Ech hu laang studéiert Psalms a Gebieder. Haut wëll ech op Psalm 139. Ech soen hir Bedeitung, d'Geschicht vun hirer Erscheinung an der Regel vun der Liesung.
Psalmov säin Zweck
Psalmen - Laudatoire Lidder oder Helleg Gebiederkillen an der Inspiratioun vum Hellege Geescht geschriwwen. Et gi vill un, an si sinn all an engem Buch ofgeschloss - d'CSalrater, wat engem Deel vun der Bibel war.
Fannt eraus wat Iech haut waart - en Horoskop fir haut fir all Zodiac Zeechen
Psalmen si speziell Texter déi net liesen, awer op eng speziell Manéier kommen. Spezifesch Monotony, d'Stuffiness ass speziell vu Leit beaflosst - an déi, déi se sächen, an déi, déi lauschteren. D'Resultat vun esou engem Impakt gëtt eng gewësse Pacht, Anertuléierung géint Probleemer a Passioune, Bliss. D'Séil zur selwechter Zäit wéi et iwwer dem Weltleche Bedenken eropgeet, si huet am Himmel geschéngt.
Athariusius Alexandär huet och d'Aarbecht op dëst Thema geschriwwen, an et iwwerzeegt huet, wat d'Séil heelen aus dem Psalmen. E weideren dem Numm De Chrëscht Dedinten Eewiel Sirin bemannt, datt de Sochv deen nom Däiwel ënnerscheet gouf, ass net eng super Reziale vun der Nuecht.
Poppen maachen d'Vakanz méi ëmmer méi zeréck, a wann d'Sorros an de Sorderen an der aprimette séchert gi sinn, dann ass iess et einfach op eng Erruelung an net eng Kontrollegaarbecht. Wann konkurréiert Psalms, och deen héchsten Häerz kann mowe. Fir de Geescht vun Psalmen - dëst ass eng Erliefnes, a fir d'Séil Freed.
Wat ass den Ënnerscheed tëscht Psalm a Gebied
Richerm si betraute Texter vun enger gesetzlecherem Natur, als der Konditioun, ier d'Haaptsi Gebiertschaft lies. Normalerweis si Leit limitéiert fir nëmmen Gebieder ze liesen, wärend d'Liesung vun de Psalmen iwwerspréngt. Wéi och ëmmer, d'Kierch recommandéiert an déif gleewen, datt d'Leit sech drun erënneren, datt d'éischt et bezeechnen, da Gebied.Vu ville Ufroen vun de Lieser, mir hunn eng Demande "orthodoxo-Kalenner" fir e Smartphone. All Moien kritt Dir Informatiounen iwwer den aktuellen Dag: Feierdeeg, Postsitter Deeg, Gebieder, Paraber.
Eroflueden Gratis: Orthodox Kalenner 2020 (verfügbar op Android)
Et ass net duerch Zoufall, déi eng grouss Unzuel vu Gedichter aus Psalms an de göttleche Servicer an den Tempelen an der Kierpelen ofginn. Psalmen kënnen och d'Gebieder och selwer aginn. Et gi obligatoresch fir ze liesen Psmalms - Zum Beispill, den 50. Ënnerdaach Psalm, et ass sécher all Dag all Dag gelies.
Liesen Regelen
An orthodoxy, gëtt et e Ritual fir all Aktioun. Wann d'Liesung vu Gebieder implizéiert e puer Regelen, da wa se Pämpfe liesen, da kann et e bësse anescht sinn. Fir Psalmen ze liesen, ass et ugeroden eng Segen vun der Paschtouer ze kréien. Soubal Dir d'Psaltrie fäerdeg liesen, fänken se un fir d'éischt - sou am ganze Liewen. An esou enger permanenter Liesung, e komesch fear ass scho ze sinn, well et ass den alldeegleche Schaffen vun enger Glawen Persoun. Besonnesch d'Iwwerdréit deratur, datt et ëmmer méi e puer Réi probéiert probéieren an d'Hindernisser dofir erstellen.
