê, li ser monarşê jî metirsiyek mirinê kir. Gava Dawid di derbarê amadekirina komployê de hatibû naskirin, wî fêm kir ku ew bi tevahî berevan dimîne. Ji roja wê demê hema hema hemî hevalbendan ji wî zivirî. Yên ku hîn jî piştgirî dan wî xwedan rayedaran e ku hukumdar biparêzin. Yekane ku hêvî dikir ku monarş di rewşek weha de Xudan bû. Tenê rehma wî dikare Dawid ji mirinê xilas bike. Û padîşah ew fêm kir. Ji ber vê yekê wî dest pê kir ku bi fransî dua bike û ji aliyekî ji parastina xwe bipirse. Di dawiya dawîn de, ezman bersiv da vê molubê.

Di nimûne monarşê de, gelekan dest pê kirin ku ZEBr bi kar bînin da ku li hember xirab biparêzin. Tê bawer kirin ku ev dua dikare di wê kêlîkê de were xwendin dema ku:

• Zilamek li ser xetereyek diqede - heke xiristiyan hîs dike ku ji bo jiyanek an tenduristiya wî xeterek heye, ew dikare dua bike da ku ji ezmên parastinê bide.
• Giyan dest bi ceribandina ceribandinê dike - tu kes nehiştiye ku sofîstîke mirovan şeytan dişîne. Bê guman, dijberî wan dijwar e. Lê, bi dua çekdar, da ku ew ê pir hêsantir be;
• Dijminan dest bi çalakiyê dikin - Xetereya herî mezin bi gelemperî ji dijminan re, ku armanca Xiristiyeta rastdariyê dike û dixwaze her tiştî bike ku wê hilweşîne. Li dijî wan biparêzin dê ZEBR 26-ê alîkariyê bikin.

Ji kerema xwe vê dua kahînan pêşniyar bikin ku bi dubareyên gelek dubare bixwînin. Vebijarka çêtirîn 40 dubareyên nivîsê tête hesibandin.

ZEBR 50.

Nivîskarê vê Zebûyê jî Dawid e. Lê heke duaya berê, ku di gotara jorîn de hate gotin, ji hêla Dawid Rast e, wê hingê ev çîroka bi tevahî cûda. Rastî ev e ku Tsar ev Zebûr nivîsand piştî ku wî bi tevahî xemgîniya gunehê bêkêmasî fêm kir.

Di dîrokê de, behs heye ku padîşah zînayê kiriye. Jina ku wî ji wî pir hez kir ku wî ew birin Haremê wî, zivirî ku zewicî bû. Lê ev derfet ji monarşê bar nekir. Wî guneh kir, wekî ku keçik ducan bû. Gava ku derket ku ew fermandarê navdar yê jina wî bû, padîşah biryar da ku sûcê xwe veşêre. Tê bawer kirin ku ew bi fermana wî bû û ji hêla mêrên bedew ên nebaş ve hate kuştin. Although her çend genimê gunehê mirovî veşêre, ezmanan pêşdixistin. Wan hêrsa xwe bi padîşahek nebaş nîşan da. Zarokên Dawid dest pê kirin ku di têkoşînê de ji bo textê, ​​û dinya li welêt ji nişkê ve zivirî. Ji bo bexşandina ji Xudan re ji bo pêşbîniyek bêkêmasî, David dubare kir. Di dema tobebarê de, wî Zebûr 50 salî bikar anî, ji hêla wî ve hatî nivîsandin.

Ev clerîkên dua bi tundî ji xwendina her roj re pêşniyar dikin. Ji ber ku hin kesan jî dikarin nebînin ka guneh çawa ye. Ji xeynî vê yekê, divê yek ji bîr neke ku ew ji bo xiristiyekî rast zehf girîng e ku ne tenê li ser xwe, lê di heman demê de li ser mirovên din. Heke hûn çîroka xwe zivirînin, eşkere dibe ku Xudan her gav ji gunehkaran re Tolemen bû. Ev ji hêla dîroka padîşahê Dawid ve hatî piştrast kirin. Ji ber ku ew baş dikare jiyanek bide gunehên wî. Lêbelê, ji ber vê yekê vê gunehkariyê ji bo vekirina dilpakiya dilpak, ew hatibarekirin, ew hate bexşandin.

ZEBR 90.

Ev dua di demên dijwar de Dawid hate nivîsandin. Di cih de divê were zanîn ku Padîşahî, ku wî hukum kir, li cîhanê gelek hebî. Lêbelê, hîn jî gengaz e ku hûn rastiya ku rojên aştiyane hîn li Dawid bûn. Di van rojan de, wî tercîh kir ku pesnê Xudan bide. Lêbelê, rojek, rojek aramî ya qirêj ji bo wî şevek rastîn derket.

Sedema vê yekê nexweşiyek giran bû, ku hukumdar ji nişka ve hilkişand. Doktorên ku li ser banga yekemîn gihîştin qesrê, ji monarş û endamên malbata wî re gotin ku wî ulcerê seyrûse hilda. Ev nexweşî zehf xeternak bû ji ber ku ew dikare jiyana mirovek bîne. Digel vê yekê, di dema feqîr de, nexweş bi felqê tirsnak.

Hemû hêzên dengbêjên cîhanî hewl dan ku Dawid bikin. Ew li rêyek digerin ku wî ji nexweşî rizgar bike. Lêbelê, hewildanên wan bi serfirazî ne hatin qefilandin. Her roj hukumdar ji lawaziyê dirûve. Zû zû ew pir xuya dikir ku ew nekaribû ji nav nivînê derkeve. Hingê qesrê dest pê kir li ser rastiya ku padîşah dê di demek nêzîk de bimire. Lê ev çênebû. Rojek, Dawid ji nav nivînan derket û bijîjkên ecêb dîtin ku ew bi tevahî hate qenc kirin. Wekî ku paşê derket, her roj padîşah dua dikin.

Wî fêm kir ku hêviya wî tenê Xudan bû. Ji ber vê yekê wî dest pê kir ku dua bike ku bi xwecêda dua bike da ku ji ezmên were girtin. Û ezman dev ji duaya xwe berda.

Meriv çawa Psalm rast bixwîne?

Pir bawermend ji vê pirsgirêkê tê pirsîn. Lê bersiva wê pir hêsan e. Dêra israr dike ku ZEBR bi heman awayî duayên din jî dixwînin. Pêşîn, divê mirov bi tenê bimîne, heke tenê ne li ser xwendina dua di Perestgehê de ye. Ya duyemîn, divê ramanên wî paqij be. Ya sêyemîn, girîng e ku meriv bi rengek rast rast bike û hewl bide ku bi tevahî ji hestên neyînî xelas bibe.

Xwendina dua, divê mirov aram bibe. Divê her peyva dua were ceribandin. Ew zehf girîng e ku Xiristiyan fêm dike ka kîjan hest bi dua tê danîn. Ger tiştek bêhnteng bimîne, wê hingê pêdivî ye ku bi zelalkirina mentoriya giyanî re têkilî daynin.

Xelasî

1. Nivîskarê Zebûr 26, 50, û 90 padîşah Dawid e.
2. Hemî wan di demên cûda yên jiyana hukumdar de hatine nivîsîn.
3. ZEBR 26 li hember her xirabiyê wekî parastina hêzdar tête bikar anîn.
4. Churchmens israr dikin ku her yek ji van ZEBR hewce ne ku rojane bixwînin.