Aiza no ny fanahin'ny saka fialantsasatra aorian'ny fahafatesana? Izany matetika no torontoronina ny tompon'ny ireo manan-tongotra efatra biby fiompy, fisaonana nivoahany avy amin'ny fiainana. Koa dia ny avana, izay manao ny fanahin 'ny biby fiompy malefaka avy? Ohatra, ao amin'ny India izy ireo mino ny Reincarnation ny fanahy, ary ny fanahy ny olona iray dia afaka ho tonga ho toy ny biby na ny vatolampy.
Vao haingana ny anabaviko nanao veloma azy saka malala, izay niara-nipetraka taminy nandritra ny 15 taona. Nilaza izy fa nahita nofy izay izy nahavita telepatically lahateny ny toerana tena.
Rahavavy rehefa afaka izany torimaso tanteraka ny tony, fa ny Bohabohan'orampanala tsara sy Cozy any. Inona no lazaina momba ny fiainana any ankoatra ny biby fiompy ny fivavahana sy ny mpahay siansa? Holazaiko aminao ny momba izany.
Kevitra ny Reincarnation
Misy heviny fa saka manana 9 fiainany. Midika izany fa ny zavaboary malefaka ho ao ambadik'io hafatra vatana vaovao mandra-pahatongan'izany rehetra ao aminy 9 fiainany velona. Ankoatra izany, ny fanahin'ny saka mahazo ny fahafahana reincarnize ho any amin'ny vatan'olombelona. Mazava ho azy, amin'ny fampiharana, dia teoria io dia tsy ho tò, tsy maintsy mino ny teny.Mpanohana ny teorian'ny Reincarnation ny fanahy mino fa ny olombelona dia afaka mifindra fanahy aorian'ny fahafatesana any an-biby vatana mba ho akaiky kokoa ny lafo vidy ny olona sisa eto an-tany.
Ao izany, indrindra indrindra, ny Indiana mino. Noho izany, araka ny Vedic fampianarana, dia azo atao ny mampiasa biby hena ho sakafo. Izany dia momba ny teoria ny Reincarnation fa tena tsy fihinanan-kena dia mifototra, fa tsy amin'ny fitsipiky ny sakafo ara-pahasalamana.
ortodoksa Jereo
Inona no Eglizy Ortodoksa mieritreritra momba izany? Ny Fiangonana Kristianina dia tsy manaiky ny Reincarnation ny fanahy sy ny tsy mino Reincarnation. Fa ny fanatrehan 'ny fanahy dia tsy mandà ny saka. Na izany aza, araka ny hevitry ny Aban'ny Fiangonana, dia azo atao ny hanesorana ny fahafatesan'ny mafy loatra ny biby ka nataony tao amin'ny toerana iray ny olona.
Ao amin'ny Soratra Masina izany no ilazana fa hisy "tany vaovao sy New Sky", ary amin 'izany tontolo vaovao, ny zanak'ondry ho latsaka manaraka ny amboadia. Izany hoe, ny biby dia tsy hanjavona na aiza na aiza - ny toerana ao amin'ny Paradisa ny olona.
Ao amin'ny Fiangonana Katolika misy Gertrude masina, Izany Fanahy izany no fanelanelanana sy ny Artemisy mantsy ny saka. Ao amin'ny Eglizy Ortodoksa, dia mankasitraka ny vavaka ho an'i Jehovah ary ny Fanahy ao amin'ny biby fiompy raha mila fiarovana fanampiny.
Amin'ny fanamarihana! Ao amin'ny Soratra Masina, na inona na inona dia hoy izy: Aiza ny fanahin'ny saka aorian'ny fahafatesana ravina. Ny filazantsara dia omena ny olona ho marina ny fahotana, ary ny fanahin'ny biby dia tsy nisy ota.
Misy mino fa ny Tompo dia natokana ho saka avy amin'ny biby rehetra ho an'ny famonjena ny noev fiara avy amin'ny sump. Feno fahasahiana io dia feno biby iray sahiran-tsaina totozy izay niezaka hofafazany nisy loaka teo amin'ny sambo mba hilatsaka.
Eastern fivavahana
Ao amin'ny finoana silamo Special toe-tsaina manoloana ny saka, satria nandoa ny Mpaminany Mohammed ny tenany. Io lehilahy masina tsy hatory miaraka amin'ny saka miray fandriana ary na dia misotro amin'ny kapoaka iray. Noho izany, ny fivavahana silamo dia mampisy toe-tsaina tsara manoloana ny biby hatramin'ny mbola kely.Karakarao olombelona rehetra manan'aina sy hanampy azy ireo - dia miantso ny finoana silamo.
