Shestopsalmia: lūgšanas teksts krievu valodā, psalmu numuros, kā lasīt

Es uzskatu, ka ir ļoti svarīga rīta dievkalpojuma sastāvdaļa sešuopsalum, tas sastāv no dažiem psalmiem. Es izlasīju šos tekstus katru dienu, un jūs ieteiktu. Šodien es pateiks šo lūgšanas iezīmes un to lasīšanas noteikumus.

Shestopsalmia dievkalpojumu

Ikdienas rīta dienesta laikā tempļos lasa sixopsalmia - tie ir seši īpaši izvēlēti psalmu lasīšana stingri noteiktā veidā: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Vispārējo baznīcu kori, sixopsalmia var noteikt nepilngadīgā skaņu un radot īpaši stingru vidi. Baznīcā karaliskie vārti ir slēgti, sveces un gaisma zog, visi apkopoti ticīgie stends nekustīgi, un lasītāji svinīgi izrunā psalmus no tempļa vidus. Šajos vārdos skumjas, grēku nožēlošanas un cerību lūgšana izklausās.

Uzziniet, kas jūs sagaida šodien - horoskops šodien visiem zodiaka zīmēm

Shestopsalmia tiek uzskatīts par obligātu rīta dievkalpojumu, tas turpinās visu gadu, izņemot Lieldienu nedēļas. Šis fakts runā par milzīgo nozīmi Shestopsalmia. Tiek uzskatīts, ka tas atspoguļo svarīgāko notikumu cilvēces dzīvē - Kunga atnākšana pasaulē.

Pašreizējā formā Shestopsalmia ieradās aptuveni 7. gadsimta kalpošanā. Pieminēt to var atrast klosteru čarteriem un daudzu šī laikmeta priesteru ierakstiem. Saskaņā ar kādu informāciju tika uzskatīts, ka zināmā mērā shestopsalmia varētu aizstāt visu psalrty. Līdz šim tas noteikti nav zināms, kurš tika uzstādīts sixopsalm. Tas arī nav zināms, kāpēc šie seši psalmi ir iekļauti tajā. Tomēr fakts, ka viņi ir vienoti ar kaut ko, ir fakts.

Struktūra shestopsalmia

Vienu lietu var apstiprināt viena lieta: sixopsalmia nav spontāni izvēlēts Psalms. Tie ir kopā savāktie teksti, viņiem ir kopīga "melodija", struktūra un atšķirības. Šīs funkcijas ietver:

1. Psalmi Shestopsalmia tiek izvēlēti vienmērīgi no dažādām vietām. Tādējādi kļūst skaidrs, ka tie, šķiet, pārstāv visu svēto grāmatu.
2. Visi izvēlētie Psalmi ietver Dāvida karaļa dzīvi un pieder pie viņa dzīves perioda.
3. Toni un šo psalmu saturs ir aptuveni tāds pats. Būtība nāk uz leju, lai: Taisnīgie tiek īstenoti ienaidnieki, un viņš paļaujas tikai uz Dievu.
4. 3, 37, 87 un 142 - Mājdzīvnieki no ienaidniekiem, un 62 un 102 - paldies par šo brīnišķīgo atbrīvojumu.
5. Katrs runā par nakti un rītu, tāpēc viņi lasa rīta dienestā.
6. Ir skaidrs, ka skumji psalmi (tie stāv pat vietās) un priecīgs (attiecīgi, nepāra).

King Dāvida dzīve Shestopsalmia

Uzraksti liecina, ka šo Psalmu autors ir karalis Dāvids, viņš ir psalmope un pravietis. Viņa dzīves periods ir 1000 gadus pirms Kristus dzimšanas. Psalmos tas ir fakts, ka Dāvids no jauniešiem tika pakļauta ienaidnieku vajāšanai, viņa viss dzīves ceļš tika pakārtots ar briesmām, kārdinājumiem un bēdām.

Ar daudziem lasītāju pieprasījumiem mēs esam sagatavojuši lietojumprogrammu "pareizticīgo kalendāru" viedtālrunim. Katru rītu jūs saņemsiet informāciju par pašreizējo dienu: brīvdienas, amati, piemiņas dienas, lūgšanas, līdzības.

