Fampidirana ny tempolin'ny Virjintsika sambatra - Fotoam-pialan-tsasatra amin'ny Kristianisma, izay natokana ho an'ny hetsika rehefa nanolotra ny ray aman-drenin'i Maria tamin'ny telo taona izy, dia nanompo ny Tompo tany amin'ny tempoly tao Jerosalema. Tao no nomena ilay zazavavy mba hikarakarana ny Mpisoronabe antsoina hoe Zakaria.
Inona no isa ao amin'ny 2021?
Fampidirana ny tempolin'ny virjiny - ny fetin'ny fetin-doha dia tsy mandefitra ny andro, mijanona ho isan-taona ny datiny. Ho an'ny Kristianina Ortodoksa, tonga ny fampidirana 4 desambra . Saingy ny katolika izay manohy mampiasa kalandrie Julian tsy feno, dia mankalaza ny fialan-tsasatra kely aloha - 21 Novambra.
Fampahalalana ara-Baiboly
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!
Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)
Azo tanterahina avy hatrany fa anio dia misy fampahalalana azo itokisana be momba ny fahazazana sy ny tanora an'i Mod Maria. Tsy misy na inona na inona voasoratra ao amin'ny Baiboly momba ny fiandohan'ny virjiny, ary hitantsika ihany ny fampahalalana tokana amin'ny Apokrifa ao amin'ny Jacobmon Greek "Proevoevogenia Proevoogenia". Nosoratana tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-2 izy tamin'ny taonjato faha-2.
Mbola misy ny dikan-teny latinina ny Apokriaph "Gospel Pseudo-Matthew", daty tamin'ny taonjato 6-9, daty tsy fantatra. Fa ny ampahany amin'ireo loharano roa ireo dia samy manavaka. Toa ny zava-nitranga raha ny marina, dia fantatr'Andriamanitra fa mbola tsy maminavina ihany isika. Andao isika handinika ny dikan-ny fampandrosoana ny zava-nitranga natolotry ny fiangonana kristiana ofisialy.
Araka ny lazain'ny Apokrifa, ny ray aman-drenin'ny virjiny - dia tsy afaka nanan-janaka nandritra ny fotoana ela i Anna sy i Joakima. Nijaly mafy izy ireo noho izany ary nivavaka tamin'ilay Tsitoha ny amin'ny fahagagana. Raha ny Anne Holy dia anjely iray izay misalasala ny vaovao mahafaly - tsy ho ela izy io dia ho bevohoka. Avy eo dia nianiana ilay vehivavy fa na inona na inona hidiran'ny tany na inona na inona nateraky ny zanany, dia homeny azy ny Tompo mba hanompo azy mandritra ny androm-piainany.
Noho izany, rehefa nahatratra ny telo taona i Deva Maria, dia nanapa-kevitra ny hanatanteraka ilay fampanantenaina i Anna sy i Joachim. Ny tovovavy dia miakatra amin'ny akanjo tsara tarehy, ampio ny havana sy ny namany rehetra, ary miala ao Jerosalema. Ny dia dia maharitra telo andro. Rehefa tonga tany amin'ny tempoly ny ray aman-drenin'i Maria tamin'ny farany, dia misy iray amin'ireo pretra avo -sa volon-dehilahy (angano) ho lasa rain'i Jaona, mpialoha lalana azy amin'ny ho avy), miaraka amin'ny mpitondra fivavahana hafa.
Raha te hanatona ny Tempoly dia ilaina ny handresena ny dingana 15 amin'ny tohatra avo. Nitafy ny dingana voalohany ilay tovovavy, ary nahagaga ny olona rehetra izy rehetra tsy misy fanampiana afa-tsy ny mahagaga. Taorian'izay dia navela hiditra tao amin'ny fitoerana masina anatiny ao amin'ny tempoly i Maria - ny olo-masina, izay indray mandeha isan-taona dia navela handeha, ary avy eo ny mpisoronabe izay mitondra ny rà avo izay mitondra ny sorona fanadiovana. Tao Apokrif, Ilay Anjelin'ny Tompo niseho tamin'ny andro tamin'ny andro taloha, izay nanokatra ny zanany tamin'ny ho avy.
Rehefa nifarana ny lanonana masina dia nijanona tao amin'ny tempoly i Maria. Ny tovovavy dia voatsangana miaraka amin'ny vehivavy mpino, satria ny fandalinana ny fahazazan'ny fahazazana dia ny Soratra Masina, mandany fotoana be amin'ny vavaka, ary amin'ny fotoany malalaka dia mandray anjara amin'ny fanjaitra.