Momba izay andry ny saka ao amin'ny Paradisa, ny finoana silamo dia heviny hafa. Silamo mino fa ny biby rehetra dia tsy nisy ota, ary izy ireo na inona na inona ny hibebaka. Paradisa dia noforonina ho an'ny olona iray, ny nanitsy fanahiny. Biby aorian'ny fahafatesana hamadika ny tany, ny vatana akorany manafoana sy ho tonga ampahany amin'ny toerana iombonana. Cat ny fanahy, araka ny finoana silamo, no.
Jodaisma Tsy dia mino fa biby mitovy fanahy toy ny ao amin'ny olona. Afaka mahazo ny paradisa rehefa maty, raha toa ka mendrika izany sy ny zavatra eto an-tany. Jodaisma koa ny mihevitra biby maro karazana fandroana - ambany sy ambony kokoa. Ny fanahy ambany dia reincarnated amin'ny biby, ary ny ambony indrindra no mahazo ny olona iray.
Ao amin'ny Buddhism Ny foto-kevitra momba ny fanahy dia tsy eo. Mino izy ireo fa misy eran-mikoriana ny fahatsiarovan-tena izay mitaky vatana samy hafa ny endriny.
Fa ny saka, ary koa ho an'ny olona iray, ny helo sy ny paradisa dia karazana fanjakana ara-tsaina. Izany dia miankina amin'ny toe-javatra ny olona na ny biby ny tenany, raha mandamina ny fomba fisainany sy ny fiainany ara-batana ao amin'ny akora. Izany hoe, ny biby koa karma.
Hevitry ny hoavy
Inona no vokany amin'ny extrasensory fahaiza-manao mikasika ny hoe aiza ny fanahin'ny saka aorian'ny fahafatesana? Occultists mino fa ny fanahin'ny biby sy ny olona hita ao amin'ny otherworldly tontolo izao.
Matetika ny biby manampy ny toerana tena tompony zatra ao amin'ny tontolo vaovao. Ary raha ny biby tsy afaka miatrika ny faniriany ny tompony, dia izy no avela reincarnize amin'ny tany. Amin'ity tranga ity, ny saka indray milatsaka any an-trano taloha, fa ho toy ny vaovao Pet.
American Occultist Max Handel dia mino fa ny ArikAnjely dia manaiky hozakain'izy isaky ny karazam-biby. Cat manana ny fanaraha-maso ny toe-tsaina, manana ny alika. Manazava izany izy. Misy rahona anankiray izay ahitana ny isan'ny olona rehetra (ambioka) ny biby.
Rehefa ny fotoana ny Fahatongavan'ny 'ny fanahy ho any an-vatana tonga, ny voa-fanahy hita fa avahana amin'ny rahona izany, ary miditra ao an-tenan'ny ny zazakely vao teraka.
Ny fanaraha-maso dia manampy ny fanahy biby hatao ampiasaina ao amin'ny tontolo vaovao ho azy ireo, dia ny fitarihana ny toe-tsaina io fa ny sidina ny vorona sy ny fifindra-monina ny trondro ho an'ny spawning no nanazava. Ny renitantely, dihy, ny fahafahana manana fialofana sy hikarakara ny zanany no fanaraha-maso rehetra.
Ny maha-tokana ny fitantanana dia voamarika na dia ny fitondran-tena ny biby iray karazana ireny ka mitovy asa, nefa tsy fantany ny tsirairay. Nanoratra ao amin'ny fototarazo dia zavatra iray, fa ny fitondran-tena eo amin'ny fiainana andavanandro dia zara raha nahavita.
Clairvoyant mamaritra ny maty ny biby toy ny fandalovana amin'ny lafiny iray hafa. Rehefa nandao ny anankiray izao tontolo izao, ny biby fiompy matetika no mamangy ny tompony ary na dia manao ny tenany famantarana tsapan'ny isan-karazany:
- Ny fandikana tsio-drivotra;
- mifandrambondrambona mazava jiro;
- mahazatra fofona;
- MURNECTION;
- Sns
Raha misy olona resy ny hanova ny manodidina rivotra iainana, dia mety mahita famantarana ireo. Fa izao no azo atao ihany ny voalohany aorian'ny fikarakarana, tatỳ aoriana ny fanahin'ny biby merges miaraka amin'ny vondrona ary hiala ny tany mandrakizay.
