Jaona mpaminany Krismasy Johnner mialoha - Mpanao Batisa: Fomban-drazana

Anonim

Ny Krismasy ny Mpaminany Jaona, mpialoha lalana, ny batista ny Tompo - fankalazana ny Kristiana, dia naoriny ho fahatsiarovana ny fijery ny Zanaka ao amin'ny fianakavian'ny zokiolona ao Zakaria sy i Elizabeth vadiny. Vonona ny ho tonga Jaona Mpanao Batisa izy - izany hoe, mba handokoana ny fitiavan'i Jesosy Kristy indrindra.

Rahoviana no ho 2021 ny fialantsasatra?

Ny fitsingerenan'ny andro nahaterahan'i Jaona, mpialoha lalana dia nanorina ny tsy fitovian'ny voamarika ao amin'ny filazantsara eo aminy sy i Jesosy Kristy. Ary satria ny daty nahaterahan'i Kristy dia tena akaiky ny Solstice ririnina, ny fialantsasatra ho fanomezam-boninahitra ny Batista dia nivadika ho eo am-panaovana ny fahavaratra.

Mahaliana! I Jaona no mpandeha an-tànana dia tsy maintsy nanatanteraka havany tamin'ny Mpamonjy teo amin'ny reny.

Ho an'ny Kristianina Ortodoksa mampiasa ny kalandrie Gregorian, ny fialantsasatra isan-taona 7 Jolay. , amin'ny 2021 dia ho avy ny talata. Saingy ny katolika dia manohy mifikitra amin'ny fomba taloha (Kalandrie Julian), ka ho azy ireo ny Krismasy an'i Jaona Mpanao Batisa dia somary kely - 24 jona isan-taona.

Ny fialan-tsasatra amin'ny fanontaniana dia tsy manam-paharoa amin'ny Ortodoksa, satria ny fankalazana telo ihany, dia natoky ny fahaterahan'ny fahaterahana, fa tsy ny fahafatesan'ny toetran'ny Baiboly: Krismasy miavaka, Krismasy an'i Jesosy Kristy, Krismasy an'i Maria Virjiny ary ny Krismasy an'i Jaona sy ny Krismasy an'i Jaona Perserunner. Noho izany, dia ahitantsika ny fanamafisana iray hafa ny fihetsika feno fanajana amin'ny mpaminany amin'ny Kristianisma.

Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra

Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!

Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)

Krismasy John John John Johnner mialoha

Fampahalalana ara-Baiboly

Iray amin'ireo evanjelistra iray antsoina hoe Luka voalohany ao amin'ny toko voalohany amin'ny Filazantsarany no mitantara ny fipoahan'ny Jaona Mpanao Batisa. Avy eo dia fantatsika fa ny ray aman-drenin'ilay mpaminany nantsoina hoe Zharya sy i Elisvet dia niaina nandritra ny fotoana niainan'i Heroda Mpanjaka ratsy fanahy. Zakaria tamin'ny alàlan'ny toetran'ny hetsika dia ilay mpanompo tao amin'ny tempoly.

Samy nanavaka ny ankamaroan'ny mpivady, saingy na dia efa taona maro aza izy ireo dia tsy afaka bevohoka i Elizaveta. Tamin'ireny andro ireny, ny Jiosy dia nahita tsy fahampiana noho ny famaizana ary nino fa mahalala ny Tsitoha, izay nanasaziana azy ireo. Tsy niteny ratsy ireo.

Na eo aza ny zava-drehetra, dia nanohy nivavaka tamin'ny Tompo isan'andro i Zakaria sy i Elizaveta mba hanomezana zaza azy ireo. Ary ren'Andriamanitra ny fangatahan'izy ireo. Zakaria nandritra ny fijanonany tao am-piangonana, arkanjely Gabriela, izay maminavina fa ny Zanaka dia hiseho tsy ho ela, dia milaza ny fomba hiantsoana azy izy, izay hantsoiny ao amin'ny hiafarany ny Israeliana rehetra, fa voatendry ho lasa mpialoha lalana izy ny tenany Mpamonjy.

Zakaria, noho ny taonany, dia tsy nisalasala be izy, ary tsy nino fa hoy ny anjely. Fa ny fahavetavetan'i Arkalila dia manaisotra azy miteny. Tena bevohoka tokoa i Elizabeth, ary niseho tamin'ny fahazavana i Jaona zazakely. Siantranina avy kely i Zakaria, fa tsy tamin'ny nahaterahan'ny Zanaka, fa tamin'ny andro fahavalo ihany fony vao nanolotra anarana.

