Manoro hevitra hatrany aho fa ny olona ao amin'ny paroasy dia mibebaka tsy tapaka amin'ny fahotana. Ka afaka manadio ny fanahy ianao ary manakaiky ny Tompo. Androany dia hambarako aminao ny fomba hibebahana amin'ny alàlan'ny lahatsoratra ao amin'ny Salamo 50.
Ny maha-zava-dehibe ny fibebahana
Ny vavaka no fomba tsara indrindra hamonjy ny fanahinao, hiaro azy amin'ny haizina. Saingy indrisy fa maro no manadino izany. Vokatr'izany dia lasa tranga mahazatra ny ota. Rehefa dinihina tokoa, isan'andro ny olona dia miala amin'ny finoana. Raha toa ny taloha tao am-piangonana dia tsy tokony handatsaka ny faran'ny herinandro noho ny habetsahan'ny paroasy, izao dia tsy fahita firy.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Mandeha any am-piangonana, ny olona iray dia mandinika foana ny sary toy izany: mivavaka Ray sy olona 2-3 izay miara-mivavaka aminy. Ity dia sary mampalahelo indrindra izay mampiseho mazava ny halaviran'ny olona maoderina amin'ny fivavahana. Nakatony mafy ny fony ho an'ny Avo Indrindra ary tsy te hihaino ny torolalan'ny mpitondra fivavahana.
Na dia tsy azo atao aza ny mandà ny zava-misy fa ny fiangonana dia mbola mitsidika ireo olona manonofy hanakaiky kokoa ny Tompo. Na izany aza, na dia ambany aza ny haavon'ny fahalalany ara-pinoana azy. Izany no antony nahatonga ny ankamaroan'ny olona izay efa njinjina vao haingana, dia nanana olana lehibe tamin'ny safidin'ny vavaka mety. Ankoatr'izay, matetika izy ireo no manadino ny filàna mibebaka tsy tapaka amin'ny ota. Ny vavaka mety tsara izay azo ampiasaina amin'ity tranga ity dia Salamo 50.
Iza no tokony hibebaka?
Ny Salamo 50 50 dia vavaka mibebaka. Izany no Kristianina maro no antsoina matetika. Inoana fa ity lahatsoratra ity dia mila mamaky isan'andro. Na dia misy aza ny olona manizingizina fa tsy maintsy mamaky ny mpanota ihany izy. Izany ihany no fiangonana mifikitra amin'ny toerana hafa tanteraka.
Misy pretra amim-pahatokiana milaza fa ny olona tsy nanota dia tsy tonga. Ary ny anton'izany dia fahotana, lavorary amin'ny progenitor an'ny olombelona. Raha ao amin'ny tantara ianao dia ao amin'ny Soratra Masina, dia lasa mazava be ny olona. Voalohany, tamin'ny voalohany, noho ny hevitry ny Mpamorona, dia tokony hiaina ao amin'ny Paradisa ny olona. Amin'ny teny hafa, ny fiainana eto an-tany dia sazy ho an'ny olona rehetra. Faharoa, fandrobiana avy amin'ny Paradisa dia nitranga noho ny nanoloran'i Adama sy i Eva fahotana mahatsiravina.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Manana filazalazana ny hazon'aina ny Baiboly. Io hazo miafina io dia nitombo tao amin'ny zaridainan'ny zaridaina. Ary ny momba azy dia nahafaly ny mponina tao aminy. Na dia tsy norarana ho an'i Adama sy Eva aza ny fidirana amin'ny zaridaina, fa voarara tsy voalahatra ny mihinana ny vokatry ny hazon'aina. Ny baiko toy izany dia nanome azy ireo ny Avo Indrindra. Tamin'izany fotoana izany, ny Tompo dia nampitandrina ny zavatra noforoniny fa ny fandoavana ny fandoavana habibiana dia hanaraka ny tsy fankatoavana. Izany ihany no progenitor an'ny olona rehetra tsy nahatohitra ny fakam-panahy ary nanitsakitsaka ilay toky izay nanome an'Andriamaniny.
Mazava ho azy fa nanao izany tamin'ny sitrapony izy ireo. Fa ny fakam-panahy dia tsy niova ny anjara toerany farany, izay ny devoly mihitsy no naniraka azy ireo. Raha ny fahitana ny menarana, dia tao amin'ny zaridainan'ny paradisa izy ary ny lahateny mamy dia nandresy lahatra ireo tsy nampoizina ireo mba handrava ny fandrarana. Angamba noho izany antony izany ny olona sasany dia mino fa lozabe izay nijalian'i Adama sy Eva.