Opinion Rosenkrayerov
Ny lamin 'Rosenkreyers dia Moyen Âge teolojika sy fikambanana izay mifono zava-miafina ny mpahay siansa sy filozofa no toerana. Nino izy ireo fa ny biby hafa, avy amin'ny fanahy tsy fisian'ny maha olona. Mitondra tena mitovy ny biby rehetra. Ny hevitra ny rehetra ny biby azo azo avy nandinika ny fahazarana ny solontena iray.Fa ny olona kosa sy ny fanahiny - ny be pitsiny kokoa ara-panahy-bevava izy. Ohatra, eo amin'ny seza iray Afrikana foko, dia tsy afaka hitsara ny olona avaratra, sy ny mifamadika amin'izany. Izany hoe, olombelona fanahy samy hafa rehetra, na dia ao anatin'ny firazanana na firenena iray. Ny olona iray ny zom-pirenena ao amin'ny toe-javatra mitovy amin'izany dia afaka mikoriana amin'ny fomba hafa, izay tsy azo lazaina momba ny biby.
Ao amin'ny biby - iombonana fanaraha-maso, fanahy iombonana. Ny olona dia izao tontolo izao, izao rehetra izao, dia olona sy ny manam-paharoa. Azonao atao an-tsoratra ny tantaram-piainany ny olona, fa tsy misy tantaram-piainana ao amin'ny biby.
Opinion mpitsabo biby
Inona no mpitsabo biby mieritreritra aiza ny saka ravina ny fanahy aorian'ny fahafatesana? Mino izy ireo fa biby koa ny fanahy, toy ny olona. Ny filozofa grika fahiny Pythagore Hippocrat sy mifikitra amin'ny hevitra iray ihany. Hippocrat Natoky fa misy fanahy iray izao tontolo izao, araka ny fatin'ny samy hafa rehetra.
Modern siansa dia tsy manome famaritana mazava ny foto-kevitra ny fanahy, fa olona sy ny biby Manaiky ny asa ara-tsaina. Amin'ny teny grika, ny fanahy dia tononina "Psyche". Izany hoe, teo anatrehan'ny psyche milaza fa misy fanahy - asa ara-tsaina.
Aiza Rainbow
Afaka mandre matetika fa ny saka lasa nandeha hamonjy ny avana na ny avana. Inona no dikan'izany? Avana hatramin'ny ela toa ho tetezana eo amin'izao tontolo izao ny velona sy ny maty. Noho izany, raha milaza fa ny saka sisa ny avana, dia hoe ny fahafatesany.Ny olona mino fa ao amin'io toerana, ny toerana tena biby dia be dia be ny sakafo sy ny rano, dia Cozy sy mafana. Mbola ao ihany ireny mbetika amin'ny bozaka maitso, ary miandry ny fivoriana amin'ny tompony. Old na biby kilemaina hivadika ho tanora sy fanimbana, fa dia mbola ho fantatra.
Izany finoana dia mampisy fanantenana ny fivoriana amin'ny toerana tena biby, ny sasany kosa nomba azy na oviana na oviana intsony.
vokatra
Ny fanahin'ny saka iray aorian'ny fahafatesana dia ao amin'ny toerana manokana, izay mahatonga ny fanahin'ny biby rehetra. Na izany aza, tsy misy ny hevitra tsy mitovy hevitra momba izany. Ny fivavahana tsirairay dia manana ny heviny manokana momba ny fisian'ny fisian'ny biby posthumous, dia matetika mifanipaka izy ireo.
Misy mino fa tsy manana fanahy ny biby, misy olona manome azy fanahy tontolo iray mahazatra. Anisan'ireo teolojiana, tsy mitsahatra ny fifandirana momba ny fisian'ny biby pitsipikaly, tsy mbola nifandray tamin'ny fomba mahazatra izy ireo.
Ny siansa dia tsy milaza na inona na inona momba ny fanahy, satria ny resaka momba ny fikarohana nataony dia zava-dehibe. Fantaro fa tsy azo atao ny marina. Fa ny olona dia mino fa ny fanahin'ny biby malala dia tsy milomano amin'ny tsy misy, fa mipetraka amin'ny toerana manokana. Ary ny ravin 'ny saka na ny alika amin'ity habaka ity dia avana.