Mahaliana fa i Jaona Mpanao Batisa dia teraka 6 volana talohan'izay noho i Jesosy Kristy. Rehefa teraka ny Mpamonjy dia nomen'ny Mpanjaka Heroda ny baiko handrava ny ankizy rehetra avy any Betlehema. Elizabeth dia nianatra vaovao mahatsiravina ary niafina tamin'i Jaona kely tany an-efitra. Rehefa maty izy dia nijanona nipetraka tany an-tany foana, tao an-tany foana, dia nanomana ny tenany hitory ny tenany, ny fiavian'i Kristy ary hiandry, rahoviana no hiantsoana ny Tompo hanatanteraka ny trosany.

Nanomboka tamin'ny taona telopolo, dia lasa Batistika i Jaona: Manao batisa ny olona amin'ny alàlan'ny fandatsahana azy ao anaty rano izy, dia mamaky toriteny momba ny fibebahana. Miantso ny zanak'Israely ho any amin'ny fanadiovana ara-pitondran-tena ny mpialoha lalana, izay manan-danja kokoa noho ny ivelany.

Hoy izy anakely olona: "Natao batisa tamin'ny rano aho, fa izaho kosa dia tonga amiko ilay mahery indrindra amiko, izay tsy mendrika hazoto hamoaka ny fehikibo kiraro; Izy no hanao batisa anao amin'ny Fanahy Masina sy ny afo. " Ary tonga ny andro izay hahatongavan'ny Mpamonjy ny ony Jordana, manontany an'i Jaona handoko azy eo anoloan'ny Isiraelita.

Mahaliana! Jaona Mpanao Batisa - Asa izay nohadinoina indrindra tamin'ny Kristianisma taorian'ny Mary Virjiny masina.

John Alain'i Jesosy

Inona no angatahinao ho an'i Jaona Mpanao Batisa?

Ny mpaminany faminaniana ao amin'ny Baiboly dia manampy amin'ny olona rehetra izay mitodika fanampiana aminy. Ho fitsipika iray, ny sary keteny dia angatahina vavaka toy izany:
  • Hanafoana ny aretina fasana (indrindra loha);
  • Raha te hankasitraka ny fomba mety amin'ny fanapahan-kevitra rehefa matahotra ny handeha tsy hanao ratsy amin'ny fiainany manokana, ny asa, ny safidin'ny asa, sy ny sisa;
  • Hanisy fifandraisana amin'ny vadiny / vady;
  • Ho an'ny vahaolana mora amin'ny raharaham-barotra isan'andro.

Mahaliana! Ireo evanjelika efatra efatra namela ny porofo an-tsoratra nataon'i Jaona Mpanao Batisa dia niresaka momba azy tamin'ny asa ara-tantara nataon'i Joseph Flavia.

Fomban-drazana azonao ary tsy afaka manao izany

Tamin'ny 7 Jolay, ny mpino Ortodoksa ao amin'ny maraina dia lasa any am-piangonana, izay henony ny fotoam-pivavahana masina. Avy eo ny rano nohamasinina avy eo, ary avy eo ny zava-drehetra nateraky ny paroasy - voninkazo sy anana. Araka ny inoany dia mahazo tombony izy ireo, ary afaka manala aretina maro.

Araka ny fitsipiky ny Fiangonana, ny fitsingerenan'ny andro nahaterahan'i Jaona Mpanao Batisa, dia tsy ekena ny manompo amin'ny famantaranandro na fotoam-pahatsiarovana. Ity andro ity dia heverina ho natao ho amin'ny vavaka sy ny fibebahana. Ny toerana voalohany dia ny fanontaniana ara-panahy, ilaina ny mivavaka amin'Andriamanitra, ka mifamaly amin'ny lohahevitra ara-pivavahana.

