Ech hu laang studéiert d'Psalmen, déi onbedéngt op vill Chrëschten bleiwen. Si liesen a Kierchen net sou dacks. Et ass dofir sou vill vu menger Philleressen awer et maachen net mol déi sécher 33. Awer dëst Gebied, sou ech, dëst Gebiet, sou wéi ech mengen ass. D'Geschicht vun hirer Schreiwen ass och ganz interessant. Haut soen ech Iech am Detail an erkläert wéi Dir dësen Psalm richteg liest.
Wat ass Psalmen
Absolut all d'Pommen ginn am Buch gesammelt Psaltrie. Fir all Chrëscht an dësem Buch ass dëst Buch ganz wichteg. Et enthält eng grouss Zuel vu Gebieder, déi eng Persoun ze hëllefen, an den Himmel ze erreechen. Awer heiansdo fir et ze maachen ass ganz schwéier. Dëst gëtt duerch d'Tatsaach erkläert datt d'Gerecht net ëmmer an d'Hëllef vum Himmel brauch. Heiansdo ginn d'Sënner mat dem héije Gebied behandelt.
Fannt eraus wat Iech haut waart - en Horoskop fir haut fir all Zodiac Zeechen
D'Klemmiens behaapten datt, och festhält, eng Persoun huet déi vollst Recht ze probéieren seng Sënn ze relept. Als Beispill, si féieren d'Geschicht vum Kinnek David. Méi wéi 80 Psmmen goufe geschriwwen a sinn elo wäit bekannt. E puer vun hinnen ginn häert an d'Salewsheisch, sou datt si besonnesch gutt bekannt sinn.
Wien ass den Autor vum Psalm?
D'Texter déi am Psalyr enthalen goufen duerch verschidde Leit geschriwwen. Si sinn all do, natierlech sinn déi ganz perséinlech Leit déi duerch eng besonnesch Loffer vum Här verdriwwe goufen. Ausserdeem sinn se henklech d'OTOhodo Relioun gepriichtung, probéiert richteg Sënner op de Wee ze setzen. Déi héich hu meeschtens ze gloréieren, hunn se d'Texter vu Gebieder duerch sech selwer geschriwwen. De Moment huet dës Texter weider gerechte Chrëschter benotzt déi hir Ofwäichung wëllen an endlos Léift Ersatz beweisen.Fir genau iwwer Psalmus ze schwätzen op der Nummer 33,3, dann ass säin Autor, wéi am Ufank vum Artikel erwähnt, ass de Kinnek vum David. Fir datt dëst Gebeier net am Entreprett net u senger Monarglag huet, awer e bësse virdru. Et ass bemierkenswäert datt et ass deen hien ass deen ee vun de bekanntsten Autoren ass. Zousätzlech zum David, déi berühmte Kräcken vu Psalmen sinn:
- Moses;
- Asad;
- Eman;
- Etm;
- Slomon.
W.e.g. notéiert datt dat lescht vum Jong David kënnt. Dofir sot et net zu der méi iwwerdeems guer. De Papp konnt hir Léift fir den Här fäeg.
Geschicht vum Psalm
Vu ville Ufroen vun de Lieser, mir hunn eng Demande "orthodoxo-Kalenner" fir e Smartphone. All Moien kritt Dir Informatiounen iwwer den aktuellen Dag: Feierdeeg, Postsitter Deeg, Gebieder, Paraber.
Eroflueden Gratis: Orthodox Kalenner 2020 (verfügbar op Android)
All Gebied huet eng gewësse Geschicht. Awer besonnesch interessant sinn d'Geschichten vun deenen Psalmen, déi aus dem Fieder vum King David koum. Wéi Dir wësst, gëtt de Dëse Mann Mann ganz schwéier, andest e laange Liewen. Hie gouf bekannt well e Sënner zu Sënner huet, eng fair Monarch, geplakelt an eng kompetent Kämpfer. Natierlech schéngt et datt et onméiglech ass. No all ganzer gëtt vill Froen um Kapp, wann hien eng geschagung huet. Et schéngt, datt et einfach onméiglech ass. Am schéin, et war alles wat war.