Ankoatr'izay, tsy tokony hohadinointsika fa niely tamin'ny olombelona manontolo io sazy io. Mazava ho azy fa ny sasany dia mbola mandinika izay nitranga tsy rariny. Marina izany, raha mieritreritra ianao, dia tena voajanahary daholo izay nitranga.
Ny sesitany avy amin'ny paradisa dia tena voaresaka tsara ao amin'ny Baiboly. Misy ihany koa ny fanazavana sasany. Ny tena namorona ihany no neken'ny Mpamorona: ny fahalavoana dia namela ny fanoratana ny taranaky ny mpanota roa ireo. Noho izany, tsy azo natao ny nandao azy ireo tao amin'ny Paradisa. Izany no nahatonga ny Tompo handroaka ny zavatra noforoniny voalohany avy amin'ilay toerana, izay hitady ny Kristiana Ortodoksa tanteraka ankehitriny. Na izany aza, na iza na iza amin'izy ireo dia tsy te handoro ao amin'ny lelafo ao amin'ny hantsana, ka misy lafarinina mahatsiravina. Ankoatr'izay, noho ny antony iray ihany, ny olona rehetra tsy manan-javatra dia tsy maintsy mitaky fivavaky ny fibebahana.
Ahoana ny fomba hibebahana ny ota?
Miaina isan'andro, ny kristiana dia tokony hanaporofoana fa vonona ny handany ny mandrakizay ao amin'ny Paradisa. Rehefa dinihina tokoa, ny mpanota dia mihidy ao amin'ny mpanota. Izany no antony maha-zava-dehibe tokoa ny manam-potoana hiainana fiainana tsy ny hibebahana amin'ny ota ihany, fa miezaka manavotra azy ireo ihany koa. Angamba tsy misy olona tsiambaratelo fa ny fanavotana ny ota dia tsy ny fanarahana ny paositra sy ny famakiana ny vavaka. Tena zava-dehibe aloha izany:- Mitondrà ny hamafin'ny ota lavorary - izay fahotana rehetra, izay tonga lafatra amin'ny lehilahy dia sarotra. Noho izany, tsy ilaina ny mino fa mety hohamarinina ny fandikana ny didy amin'ny toe-javatra sasany. Satria tsy azo atao izany;
- Ny fahafantaranao ny fahotanao - matetika ny kristiana dia mandà ny tsiny noho ny fitondrana vohoka amin'ny olon-kafa na amin'ny toerana misy ny tombo-kase. Eny tokoa, amin'ny toe-javatra sasany, dia ny Devoly manosika ny olona amin'ny heloka bevava manokana. Fa ny safidy dia natao ho an'ny olona foana. Izany dia tsy maintsy tsaroana;
- Mangataha famelan-keloka - mandritra izany fotoana izany dia tsy ny fiakaran'ny vavaky ny fibebahana ihany. Raha nisy olona nijaly tamin'ny ota tonga lafatra, dia tokony hitondra fialan-tsiny izy ireo ary hiezaka hiresaka ny heloky ny heloka.
Tandremo ny zava-misy mahaliana iray. Indraindray dia mitranga ny fieritreretan'ny olona ny antony ametrahan'ny Tompo fakam-panahy azy. Mamaly an'io fanontaniana io, ny pretra dia mampatsiahy fa ny fiainana eto an-tany dia fitsapana mafy. Raha ny tena izy, raha ny fakam-panahy, raha ny marina, ny fitsapana. Ireo olona afaka maneho amim-pahamendrehana ihany no hiaritra ny fitsapana izay nalefan'ny lanitra dia hanaporofo ny Tsitoha fa mendrika ny fahasoavany izy ireo.
Noho izany, raha misy kristiana iray niatrika zava-tsarotra sy fakam-panahy isan-karazany, dia tsy tokony hasiana ihany intsony izy. Koa satria maharary ny lanitra fotsiny izy ireo. Ary tsy misy re na iray aza amin'ireo fangatahany.
Ny fanoherana - izao no tokony ho lasa satelita maharitra amin'ny kristiana. Ambonin'izany, ny fahatokisana amin'ny toe-javatra misy fiainana, ny kristiana dia hanampy am-bavaka tsara. Noho izany, mila manandrana mivavaka araka izay azo atao ianao. Azonao atao mihitsy aza ny mampiasa azy io amin'ny Salamo 50, izay nosoratan'i Davida Mpanjaka. Ity mpitondra ity dia nanalavitra fotoana ela teo amin'ny seza fiandrianana ary nahavita lasa malaza ho iray amin'ireo olona tsara indrindra. Ankoatr'izay, dia malaza amin'ny maha-olona matahotra an'Andriamanitra izay miavaka amin'ny Tsitoha ihany ary miaina araka ny didiny.
