Мен забурларды үзгүлтүксүз окуп турам - забурду камтыйт. Мен аларды сыйынууда же үйдө колдонууну жактырам (Селино). Забурлар авторлордун тарыхый окуяларды чагылдырган тарыхый окуяларды жана Кудайга жакканын чагылдырат. Бүгүн мен сизге 41 жана 42-забурлар жөнүндө кененирээк айтып берем, мен алардын окуунун эрежелерин сүрөттөп берем.
Забурдагы адам жана коом жөнүндө
Psaltreдеги куткарылуу түшүнүгү, ал жашаган жерин дайындайт. Адам бир эле учурда бейпилдикке карайт - бул ушунчалык уя салган жамандыктан жана вице-ны билдирет. Күнөө аны туулган учурдан тартып, дүйнөгө кам көргөнгө чейин коштолот. Өмүр бою күнөө бир адамдын туруктуу спутниги, анын жанына жана денесин шал кылып, анын жанына жана чын ыкластан дүйнөнү тандап алуу. Адамдардын бири-биринин душмандарына айланганы, ошондой эле бир эле күндүн эң оор таасири, адамдын туруктуу спутниги.
Бүгүнкү күндө сиз бүгүн эмне күтүп турат - бүгүнкү күнгө чейин Zodiac белгилери үчүн гороскоп
Көптөгөн забурларда, адамдардын ортосундагы мамилелер чоң мааниге ээ. Бирок башынан эле Кудайдын катышуусуз, адамзаты жоктугунан жамандык, агрессивдүү жана жалган жалган адамдарды элестетет. Кудайдан тышкаркы ишеним жашаган адамдар Забурларда душман деп аталат. Душмандар Забурдун авторлору кысымга алышты, алар жеңилип калган жеңишке жана өлүмдү арттырышкан. Душмандар үчүн эң ыңгайлуу атмосфера - калп, жалаа жапкан, ызы-чуу жана башаламандыктын атмосферасы.
Бул өтүк өзүлөрүнүн жашоо мүнөзү менен аныкталышы мүмкүн - алар бир нерседен азап чегишпейт, алар таң калыштуу ийгиликтер менен коштолушпайт, алар адам ишинде иштебейт, алар башкалардын кол салууларын баштан кечиришпейт. Каармандын каармандын каармандарынын каармандары, аларда текебердик, үнөмдүү, ушак үчүн, башкаларга жек көрүндү болгон сүйүү бар. Ошондой эле, чыккынчы эң жакын дос болуп калышы мүмкүн, ал тургай, чексиз ишеним көрсөтүлүүчү адам болуп калышы мүмкүн. Жана ал эң бийик душмандардын катасынан да жаман.
Мунун натыйжасы - Забурдун автору Рождение, көпчүлүктүн арасынан жалгыздык болуп калат, анткени адил адамдар ар дайым жалгыз болот. Бул жөнүндө түздөн-түз айтылган забурларда да, жалгыздык сезими ар дайым автордун коштоосунда көрүнгөнүн көрүүгө болот. Ал эч кандай колдоо жана коргоо жок. Эгерде бир жерде адил адамдардын жолугушуусу жөнүндө айтса, анда бул сууга болгон көз ирмемдер гана Кудайдын даңкы алдын алат. Бирок бул жерде жылуулук, жообун, ден-соолукка пайдалуу эмоалдуулук, колдоо жана достук мамилелердин жоктугу бар.
Жалгыз Забурдун бирден-бир кандуу 127-үй-бүлөлүк жашоонун идиш экендигин жана 132-жылы - эки бир тууганга достук жашоосу сүрөттөлөт. Библияда эч нерсе жок, анткени Ыйык Китепте: "Үйүңө душман издеп, чыккынчы жана душман ар дайым үй-бүлөгө ар дайым которулушу мүмкүн деп айтылат.
Окурмандардын көптөгөн өтүнүчтөрү менен, смартфон үчүн "Правдоксx календары" колдонмосун даярдап койдук. Күн сайын эртең менен сиз учурдагы күнүңүз жөнүндө маалымат аласыз: майрамдар, майрамдар, эстелик күндөр, тиленүүлөр, мобелисттер.
