Andron'ny menaka manitra, na andron'ny Fanahy Masina, dia heverina ho andro fampianarana ao amin'ny Fiangonana. Tamin'ity tontolo andro ity, ny Fanahy Masina dia tonga tamin'ny tany, ary ny apôstôly dia niteny tamin'ny fiteny hafa. Ny fialan-tsasatry ny Pentekosta dia antsoina amin'ny isan'ny andro avy amin'ny Paska - 50. Nankalazainy 50 andro izay taorian'ny nitsanganan'i Kristy tamin'ny maty, ary ny alatsinainy.
Amin'ny fanamarihana! Ny Andro Fanam-panahy tamin'ny 2021 dia nianjera tamin'ny 21 jona.
Inona no tsy fitovizan'ity fialantsasatra ity, inona no vakian'ireo tsikombakomba, inona ny fombafomba mandalo anio? Ny zanakavavin'ny namako dia mandray anjara hatrany amin'ny fety amin'ny Rosiana amin'ny herinandro ary sasao amin'ny rano amin'ny rano amin'ny fantsakana ho an'ny hatsarana. Raha manasa ny ranonao masina amin'ny fanahin'ny andro ianao dia afaka miverina amin'ny tanora. Holazaiko aminao ny momba izany.
Fomban-drazana fiangonana
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetraRahoviana, inona ny isa mankalaza ny andro manitra? Ny fialantsasatra dia ankalazaina avy hatrany aorian'ny Trinite, alatsinainy manaraka. Indraindray dia mitovy amin'ny maha-zava-dehibe ny Trinite.
Tamin'ity tontolo andro ity, ny paroasy niaraka tamin'ny pretra iray dia nankany amin'ny ala na allovita mba hamafazana ny rano masina ao Birch. Nafafy sy lavadrano ihany koa ny rano ao aminy dia madio foana. Namonjy ny lavadrano ny lavadrano tamin'ny maina sy ny fahalotoana. Ny tantsaha dia nanatevin-daharana ny tsara nohamasinina tontolo andro: naka rano izy ireo, nasaina, nivavaka, nanipy vola ary namela sakafo fombafomba.
Ary amin'ny zava-manitra koa ny andro dia fanao izay mitadidy ny lasa. Nandeha an-tongotra tao am-pasana ireo tantsaha, voaravaka sprigs Birch, namela sakafo fahatsiarovana. Ny olona dia nino fa aorian'ny Andriamanitra telo izay iray, ny fanahin'ny maty dia mametaka ny tany sy miala sasatra amin'ny sampana birch, mipetaka amin'ny rindran-tsary na mijanona eo amin'ny Iconostasis. Tany amin'ny faritany maro teo amin'ny faritry, ny Birch Trinite dia nesorina, izay nanavaka ny fiangonana. Na navela tao anaty ala izy, na nanipy renirano.
Finoana Folji
Tany Rosia, tamin'izany fotoana izany, ny fombafomba amin'ny fiankohofana amin'ny tany dia nanitatra - hihaino ny tany. Omaly maraina ka hatramin'ny masoandro voalohany, dia tokony hisy lalana ary miraikitra amin'ny tany. Nino ny olona fa henonao ny tsiambaratelo nafenina. Na izany aza, ny tsiambaratelo dia tsy hitan'ny olon-drehetra fa voafidy ihany.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Na dia teo aza ny tantaran'ny Kristianisma tany Rosia, avy amin'ny fahatsiarovan'ny olona dia tsy azo handroaka ny zavatra inoan'ny mpanompo sampy. Noho izany, ny menaka manitra, maro ny mpino no niatrika fanahin'ny fanahy ratsy mba tsy hanimba azy ireo. Ao amin'ny Rosiana amin'ny herinandro, izay nanomboka avy hatrany taorian'ny Trinite, dia azo atao ny hihaona amin'ny Mermaid any anaty ala, izay heverina ho vintana lehibe: ny fihaonana tamin'ny Mermaid dia nanan-karena.
Na izany aza, nino ny lafiny ratsy amin'ny fifandraisana tsy madio izy ireo: ny Mermaids dia afaka nanomboka namono olona na nitondra korontana tamin'ny dihy adala. Noho izany, ny ankizy sy ny tovovavy dia tsy namela tany anaty ala tao amin'ity vanim-potoana ity.
