Shestopsalmia: Sarin'ny vavaka amin'ny teny rosiana, isa Salamo, ny fomba hamakiana

Heveriko fa ny eninapolosalum ny singa tena manan-danja amin'ny fotoam-pivavahana maraina, dia misy salamo sasany. Novakiako isan'andro ireo lahatsoratra ireo ary manoro hevitra ianao. Androany aho dia hilaza ny mampiavaka ireo vavaka ireo sy ny fitsipiky ny famakiany.

Shestopsalmia amin'ny fanompoana

Isan'andro ny asa fanompoana amin'ny maraina ao amin'ny tempoly dia vakiana enina - enina manokana no voafantina manokana ao anaty fomba hentitra amin'ny fomba tsara: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Ny endri-piangonana ankapobeny, ny eninapolosalmia dia azo faritana ao anatin'ny zaza tsy ampy taona feo ary mamorona tontolo hentitra manokana. Ao am-piangonana, mihidy ny vavahadin'ny mpanjaka, ny labozia sy ny hazavana dia mangalatra, ny mpino izay mivory rehetra dia mijanona tsy mihetsika, ary ny mpamaky dia manery ny hanameloka ny Salamo avy eo afovoan'ny tempoly. Amin'ireo teny ireo, ny vavaky ny alahelo, ny fibebahana ary ny fanantenana.

Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra

Shestopsalmia dia heverina ho tsy maintsy atao ny fanompoam-pivavahana maraina, dia mitohy mandritra ny taona izany, ankoatra ny Herinandron'ny Paska. Ity zava-misy ity dia miresaka ny maha-zava-dehibe ny Shestopsalmia. Inoana fa taratry ny hetsika lehibe indrindra amin'ny fiainan'ny zanak'olombelona - ny fiavian'ny Tompo ho amin'izao tontolo izao.

Tamin'ny endrika ankehitriny, Shestopsalmia dia niditra tao amin'ny serivisy tamin'ny taonjato faha-7. Ny firesahana momba izany dia mety ho hita ao amin'ny sata mifehy ny monasitera sy ny firaketana ny pretra maro tamin'izany vanim-potoana izao. Araka ny fampahalalana sasany dia nino fa ny Shestopsalmia sasany dia afaka manolo ny sesarty iray manontolo. Mandra-pahatongan'izany, tsy fantatra mazava hoe iza no nametraka ny enim-poloalm. Tsy fantatra ihany koa ny antony anaovan'ireo salamo enina enina ireo. Na izany aza, ny zava-misy fa mitambatra amin'ny zavatra iray izy ireo dia ny zava-misy.

Strambo Shestopsalmia

Ny zavatra iray dia azo ekena amin'ny zavatra iray: ny enim-boloSalmia dia tsy voafidy an-tsitrapo. Ireo dia andininy nangonina, manana "hira-tsaina" mahazatra, firafitra ary fahasamihafana. Ireo endri-javatra ireo dia misy:

1. Ny Salamo ho an'i Shestopsalmia dia voafidy amin'ny toerana hafa ihany. Noho izany, dia lasa mazava fa toa maneho ny boky masina manontolo izy ireo.
2. Ny salamo rehetra voafidy dia ny fiainan'ny mpanjakan'i Davida ary tamin'ny vanim-piainany.
3. Ny feo sy ny votoatin'ny salamo ireo dia mitovy ihany. Ny fototry ny manaraka izao: Ny marina manenjika ny fahavalo, ary Andriamanitra ihany no miantehitra amin'Andriamanitra.
4. 3, 37, 87 sy 142 - biby fiompy fanafahana amin'ny fahavalo, ary 62 sy 102 - misaotra an'io fanesorana mahafinaritra io.
5. Ny tsirairay dia miresaka ny amin'ny alina sy ny maraina, izay no antony namakiana azy ireo tamin'ny fanompoana maraina.
6. Misy fifandimbiasana mazava tsara ny salamo mampalahelo (mijoro ao amin'ny toerana) ary mifaly (tsirairay, amin'ny hafahafa).

Fiainan'i Davida Mpanjaka tao Shestopsalmia

Ny soratra dia manondro fa ny namorona ny salamo ireo dia i David Mpanjaka, izy dia andon-ts zanakalahy sy mpaminany. Ny vanim-potoana fiainany dia 1000 taona alohan'ny fahaterahan'i Kristy. Ao amin'ny Salamo, izao no nahatonga an'i David hatramin'ny fahazazany dia niharan'ny fanenjehana ny fahavalo, ny làlany manontolo dia feno ny loza sy ny fakam-panahy ary ny alahelo.

Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.

Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)

Voalaza fa tsy namoy ny finoana an'Andriamanitra mihitsy i David, na dia tao anatin'ny fotoana mampidi-doza mahafaty aza. Mandritra izany fotoana izany, ny mpanjaka dia nametraka ny Avo Indrindra - ny feo no tena lehibe ho an'ny salamo enina rehetra. Ny fahatokisana tsy misy fepetra ary ny fanantenana ho an'ny Tompo dia mandeha amin'ny andalana rehetra.

1. Ao amin'ny vanim-potoana 62 - vanim-potoana nahitan'i Davida fialokalofana tamin'ny fahavalo tao amin'ny tany jiosy. Nialona an'i Davida ity fahavalo ity ary natahotra ny seza fiandrianany, dia i Saoly Mpanjaka. Araka ny fampahalalana sasany, io salamo io dia taratry ny fikomian'ny Zanak'i Davida Avissaloma. Ity naniratsira an'i Davida ity dia noheverina ho sazin'ny Tompo. Noho izany dia tsy nahita ny zo hanery ny fikomiana ilay mpiodina izy ireo, fa nanolotra ny didin'ny Tompo rehetra. Izany dia noho izany antony izany tsy nananganany ny tafiny nanohitra ny Zanaka, ary tsy tamin'ny tsy fahaizany na ny tsy fahampian'ny mpiady. Tamin'ity toe-javatra ity, dia nahita lalana iray i Davida, mba hialana amin'ny tenany - handositra.
2. Ao amin'ny Salamo 37, mazava kokoa ny mandre ny antony miverimberina. Nandritra ny vanim-potoanan'ity lahatsoratra ity dia nomanina ny fikomiana ny Avissaloma Avissaloma.
3. Ny faha-87 dia tena akaiky ny atiny teo aloha. Ny mpanoratra ny azy dia ilay Isiraelita izay nataon'i Davida ho lohan'ny mpihira azy. I Eman dia tonga tany amin'ny tontolo akaiky indrindra an'i David, dia fantany tsara fa tafasaraka tamin'ny androm-piainan'ny mpanjaka rehetra izy. Izy rehetra dia ary nahita fampisehoana tao amin'io salamo io.
4. 3 sy 142 Ny salamo dia manafika mivantana ny Avissaloma, ary manazava izany amim-pahombiazana izany, indrindra fa ny zanaka no nanenjehan'ny zanaka lahy ny rainy. Ny andinin-teny iray manontolo dia voan'ny eritreritra lehibe - ny fanamaivanan'i Davida dia ny sitrapon'ny Tompo ihany, fa tsy ny tanjany manokana.
5. 102 Salamo - Peru an'i David ny tenany, fa ny vanim-potoana taty aoriana, rehefa niditra tao anatin'ny vanim-potoana fahanterana. Ity andinin-teny ity dia azo antsoina hoe fankasitrahana an'Andriamanitra noho ny fanesorana ny fanandevozana babylonianina.

Fampitahana ny sandammov

Raha tsy misy kisendrasendra, ny eninapolosalmie dia vakiana miaraka amin'ny labozia lavitra, tamin'izany fotoana izany rehefa nanomboka ny lanitra maraina ny andro. Izy io dia maneho ny tetezamita avy amin'ny Testamenta Taloha MRAKA mankany amin'ny hazavana evanjelika. Efa voalazina fa ny lohahevitra amin'ny alina sy ny maraina dia nahita sarintany ao amin'ny Salamo enina rehetra. Tsara homarihina fa mitombo ny fanodikodinana toy izany, ary amin'ny farany - ny fanantenana mamirapiratra momba ny famindram-pon'Andriamanitra.

Ankoatr'izay, ny tononkalo tononkalo sy ny atiny dia homogeneous. Amin'ny salamo efatra no lohahevitra voalohany hidera an'Andriamanitra, ilay mpanoratra dia manao vavaka, ary mihaino azy ny Tompo. Ny fiantraikany manatanjaka dia avy amin'ny teny misy "henoy" foana. Avy amin'izany dia misy fahatsapana ny fitohizan'ny vavaka, ary koa izay tena henony.

Ny foto-kevitra momba ny fanenjehana dia zahana ao amin'ny salamo marobe Shestopsalmia ihany koa. Nanamarika manokana fa misy olona maro eo amin'ireo mpanjaka eo alohan'i Davida.

Izay rehetra nitranga, dia fahatezeran'i Jehovah. Mankalazà indrindra amin'ny mpanoratra ao amin'ny lahatsoratra izany. Niresaka momba izany tao amin'ny salamo mampalahelo indrindra i David - 37 sy 87. Izao no hevitr'izy ireo ny fahoriany rehetra. Na izany aza, ny fiovan'ny toe-piainan'i David dia mihevitra: Raha amin'ny voalohany dia tsy mahazaka fahatezerana izy, dia manaiky amim-panetren-tena izy ary mahita azy ny fanehoana ny sitrapon'Andriamanitra.

