Ez demek dirêj dixwînim û fêrbûna duayên cuda. Iro ez ê te ji nivîsê re ragihînim "Xwedayê min Xudayê min pîroz bike," taybetmendiyên vê duayê û dîroka diravê wê bibêje.
Girîngiya her dua
Dua riya tenê ye ku bi bihuştê re bi daxwazek diyar e. Tê bawer kirin ku hin ji wan duayên ku ji Xudan xwe re ji Xudan re hatin nasîn. Bê guman, nivîsên dua yên dua xwedî hêzek mezin in. Ew ew in ku gava ku mirov di nav mercên jiyanê yên dijwar de tê bikar anîn.
Fêr bibin ka îro li benda we çi ye - ji bo hemî nîşanên zexîre îro ji bo îro horoscope
Lêbelê, ev nayê vê wateyê ku duayên din ên ku nivîsên wan ji hêla St. Holor di jiyanê de hatine nivîsîn an kesayetiyên din ên berbiçav hatine nivîsandin, ne gengaz e ku meriv bikar bîne. Berevajî, ew jî tê pêşniyar kirin ku bi gelemperî wekî ku gengaz bixwînin. Wekî din, mamosteyên giyanî li ser vê yekê israr dikin ku her dua ku li ezmên ku li ezmanan tê de heye xwedan hêzek mezin e. Beriya her tiştî, hêza wê bi tevahî ve girêdayî ye ka baweriya mirov çiqas xurt e.
Beşek, ev ji bo vê yekê ye ku mirov, di dilê ku baweriyê herî zêde tune ye, nekarin bigihîjin ezmên. Bê guman, ew carinan bi baweriyê ve diçin, bibin xirîstiyanên rast. Lêbelê, duayên wan dikarin ji bo demek dirêj ve bêbersiv bimînin. Û pêdivî ye ku bi moralî amade bike. Di tu rewşê de nekare ezman di tiştek an de bixwaze ku pir zêde bipirse. Girîng e ku fêm bikin ku Xudan dê gelek demên dirêj dirêj dirêj bike.
Yek ji nimûneyên herî geş di dîroka ku gunehkarek bêbawer dikare bibe rastdar, çîroka padîşah Dawid e. Her kes baş tê zanîn ku heya demek diyar ew ne rast bû. Lê paşê ew bû nivîskarê duaya navdar "Ruhê min pîroz bike", ku Zebûr More David 102 e ku em ê biaxivin.
Dîroka gunehê King David
Dêûbav bi wî mirovekî hêja ku ji hukumetê re hati bû, wî hildibijêre. Wî ew bawerî û rastiyê xizmetî wî kir, û her weha Xudan xwend. Gava ku serweriya berê mir, ew bû ku ew textê girt. Ew hatina Xwedê hate hesibandin. Piştî mirina ulawûl, ku ji bo demek dirêj ve welêt hukumdar kir, gelekan ji vê rastiyê kêfxweş bûn ku xulamê wî yê berê dê bibe serwerê nû. Ji ber ku her kes baş pê dizanibû ku Dawid xwediyê karakterek nerm bû, ew ne zû bû, ew pesnê baweriyê dike.
Bi gelek daxwazên xwendevanan, me ji bo smartphone serîlêdanek "Salnameya Ortodoks" amade kiriye. Her sibeh hûn ê di derbarê roja îroyîn de agahdarî bistînin: betlan, post, rojên bîranîn, dua, meselan.
Daxistin belaş: Salnameya Ortodoks 2020 (li ser Android)
Diyar e ku ew di dema padîşahiya wî de bû ku dêr hêzek taybetî wergirt. Ger nûnerên destpêkê yên pêbexşê bi serbestî hîs bikin, wê hingê piştî ku padîşah diguherin, rewş guherîn. Dawid bi tevahî li ser jiyana giyanî ya laîk. Wekî din, ew bû ku ew qurbanî betal kir.
Zilam bawer bû ku qurbana xwînxwar nikare Xudan xweş bike. Beriya her tiştî, her afirîner ku wî bi evînê afirand. Di encamê de, divê kuştin nayê teşwîq kirin. Di destpêkê de, ev reform bû sedema resonansek mezin. Hinek jî difikirin ku serhildan û serwer dê bê hilweşandin. Lêbelê, tiştek wusa nebû. Hêdî hêdî, mirov bi ramana ku qurbanî bi rastî xelet bûne nexweş ket. Wekî din, wan hîn jî fêm kir ku rîtuelên bi vî rengî dikarin bi Xiristiyan re bi Xiristiyan re bikin. Wekî ku hûn dizanin, mîna heretîkan.
