Manoro hevitra ny olona rehetra aho fa hibebaka amin'ny Tompo foana amin'ny tranga tonga lafatra. Hanampy amin'ny fanadiovana ny fanahy izany ary hanavotra ny fahotanao. Androany dia hambarako aminao ny amin'izay tsy maintsy ataon'ilay vavaka miverimberina amin'i Jesosy Kristy sy ny fomba hamakiana azy io.
Vavaka Vavaka: dikany sy zava-dehibe
Ny lehilahy dia manota amin'ny natiora. Araka ny fantatra, i Adama sy i Eva, izay mpirahalahy amin'ny olombelona rehetra dia nanao fahotana mety maty. Izy ireo dia namaky ny fandraràn'ny Tompo sy nanandrana ny foetus tamin'ny hazon'aina. Mazava ho azy fa ny Baiboly dia nanonona ny fahalavoana noho ny fakam-panahy nalefan'ilay Devoly mihitsy. Na izany aza, tena ilaina ny mahatakatra fa io ota io, ny mponin'ny paradisa dia nanolo-tena tamin'ny sitrapony, tsy nisy olona nanery azy ireo hanao izany. Izany no antony nisafidianana azy ireo ho sazy mafy, fa sazy miharatsy.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Ny fanamarihana izany dia tsy kisendrasendra. Rehefa dinihina tokoa, maro ny olona tsy dia terena loatra ny fiangonana. Mahalana izy ireo dia mahalana ny manome ny vavaky ny Avo Indrindra. Fa ny olana lehibe indrindra amin'ny mpitondra fivavahana dia eritrereto fa tsy hadino ny Kristiana momba ny vavaka miverimberina.
Namiravira an'i Jesosy Kristy ihany i Jesoa Kristy mivavaka. Tsy kisendrasendra ity safidy ity. Raha tadidinao ireo fotoana izay nandehanan'ilay Zanak'Andriamanitra tamin'ny fototry ity mpanota ity, dia lasa mazava ny antony anaovana ny vavaka toy izany. Na izany aza, ny toriteny voalohany nataony dia fiantsoana fibebahana.
Mino fa, ny vavaky ny fibebahana, ny olona iray dia manala ny fahotany. Izany no antony mahatonga ny sasany hasarotina amin'izany, satria mino fa ho voafafa ny ota rehetra rehefa avy mamaky ny vavaka. Mazava ho azy fa tsy izany no zava-misy, satria ny olona iray dia tsy mila mahatsapa ny fahotany fotsiny, lazao amintsika ny momba azy, fa miezaha hanavotra ny teny sy ny asa koa. Ny mpanota ihany no afaka manasa ny stigma amin'ny fanahiny.
Nahita toe-javatra iray manan-danja iray ny pretra. Noho ny antony sasany, dia hino fa tokony hibebaka ny fahotana. Ny kristiana marina dia aleon'ny kristiana tsy hanao vavaka toy izany, raha dinihina ny tenany ho santatry ny fitomian'ny Tompo sy ny fahadiovan'ny fanahy. Na izany aza, afaka miady hevitra amin'izany ianao.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Misy fanamarihana ao amin'ny Baiboly, izay milaza fa ny Zanak'ireo ankamaroan'ny Highs dia nandinika bebe kokoa ny mpivaro-tena sy mpamono olona. Tamin'izany fotoana izany dia naleony tsy nanao izany ny olona antsoina hoe marina. Tamin'ireny taona ireny, ny tsirairay dia nihevitra ny tenany ho Kristiana rehetra izay nanatanteraka ny lalàn'i Mosesy ary nandeha teny an-dalambe niaraka tamin'ny boky, Fariseo.
Eny tokoa, nitranga izany. Marina izany, hoy ny Marina, ny Tompo dia tsy niraharaha azy ireo, namonjy ny fanahin'ireo izay tsy mendrika. Na izany aza, ity dia fanazavana hafa. Ny olo-marina izay nihevitra ny tenany ho nanao finoana sy tamim-pinoana dia nandà ny fibebahana, dia ny fireharehana. Ary raha fantatrareo, dia iray amin'ireo fahotana ankafizin 'Andriamanitra indrindra. Izany no antony nahatonga ny zanany lahy hanafaka ny fanahin'ny olona izay afaka nahalala fa mpanota izy ireo ary nanontany famindram-po avy tany an-danitra.