Bekannt huet de Fakt vum Fall vum David an de Wee probéiert hien perfekt Sënn vu Leit ze verstoppen. Dat, ausgesinn dësen 2. nach staark Kräften fir sech an perfekt Séiserung ze leeën. Ebinnen alles dofir wéi onoffä geléiert datt dëst dëst gesot huet, en d'Verréckunge vum Himmel mat de Himmel liwwere goen.
Natierlech ass et onméiglech net ze nennen wéi vill Eklärt et op den Davidien hunn, wéi en hinnen en Himmel! Awer awer well esou geweist, hien d'begréisse mer dat rewen, huet hien säi Liewen geännert an huet se gerechte geännert. Ikommen hunn hien och am Ufank bei sougenannte kengen Leit aus souzeler Leit aus esou Feeler aus souze voller Massen anzegräifen ze hunn a sech unzelléieren zesummen d'Massen.
Wéi fir d'Geschicht vum Schreiwen Psalm "Segen den Här fir all Moment," ass si ganz interessant. Elo ass et néideg fir den Tatsaach datt hien zu Wourecht geschriwwe gouf, wou den David nach ëmmer erwiercht gouf. An dëse Joeren huet hien groueg als en aneren Herrscher gedéngt - Saul. Eng Deeg, well d'Aland iwwer den Eanda en Akt nach eng Etappdeeg huet en Akt gemaach, déi seng seng Awunner déi eng seng aner Awunner ass. Hu geléiert iwwer d'Approche vun der Feind Arméi, hien huet direkt geschloen datt et méiglech ass d'Schluecht ze maachen, laded d'Blutt vun nëmmen enger Persoun.
Eng Rumeuren koumen op de jonke Mann, deen d'Herrscher vum Avimmilh e Mann huet, ass de Mann-temperéiert a gär all Zorte vu Streidereien. Dofir huet d'Jonk David decidéiert op sengem Irrepressiv Gefill vun Opreegung ze spillen. Hien huet e Monarch bewunnt fir sech géint hien dat mächtegst Warrior vum Räich ze stellen. Zur selwechter Zäit ginn hien de Buedem deen am Fall vun enger Néierlag vun engem Néierlag, all Israel gëtt op den neie Lineal ofginn.
De Kinnek konnt sou eng Ersatzversuergung net verloossen. Soubal de Messenger him gesot huet, huet hie Mataarbechter zouginn an dem Goniofet säin Duell geschéckt. No enger Zäit, dat huet hien en Donat scho geléiert. A well Airmilyh e Mann vun engem Wuert huet, huet hie sech hefreit seng Arméi besteet an net méi attackéiert huet den Nopeschstaat attackéiert.
No dësem Zwëschefall, dee geschwënn viru bekannt am Nomital «Esident ass op all Awunner op all Awunner opgoen an d'Subidienie vu Saul. Et schéngt dat nodeems dat säi Liewen sollt verbessert ginn. Iwwerhaapt scho verschwonnen Här. De Palaise huet de Priewet sengem Prophet gewiescht an gesot datt dëse jonke Mann an der Zukunft ass, wier deen nächste Monarch. Doduerch as nëmmen dës Neiegkeet op der Perieewireg souz, wat de King rommlenhuchterschmiert gemaach hutt. Hie war ganz neidesch a gegleeft datt d'Leit dës Schief vill méi Schäfferot gär hunn. Amof hat him zu jidder Stonnem Trelt verluer.
Fir sou en Neavidon Monarch ze erlaben konnt net. Dofir hunn hie ugefaang fir hir Riewerzeng um jonke Mann, an huet hie probéiert opbruecht. Hie gouf net souguer gestoppt vun der Tatsaach datt den David hir Duechter säi Mann war. Aus den onregelméissege Roserei vum Herrscher ze flüchten, gouf de jonke Mann gezwongen aus dem Kinnekräich ze flüden. Hie verstoppt am Territoire vun de Philistinen, déi eemol probéiert den Israel ze iwwerwannen. Wann et bekannt ass datt den Held HEI HEI HUN SECHEN, wat de jonke Mënsch erëm gefaangen huet an decidéiert de Kennt ze huelen. Wëll hien laang gedreemt hat fir e Mann ze kucken deen esou dohinner war op wuertwiertlech virun him ronderëm säi Fanger.