Dawid hukumdarek bi rastî aqilmend bû. Di bin serokatiya wî de, welat dest bi geşbûnê kir. Lêbelê, mîna kesek din, wî meylek bû ku ket. Ji destpêkê ve, pêxemberan rastiya ku David bi rengek categorî red kir ku haremê xwe belav bike. Her çend hat hişyarkirin ku Xiristiyanî ya Xiristiyan nekare gelek jin be. Lê monarş ji şîreta bi vî rengî re dimîne. Ew pir ji jinan hez dikir. Û hemî. Lovingnessêwaza wusa zû an paşê, lê diviya bû ku bibe sedema guneh. Ev çawa çêbû.
Bi keçikê re hevdîtin
Carekê, li dora baxçê dimeşin, padîşah ji keçek serşokê dît. Ew pir xweşik bû ku mirov di cih de evîn ketibû. Wî ferman da ku xulamên xwe tavilê radestî qesrê bikin. Gava ku wan ferman qedand, ew eşkere bû ku padîşah ne jina normal bû. Ew li qesrê baş dizanibû. Ji ber ku Wirzavya jina xwe ji yek walîterek pir navdar, ku ji padîşah re hatibû hesibandin.Ji bo gelek salan wî ji bo wî şer kir û tu carî wî ji wî re ne kar kir, her fermanê kir. Ew jina wî ye ku wî bi rengek categorî red kir ku ber qesrê, çimkî wî fêm kir ku ew pir xweşik bû û dikaribû zilamên din eşkere bike. The padîşah bi xwe piştgirî da wî. Wî alîkariya wê kir ku jinek bedew hewce ye ku ji mêran dûr bike.
Gunehê tirsnak temam kirin
Lê dema ku ew eşkere bû ku keç zewicî bû, ew nehişt padîşah. Wî ew bi konkubîna xwe çêkir. Monthsend meh şûnda ew eşkere bû ku keçik nekare vegere mêrê xwe, çimkî ew ji Dawid ducanî bû. Dûv re plan di serê padîşah de şil bû.
Wî ferman da xulamên xwe yên dilsoz ji bo ku ji serşokê mêrê xwe derkeve, ku di wê demê de li qada şer bû. Hevalek devkî, Uria ji hêla artêşek dijmin ve hate kuştin. David Dawid wirmsavya da jina xwe. Ji ber vê yekê wî biryar da ku gunehê xwe yê zînayê veşêre û kesek din kuşt. Bê guman, wî Jiyanek Uriusê Qedexe. Lêbelê, ev li gorî fermana wî hate kirin. Bi vî rengî, ew dikare were arguman kirin ku padîşah du gunehan pêk aniye:
- Zîndar - zanîna ku jinek jina yekî ye, wî hîn jî dixwest ku hêza xwe bavêje û li haremê bihêle.
- Xezal - Uriah kesek dilsoz bû ku bi dilsozî xizmet dikir padîşah. Wî guman nekir ku ew bi rastî pişta wî çi kiriye.
Ya ku tenê Xudan dizanibû ku gunehek mezin serwerê kiriye. Ji ber vê yekê wî qurmek ji bo genika xwe kêm kir. Padîşah bixwe zivirand zilamek pîr, ku laşê wî ulsan dagirtî, û serhildanek li kelehê dest pê kir. Kurên xwe dest pê kirin ku bi her textê re şer bikin. Gava ku xeletiyên wusa dest pê kirin, Dawid fêm kir ku gunehê mezin çi kiriye. Û di heman demê de soz da ku wî di jiyana xwe de xilas bike.
Ji hingê ve, wî dest pê kir ku jiyanek dadperwer rêve bibe. Wekî din, wî jî hejmareke mezin ji zalim û dua nivîsî. Wekî ku li jor behs kir, herî navdar 102 Zebûr e.
