Efa ela aho no nianatra ny vavaka sy ny fitarihany ny fiainan'ny olombelona. Vao haingana aho no nahita vavaka malaza iray izay tsy ny mpino rehetra dia vakiana tsara. Androany dia hambarako aminao ny fototry ny lahatsoratra hoe "Corporate Cherub" sy ny fitsipiky ny fiakaran'ny vavaka.
Vavaka "Corporate Cherub"
Ao Orthodoxy, misy ny vavaka izay manaja manokana. Antsoina aloha izy ireo. Ity anarana ity dia manondro fa ny soratra ao amin'ireny vavaka ireny no niseho teo aloha noho ny hafa. Ankoatr'izay, ny mpanoratra azy dia masina, Jesosy Kristy, ilay virjiny.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Sambany, ny vavaka hoe "Ceraub" dia voarakitra an-tsoratra indraindray rehefa bevohoka i Virgo Maria. Nanomboka teo, io vavaka io dia mazoto mavitrika ataon'ny mpitondra fivavahana. Tena mahaliana ny tantaran'ny fisehoan-javatra azy, toy ny dikany. Tsy ny rehetra ihany no takatra.
Ny tantaran'ny fivoaran'ny vavaka
Nanapa-kevitra ny hitsidika ny havany lavitra i Mary Mary, virgo Mary. Ny fahamarinan'i Elisaveta, na dia efa antitra aza, fa mety ho bevohoka ihany koa. Na izany aza, ny fahasalaman'ny fahasalaman'ny vehivavy. Tsy nanantena akory i Lekari eo an-toerana fa afaka miteraka soa aman-tsara izy. Rehefa nianatra vaovao mampalahelo toy izany izy, dia nanapa-kevitra ny hitsidika azy i Maria, fa i Maria. Tsy toy ny tsy misy hafa izy, toa tsy takatry ny sain'ity vehivavy tsy mampalahelo ity.
Vantany vao nihaona tamin'i ElisaValte i Maria Virjiny, dia nahatsapa tsara kokoa izy. Raha ny marina, toy ny zaza ao an-kibony. Koa satria nahatsapa ny fanatrehan'Andriamanitra izy. Ny fifaliana ara-bakiteny dia nanenika ny zaza mbola tsy teraka ary nandalo ny reniny avy hatrany. Avy eo ny havany dia nilaza ny teny ara-paminaniana, izay, raha ny tena izy, ny fitahian'ny Zanak'Andriamanitra.
Nony nandre izany teny izany i Virgo Maria dia nifaly. Ho valin'izany, dia niteny tamim-peo izy. Fa kosa, ilay hira ao amin'ny voninahitry ny Avo Indrindra. Izany dia noho ireo teny ireo dia ireo teny izay noraketin'ny akoho. Efa be dia be izy ireo, ary lasa nalaza kokoa, araka ny nampian'ilay mpisorona azy ireo ho vavaka izay nantsoina hoe "keroboria orinasa".
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Araka ny hitanao dia ny mpanoratra ny vavaka ity dia tena i Maria Virjiny. Mazava ho azy fa noraketin'ny lehilahy iray nanompo ny Fiangonana izy. Na izany aza, tsy manafoana ny zava-misy fa ny renin'ny Mpamonjy dia nilaza an'io kabary io.
Tsara homarihina fa ny olona nino tamim-pahatsorana ny fisian'ny Tompo dia nosedraina foana. Na dia betsaka aza ireo izay miady hevitra amin'izany. Ny egiary aza dia nilaza an'io vavaka io ary noforonina fotsiny ny moanina manirery, ary rehefa avy voarakitra sy nafindra ho an'ny pretra. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny tsy mpino dia manandrana manome tsiny ny fiangonana amin'ny fiheverana ny hazavana azy fa nanomboka nankasitraka an'io vavaka io ny olona ary matetika no mampiasa ny soratra masina.
Fa ilaina ny manamarika avy hatrany fa tsy misy porofo mazava momba ny fahamarinan'ity fanambarana ity. Ny fanehoan-kevitra ulcer toy izany dia azo avoaka ny olona izay mbola tsy lavitra ny finoana ary mandà ny fitiavana ny Tsitoha ao am-pony. Izany no mahatonga azy ireo manandrana amin'ny fomba rehetra hahitana fotoana handroahana ny heriny sy ny heriny.
