Efa ela aho no nianatra ny valisoa - boky izay nanangonana ny Salamo na ny fihirana. Amin'ny maha-fitsipika azy ireo dia nosoratan'i Davida Mpanjaka. Fantatro fa ny salamo tsirairay dia maneho ireo fahatsapana sy fihetseham-po ireo izay nipetrahan'ireo andalam-piray amin'ny SalmmoPevets tamin'ny fanoratany. Hatramin'ny andron'ny Testamenta Taloha, ny Salamo dia mahazatra ampiasaina amin'ny fanompoana. Na izany aza, tsy midika akory izany fa ny famakiana ny Salter dia mety ho boky mahazatra ihany koa. Mba hanaovana izany dia misy ny sata litorjika iray - tandindona. Androany dia hambarako aminao ny zavatra tokony hanaovana vavaka alohan'ny hamakiana ny Salntirei.
Salver
Araka ny efa voalaza, dia ny salamo sy fihirana ny Salmn. Vavaka am-bavaka ny Salamo. Ny fihirana dia hafahafa amin'ny lohahevitra ara-pivavahana mifindra amin'ny taranaka mifandimby sy mandefa hafatra ofisialy ao amin'ny Fiangonana.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Ny valim-bonimbolana dia nitombo nandritra ny 800 taona ny salitiaar, dia ahitana salamo mihoatra ny 80 mahery, ilay mpanoratra an'i Davida Mpanjaka. Ho fanampin-kira aminy, ny Salamo ho an'ny mpanao gazy dia nanoratra an'i Mosesy, Solomona, ary koa ireo mpanoratra tsy dia fantatra loatra. Ny salamo rehetra dia 150, ny 151 indrindra dia natokana ho an'ny mpanoratra lehibe. Amin'ny tany am-boalohany, ny salanister dia nosoratana amin'ny fiteny jiosy, fa rehefa mandeha ny fotoana dia nadika tamin'ny fiteny 70 mahery. Ny Kirill sy ny Methius, lehilahy Rosiana tsy mendrika dia niasa tamin'ny fandikan-teny slavic amin'ity boky ity. Niverina tamin'ny taonjato faha-9 izy io, ary ny Salamo dia natao pirinty voalohany tamin'ny 1491, tao Krakow.
Niparitaka haingana nanerana an'i Rosia ity boky ity, ary hita tao amin'ireo fiangonana momba ny serivisy, ary ao an-tranon'ireo olon-tsotra. Ity farany dia nampiasa azy io, tamin'ny bokin'ny fianakaviana - nitaiza izy, nanontany, dia nianatra namaky ankizy izy.
Tamin'ny dikan-teny voalohany dia nizara ho roa ny Salta, efa roapolo izao izy ireo izao.
Tsar David, izay saika ny mpanoratra ny Snom-pnder, dia mahery fo amin'ny Baiboly manaja. Zara raha manana olona tsy namaky ny fandreseny tamin'ny Goliath goavambe aho. Fantatra amin'ny fanararaotana ara-tafika koa izy io. Ary tamin'izany ny mpanjakan'ny Isiraely dia hanome voninahitra an'i Jerosalema izy, izay hanao ny renivohitra, izay mitory ity tanàna ity amin'ny tandindon'ny firaisan'ny Jiosy.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Nanan-janakalahy i Davida - lehilahy hendry i Solomona, ary nalaza be izy. Ny Zanaka dia teraka tamin'ny ota - Davida vadin'ny mpiady, ary, raha te hahazo izany, dia nalefany tamin'ny fahafatesana tsy mivadika ny vadiny. Ny fandoavana ny vola nataon'i Nastigla David, ary nanohy ny fandoavana ny fahotany tamin'ny fofonaina farany izy: namoy zanakalahy sy zanakavavy roa izy, ary tao anaty ady foana ny toerany. Ny fibebahana lalina dia hita ao amin'ny Salamo faha-50. Mivavaka ny fanadiovana ny ota mahatsiravina izy, ary milaza fa manetry tena ny fony.
Rahoviana no vakiana ny psnoter?
Ho an'ny mpino kristiana psalmani kristiana - ny bokin'ny Testamenta Taloha. Tao anatin'ny fotoam-pivavahana, dia nampiasaina tamin'ny fotoanan'ny apôstôly, tamin'ny taonjato voalohany voalohany. Uh, tamin'ny fotoana nitoriany ny mpianatra. Ny fotoan'ny apôstôly dia niverina niaraka tamin'ny fahafatesan'i Jaona Theologian, ny farany tamin'ny apostoly, tamin'ny taonjato faha-100 tamin'ny vanim-potoana nisy antsika.