Origin of Zeb
ZEBR di bin Hejmarên 102 û 103 de cot in. Ew ji bo vê yekê ye ku wateya wan echoes e. Bê guman, nivîskarê wan jî heman kes e. Wekî din, ev du zebûr her gav bi hev re têne xwendin, ji ber ku ew hevûdu temam dikin. Bi pêbawer tê zanîn ku nivîskarê vê nivîsê padîşah Dawid e, ji ber ku delîlên zelal ên vê di Mizgîniyê de hene.
Lêbelê, tevî hewildanên dîrokzan, ne gengaz bû ku fêr bibe ka kîjan serdema monarşê ya monarşê ji hêla van Zebûr ve hatî nivîsandin. Beriya her tiştî, di nivîsê de bixwe jî nebûnên vê hene. Ji ber vê yekê pêvajoya diyarkirina dema nivîsandinê girîng e.
Her çend kahînan ewle ne ku ev nivîs di dema hukûmetek bêdeng de hatine nivîsîn. Lê ew çend salên hêja yên bêdeng nebû. Welat bi rastî şer û serhildan belav kirin.
Tê bawer kirin ku hemî Zebûr di dawiya padîşahê Dawid de hatine nivîsîn. Ji ber ku di wan salan de ku cîhan di dewletê de hate damezrandin ev bû. Û her kes bi berfirehî li ser vê rastiyê tê zanîn.
Interirovekirina ZEBR
Dema ku Zebûr binivîse, padîşah di rewşek derûnî ya aştiyane de bû. Ji ber vê yekê ew bi aramî dikare li ser mezinahiya Afirînerê nîşan bide. Wateya bingehîn a Zebûr dikare bi awayên cûda were ravekirin:- Theermê Afirînerê - piştî Xudan Dawid Hêza Wî Xweda Dawid kir, baweriya wî bi hêz û dadê xwe;
- Pêşandana theerîetê li pey hev - di heman demê de li Dawid gunehkar bû ku jiyanek bêpergal bû û li nerîna ramanê guhdarî kir, paşê wî xelet fêm kir. Thereforecar ji ber vê yekê hewl da ku li gorî gelê xwe qanûnê bide, li gorî vê ku pêdivî ye ku bijîn;
- Guhdariya kerema Afirînerê - Wekî ku hûn dizanin, Xudan dê qet ji bo demek dirêj hêrs nebe. Gava ku ew piştrast dikin, ew afirandinên xwe ceza dike. Lêbelê, ceza tu carî dirêj nahêle;
- Mirovek axê ye - di vê çarçoveyê de, hûn ne hewce ne ku hûn neheqiya ramanê ya kesê bibînin. Li şûna, li ber dij. Zebûr bi tenê tê destnîşan kirin ku mezinbûna mirov dikare bi mezinahiya Afirînerê re jî were berhev kirin. Ji ber vê yekê xwe-îtîraf û xwe-jêhatî guneh in.
Ger em bi gelemperî bipeyivin, wê hingê Dawid ev ZEBR bi tenê bi yek armancê re nivîsand - da ku Xudan rûmet bike. Hêrsa wî ya ji bo Afirînerê maqûl û têgihîştî ye. Berî her tiştî, ji bo wan gunehên ku wî di demên berê de çêkir, Xwedê dikaribû wî ceza bide, jiyana xwe hilda û giyan ji dojehê re şand. In di dojehê de, wekî ku hûn dizanin, giyan pir diêşîne. These van nêçîrê ew tê mehkûm kirin ku ezmûnek tevahî.
Lê Xudan rehma nîşan da. Hin kahînan vê yekê bi vê rastiyê re têkildar dikin ku Dawid bavê Silêman bû. He ew, wekî ku hûn dizanin, di pêşerojê de bû padîşahên herî mezin. Dibe ku ji ber vê yekê Xudan nexwest ku jiyanek ji xulamê xwe bavêje, çimkî wî dizanibû ku di pêşerojê de ew ê bavê merivê mezin be. Ne ecêb e ku ew dibêjin ku riyên Xudan ne-diyar in.
Xelasî
- ZEBR 102 Ji hêla King David ve hatibû nivîsandin.
- Sedema nivîsandinê xwesteka pesnê Afirînerê bû.
- Hinek kahînan bawer dikin ku Tsar Dawid dixwest ku ji Xudan re ji Xudan re ji Xudan re bînim.