Ier Dir Psalmen doheem liesen, se beroden Iech d'Kierch d'Kierch ze beliichten. De Feier vu Kierchekollege ass eng Aart Substanz déi d'Ëmgéigend de Raum botzt. D'Greet asgesetz ass gin normalerweis als meeschte Smoriente vun alle véier Elementer ugesinn. Eng Persoun huet komesch multifaceed Relatiounen mat him. Feier ass eng praktesch e Liewensstandismus, hien ass ganz haartbräichen, ass et Liewensmëttel an et huet en erstaunlech Belaaschtung fir d'Liewen.
Hien kann eng ähnlech Gebuert ginn. Zousätzlech erlaabt et heiansdo militant Aktivitéit erlaabt Iech e Associatioun mat männlechen Ufank ze halen. D'Feier ass praktesch net an der Wild ze absënt, ass hien e permanente Satellite vum mënschleche Liewen. Feier brauch ëmmer eng Persoun, awer zur selwechter Zäit gëtt et eng enorm Gefor. Baséiert op all dëst, d'Haltung vun enger Persoun ass och zweedeiteg. D'Leit hunn Angscht virun him, awer hien mécht se ëmmer man. An othodyxyden, de Feier gëtt als eng vun der Äerd Manifestatiounen vu Gott ugesinn.
Wéi och ëmmer, och wann wann Dir Psmamme liest gëtt et keng Litkecher, et ass keng Sënn. Déi wichtegst Saach ass déi richteg Haltung. Ufängers kënnen Psalm op Russiane liesen, kënne mir net direkt d'Kierch dleckvonesch Sprooche machen. Liesen Psalmen, musst Dir erausfannen wat se soen, d'Geschicht an Ëmstänn vun hirer Schreiwen. Wann dëst fäerdeg ass, gëtt et lues a lues en natierlecht Wonsch se an der Sprooch ze liesen wéi wann ass.
Wann, wéini Dir Liesung, d'Nout erscheint - näischt schrecklech, da musst Dir weiderfueren. Wéi méiglech ass et besser ze vermeiden.
Fir fir een ze bidden wärend Dir liest, musst Dir d'Nimm vun dëse Leit ernimmen. Sou huet dëchegt direkt iwwer d'Gesondheet ze liesen an iwwer d'Gesondheet.
Psalmen fir verschidden Ëmstänn
Dee heefegste Feeler ass ze gleewen datt et nëmme wäert ass fir Psalmen ze liesen an all am Liewen wäert normal kommen. Psalme sinn net e puer magesch Zauber, net magesch. Hei ass et d'Fro ob eng Persoun kann gleewen oder net. Wann et am Glaft ass, da wäert Psalms hëllefen, well se enormen Kraaft hunn. Et ass de Glawen dat déi ganz orthodoxy am Allgemengen, Gebieder an Psalms - besonnesch.
Et gëtt ugesinn, an et gëtt widderholl Bestätegtungen déi den Zännwéi a Kappwéi verbënnt, bäidréit de séiery Bestietnes.
Dacks liesen d'Leit Psalms a schwiereg Liewensëmstänn, déi Schutz géint Krankheet froen. Puere verstoen dat, déi déi schrecklechste Feinden heiansdo sinn, déi an hirem aneren wunnen, baassen, Näid an anerer. Deementspriechend ass all d'Kräfte solle sech op hir Eradikatioun geworf ginn.
Wéi och ëmmer, dat ass net d'Eechen vun der Bäckter Texter. Déi wichtegst Saach an hinnen ass d'Reporter an hire Sënnen an der ASSPensimalitéit vu Sennbarkeet fir all säi Gnod.
D'Leit froen dacks wann Dir musst liesen. D'Priester si verantwortlech fir dëst datt se fir d'éischt dauert an logrösend Psalmen, da repentabel, an nëmmen da kënnt Dir d'Psalm iwwer d'Interzessioun liesen. Et ass esou nei ze reellen, eng Persoun versteet ze hunn a realiséierten firwat dëst oder deem schwillegt Recht op hatt geschéckt gëtt. In Konklusioun, keen méi danklos Psalm ass ëmmer gelies.
Psalm 139.