Ny fombafomba ny famahanana ny tany-an-tany dia miely patrana. Noho izany dia nivoaka an-tsaha ireo tantsaha ary nitafy piknika teto an-tany. Ny ampahany amin'ny sakafo dia faly na nifandray tamin'ny zoron'ny saha azo tanterahana. Nino ny olona fa io lanonana io no hikarakara ny tany, ary ho afaka hijinja be dia be izy ireo.
Nifarana tamin'ny fandevenana an'habakabaka an'i Kostroma ny fanasana, izay asan'ny zazavavy tsy manambady. Ity rite ity dia maneho ny fifohazana amin'ny tany aorian'ny hatsiaka amin'ny ririnina: hatsangana amin'ny maty ny Kostroma aorian'ny fahafatesana ary manome vokatra be dia be ny olona. Taorian'ny fahavitan'ny fombafomba, dia nilomano tao anaty renirano ny zava-drehetra ary nandamina ny fandehanana tsy misy dikany.
Raha tsy manam-potoana hanangonana zavamaniry fanafody ao amin'ny Meadow ao amin'ny Trinite ny vehivavy, dia azo atao amin'ny Andron'ny Fanahy: Feno hery fanasitranana ihany koa ny ahitra.
Mba hiarovana ny valifaty ny Mermaids sy ny tsy fantatra, dia naato ny valin-drihana ny andry. Ilaina ny manamboatra azy eo am-baravarana fidirana.
Izay tsy azonao atao
Tahaka ny fialantsasatry ny fiangonana hafa, maro ny fandrarana maro no nifandray tamin'ny andro varahina. Ny fandraràna lehibe dia ny miasa. Tsy azo natao ny niasa teto an-tany, tamin'ny anjarany. Ny vehivavy dia tsy afaka nanao asa an-trano nandritra ny herinandro taorian'ny Andriamanitra telo izay iray.Ny fandraràna sy ny fanjaitra. Ireo andro ireo dia afaka nanao na inona na inona tamin'ny feon'ny fieritreretana milamina ary miala voly fotsiny. Navela nahandro sakafo fotsiny izy io ary nandray anjara tamin'ny fombafomba.
Ny fandraràna mikasika ny milomano ao anaty renirano sy ny farihy. Nino fa ao amin'ny Herinandron'ny Rosiana dia tsy azo atao ny manelingelina ny ratsy rano. Avy amin'ireo Mermaids dia niandry fanampiana tamin'ny famenoana ny tany tamin'ny hamandoana, ka niezaka ny hitarika azy ireo amin'ny lafiny rehetra izy ireo. Ny Eglizy Ortodoksa dia tsy nahavita nifampiraharaha tamin'ity finoana ity avy amin'ny fomban-drazana.
Glitters amin'ny andron'ny fanahy
Any amin'ny faritany samihafa any Rosia, ny fombafomba dia mety tsy hitovy, satria mifandray amin'ny halavirana lavitra avy amin'ny ivon-toerana iray mankany amin'ny iray hafa. Diniho ny fomba fomban-drazana.
Mihaino harena . Nofy mba hanan-karena manankarena amin'ny olona rehetra eto an-tany. Momba ny fanahin'io andro io dia mety ho hita ny harena raha manontany momba ity tany ity ianao. Io fombafomba io dia antsoina koa hoe "henoy ny tany." Noana fa hanokatra ny tsiambaratelony amin'ny olona marina ny tany raha mendrika azy. Nivoaka izy ireo mba hihaino ny zava-tsarobidiny alohan'ny hidinihana taorian'ny fivavaky ny Fanahy Masina ary nanolo-tany teto an-tany. Ny marina dia tsy afaka nandre ny harena akory, fa ny nahita ihany koa. Nino ny olona fa maheno ny anaran'ilay toerana nafenin'ny harena izy ireo.