Izany dia ilaina fotsiny mba hanaovana fanazavana lehibe iray. Ny tena marina dia i Davida dia tsy marina foana. Amin'ny fiainany dia misy fizarana mahamenatra. Izy no lasa antony niovan'ny mpanjaka sy nino an'Andriamanitra marina. Taorian'izay dia nanoratra vavaka hibebaka izy, izay ampiasain'i Christian Ortodoksa rehetra ankehitriny izay te hibebaka amin'ny fahotana tonga lafatra.
Tantara momba ny fanoratana ny Salamo
Araka ny voasoratra etsy ambony ao amin'ilay lahatsoratra, ny mpanoratra ny vavaka dia i David Mpanjaka. Ny antony nanoratana ny vavaka dia ny zava-nitranga izay nahatonga azy ho mpanota. Vantany vao nandeha nanodidina ny zaridainany goavana ny moanina ary nahatsikaritra zazavavy miboridana tao, izay nandro ary tsy nieritreritra akory aza hoe voahitsakitsaka mafy izy.
Tsara tarehy i Wirzavia ka namely ny mpanjaka avy hatrany izy. Nomeny ny hatsarany i Davida dia nanome baiko hanafaka ilay zazavavy ho any an-dapa. Avy eo dia nipoitra fa ny virjiny, izay nihaona lehiben'ny mpanapaka, dia vadin'ny komandin'i Oriya. Saingy tsy nanakana ny mpanjaka ny toe-javatra.
Rehefa bevohoka i Wirzavia dia fantatr'i David fa tsy hanameloka ny vahoaka. Mba hialana amin'izany dia nanapa-kevitra ny hanafina ny fahotany izy. Izany no antony nanolorany ny mpanompony mpanompony mahatoky, Uriad, mandra-pahafatiny. Rehefa maty ny komandin'ny komandin'ny komandin'ny komandy izy dia nanao azy ho mpitondratena ny vadiny. Izany no nahatonga ny fahatezeran'ny lanitra. Nandalo fitsapana mafy izy ary avy eo vao nahatsapa fa ilaina ny mibebaka amin'ny heloka bevava.
Ahoana no fomba hamakiana tsara ny vavaka?
Manapa-kevitra ny hamaky an'io salamo io isika, ny kristiana tsirairay dia tsy maintsy mieritreritra aloha ny fomba hanaovana azy tsara. Betsaka ny soso-kevitra momba ny famakiana ny Salamo izay tokony harahina:- Zava-dehibe ny mianatra ny tenin'ny vavaka, fa tsy mamaky azy amin'ny razambato. Koa satria tena mahatsikaiky ny lahatsoratra, dia afaka mamela fotoana be;
- Ilaina ny mivavaka irery. Ny fivavahan-javatra iraisana dia vavaka iombonana, miakatra eo amin'ny rindrin'ny tempoly;
- Tokony hivavaka amin'ny fandaharana tsara ny Fanahy ihany no tokony hivavaka amin'ny fanahy, voarara ny fihetseham-po ratsy amin'ity tranga ity;
- Ny famakiana ny lahatsoratra momba ny vavaka dia tena ilaina ny mahatakatra azy. Noho izany, ny fotoana voalohany dia tokony hovakian'ny salamo fotsiny ny tenany mba hahafantarany ny tenany amin'ny lahatsorany.
Tsarovy fa raha toa ka misy zavatra tsy mazava ao amin'ny lahatsoratry ny vavaka, dia afaka mifandray foana amin'ny fanazavana ny mpanoro ara-panahy ianao. Tsara kokoa ny manontany ary mahazo valiny amin'ilay fanontaniana fa tsy ny mijaly amin'ny tsy fahalalana sy ny fisalasalana, ny famakiana ny lahatsoratra amin'ny vavaka.
Famaranana
- Ny Salamo 50 50 dia vavaka mibebaka.
- Ny olona rehetra dia tsy maintsy mampiasa azy hibebaka amin'ny ota.
- Azo antoka fa tsy misy ny olona, satria amin'ny zanak'olombelona rehetra, ny lanjan'ny ota, lavorary nataon'i Adama sy Eva, lainga.
- Ny salamo hentitra dia manapaka ny Fiangonana tsy nametraka, fa misy ny fepetra takiana sasany izay atolotra hanatanteraka.