Ny Katedraly an'ny mpialoha lalana sy ny Batolampy an'ny Tompon'ny Jaona: Rahoviana no ho 2021

Anonim

Ny Katedraly an'ny mpialoha lalana sy ny batista an'i Jaona dia fankalazana ara-pinoana kristiana miorina ho an'ny voninahitr'i Jaona Mpanao Batisa. Rehefa tonga amin'ny 2021 izy, izay simbolika ao aminy, ary koa, izay tsy azo atao amin'izao anio izao, diniho ireo zavatra eto ambany.

Inona ny katedraly ny batista Jaona Jaona tamin'ny 2021?

Nankalazaina ny fialantsasatra tamin'ny ampitson'iny taorian'ny batisan'ny batemy ny Tompo (19 Janoary), izany, ny 20 Janoary ao amin'ny Kristiana Ortodoksa. Ny diany dia mijanona tsy miova isan-taona. Ny katolika dia mankalaza ny katedraly mialoha ny katolika taloha - 7 Janoary.

Amin'ny ankapobeny, herintaona dia misy daty maromaro mifandraika amin'ny Precurs of Christ:

  • 20 Janoary - ny Katedrisan'ny batista Jehovah;
  • 8 martsa - ny daty ho fanomezam-boninahitra ny fahazoana voalohany sy faharoa ny toko;
  • 7 jona - ny tompon'ny fahatelo amin'ny lohan'ny olo-masina;
  • 7 Jolay Fahatsiarovana ny nahaterahan'i Jaona;
  • 11 Septambra - Andro, rehefa novonoina ny marina;
  • 6 Oktobra - Ny fahatsiarovana ny fiheverana an'i Jaona Mpanao Batisa.

Ny fankalazana lehibe indrindra dia ny andron'ny Krismasy sy ny fahafatesan'ny mpialoha lalana. Fa anio dia mifantoka amin'ny fialan-tsasatra voalohany isika - ny Katedraly an'ny Batista.

Fampahalalana ara-Baiboly

Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra

Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!

Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)

Ny mpino Ortodoksa ao amin'ny fombafomba napetraka amin'ny ampitson'iny ho an'ny Tompo lehibe sy fialantsasatra be dia be sy ny virjiny dia tsarovy ny an'ny olona masina izay nanome voninahitra ny ho mpanampy an'Andriamanitra eto an-tany.

Jaona Mpanao Batisa (na izay antsoina koa hoe mpialoha lalana azy, satria nialoha ny fiavian'ny Mpamonjy izy) - no tena manaja indrindra amin'ny Kristianisma aorian'ny virjiny. Milaza ny olo-masina i Jaona dia teraka tamin'ny fianakavian'ny ray aman-dreny be dia be ny mpitondra fivavahana ao Zakaria Zakaria (fianakavian'i Arona) sy ny an'i Elizabeta mpanjaka).

Kisary John Baptist

Teraka ilay zazalahy rehefa antitra ny ray aman-dreniny, satria tsy afaka niteraka nandritra ny fotoana ela i Elizabeth. Ny vaovao tsara momba ny fiheverana ny mpialoha lalana dia nifampiresaka tamin'i Gabriel Arkohangel. Zakaria sy Elizaveta dia nipetraka tao amin'ny firenena Nagornony, atsimon'i Jerosalema.

Mahaliana! Jaona Mpanao Batisa tamin'ny renin-dreniny dia havan-tenan'i Jesosy Kristy, dia teraka nandritra ny enim-bolana talohan'ny nahaterahan'ny Mpamonjy.

Hesorin'i Jehovah ny fahafatesan'i Jaona kely indrindra, izay mandany ny zazakely rehetra, izay nipetraka tao an-tanànan'i Betlehema sy teo akaikiny tamin'ny toerana nisy an'i Heroda Mpanjaka lozabe. Nentin'ny ray aman-dreniny tany an-tany efitra izy, ary nihalehibe tao anaty henjana sy vavaka maharitra ary lahatsoratra. Ny Mpaminany hatramin'ny fahazazany dia nandeha tamin'ny fitafiana kitay, nihinana tantely sy acride (karazana valala).

Fantany fa tsy maintsy any an-tany lemaka izy, raha i Jesosy Kristy kosa hiantso azy miaraka Aminy, izay nitranga rehefa 30 taona i Jaona. Nahazo fanasana avy amin'ny Mpamonjy ilay mpialoha lalana mba hitory momba an'Andriamanitra ho an'ny israeliana. Tsy sahy tsy mankatò ny Mpaminany, ka tonga any amin'ny morontsiraky ny fitenenana i Jordania, hanomanana ny olona ho tonga ilay Mesia (Jesoa Kristy efa ela izay efa niandry ela (Jesosy Kristy. Ny Jiosy tamin'ny fotoanan'ny fialantsasatra dia tonga tao anaty renirano mba hanao fiakaran'ny fivavahana. Tao i Jaona dia nanomboka nanompo, niresaka momba ny ilana hibebaka amin'ny fahotana natao sy natao hoso-doko tao anaty rano.