Скачать бесплатно. Подпользной календарь 2020 календарь (Android боюнча жеткиликтүү)
Көптөгөн забурлар, башкалардын көңүлү чөгүп, караңгылыкта, башкалардын кастыгы, бирок бул мындай чындык. Автордун батыштын тузактарын жана анын душмандарын азгыргысы келгенин сүрөттөйт, алар ал жөнүндө шиммер болуп саналат.
Автор тиленүү аркылуу анын бардык тажрыйбаларын жана кайгы-муңунун баарын, анын жалгыз мүмкүн болгон коргоочу жана колдоосу деп билдирди. Жана аны гана эмес.
Көбүнчө Забурларда, ал тургай, караңгылык менен, ыйыктык жана адилеттикти сактоого болот. Бирок автор Аллах тарабынан акталбай тургандыгын түшүнөт, ал жөн гана ага таянат. Бул эки кабаттуу забурларда айтылат, ал жерде автор кечиримдүү эмес, ырайым менен кечирим суроого үмүттөнөбүз.
Өкүнгөндөн кийин, автордун жашоосу алардын адилеттүүлүгүнүн аракетин сактайт окшойт. Ал Кудайдын колдоосу менен курчап турган адамдарга каршы, атүгүл чаташып кетсе дагы, адилеттүүлүк менен иш кылса гана болот деп түшүнөт.
Забурларда адам үчүн тандоо эркиндигинин темасы көп учурда байкалат. Өзгөчө, кемчиликсиз тандоо үчүн анын жоопкерчилиги баса белгиленет.
Забурдагы жарык жана акырет
Терминдер көбүнчө забурларда айтылат - рахмат жана мактоо. Ар бир адам бул түшүнүктөрдү синонимин эске алуу менен айырмалай бербейт. Бирок, ал жетиштүү жөнөкөй. Адамдан Кудайга ыраазычылык билдирип, кандайдыр бир белектердин ар кандай белектери үчүн, аны даңктап жатканда, ага шартсыз сыйынуу, дээрлик экстаз. Ыраазычылык күнүнө ылайык, эң көп пайда алып, Кудайды даңктоо үчүн, Кудайды даңктайт.
Күнү-нускадагы тема өтө табышмактуу китебинде бул жерде бул жерде эң табышмактуу тема деп айтууга болот. Ал жерде өлгөндөн кийин жашоо купуя кагылышуу менен капталган. Атүгүл автор Мырзабыздан: Забур Оператордун көзү өткөндөн кийин аны ким даңктайт? Бул учур ысрайыл элинде узак убакыт бою бир аз убакытка чейин, акырет катышканына ишенишкен жок. Адамдар жок болуп көрүнгөн адамдар.
Забурларда, жоктугунун темасы көбүнчө көтөрүлөт. Эски Келишимде да, акыреттин темасы толук ачылган жок, пайгамбарлар да адам жашай турган жерде белгилүү бир жер жок болчу. Псалтирияда, анын ордуна кадимки бейиш жана тозок жок, анын ордуна өлгөн шеолдун белгилүү бир падышалыгы - бул унутулган жер. Кимге, Теңир мындан ары эстей турган адамдар бар, аны калыбына келтире албагандар бар.
Ой жүгүртүүчүлөрдүн ой жүгүртүүчүлөрү шеолду толук болбой тургандыгын, алсыз жашоонун алсыз түрү дагы деле бар деп ырасташкан. Ал пайдасыз, табарсык, максатсыз, бирок ал. Бул көпчүлүк жоктугунан да чоң азап чеккендей сезилиши керек. Демек, Шеланын күчүнөн ар кимдин бардыгын жасашы керек.
Забур 41.
Андан кийин, бири-биринен бири-биринен бири-биринен бөлүнгөн эки бөлүк бар, "сен кайгырып жатасың, жаным?" Автор Теңирдин андан баш тарткандыгынын биринчи бөлүгүндө анын психикалык азап-кайгыдан көрүнүп турат. Экинчи жол менен - жакында бардык багылардан сүйүнөт.Бул забурдун авторлугу Иерусалим ийбадатканасын сүйгөн Корейдин уулдары менен байланышат. Бирок, учурдагы "Дөөттүн забуру" деген жазуу көп. Чындыгында, Забур Дөөт падышага жана анын жашоосуна кулаган кыйынчылыктарга арналган.