Tamin'ny andron'ny Fanahy Masina dia nekena Mandehana Barefoot . Amin'ny ankapobeny, ity fialantsasatra ity dia nifamatotra akaiky tamin'ny fiankohofana amin'ny tany, toa noho ny famelabelarana ny mpanompo sampy. Nino ny olona fa mandeha tsy mandeha amin'ny tongotra ary mihinana amin'ny ahitra amin'izao andro izao - ho salama sy salama tsara. Nino fa handray ny aretina sy ny aretina rehetra ny tany raha nanohy azy i Barefoot ary nangataka fanasitranana. Tamin'ity andro ity dia norarana ny miasa eto an-tany: Plow, Spoof, mandondona ny paositra, sns.
Momba ny Trinite sy ny Andro Fiainana Angony ny fanafody sy ny zavamaniry . Nino ny olona fa tao anatin'ny roa andro ireo dia feno hery fanasitranana izy ireo, izay afo any an-danitra. Maina ny ahitra ary nampiasaina tamin'ny aretina maro.
Nino ihany koa ny olona tamin'io andro io afaka manasa ny ota ianao Fitaovam-paty tsara, toy ny amin'ny Batemy - ao anaty lavaka. Tsy ilaina ny mametaka ny tenantsika amin'ny siny avy amin'ny tongotra ka hatrany an-doha: ampy ny manasa ny tavanao sy ny tananao. Natsipy tao amin'ny ranon'i Voditsa ny vola madinika, ary nosedraina tamin'ny vavaky ny molotra.
Tao amin'ny fianakavian'ny tantsaha maro, dia natao tamin'ny hariva teo amin'ny Trinite mihantona amin'ny valin-drihana ao am-baravaran'ny voromailala hazo - mariky ny Fanahy Masina. Nino ny olona fa tena hitsidika ny tranony izy raha misy voromailala hazo.
Famahanana tany Amin'ny fanahin'ny andro - ny fomba amam-panao masina. Ny olona dia nitantana ny andriamani-piadian'ny saha, nanala baraka ny tany. Ny zaridainany manokana dia nanao toy izany koa izy ireo: vazivazy sakafo matsiro ho an'i Neny izy ireo, ka nitondrany vokatra be dia be.
Vavolombelona sy ny fiarovana ny demonia - tsipika malefaka tsotra voasarona amin'ny sira eo am-baravaran'ny trano. Noheverina fa ireo fanahy ratsy dia tsy ho afaka hiampita azy ary hidiran'ny trano. Ity misy karazana mahafatifaty toy izany.
Famintina nataon'i Wanden . Ny tovovavy dia liana foana, na hanambady azy ireo amin'ity taona ity. Fa ny valin-teny ka nanan-teny, dia nandrehitra fehin-kibo avy tamin'ny voninkazo nitaona ary nanipy ny renirano izy ireo. Raha mandeha tsara ny onja ny fehiloha, dia midika izany fa tsy lavitra ny fampakaram-bady. Raha voaro amin'ny toerana iray ny fehiloha, dia tsy maintsy miandry ny fampakaram-badiko mandritra ny herintaona aho. Raha maty an-drano ny fehiloha, dia niandry korontana ilay tovovavy.
ny Ataovy tsara ny tanora sy ny hatsarana , mila manasa ny fiambenana masina ho an'ny andro manitra avy hatrany ianao rehefa avy nifoha ary alohan'ny fandefasana ny fandriana amin'ny hariva. Tsy azo atao ny mamono azy, ny rano tsy maintsy maina amin'ny tarehy. Rehefa manasa, hoy izy ireo:
Famantarana ireo olona
Tsy afaka mijery ny fisaintsainanao ao anaty rano ao anaty fanahy ianao. Andro: Andro tsara hanafoana sy very ny fitiavanao.
Ny hantsana sy ny tongolo lay dia am-pototry ny trano dia hampatahotra ny ratsy.
Ny tselatra sy kotrokorana tamin'io andro io dia heverina ho famantarana tsara, raha nanimba hery tsy madio izy ireo.
Tsy azo natao ny nihazakazaka sy nitsambikina teny an-dalana, na tao an-trano: afaka mandositra ny lanin'ny falifaly ianao.
Ny ando maraina dia manome fahasambarana sy fahasalamana, raha mandalo ny tsy fiadiany alohan'ny fiposahan'ny masoandro masoandro.