Ny dikan'ireo tenin'ny Mpaminany dia ny nanoloana ny fanasana ivelany dia tokony hatao fanadiovana ara-pitondrana, voaomana amin'ny fananganan'Andriama- nitra. Mazava ho azy fa tsy mitovy amin'ny dikan-teny maoderina amin'ny batisan'ny Kristiana ny batisa. Nanomana ny olona ho amin'ny batisa manaraka izy ireo miaraka amin'ny fanampian'ny rano sy ny Fanahy Masina. Ary ny batisan'i Jesosy Kristy ao amin'ny ranon'i Jordana dia naneho tamin'ny olona fa raha ny marina, ny Zanak'Andriamanitra, rehefa avy ny Fanahy Masina ny Mpamonjy.

Jaona Mpanao Batisa dia tsy natahotra ny hiresaka an-kalalahana momba ny lesoka sy ny olon-tsotra ary ny solontenan'ilay elita. Fa izany no nijaly ny mpaminany. Ka ny mpanapaka an'i Heroda Antipa (voamarina amin'ny zananilahy lahy Natentina) lehibe indrindra) dia manome ny baiko hialana amin'ny mpialoha lalana an-tranomaizina. Nitranga izany noho ny fisian'izany fa i John dia niresaka ratsy momba ny fialana ny vadiny ara-dalàna sy ny kohidation miaraka amin'i Irodiada. Ity farany ihany no nahavita nanararaotra ny Rahalahy Heroda ao Philip.

Ny fitsingerenan'ny andro nahaterahan'i Heroda dia tonga ny fanasana lehibe, nalamina ho fanomezam-boninahitra ity hetsika ity. I Salomiya dia tena nanavaka indrindra tamin'ny fankalazana - zanakavavin'ny Theodiada, nandihy dihy tsy nitovy izy, nanintona ny sain'ireo lehilahy goavambe rehetra. Nampiaiky volana an'i Heroda i Heroda, izay nampanantena fa hanatanteraka ny fampanantenan'ny zazavavy iray, na dia ny antsasaky ny fanjakany aza. Ny irodada nahandro dia vantany vao zanakavavy taloha, ka nangataka ny lohan'i Jaona, mpialoha lalana teo amin'ny lovia.

"Salome miaraka amin'ny lohan'i Jaona Mpanao Batisa" sarin'i Giacomo Antonio Kaiim

Tezitra be tamin'ny mpanjaka ny fanangonan-tsonia iray, satria izy no nanondro tsara ny fitorian'ny Batista. Saingy ny fianianana nomena ny maro izay natolotra, dia nanjary zava-dehibe kokoa ho azy. Ary nandefa mpiady tamin'ny vavahady izy, ary nanasazy azy ny lohany, dia notapahiny ny lohany. Ny lohany dia tanterahana amin'ny lovia solomia, ary ny reniny no nampitainy. Ny IrayTononest, irodiad dia natsangana tamin'ny lohan'ilay mpaminany ary avy eo nanipy izany avy eo.

Ny lohan'ilay mpialoha lalana dia mahita vehivavy mpivavaka aminy. Nandevina azy teo an-tendrombohitry ny eleon izy, nametraka tao anaty sambo. Ary rehefa afaka kelikely, raha misy olona marina mihady ny tany, dia ny fanorenan'ny tempoly no fototry ny tempoly, ka tafintohina amin'ny lohany sy ny lohany izy ary mamono azy ho faty. Maty ny mpivavaka, matahotra ny mpivavaka, na manao ahoana na manao ahoana ny tsy voatokana ho an'ny mpiray tampo aminy, noho izany dia nametrahany ny taniny tao amin'ilay toerana nahitany azy.

Ny vatan'ny fahamarinana masina dia nalevina araka ny mpanara-dia azy tao an-tanànan'i Sevastia. Saingy ny famonoana an'i Jaona Mpanao Batisa dia tsy nandalo raha tsy nisy soritra ho an'i Heroda Antipa: Nahatratra azy tamin'ny 38 tamin'ny vanim-potoana ny famaliana azy ireo. Avy eo, ny tafiny teo am-pilan-kibo sy vovoka dia nanapaka ny mpanjaka Arfa, ny zanany vavy nitazona azy, nanipy azy ilay iiodiad. Herintaona taty aoriana, dia lasa gadra ny Emperora romanina i Antipa.