Lejupielādēt bezmaksas: pareizticīgo kalendārs 2020 (pieejams Android)

Ir minēts, ka Dāvids nekad nezaudēja ticību Dievam, pat nāvējošu apdraudējumu brīžos. Tajā pašā laikā, karalis vienmēr likts visvairāk augsts - tonis ir galvenais visiem sešiem psalmiem. Beznosacījumu uzticība un cerība uz Kunga šūpuļiem katrā rindā.

1. 62. periodā, kad Dāvids atrada patvērumu no ienaidnieka ebreju tuksnesī. Šis ienaidnieks apskauž Dāvidu un baidījās par savu troni - tas bija King Sauls. Saskaņā ar kādu informāciju, šis Psalms atspoguļo Dāvida Avissalomas dēla sacelšanos. Tas sacelšanās Dāvids uztvēra kā sodu Kunga. Tāpēc viņš neredzēja tiesības piespiest nodevīgās dēla sacelšanos ar spēku, bet sniedza visu Kunga tiesā. Šā iemesla dēļ viņš nav pacelt savus karaspēkus pret Dēlu, nevis visu trūkumu drosmes vai no trūkuma karavīru. Šādā situācijā David redzēja vienu iespējamo izeju uz sevi - lai izvairītos.
2. 37 psalmā, tas ir ļoti skaidri dzirdēt atkārtotu motīvu. Šī teksta rakstīšanas periodā tika sagatavota avisalomas sacelšanās.
3. 87. gads ir ļoti tuvu iepriekšējam saturam. Viņa autors ir Izraēla Emana, kuru Dāvids padarīja savu koru vadītāju. Eman ieradās tuvākajā Dāvida vidē, viņš viņu labi zināja un labprāt atdalīju visu ķēniņa dzīvi. Tas viss ir un atrada displeju šajā Psalmā.
4. 3 un 142 psalms ir tieši sacelšanās avisaloma, un tas apraksta to ļoti daiļrunīgi, jo īpaši to, kā dēls ir veicis viņas bēguļojošs tēvs. Viss teksts ir caurlaidīgs ar galveno domu - Dāvids stingri atbrīvots tikai uz Kunga gribu, bet ne uz savu cilvēka spēku.
5. 102 Psalm - pieder Peru no Dāvida pats, bet atsaucas uz vēlāku laiku, kad viņš ieradās diezgan vecumā. Šo tekstu var saukt par pateicību Dievam, lai atbrīvotos no Babilonijas verdzības.

Psalmova salīdzinājums

Par nekādu negadījumu, sixopsalmie tiek lasīts ar paplašinātām svecēm, tajā laikā, kad rītausma sākas caur rīta debesīm. Tā simbolizē pāreju no Vecās Derības Mraka uz evaņģēlisko gaismu. Tas jau tika minēts, ka nakts un rīta tēma atrada kartēšanu visos sešos psalmos. Jāatzīmē, ka šādas pārmaiņas pieaug, un beigās - spilgta cerība uz Dieva žēlastību.

Turklāt dzejoļu tonitāte un saturs ir viendabīgs. Četros Psalmos tēmu slavē Dievu, autors uzņemas lūgšanas, un Kungs tos dzird. Stiprināt efektu nāk no pastāvīgi dublēt vārdu "dzirdēt". No tā ir lūgšanas nepārtrauktības sajūta, kā arī ka viņa ir patiešām dzirdama.

Vajāšanas priekšmets ir izsekots arī daudzās psalmu shestopsalmia. Īpaši norādīja, ka starp ienaidniekiem ir daudzi cilvēki, kas bija viens no Dāvida aptuvenajiem karaļiem.

Tas viss notika - Kunga dusmas. To īpaši atzīmē autors tekstos. Dāvids runā par to skumjākajos Psalmos - 37 un 87. Tas ir viņa interpretācija visu viņa nelaimēm. Tomēr izmaiņas noskaņojuma Dāvida ir izsekota: ja sākumā viņš lūdza viņu neapstiprinās dusmas, tad viņš pazemīgi pieņem šādu sodu un redz viņu Dieva gribas izpausmi.