Ny Ptitty Ortrtyry dia natao ho an'ny Kristianina Ortodoksa ny vavaka ara-bavaka - na ny takariva ary ny maraina. Tokony hovakiana isan'andro amin'ny fanompoana avy amin'Andriamanitra, amin'ny maraina na hariva. Herinandro tokony hamakiana azy rehetra, mandritra ny lahatsoratra lehibe - indroa isan-kerinandro. Na izany aza, tsy ny serivisy ihany no azonao vakiana ity boky ity. Izy io dia afaka mamaky amin'ny fotoana rehetra izay tsapan'ny olona fa ilaina izany: Rehefa nisy ny fahantrana, ny famoizam-po, ny fakam-panahy, na, mifanohitra amin'izany, fifaliana na fahasambarana tsy ampoizina tsy ampoizina. Ny salamo tsirairay ao amin'ny besà dia ny tenin'ny fampiononana, toromarika, tony, fanohanana.
Na iza na iza, na dia tsy azo sarahina amin'ny fivavahana aza, dia azo alaina amin'ity boky ity ho an'ny vaninteny mahafinaritra, ny halalin'ny fisainana, ny maha-zava-dehibe.
Toro-hevitra toro-hevitra
Amin'ny faniriana rehetra, tsy hety haingana kokoa izany. Eto dia ilaina ny mamaky sy mieritreritra momba ny teny voasoratra tsirairay, angamba im-betsaka vao miverina amin'ny sombiny mitovy amin'izany. Ireo izay vao manomboka ny olom-pantany miaraka amin'ny PMALTIME, azonao atao ny manome ity torohevitra manaraka ity:- Voalohany indrindra aloha, mila manomana toerana ianao - hanazava ny labozia. Izany dia tsy maintsy amin'ny tranga izay hamakiana ny vola ao an-trano. Ny afo dia tsy maintsy atao, tsy ho vita raha tsy misy izany. Ny hany zavatra izay azonao atao raha tsy misy izany, raha misy olona eny an-dalana.
- Ny lahatsoratra mamaky lahatsoratra dia mila mafy, fa tsy mafy. Manamora ny fomba fijerin'ny teny amin'ny teny ny famakiana toy izany. Tena zava-dehibe ny mahatakatra izay vakiana.
- Zava-dehibe ihany koa ny fiatrehana tsara ny adin-tsaina amin'ny teny, raha tsy vita izany, dia azo averina amin'ny tsy azo atao ny dikanteny, ary noho izany, ny soso-kevitra dia tsy azo atao. Tsy azo avela io.
- Eo am-pamakiana famakiana dia avela hipetraka, fa misy toerana ilaina hiarina, no fiandohana sy fiafarana.
- Mba hahafantaranao ny fomba hamakiana tsara ny vavaka am-bavaka alohan'ny am-bola dia afaka mihaino azy ireo ianao amin'ny firaketana an-tsoratra amin'ny mpitatitra rehetra.
- Ny famakiana, zava-dehibe ny hanaraka ny monotony, dia vakiana daholo ny vavaka ortodoksa rehetra, na dia amin'ny fotoam-pivavahana aza ao amin'ny tempoly. Ny fanehoana dia tsy tokony ho eo amin'ny famakiana tantara foronina. Amin'ity tranga ity, heverina ho fahotana lehibe io.
- Raha tsy azo takarina ny dikany, dia tsy misy mahatsiravina. Aza matahotra, fa mila manohy mamaky teny ianao. Raha misy ny faniriana hahalala hoe inona ny momba an'io na lahatsoratra hafa, dia afaka manontany ny fandikana ny Ray izay mahalala ny olona ianao.
- Ny vavaka voafaritra dia vakiana foana alohan'ny famakiana ny Psum.
- Alohan'ny hanombohanao mamaky dia mila mangataka ny fitahian'ny Ray ianao. Ilaina izany raha vonona ny handray karazana fitsipika ny olona iray na hanao voady. Raha te hamaky salamo fotsiny izy, dia afaka manao izany tsy misy fitahiana. Amin'izay dia ho eo aza ny famakiana ny bokin'ny Fahendrena.
Famakiana ao an-trano
Raha vakiana tsara ny vidy ao an-trano, dia mila ianao:
- Aza adino ny mamaky aloha ny vavaka ilaina.
- Ny fitambaran'ny Saltater dia misy kalafikan-tsarimihetsika 20, dia mizara ho fizarana 3 amin'ny laza izy ireo. Rehefa tonga amin'ny Slav ny famakiana, dia tsy hadinonao ny mitadidy ny maty sy velona.
- Aorian'ny tassel, dia ho azonao antoka fa handeha amin'ny lalana sy ny vavaka.
- Rehefa mifarana ny famakiana dia mila mamaky ny mpikarakara maromaro ianao.