Корейиянын уулдары Дөөттүн кездемесинен кете турган, ал жерден козголоңдон качып кетишкен. Алар ага арналган бул забурду, ал православдык сүргүндө сүргүнгө чейин карала баштады. Ырда Дөөт өз өлкөсүнөн тышкары туткундалып кеткенине нааразы. Падыша Кудайга болгон үмүтү менен Кудайга ишенбейт, ал аны бөтөн жерде үмүтсүздөн сактайт.
Демек, 41-забурду окуганда, азыркы учурда бөтөн жерлерде жүргөндөргө жана жергиликтүү жагы менен бөлүп-жарып жүрөт. Андан тышкары, 41-забурда жоопсуз сүйүүгө азап чеккендерге жардам берет.
Чечмелөө
- Корейалдын уулдары израилдиктерге Кудай алдындагы Туура мамилеге үйрөтөт.
- Дөөт ибадатканада Кудайга тиленүү мүмкүнчүлүгү бар болгондо, ал азыркы учурда ийбадатканада Кудайга тиленүү мүмкүнчүлүгү бар болгондо, ал азыркы учурда андан ажыратылган нерселерден айрылган. Бирок бардыгына карабастан, Дөөт жанга жалган сүйлөбөйт.
- Тоска Дөөтү Кудайдын ага, атүгүл шаркыратманын ызы-чуусунда да, ага окшогон бир азга созулат.
- Кудайды чын жүрөктөн сүйгөн жүрөк үчүн, кандайдыр бир жол менен өз сезимдерин өзгөчө билдирүүнүн кажети жок, сүйүү сезиминен, дарыянын тез агымы сыяктуу жүрөктөн чыккан сүйүү сезимин сезүүнүн кажети жок.
- Дөөттүн кайгысы Теңирдин душмандары аны куру бекер куруп жаткандыгына өкүнүчтүү.
- Сөзүнүн аягында, Дэвиддин баары бир дагы тегерек болуп тургандыгына карабастан, ал дагы бир жолу Кудайга жакын болот деп үмүттөнөт.
Забур 42.
Бул текст бардык псалтердин эң кыскасы. 41 жана 42 забурлар чындыгында бир забур бар. Ошондой эле автордук укук Кореянын уулдарына таандык жана ал Дөөтү падышага арналган. Анын уулу Авицломиясынын көтөрүлүшү болгон падышанын өмүрү ушул мезгилди камтыйт. Башкача айтканда, бул анын жашоосундагы эң оор учурларынын бири эле, көп адамдар андан баш тартканда, ишенимдүү адамдар көрүнбөйт.Корейиянын уулдары Дөөттүн жанына калгандардан болушкан. Алардын атасы белгилүү бунтар деп эсептелген, ал Мусага каршы башаламандыкка ынандырган жок деп эсептелген. Ал бай эле, Мусанын кеңеши жек көрүндү болуп, ар дайым бир нерсе менен бактысыз болгон. Забурдун авторлору анын уулдарынын так эмес экендигинин ою бар, алардын ата-энеси башка Корея болгон, бирок буга кошумча тастыктоо жок.
42 Абал, ал эми камактагылардын боштондукка чыгышы үчүн эң көп окулат.
Чечмелөө
Жогоруда айтылгандай, Забур 41де анхсоц 41, кээ бир колжазмалар, алар бир бүтүн. Бирок 41ден ашкан забурка караганда көбүрөөк көзкарандысыз ыр деп эсептешет.
- Забурчу Кудайды элге каршы жардам сурап, ага каршы ырайымсыз деп ырастайт.
- 3-аятта Сион тоосундагы Иерусалимге кайтып барууга үмүттөнүп, Иерусалимге кайтып келүү. Забурда сүрөттөлгөн жарык - өмүрдүн жана түшүнүктүн символу, ал эми чындык - бул Кудайдын Сөзү. Магазин, мурунку забурдагыдай эле, үмүт жана ошол эле нерсени токтотуу.
Корутунду
- Коом жалпы жана адам атап айтканда, Заманбап Псалмопецовдун аянында келтирилген.
- Забурда дүйнөнүн акыры жана акыретинин акырына карата тема.
- 41-забурда Дөөттүн үмүтүн жана үмүтүн билдирген эки бөлүктөн турат.
- 42-забур бардык псальтриядагы эң кыска.