Rehefa afaka kelikely, dia maty i Dada Joakim, ary ny reniny Anna dia nifindra monina tao amin'ny tempoly. Saingy rehefa afaka roa taona, dia niditra tao amin'ny tontolon'ny hafa koa izy. Ny renin'andriamanitra tanora dia voatery voatery ho tafavoaka velona amin'ny fatiantoka sy fahatsapana ho manirery, fa manampy azy bebe kokoa ho tia an'Andriamanitra sy ho vonona ny hanompo azy. Fanampin'izany, ny zava-nitranga amin'ny loharano samihafa dia mitranga rehefa tanterahina 12 na 14 taona i Maria. Tamin'izao vanim-potoana izao, ny tovovavy jiosy dia nanambady fa ny pretra ao amin'ny tempoly dia natolotra hanao virjiny. Tsy nanaiky ny fisaraham-bazana iray ihany, nanosika ny fandavany ny faniriana hanokanana aina ho an'ny Tompo ihany.
Tonga tamin'ny fisafotofotoana ny mpitondra fivavahana, satria ny fitsipiky ny fiangonana dia tsy namela tovovavy iray niaraka tamin'ny tempoly bebe kokoa. Nanapa-kevitra ny hampihatra azy ireo izy ireo mba hanampy an'Andriamanitra, ary hangataka azy hanosika azy ireo handray fanapahan-kevitra tsara indrindra. Avy eo dia nisy anjely iray nidina avy tany an-danitra ka nandidy ny pretra mba hanangona ny lehilahy rehetra tsy malaina "lohalika Junov avy ao an-tranon'i Davida." Izay rehetra niaraka tamin'ny tehiny niaraka taminy, ary ny vahoaka rehetra avy amin'ny Zakaria dia nanangona ary naiditra tao amin'ny fitoerana masina.
Rehefa afaka kelikely, dia nisy mpiasan'ny mpiasan'i Josefa namony, ary ny voromailala niseho teo amboniny. Avy eo i Maria dia namoaka nanambady an'i Joseph ary izy sy ny vadiny mpiray tam-po aminy dia nifindra avy tany Jerosalema ho any an-tanànan'i Nazareta.
Nanao ahoana ny fialantsasatry ny fampidirana ny tempolin'ny virjiny
Ity fankalazana fiangonana ity dia manondro ny roa volana (izany hoe ny fetim-bolana tsara indrindra taorian'ny Paska), saingy nankatoavina ny tara. Araka ny teolojia sasany, ny fankatoavana ny fampidirana ny Virjiny dia mifandray amin'ny fananganana tempoly vaovao natokana ho an'i Maria Virjiny tao Jerosalema tamin'ny 543. Namboarina tamin'ny baikon'i Emperora Justinian izy. Marina, fiheverana fotsiny izany, satria tsy misy ny fanamafisana ofisialy.Sambany, ny porofon'ny soratra an-tsoratra momba ny fampidirana fety dia voamarina ao amin'ny kalandrie sasany tamin'ny daty tamin'ny taonjato faha-8. Ao no manomboka ny mariky ny fankalazana.
Fomba fanao azonao, fa inona no tsy azo atao?
Ho fanomezam-boninahitra ny fahatsiarovana ny hetsika lehibe - ny ambany, raha i Maria Virjiny nanolo-tena ho an'Andriamanitra, dia nalamina ny fanompoam-pivavahana fatratra ny 4 desambra tao amin'ny fiangonana Ortodoksa. Ny olona tsirairay dia afaka mitodika any amin'ny renin'Andriamanitra ary manangana ny vavaka am-bavaka am-pahatsorana, hanontany raha mila izany. Ny ray aman-dreny sasany amin'izao anio izao dia mankany amin'ny tempolin'ny zanany kely, ka nihaino ny toriteniny voalohany teo amin'ny fiainana izy ireo. Manomboka fiomanana mavitrika amin'ny fialantsasatra amin'ny fahaterahan'i Kristy ihany koa.
Mandritra ny fanompoana masina, ny pretra dia milaza ny zava-nitranga tamin'ny andro nahaterahan'i Maria kely tany amin'ny tempoly. Nasehony ny dikany sy ny maha-zava-dehibe an'io hetsika io: ny fiakarana amin'ny fahamasinana sy ny tsy firaharahiana, ny tanora Virjiny Mary dia tokony nanampy ny olombelona hampihavana ny Tsitoha.
Rehefa tapitra ny litorzia dia namaky vavaka ho an'ny ankizy tamin'ny alàlan'ny hadita izy ireo, nangataka ny fahasambaram-pianakaviana sy ny fitiavana ary firindrana. Inoana fa ny sasany amin'ny fanahy dia mivavaka, manambara ny fony, handre sy hahatanteraka ny fangatahany ny Tompo. Ary eto dia tsy ilaina ny manadino ireo andinin-teny lava amin'ny vavaka - ny tena zava-dehibe dia tsy izany, fa ny teninao sy ny tanjonao dia tso-po. Ary mazava ho azy, aza adino ny maha-zava-dehibe ny finoana maharatsy ny herin 'Andriamanitra.