Den David huet verstanen datt et onméiglech war fir de Lineal ze erlaben ze fannen. No all, konnt dës a super Diskussioun op eng super Strofdoen goen. An dann huet e beandrockend Gedanken zu sengem Kapp komm. Hien huet d'Séil geschat an huet ugefaang op de Buedem ze kräischen, da loosst eleng. Kuckt op dësem pressen, avimilkh war ganz waarm. Hien huet geduecht datt d'Sujeten se einfach maachen. Sou ass hien dënn Angscht, an déi hun him gereegt, déi him bestrooft hunn.
Schéckt aus dem Palais, den David huet direkt ugefaang den Här ze luewen. Hien huet net en extra Merit attribuéiert, awer nëmmen unerkannt datt hien de Feind de Feind domm war. Fir Gott Merci ze Merci, huet hien 33 Psalm geschriwwen an huet ugefaang seng Kraaft ze luewen.
Bis elo, Spezialisten engagéiert déi d'Texter vu Gebieder streiden iwwer wat de Psalm verursaacht huet. War et iwwerdeems sech duerch eng Hypothes virgeholl, nogelauschtert no deem de Pelzland huet nach méi spéit nom Virfall geschriwwen. An de Grond war de Schimmt deen op den Auteur getest gouf, geet et dobausse. No allem gouf hie vu Kanner baussen, och net selwer ze ginn, hie probéiert weiderzekommen, d'unzegeklécklech ginn. Kanner, déi him heeschen, huet ugefaang een ze laachen an ze beleidegen, deen verréckt gouf. Mir féieren d'Preiwen, Wëssenschaftler besonnesch Linnen aus dem Psalm.
Wéi och ëmmer, d'Priecher kënnen awer mat enger perfekter anerer Meenung sinn. Si streiden datt de Grond fir den Psalm exklusiv de Wonsch vum David ze schreiwe war fir den Här ze glorifizéieren. D'Qusett kritt hien vu Gebie vun dem Wonschaft vu dem Wonsch misst iergendwou fir iergendwou Strofe versuergt, déi him lounge loossen. Et gi keng raisonnabel a gewéinlecher Argumenter zu Gonschten vun der Theorie uewen, dofir kann et net considéréiert ginn.
Wéi liesen Psalm richteg?
Den Haapt Ënnerscheed tëscht dem Psalm vu Gebied ass datt et dem Narapheva opgeruff gëtt. Dofir hu verschidde Leit Schwieregkeeten Psmmen ze liesen. Trotzdem betruecht d'Priester betruechten keng Problemer. Well et zulässlech ass fir d'Psalmen ze liesen an net op d'mannst wann eng Persoun net geléiert huet et ze maachen.D'Haapt Ufuerderunge sinn:
- Rengheet vu Gedanken;
- Séilenfridden;
- De Wonsch ze luewen Här an merci.
Zousätzlech ass et extrem wichteg datt d'Persoun d'PSALM éierlech ass. Et ass onméiglech ze probéieren ze verstoppen vum Här eng Aart vu Kontrovers. Och, d'Kierch huet e Verbuet fir all Gebieder Texter an dëse Momenter ze liesen wann eng Persoun all negativ Emotiounen erlieft. Et gëtt ugeholl datt an dësem Fall d'Gebieder net an de mënschleche Dialog mat der Allight-net stattfënnt.
Natierlech ass et besser ze Gebied ze liesen an dëse Momenter ze liesen wann dëst e speziellen Bedierfnisser fillt. No allem war dëst d'Auteuren vun Psalmen. Si hunn hinnen an dësen Momenter geschriwwen wéi se de Besoin mat der Schräiner mat der Schëppchen schwätzen. An dësem Fall wäert den Orthodox Chrëscht net absolut kee Feeler maachen. Hie wäert him d'Häerz soen, wéi eng Gebied korrekt kritt fir d'Äntwert ze kréien.
Konklusioun
- Den Auteur vum Psalm 33 ass Kinnek David.
- Dëst Gebuertsmätscher war an deene Joren aus dësem Kinnek gemaach hat wéi hie war, war hien bestuet an seng Duechter bestuet.
- Nodeems den Davbeid gelongen fir en unangenientant Reunioun duerch de Feindleche Leider ze vermeiden, huet hien decidéiert Gott ze luewen.