Nandritra ny filohan'i Constantine, ny moanina roa lehibe dia tonga tao Jerosalema mba hiankohoka eo anoloan'ny vata mangitry ny Tompo. Ny iray tamin'izy ireo dia nahita tranga iray niaraka tamin'i John Perseronner, ny Mpaminany dia mampiseho ny toerana misy ny lohany. Nanomboka teo, ny mpino dia nanomboka nankalaza ny fahazoana voalohany ny lohan'i John, mpialoha lalana.

Fomban-drazana azonao ary tsy afaka manao izany

Mifoha fotsiny alohan'ny hisakafoany, dia manandrana misotro sotro amin'ny rano izy ireo nohamasinina tamin'ny batisa - mba ho salama mandritra ny taona. Avy eo, amin'ny maraina, ny mpino dia mandeha any amin'ny tempoly, izay henony ny fitoriana ny pretra.

Niverina nody avy tao am-piangonana, handeha hisakafo atoandro. Ny ao ambadiky ny sakafo dia avela hisotro toaka kely, ny tena zava-dehibe dia ny tsy handefa izany. Rehefa dinihina tokoa, 20 Janoary, i Ivan-Bhunik dia antsoina fa tsy izany, dia hino fa amin'izao anio izao dia mila "misotro" ny ratsy. Saingy miresaka momba ny zava-pisotro misy alikaola isika, dia tsy tokony ho entina loatra izany. Ary ny sakafo tsy ampy, izay mijanona, aza manary, fa mamahan-kena ny biby fiompiny na ny vorona eny an-dalambe.

Ny finoan'ny olona dia mivaky fa raha tovolahy na tovovavy amin'ny andro fety dia hahatsapa ny hanoanana mahery - midika izany fa malahelo ny antsasany faharoa.

Avy any Ivanov ny andro (raha antsoina koa ny vahoaka ny 20 Janoary), dia manomboka ny hena - ny vanim-potoana rehefa avela hanitsakitsaka ny tenanao amin'ny lovia hena. Ary amin'ny hendy, afa-po amin'ny fampakaram-bady ihany koa izy ireo, dia mitandrina izy ireo - amin'ny famantarana ny fotoana mahomby indrindra amin'ny fanambadiana. Matetika, io vanim-potoana io dia maharitra herinandro vitsivitsy. Ary ho an'ny filaminana, ny lahatsoratra lehibe indrindra manaraka, izay lazain'ny olona hoe: "Lehibe ny rambony ho an'ny rehetra."

Mahaliana! 20 Janoary - Andro malaza ho an'ny Batemy ny ankizy, mino ny olona fa ho sambatra ny hiafaran'ny zaza.

Batisa ny zaza

Avy amin'ny fialantsasatry ny katedraly nataon'i Jaona Mpanao Batisa, dia nahavita ny fialantsasatry ny Krismasy tamin'ny farany, niverina tamin'ny asa mavitrika ny olona, ​​tsy ho vizana anefa ny kamo.

ny Voarara ny hetsika toy izany 20 Janoary:

  • Tsy azo atao ny manasa - tsy ho voafitaka;
  • Aza mandray fanomezana avy amin'ny olona tsy mahazatra;
  • Miezaha tsy ho ratsy toetra, mba tsy hitomany mandritra ny taona;
  • Tsy afaka mandà ny hanampy ianao raha manontaniana zavatra ianao;
  • eo ambanin'ny fandraràna ny hakamoana;
  • Tsy azo ekena ny mifanditra, ka mifamaly amin'ny teny ratsy;
  • Tsy azo atao ny manao asa ara-batana mavesatra, raharaha ao an-tokantrano.

Famantarana ny toetr'andro

Misy ny famantarana ny olona mifandraika amin'ny andron'ny Katedraly amin'ny batista ny Tompo:

  • Ny 20 Janoary dia mangatsiaka, fa mazava - amin'ny fahavaratra dia hisy orana kely, haintany;
  • Betsaka ny rahona eny amin'ny lanitra, amin'ny maraina na ranomandry maraina, maniry ny vokatra tsara;
  • Nandritra ny herinandro dia nanomboka tamin'ny fialantsasatra ny frost - tsy ho ela.

Fantatra ihany koa ny fanekena roa mahaliana tsy mifandraika amin'ny toetr'andro:

  • Nahita goose na swan izy ireo - ny nofinofy akaiky indrindra dia hotanterahina;
  • Manjaitra ny totozy ao an-trano - hanitatra ny fianakaviana.

Farany, manoro hevitra aho hijery ny horonantsary nentim-pihavanana:

Hamaky bebe kokoa