Psalm 139 ass e Song-Roulidd. Den Zarıid, deen säin Auteur, egal wéi hien hat, verletzt gouf, vu sengem Schäederung, vu senger konstanter, Strass,'s Méchement vu sengem Liewen. Den Text reflektéiert déi ganz Wäisheet vum Kinnek David, geluecht déi richtegt Chrëschtesch Haltung zum Liewen an all sengt dréit, Humislechkeet an komplett Hoffnung.Den Text bezitt sech och op déi speziell Erfëllung a Vergëftung vun de Feinde vum David. Psmail 139 gouf an där Period vum Liewe vum Daval geschriwwe geschriwwen huet wéi säi Davalitator, wéi säi Donatualom gemaach huet huet hie géint hie gemaach. Méi spezifesch - wéini allen Arméiragspolitik iwwer eng Arméi verspreet katéien, awer dësen Däll ass anstriotzéiert, anzefaasst. Den Tsar David ass e stilent Zeien zu dësen Registere bliwwen an et kann net eppes fir Fluch virbereeden, huet de Fluch virbereet. Héchstwahrscheinlech, den David einfach net gleewen datt säin eegene Jong de Krich géint de Papp konnt ëmginn.
Dësen Pemalm gouf vu Liginn geschriwwen, Griich an de jiddende Biblsen. Et huet Ähnlechkeeten tëscht 57 an 63 - si sinn all gläich bal op de Bréif.
Interpetatioun
Et fänkt mat engem Psalm 139 net traureg genuch, mat der Tatsaach datt den Auteur an engem doute Enn ass an keng Sortie gesinn. Tatsächlech, während dëser Period, den Tsar David huet de stäerkste Krankheeten besiegt an de Feinde gebaut permanent Geesse géint hie gebaut. De Match freet en Autoruerch vu Gott, vu Gott gefrot wéi et richteg gemaach maacht. D'Essenz vun dësem Psalm kënnt erof op déi folgend:
- Gedichter 1-4 - et gëtt eng detailléiert Beschreiwung vun de Feinde vum King David an hir Intrige. E spezielle Schwéierpunkt gëtt gemaach datt d'Feinde géint den David Leit aus sengem nootste Ëmfeld opgeriicht sinn. An et koum et net aus engem eenzeg ausser Ugrëff, awer aus sengem Jong vum Kinnek. An dësem Fall ass se uginn datt d'Haaptfahrt vu Feinde ass, ass Slander, Ligen.
- Vers 8 ass den Ausdrock vun deem netsten, onbedéngt Vertrauen a Gott, hoffe fir hien, seng Wäisheet a Generositéit.
- Vers 9 ass schonn d'Apensioun vu Petitioune zum Almighty. Hei soll den Auteur d'Autoe gebetze fir hien an hien auszeegen an nuls senge wäit ze goen, awer nëmmen well et fir Gott weidert. D'Davider selwer hoffen datt all seng virdrun Geriicht Affären an d'Beobachtung vum Wuert vu Gott ass seng Verteidegung.
- Vers 12 - den Ausdrock vun de Vertrauen vum Kinnek David ass datt hien säi ganzt Liewen huet no dem Wëllen vu Gott gemaach. An et gëtt him d'Recht op d'Interessioun ze hoffen.
- Vers 14 ass en direkten Uruff an huet Gott geluecht.
An den Tempelen hu si dëst PROMM an Kierch Slowonicalliichter an der franséischer Servicer gelies - op sécherem Servicer a si sécher sécher op zweemol am grousse Pop. Wann doheem gelies huet, da kann dëst zu all Moment gemaach ginn, op Russesch.
Et gëtt gegleeg ze ginn, datt et besonnesch gutt schlecht ass, wann et eng Zort Oniotzer aus dem nootege Leit ze schreiwen, verbréngen. Well mir schwätze Keeper géint Feramik, da Psmelm 139 an der Grafzäit liesen. Sou, hoffen op seng Hëllef a Wäisheet, Glawen fir déi bescht.
Ganz gudd wann dës Pramm op der ganzer Famill gelauschtert huet (ëte kann "Live" geläscht oder op den Rekord geluecht ginn). Dëst ass besonnesch gëeegent wann d'Famill déi zerstéierend Drock vu baussen ass. Och den Psalm 139 ass perfekt gefaangen als Gebied fir de Kapp vun der Famill.
Konklusioun
- Pialms sinn déi helleg Texter gefouert dem Gott.
- Psaltrie kann Psalms op all Liewensituatiounen fannen.
- Liesen Psalmen implizéiert d'Konformitéit mat e puer Reegelen.
- Psalm 34 ass bestärkt, den Appel vum Kinnek vum David fir Gott.