Noho izany, aza kivy raha ny antony tsy iasanao ny 4 Desambra dia mandeha any am-piangonana. Rehefa dinihina tokoa, tsy misy faran'ny herinandro ity fialantsasatra ity ary tsy mandeha amin'ny sabotsy na alahady foana izany. Mihazona fotoana kely hialana ao an-trano ary hamaky vavaka avy amin'ny kisary ao amin'ny Virjiny.
Ny fampidirana ny tempolin'i Mary Virjiny dia fialantsasatra bebe kokoa amin'ny antsasaky ny olombelona malemy. Mino ny vahoaka fa ny renin'Andriamnitra dia manome ny fiteniny amin'ny vehivavy amin'ny daty fahatsiarovana, dia manampy azy ireo hamaha ireo olana isan-karazany, indrindra amin'ny ankizy, trano, fianakaviana, ao an-trano
Ny fialantsasatra dia tokony hatao ao amin'ny faritry ny fianakaviana tery, miaraka amin'ireo olona teratany sy akaiky indrindra, ka manana fitsidihana vahiny, dia aza manasa ny vahiny ho anao. Andramo ny eritreritrao rehetra hisaintsaina ny eritreritra ara-panahy, ny fifantohana amin'ny raharaha izao tontolo izao. Ary aza adino ny mivavaka.
Karazana inona Voarara ny hetsika?
- Ary koa amin'ny fialantsasatra Ortodoksa hafa dia tsy afaka manatanteraka asa mafy ao an-trano ianao na eny an-dalana. Eo ambany fanadiovana, fanasana, manamboatra, fanamboarana ary hetsika mitovy.
- Tsy ekena ny mifanditra, mahatafintohina olona iray, mandainga, mihodinkodina.
- Tsy afaka mihazakazaka ianao, mampalahelo, sosotra noho ny fahasahiranana isan'andro. Miezaha handany ny andro ho am-pitoniana sy amim-pifaliana.
- Raha nangatahana zavatra ianao, dia tsy tsinontsinoavina ny fangatahana ary ampio ny fanampiana anao. Tsarovy fa hoy ny Baiboly: "Mampiasa anay ny hatsaram-pontsika." Izany anefa, dia mifandraika amin'ny andro rehetra, tsy ho an'ny fialantsasatra ihany.
- Mandritra izany fotoana izany, tsy tokony homena tsiny ny vola rehetra.
- Ny fialantsasatra amin'ny fampidirana ny virjiny Mary dia tonga amin'ny fotoana ao amin'ny paositra Krismasy, noho izany dia tsy tokony hipoaka ny lovan'ny hena amin'ny latabatra fety. Na izany aza, tsy mendrika ny hampidirany ny latabatra amin'ny tafahoatra: afaka mahandro trondro ianao, avela ampiasaina amin'ny divay kely.
Araka ny fomban-drazana nataon'ny vehivavy iray tamin'ny 4 Desambra dia nisy pies tamin'ny baomba berry. Raha misy faniriana dia afaka mandoa vola be amin'izy ireo aza ianao: mametraka vola madinika iray amin'ny iray amin'ireo pies. Ary ilay olona tonga niampita dia ho tsara vintana izay tsy mahalala ny filàna.
Famantarana ny toetr'andro
- Tonga ny fialan-tsasatry ny fampidirana ary nitondra ny ririnina niaraka taminy. Noho izany, tao amin'ny vahoaka, dia nantsoina hoe "vavahady ririnina izy ireo."
- Raha manomboka mandeha amin'ny andro fitantanana ny oram-panala - dia midika izany fa tsy ho ela izy, ary raha mihena ny ranomandry aorian'ny 4 desambra dia handainga alohan'ny hijanonan'ny lohataona.
- Mangatsiaka be amin'ny andro anio dia mampanantena ranom-boankazo sy ririnina.
- Mipetraha ranom-boankazo, fa ny masoandro kosa mamirapiratra - tsy afaka manahy momba ny vokatra varimbazaha ianao, dia tsara.
- Ny tena toetrandro dia ny fampahafantarana - dia ho toy izany amin'ny andro fahatongavan'i Kristy.
- Ny fampidirana dia manery ny tsindry amin'ny rano.
- Raha re ny lakolosy ao am-piangonana, ary amin'ny halavirana avo - hisy hatsiaka, raha toa ka maneno - hanomboka ny oram-panala.
- Araka ny famantarana, amin'ny alina manomboka ny 3 ka hatramin'ny 4 desambra, mamony ny hazomalahelo.