Fa ny fiantrana toy izany ho an'ny mpino rehetra dia tena hafahafa sy tsy mety. Manoro hevitra ara-panahy sy ny antony rehetra mba hidiranao amin'ny ady hevitra amin'ireo olona ireo ary tsy miraharaha azy ireo. Koa satria, raha mihidy ny fon'ny olona iray dia tsy misy afaka manatratra azy. Ary hany Tsitoha manapa-kevitra ny handefa izany amin'ny lalana marina.
Ahoana ary oviana ny mamaky vavaka?
Ankehitriny, io vavaka io dia matetika ampiasaina, satria nahazo toerana lorolery. Izany hoe ny pretra dia nanomboka nampiasa azy io nandritra ny fitazonana an'i Liturgia sy teolojia. Ary na dia tena niely be tokoa ny vavaka ary nanjary fantatry ny tena Kristianina, dia tsy misy naoty ao amin'ny filazantsara momba ny lahatenin'ny virjiny. Midika izany fa ny fepetra takina amin'ny fomba sy ny fotoana hamakiana vavaka dia tsy.
Na izany aza, rehefa mandeha ny fotoana, ao amin'ny Medium an'ny Eglizy, dia misy fomba amam-panao sasany amin'ny famakiana ny famakiana. Amin'izao fotoana izao, dia raisina am-perinasa amin'ny ankapobeny izy ireo. Izany no antony nanarahany ny Ortodoksa Churchen.
Ny fizotran'ny famakiana ny vavaka dia tsy sarotra, ary zatra ny pretra rehetra:
- Ny vavaka dia tsy maintsy mamaky eo amin'ny lanon-trano 8 sy 9. Ireo andininy ireo dia vakiana foana amin'ny maraina, mba hahafahantsika milaza fa ny fivavaky ny virjiny dia ny maraina;
- Mandritra ny fombafon'ny Deakon tsirairay dia mandalo ny faritanin'ny Fiangonana. Manomboka ny diany avy amin'ny seza fiandrianana masina sy ny alitara izy. Manaraka, mamokatra ny fitsangantsanganana amin'ny vavahadin'ny mpanjaka izy;
- Niverina tany amin'ny tranoben'ny Fiangonana, ny diakona dia tsy maintsy lasa sisiny ankavanan'ny Iconostasis. Mandritra izany fotoana izany, tokony ho eo akaikin'ny kisary izy, izay nasehon'ny tenin'Andriamanitra an'i Maria virjiny;
- Vantany vao asehon'ny pretra io toerana io, dia nomeny mariky ny korito izy. Taorian'izay dia manomboka mihira ny amboarampeo.
Ny tenin'ny vavaka io dia mba tononkira fa tena mora ny mihira. Misy mino fa ny fanambarana ny lahatsoratry ny Naraspev azo toky hoe dingana sarotra. Na izany aza, raha ny tena marina dia tsy amin'ny rehetra. Izany dia noho ny anankiray lyricity ny soratra sy ny fanambarana ny Naraspov, tsy misy olana.
Tsara homarihina fa samy hafa ny dingana tempoly ny hira Mety tsy hitovy. Efa fantatra fa ao amin'ny fiangonana sasany misafidy hihira ny vavaka antiphon. Ankoatra izany, indraindray antoko mpihira roa nalatsak'i avy hatrany.
Na izany aza, izany dia afa-tsy ny fitsipika. Koa satria tsy misy fepetra mazava ny fanambarana ny vavaka, mpisorona tsirairay manapa-kevitra mazava tsara mihitsy ny fomba nadika hoe vavaka. Fa amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra, ny mpitondra fivavahana no manizingizina fa niara-nihira ny vavaka amin'ny mpiangona. Misy mihevitra fa toy izany dia afaka manampy ny asa madio ny fanahin 'ny olona sy ny hiaro azy ireo amin' ny fahalavoana.
Parishionans koa mahafantatra tsara ny fomba mahery ny vavaka. Noho izany, ny goavana maro ny Kristianina Ortodoksa manatona ny Fiangonana ny mamaky vavaka ho an'ny fiangonana. Tsirairay amin'izy ireo te-haka ny Tompo ka hilaza ny teny izay nolazain'ny Queen any an-danitra mihitsy no nampiasaina nandritra ny fotoana ela. Koa satria tena mino izy ireo fa ny Virgin fivezivezena dia hanome azy ireo ny fitahiana manokana.