Maninona ianao no mila mamela heloka
Na inona na inona mihevitra ny tenany ho mpanota na tsia, dia tsy maintsy mivavaka amin'ny Tompo momba ny Tompo momba ny famelan-keloka izy. Ary misy antony maro lehibe:
- Ny filàna manasitrana ratra ara-tsaina. Na dia manaraka tsara amin'ny didy rehetra aza ilay olona dia mety tsy miala sasatra ny fanahiny. Miezaka ny ho olo-marina, ny kristiana iray dia afaka manafoana ireo faniriana ambany sy tsara indrindra izay afaka manota aminy. Na izany aza, avelany amin'ny fanahiny ny marika. Noho izany antony izany dia rakotra fery avokoa izy rehetra. Ka tsy tanteraka izany, dia ilaina ny mivavaka tsy maneho ny tsy tia tena ho famelan-keloka;
- Mitady famindram-po ho an'ny olona rehetra. Samy mahalala ny tsirairay fa ilaina ny mivavaka tsy momba ny tenanao ihany fa momba ny olon-kafa ihany koa. Raha ny marina, tsy ilaina ny manadino fa ny olona tsirairay dia mitondra hazo fijaliana, tonga lafatra amin'ny fieritreretana an'i Adama sy Eva. Ary noho izany ny olona rehetra dia voaroaka hijaly. Ny faniriana hampihorohoro olona dia tsy maintsy misy ao anatin'ny Kristianina rehetra tena nanolo-tena ho an'ny Tompo.
Mangataha, ilaina ny milaza ny fatran'ny fiakaran'ny vavaka toy izany. Noho ny antony sasany, ny olona dia mihevitra fa ny vavaka toy izany dia tokony hovakiana manokana aorian'ny fanoloran-tena. Ary diso ny heviny mahazatra. Ny fibebahana amin'ny vavaka ho an'i Jesosy Kristy dia tokony hiakatra isan'andro. Amin'izay ihany ny olona iray dia afaka mahazo antoka fa voavela ny fanavakavahana izay tsy nanavakavaka azy, izay tsy tsikaritr'izy ireo.
Ny fisaintsainana ny antony fihevitry ny olona sasany ny tenany ho olo-marina, izay tsy fahotana tokana dia tokony horesahina momba ny antsipiriany iray lehibe. Eo ambanin'ny teny hoe "ota", zatra ny olona hahalala ny heloka bevava lehibe. Ohatra, famonoana na fanitsakitsaham-bady.
Tamin'izany fotoana izany dia nanadino tanteraka izy ireo fa ny mpanota dia fihetseham-po mety hitranga amin'ny olona iray. Ohatra, ny hatezerana sy ny fialonana. Amin'ny segondra iray, ny kristiana iray dia mety hieritreritra fa ny fiainam-pahafatiny dia tsara kokoa, satria tsara vintana kokoa ity lehilahy ity. Fialonana mainty ity. Mazava ho azy fa nisy kristiana nanandrana nanolotra ny tenany teo an-tanana sy nitondra ireo eritreritra ireo. Na izany aza, tsy azo atao ny mandà ny zava-misy fa mbola nitsidika ny lohany aza izany eritreritra izany. Nanota àry izy ka nanota.
Fibebahana sy fiaiken-keloka: Inona ny fahasamihafana?
Azo antoka fa na ny olona lavitra ny fiangonana sy ny finoana aza dia mahalala tsara izay fitanisan-keloka. Amin'ity tranga ity dia somary mendrika sinema ihany izany. Ao amin'ny sarimihetsika maro dia afaka mahita ilay sehatra ianao rehefa tonga ao am-piangonana ny olona iray, napetraka ao amin'ny trano rantsan-kazo, izay mizara ho any an-trano, ary manomboka milaza amin'ny mpitondra fivavahana izy ireo. Amin'ny ankapobeny, marina ny famaritana ny fizotrany, fa tena tsy dia be loatra.Raha ny sarimihetsika, mazava ho azy, dia tsy hilaza aminao fa tsy azo atao fotsiny ny tonga any am-piangonana sy hiaiky. Ilaina ny mahatanty ny lahatsoratra aloha, vakio ny vavaka sasany. Ary rehefa afaka izany, afaka mandeha soa aman-tsara any am-piangonana ianao ary mangataka ny mpampianatra ara-panahy mba hanao ny fanasan'ny Tompo.