Ceru, ka Dievs ir galvenais temats, tas iet cauri visai psaltry un shestopsalm. Ideja, ka viņš nenāk ar taisnīgumu, bet ar žēlastību. 102 Psalmā pat pieminēt, ka Debesu Tēvs rūpējas par saviem dēliem vairāk nekā Zemes tēvs. Viņš vienmēr zina, kā darīt labāk nekā viņa bērni.

Funkcijas Sastāvs

Galvenās iezīmes ir:

1. Shestopsalmie sastāv no divām daļām, jo ​​saite tiek izmantota kā Sall kulminācija nelielos daudzumos.
2. Priecīgu un skumju psalmu maiņa (dažās interpretācijās tās sauc par rīta un vakaru, lielo un nepilngadīgo). Turklāt lielākās nepāra triādes beigās iekrīt lielā nepāra triāde un skumjas - pat vidū. No tā, saskaņā ar pētniekiem, vispārējais optimistisks tonis seachopsalmia ir atkarīgs, pat neskatoties uz moaning.
3. Seside-Pin Unity nodod, ka pirmais un pēdējais viņa psalms ir vairāk nekā jebkas cits.

Svarīgu nozīmi spēlē, ievietojot vārdus starp Psalmiem, lai gan tulki nav tiecas dot viņiem jebkādu nozīmi. Turklāt tie ietekmē gan sastāvu, gan vispārējo nozīmi Shestopsalmia. Šie vārdi ir saistoši saites apvienojot psalmas kopā. Viņi dod melodiskumu ar sešiem pin, kāpēc tas kļūst par nepārtrauktu ilgu lūgšanu.

Garīgā nozīme

Pat rūpīgi pētot Piselmijas vēsturi, saturu un sastāvu, ne vienmēr ir iespējams nekavējoties saprast garīgo nozīmi. Tajā, kā arī Psaltry, divi galvenie virzieni garīgo apsvērumu izsekot:

1. Mesijas tēma.
2. Garīgais morālais komponents.

Tēmas ir nesaraujami saistītas viens ar otru. Mesijas tēma tiek atklāta faktu, ka karalis Dāvids ir pravietis, pastāvīgi visā viņa dzīvē, pasludināja visaugstāko, viņa iestādi, briesmīgu tiesu.

Katrs no minētajiem Psalmiem kaut kā satur Mesijas pravietojumu. Tas izskatās kā atsevišķs dzejolis ar pravietisku raksturu, sarežģīti austi Zivju tekstos. Garīgā un morālajā tematā tas pats pravietojums ir atspoguļots - Psalmists parāda kristīgā cilvēka pasaules skatījumu Psalmos.

Lasīšanas noteikumi

Kā minēts pašā sākumā, Shestopsalmia prasa īpašu pieeju lasīšanai. Reading vidū templis veicina izveidi visvairāk svinīgu atmosfēru. To pašu var teikt par segto apgaismojumu, krekinga svecēm. Krēslā jāpalīdz apkopotajiem ticīgajiem iekļūt lasāmā, novērš uzmanību svešiem objektiem. Newbies nevar nekavējoties sazināties ar to, kas notiek, un dažreiz ievēro apjukumu, par kuru notiek visas šīs manipulācijas. Pakāpeniski viņi sasniegs visu šo darbību slēpto nozīmi.

Saskaņā ar hartu, lasot sešu tapu, ir jāizsaka īpašs godbijība - nav papildu kustības, čuksti, nemaz nerunājot par sarunu. Tiek uzskatīts, ka sixopsalm ir jāizlasa kā lūgšanas, nevis kā kafejnīcas.

Tas ir atļauts mājas lasījums sešu pin, tas ir iespējams arī uzklausīt to uz audiomēriem.

Secinājums

1. Shestopsalmia - seši psalmi kopā.
2. Psalmu asociācija nav nejauši - tai ir sava nozīme.
3. Īpaši lasīšanas noteikumi ir stingri jāievēro.