Mazava ho azy fa azo atao izany raha ny olona izay mamaky ny vavaka dia ny olo-marina izay velona araka ny didin 'ny Tompo ary tsy mandika azy ireo. Ary ny mpisorona koa dia mihevitra ny tenany toy izany fombam-pivavahana mba nampanao fanompoana ny fanekena sy hanaja Maria Virjiny. Noho izany, ny Kristianina mampiseho fa manaiky azy ho hany mpanjakavavin'ny lanitra, ary koa misaotra noho ny fahaterahan'ny Mpamonjy.
Inona no manampy ny vavaka sy ny fomba hamaky azy io?
Tahaka ny fantatrareo ihany, ny vavaka dia fitaovana ihany. Miaraka amin'ny fanampiana, ny olona rehetra mahazo ny fahafahana manomboka ny fifanakalozan-kevitra amin'ny an-danitra. Afaka manontany momba ny samy hafa, mamaky ny vavaka. Fa izany amin'izy ireo, izay alefa any amin'ny Virjiny, dia afaka manampy eo amin'ny toe-javatra maro. , Ohatra, ny vavaka "Corporate Kerobima" dia nanonona ny olona:- Mahatsapa izy tsy fandriampahalemana - manomboka misy raharaham-barotra, dia ilaina ny hamboly matoky ny tenany. Raha tsy nisy izany, dia na dia sarotra hiatrika olana kely. Na izany aza, dia lavitra tsy miankina mitantana foana hiatrika ny fientanentanana. Amin'ny fotoana toy izany, dia ilaina ny mivavaka;
- mijaly noho ny ratsy eritreritra. Manao fahotana sy mieritreritra momba izany zavatra samy hafa. Fa ny olona izay efa nanao ny tombana dia ho voasazy, ary izay vao nieritreritra momba azy io. Raha misy Kristianina nanomboka traikefa tampoka, ohatra, ny fitsiriritana, dia ilaina ny mivavaka amin'ny Virjiny ka hanontanianay izay teniny fiarovana;
- Tsy mahita valiny amin'ireo fanontaniana maharary. Ny lafarinina tso-po, izay vokarina, dia mampidi-doza tokoa. Noho izany, amin'ny fotoana toy izany dia tsara kokoa ny mandray sy mivavaka, ary aza manohy misintona ny fanahy. Tsy hisy tombony amin'izany;
- Nianjera tao anatin'ny toe-javatra mavesatra izy. Tsy amin'ny olana rehetra azonao iatrehana ny tenanao, ary ara-dalàna izany. Rehefa misedra olana dia mety hangataka an'i Mary Mary sy ny patronage ny kristiana iray.
Na eo aza ny toe-javatra sarotra, rehefa very ny fiadanan-tsaina ny olona iray, dia afaka miodina amin'ny vavaka any an-danitra izy. Fa ilaina ny manao azy tsara. Voalohany, tokony hotadidinao fa vakiana ny vavaka. Faharoa, tsy misy maharatsy ny fitsidihana ny Fiangonana ary miara-mivavaka miaraka amin'ireo minisitra ao amin'ny Fiangonana sy ny Kristianina hafa. Fahatelo, raha nanapa-kevitra ny hanao vavaka ao an-trano izy, dia ilaina ny misotro ronono sy hamaky azy io, milamina tanteraka.
Text of Vavaka amin'ny teny Rosiana
Ilaina avy hatrany ny fanamarihana ny zava-misy fa ny vavaka tamin'ny voalohany dia nosoratana ary namaky fotsiny tamin'ny teny grika fotsiny. Mahavita nandika izany tamin'ny fiteny Slavonic taloha ny pretra ary nampiasa io safidy io amin'ny ho avy. Amin'ny teny hafa, tsy azo atao ny mahita lahatsoratra amin'ny teny Rosiana satria tsy misy izany.
Famaranana
- Ity vavaka ity dia iray amin'ireo voalohany noforonin'ny olona iray.
- Ny mpanoratra ny lahatsoratra no virjiny indrindra.
- Azonao atao ny mamaky ny vavaka ao am-piangonana sy ao an-trano.
- Ny famakiana ny vavaka dia tsy tokony ho monotonous. Tokony hambara izany.
- Ny fanomezana io vavaka io dia hisy olona afaka manadio ny fanahiny ary miala amin'ny eritreritra manota.