Mandraka ankehitriny, ny fahazavana ao amin'ny Masses dia mbola kely loatra, ka ny olona sasany dia tsy mahalala izay tsy mitovy ny fibebahana sy ny fibabohana. Na dia mbola misy ny tsy fitovian-javatra eo amin'izy ireo, ary tena ilaina izy ireo:
- Ny fibebahana dia ny fahatsiarovan-tena ny ota - amin'ny teny hafa, mba hahazoana ny famindram-pon'ny Tompo sy ny famelan-keloka, ny olona iray dia mila mahatsapa mazava fa ota izy ireo. Aorian'io dia tsy maintsy mibebaka amim-pahatsorana ny zavatra ataony, izay tsy marina;
- Afaka mibebaka ianao ary tsy misy fiomanana - ity fombafomba ity dia tena manokana. Mba hibebahana amin'ny ota eo anatrehan'ny Tompo, dia tokony ho vavaka fotsiny ny olona iray;
- Ny fiaiken-keloka ihany no afaka mitazona pretra - raha mibebaka tsara ny olona iray, dia tsy misy fiaiken-keloka. Avela atao ao amin'ny rindrin'ny fiangonana ary iharan'ny fiomanana manokana.
Tandremo tsara ny lisitry ny lisitra farany. Milaza izy io fa azo atao ihany ny miaiky ao am-piangonana. Na izany aza, amin'ny toe-javatra sasany, dia mbola azo atao ny fanavahana. Ohatra, raha tsy mamela ny olona ho tonga ao amin'ny tempolin'Andriamanitra ny fahasalamana. Fantatry ny rehetra ny fomban-drazana lava, izay saika hadino izao. Tamin'ny andro taloha, rehefa nihamatanjaka ny finoana ny olona, dia nihamatanjaka ny finoan'ny olona, ny kristiana dia nantsoina ho mpitondra fivavahana ho azy mba hanao ny sakramentan'ny fiaiken-keloka.
Faniriana toy izany koa ny fibebahana talohan'ny nahafatesany dia ampy fotsiny. Ny tena izy dia ny olona nanota nandritra ny androm-piainany ary tsy nanam-potoana hibebahana alohan'ny hahafatesany, dia afaka nankany amin'ny helo izy. Mazava ho azy fa miankina amin'ny hamafin'ny mikraoba tonga lafatra ny zava-drehetra. Na izany aza, nanentana tamim-pahazotoana ny pretra ny andian'ondry raha ny fiaiken-keloka alohan'ny hahafatesany.
Ahoana ny fomba hamakiana ny vavaka ho an'ny fibebahana?
Araka ny voasoratra etsy ambony, ny fiaiken-keloka dia sakramenta masina. Noho izany, tsy sarotra ny maminavina fa ny lalàna sasany dia ny lalàna sasany. Ary satria ny fibebahana dia "fomba tsotra" bebe kokoa, tsy misy fitakiana manokana ny Fiangonana napetraka amin'ity dingana ity. Ampy izay ny olona iray ho irery. Alohan'ny hanaovana vavaka dia mila miala amin'ny eritreritra fanampiny ianao ary miezaha hikorontana amin'ny fomba irina. Tsara kokoa ny ao anaty efitrano izay misy zoro mena. Amin'ity zoro ity dia matetika ny mpino dia manana kisary miaraka amin'ny sarin'ny olo-masina. Fa raha tsy nivily ny efitrano toy izany tao an-trano, dia tsy nisy olana.
Ny famakiana ny vavaka dia tokony hiezaka ny handinika ny dikany ianao, hahatsapa ny teny rehetra. Ho mora kokoa ny hanao izany raha tsy haingana ny tahan'ny famakiana. Tsy mila miantso ny tenin'ny vavaka koa ianao. Manoro hevitra ny famakiana azy amin'ny bitsibitsika na amin'ny tenako ihany. Na izany aza, izao resaka izao amin'ny Tompo, izay tokony handre azy ihany.
Aza adino fa ny teny amin'ny vavaka ny tahan'ny dia tsy mila. Ny kanona dia tsy mitaky izany. Koa satria ny vavaka toy izany dia tsy maintsy vakiana fotsiny. Ny fihirana eto dia tsy mety tanteraka.
Famaranana
- Azo antoka fa tsy mitranga ny olona, ka ny kristiana rehetra dia tokony hibebaka tsy tapaka amin'ny fahotany.
- Ny fibebahana amin'ny vavaka dia tokony hatao isan'andro.
- Tsy azo atao ny mampifangaro ny fibebahana sy ny fiaiken-keloka. Ny fiaiken-keloka dia ny zava-miafina ny fahotam-po ary ny fibebahana dia fomba iray hanehoana ny Tompo ihany fa afaka nahatsapa ny fahotany ny olona iray.
- Ny fibebahana amin'ny vavaka dia tsy maintsy atao amin'ny tenin'i Jesosy Kristy, satria izy no voalohany nampahatsiahiviny ny olona momba ny maha-akaiky ny andron'ny fanaky ary niantso ny fibebahana.