- Tsy tokony hatahotra ny hadisoana ianao, indrindra amin'ny voalohany - ny olom-baovao dia tsy mety ho virtoaly, mila manandrana, mianatra, ary amin'ny farany dia hivoaka ny zava-drehetra. Raha misy tso-po mandritra ny vavaka ny olona iray, dia mamelona ny vavaka rehetra ary manosihosy fahadisoana maro.
- Arakaraka ny mamaky ny pnbuty, ny fahatsapana lalina kokoa dia azo jerena ao amin'ny Salamo sy ny fihirana ao anatiny.
- Ny Salamo dia tsy afaka mamaky ny vanim-potoana iray manontolo avy amin'ny alakamisy lehibe ka hatramin'ny fon'ny herinandro (antipasha). Tsy vakiana amin'izao fotoana izao fa tsy ao an-trano ihany, fa ao amin'ny tempoly ihany koa. Exception - rehefa maty ny olona iray dia azo atao ny mamaky ny psazy amin'ny fotoana rehetra.
- Ao amin'ny maty, dia tsara kokoa ny mampiasa ny dikan-tsarin'ny Jenezy miaraka amin'ny fanondroana kafeisma. Ao amin'ny voninahitra, dia ho azonao antoka fa mivavaka fitsaharana izany vavaka izany. Ny havany ihany no afaka mamaky amin'ny mustache. Raha manao izany ianao, dia namaky ny fitsangana teo amin'ny fandevenana indrindra ny Salamo. Tsy tokony hisolo ny tsirairay i Rodin, dia avela ho an'ny serivisy fahatsiarovana ihany. Tsy mila 40 andro hafa aorian'ny fandevenana ny vakiteny Salamo, ka ny fanahy dia hanao veloma amin'izao tontolo izao ary hankany amin'Andriamanitra. Raha mamaky fitsaharana ianao, dia hohamafisina ny fanahin'ny maty ary homena fiadanana mandrakizay izy.
- Raha ny famakiana dia natao ho an'ny fahasalamana, voalaza fa ao amin'ny Famames.
- Raha misy ny faniriana hampianatra ankizy iray hamaky ny poma pndani, dia tsara kokoa ny atao amin'ny fahazazana. Amin'ny voalohany, henoina fotsiny izy, dia zatra amin'ny feo tsy mahazatra. Mila manazava azy tsy tapaka ny dikan'ireo hevitra, teny sasany. Rehefa mijanonany mihaino tsara izy, dia tokony hajanona ny famakiana.
- Azonao atao ny mandamina ny famakiana vondrona, satria ity firaketana ity dia ny anaran'ireo mpandray anjara mba hilazana ny rehetra amin'ny vavaka.
Vavaka alohan'ny famakiana ny vola sandoka
Ny famakiana ity boky ity dia mialoha ny famakiana ny vavaka tsirairay, dia misy:
- Vavaka amin'ny Fanahy Masina.
- Trisvyrathi - Vavaka Ortodoksa, izay heverina ho mahazatra amin'ny fiandohan'ny fotoam-pivavahana fiangonana.
- Vavaka ho an'ny Trinite sambatra.
- Vavaky ny Tompo.
- Tropari Sia (Voice 6).
Ireo vavaka rehetra ireo dia antsoina hoe mpanolotra. Mino fa raha mamaky azy ireo alohan'ny Akathist izy, dia misy fiantraikany mahasoa amin'ny vavaka.
Endri-tsoratra Pslet:
- Rehefa mamaky ny andevo ny mpikamban'ny Fiangonana ny soratra masina, dia mahazo dikany manokana izy ireo: tsy vavaka fotsiny ihany izy ireo (toy ny hoe mamaky olona tsotra ihany izy ireo, ary ny Toriteny izay manana hery masina.
- Ny Ray mandritra ny famakiana dia manana hery mahery vaika miaro ny olona amin'ny fakam-panahy, fanahy ratsy. Mitohy hatrany ny famakiana ny vola sandam-boninahitra ao am-piangonana - aorian'ny fotoana voafetra, dia miova ny moanina.
- Ny fanekena ny famakiana ny mpanao salamo izay noraisin'ny monasitera dia fanomezana malala-tanana. Tsy ny trano fonenana rehetra no manana zo handamina serivisy amin'ny vakiteny toy izany, dia heverina ho tombontsoa manokana izany.
- Ny valala dia tombotsoan'ny valala tsy isalasalana ho an'ny rehetra: ary izay mamaky azy sy izay tsotra dia mihaino ny famakiana ny hafa.
Famaranana
- Salamo - Bokin'ny Kristianina lehibe.
- Ny olona tsirairay dia afaka mamaky ny pnsky.
- Ny famakiana dia tokony hatao amin'ny fanarahana ny fitsipika sasany.
- Ny vavaka dia tsy maintsy atao alohan'ny famakiana ny salamo.
- Ny valala dia vakiana ao am-piangonana sy ao an-trano.