Ny fanantenana an'Andriamanitra no lohahevitra lehibe, mandalo ny Psutani sy Shestopsalm. Ny hevitra fa tsy miaraka amin'ny rariny izy, fa amin'ny famindram-po. Ao amin'ny salamo 102 dia milaza aza ny salamo fa ny Ray any an-danitra dia mikarakara ny zanany mihoatra noho ny Ray ambonin'ny tany. Fantany foana ny tokony hatao mba ho tsara kokoa noho ny zanany.

Engation composition

Ny endri-javatra lehibe dia:

1. Shestopsalmie dia misy ampahany roa, satria ny rohy iray dia ampiasaina ho toy ny fara tampony amin'ny habetsaky ny tokotany.
2. Ny fifandimbiasan'ny salamo mifaly sy mampalahelo (amin'ny fandikan-teny sasany dia iantsoany maraina sy hariva, lehibe ary tsy ampy taona). Ankoatr'izay, ny tampon'ny fifaliana dia mianjera amin'ny faran'ny triady lehibe sy ny alahelo - eo afovoan'ny hariva. Avy amin'ireo mpikaroka dia miankina amin'ny ankapobeny ny feon-tsofina amin'ny ankapobeny ny eninapolosalmia, na dia eo aza ny fialam-boly.
3. Ny firaisana ara-nofo ao am-ponja dia mamadika fa ny voalohany sy ny farany amin'ny salamo dia mihoatra ny zavatra hafa rehetra.

Ny dikany lehibe dia ny fametrahana ny teny eo amin'ny Salamo, na dia tsy miraharaha azy ireo aza ireo mpandika teny. Ankoatr'izay, dia misy fiantraikany amin'ny famoronana ny tenany sy ny dikan'ny ankapobeny ao Shestopsalmia izy ireo. Ireo teny ireo dia mifamatotra rohy mampiray ny Salamo. Izy ireo dia manome ny hormonisma amin'ny enina-polo, ny antony mahatonga azy ho vavaka lava mitohy.

Ny dikany ara-panahy

Ny fandalinana tsara ny tantara, ny votoatiny sy ny famoronana piselmia, tsy azo atao foana ny mahatakatra avy hatrany ny dikany ara-panahy. Ao anatin'izany, ary koa ny Snaletry, ny lafiny roa amin'ny fiheverana ara-panahy dia voamarina:

1. Lohahevitra Mesianika.
2. Singa ara-pitondran-tena ara-panahy.

Ny lohahevitra dia mifamatotra amin'ny tsirairay avy. Ny lohahevitra Mesianika dia nambara tamin'ny maha-mpaminany an'i David Mpanjaka, izay tsy tapaka, nandritra ny androm-piainany, dia nanambara ny Avo Indrindra, ny fahefany, ny fitsarana mahatsiravina.

Ny salamo tsirairay ireo dia mirakitra ny faminaniana momba ny Mesia. Toa tononkalo misimisy ihany ny toetran'ny faminaniana iray, fa noforonina an-tsoratra ao amin'ireo lahatsoratra ao amin'ny Pisces. Ao amin'ny lohahevitra ara-panahy sy ara-pitondran-tena, ny faminaniana iray ihany dia hita taratra - ny mpanao salamo dia mampiseho izao tontolo izao ny lehilahy kristiana ao amin'ny salamo.

Fitsipika famakiana

Araka ny efa voalaza tany am-boalohany, i Shestopsalmia dia mitaky fomba manokana hamakiana. Ny famakiana eo afovoan'ny tempoly dia miteraka amin'ny fananganana rivo-piainana masina indrindra. Toy izany koa no azo lazaina momba ny jiro voasarimakirana, labozia voahitsakitsaka. Ny takariva iny dia tokony hanampy ny mpino mivory mba hidiran'ny vakiteny, hisorohana ny fanelingelenana ireo zavatra avy any ivelany. Ny Newbies dia tsy afaka hifandray avy hatrany ny fototry ny zava-mitranga ary indraindray mitoetra ao anaty alahelo - izay anaovana ireo fanodikodinana rehetra ireo. Izy ireo koa dia hahatratra ny heviny miafina amin'ireo fihetsika rehetra ireo.

Araka ny sata miforitra rehefa mamaky enina-pin, dia tokony haseho ny fanajana manokana - tsy misy hetsika fanampiny, bitsibitsika, tsy hanonona ny resaka. Inoana fa ny eninapolosalm dia tokony hovakiana toy ny vavaka, fa tsy toy ny kafe.

Avela ny famakiana an-trano ny famakiana enina-pin, azo atao ihany koa ny mihaino azy ao amin'ny Audioma.

Famaranana

1. Shestopsalmia - Salamo enina, natambatra.
2. Ny fikambanan'ny Salamo dia tsy kisendrasendra - manana ny heviny manokana.
3. Ny fitsipiky ny famakiana manokana dia tsy maintsy hojerena mafy.