Maro ny fialantsasatra kristiana mifanandrify amin'ny mpanompo sampy, fa tsy an-tsitrapo sy fitsingerenan'ny andro nahaterahan'ny mpialoha tsiambaratelo. Nianjera tamin'ny fialantsasatry ny Slavic-pompo Slavic-pompo izy - Ivan Kupala. Noho izany, ny 7 Jolay, ny olona sasany dia manao fombafomba mpanompo sampy, miezaka ny ho avy amin'ny matoatoa amin'ny matoatoa, na dia eo aza ny fandraràna ny fiangonana. Misy famantarana mahaliana ho an'ny zazavavy manonofy mba ho tsara tarehy sy tanora - mila misasa ando izy amin'ny maraina amin'ny fialantsasatra.

Mahaliana! John dia antsoina koa hoe Mpanao Batisa sy Mpanao Batisa: ny Batista - ho an'ny Faminaniana fa nantsoiny tao amin'ny ony Jordana i Jordana, ary ny mpialoha lalana dia noho ny fahatongavany fa izy dia nanomboka nandany toriteny, nandany ny olona tany amin'ny Kristiana.

John Baptist Sary Leonardo da Vinci

Inona no hetsika latsaka eo ambanin'ny fandrarana 7 Jolay?

  1. Tsy azo atao ny manatanteraka asa mafy, na izany aza, toy ny amin'ny fankalazana hafa. Saingy, mazava ho azy, tsy miresaka raharaha toy ny zava-mahandro na manadio lovia isika. Voarara ny manasa ny gorodona, manaova fanamboarana, miasa ao amin'ny zaridaina na zaridaina. Saingy nanomboka ny 7 Jolay dia tsy raisina ho amin'ny faran'ny herinandro ofisialy, olona maro no voatery voatery ao amin'ny toeram-piasan'izy ireo, na inona na inona ny matihanina, izay ifandraisan'ny mpisorona amin'ny fahalalana.
  2. Tsy azo ekena ny mifantoka amin'ny raharaha eran'izao tontolo izao, ny fifantohana rehetra amin'ny mpino misimisy dia tsy maintsy afindra amin'ny ara-panahy.
  3. Voarara mafy ny manota: manandoka, manafintohina ny teny na ny raharaham-bahoaka, mamitaka, manendrikendrika. Tsy mora ny miaina fihetseham-po ratsy amin'ny olona iray.
  4. Hatramin'ny nianjeran'ny Krismasy an'i Jaona Mpanao Batisa tamin'ny andron'ny Petrov, dia ny fandrarana no mamely ny hena, atody ary lovia ronono. Ho fanomezam-boninahitra ny fialantsasatra dia misy divay sy divay mena, fa kely ihany.
  5. Tsy azo atao ny mamaha ny fifandraisana, fifandirana.
  6. Tsy ilaina ny mamadika fialantsasatra ara-pivavahana amin'ny andro firavoravoana, manangona vahiny, tsara kokoa ny mandany izany miaraka amin'ny faritry ny fianakaviana akaiky.
  7. Voarara ny hanome zavatra avy ao an-trano - hivarotra na hampiasaina, araka ny heviny fa hanomboka ny olana ara-bola.
  8. Tsy afaka mikapoka biby fiompy ianao, satria tsy hitondra soa any an-trano.
  9. Ny fandrarana malaza malaza amin'ny fialantsasatry ny St. Jaona Mpanao Batisa dia mifandray amin'ny fampiasana antsy. Araka ny lazain'ny zavamananaina, ny fihetsika toy izany dia azo raisina amin'ny fahotan'ireo namono ny mpialoha azy, satria notapahiny ny lohany. Mifandraika amin'io fandrarana io, ny sasany dia mino fa tsara kokoa ny tsy mihinana vokatra mena mamirapiratra mahatonga ny fikambanana amin'ny ra: ohatra, Beets. Ary noho izany dia aza manomana borsa sy lovia mitovy amin'izany.

Famantarana ireo olona

Miankina amin'ny toetr'andro, ny 7 Jolay, ny razantsika dia nanombatombana faminaniana:

  • Raha misy mandro ao amin'ny Krismasy amin'ny Batista - mitombo ny vokatra tsara.
  • Ny kintana maro dia azo jerena eny amin'ny lanitra - ny holatra dia manomana harona ho an'ny holatra amin'ny fararano amin'ny fararano.
  • Izay nahita ny menarana tamin'ny andro firavoravoana lehiben'ny mpialoha lalana, dia ho diso fanantenana tsy ho ela izy, miandry korontana.
  • Ary raha naheno ianao, dia nihena mafy ny cricket - mahazo vaovao tsara.

Hamaky bebe kokoa