Efa ela aho no nianatra ny vavaka ortodoksa, ny fitsipiky ny fiakarana sy ny fombany. Matetika aho no manontany ny fomba hiaiky sy fiombohana. Androany dia hambarako aminao amin'ny antsipirihany momba ireo sakramenta ireo ary hilazako ny fitsipika fototra rehetra.
Fampisehoana amin'ny fiombohana sy ny fiaiken-keloka
Ny fiombonam-bolo dia litorzia tena ilaina izay tokony hotsidihina, satria izany dia hanampy ny olona iray hahatongavany ho akaiky kokoa an'Andriamanitra. Saingy, indrisy fa maro no nanadino ny fahamarinana. Ary izany, mazava ho azy, tsy marina. Na izany aza, ny Tompo dia nanosika ny andian'ondriny tsy tapaka ary nanala ny fanahiny izy.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Matoky ny Kristiana sasany fa tsotra ny sakramentan'ny fiombonana ary ny olona rehetra dia afaka mandray azy. Na izany aza, raha ny tena izy dia sarotra kokoa ny zava-drehetra. Rehefa dinihina tokoa, tsy azo atao fotsiny ny maka sy mifaninana. Ilaina ny miomana amin'izany. Raha lazaina amin'ny teny hafa, alohan'ny hahatongavan'ny sakramenta, dia tsy maintsy manomana ny fanahiny ny olona iray. Ary afaka manao izany amin'ny fomba iray ihany ianao - ny miaiky. Fa tsy izany dia tsy dia tsotra loatra. Koa satria ilaina ihany koa ny fitanisan-keloka mba hiatrehana fitsapana iray. Diniho tsara kokoa ny antsipirihany ny kanona alohan'ny fieken-keloka sy ny fiombohana, ary koa aleo hiresaka momba ny maha-zava-dehibe ny fanomanana azy ireo.
Ny fomba hanavotana ny fahotanao
Ny fitanisan-keloka dia fitsapana ny fieritreretana. Tokony ho voamarika avy hatrany izy fa sarotra ity fitsapana ity amin'ny antony iray tsotra. Nandritra ny fombafomba maro natao teo amin'ny rindrin'ny fiangonana, ny olona iray dia manaraka ny torolalan'ny ekipany. Na izany aza, amin'ny alàlan'ny fiomanana amin'ny fieken-keloka, dia afaka miantehitra amin'ny tenany ihany izy. Izany hoe, ny kristiana dia tena hilaza amiko izay sy ny fomba hatao. Saingy amin'io fotoana io dia tsy misy afaka manampy azy, ohatra, ny finoana.
Ny zavatra voalohany tokony hotsarovana amin'ny olona iray izay manomana ny fitanisan-keloka dia tsy hetsika mekanika na fihetsika ara-dalàna. Toa tsy misy afaka mieritreritra izany. Ankoatr'izay, izay afaka mitadidy ny hampitaha ny fiaiken-keloka sy ny lalàna ara-dalàna. Na izany aza, mitranga matetika izany. Rehefa dinihina tokoa, ny olona izay vao nahazo finoana vao haingana dia mbola tsy nahavita nahalala azy tanteraka.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Ny olana lehibe dia ny hoe zatra ny "sarin'ny" fitanisan-keloka ny olona, izay niantsona azy tamin'ny tarehimarika sinema. Ny fitadidiana ireo sarimihetsika rehetra izay hita ny fizotran'ny fialam-boly dia manomboka tsy tezitra ny pretra tsirairay. Satria ny talen'ny sarimihetsika dia mirona hanatsotra ny fomba fanao ary noho ny antony sasany hampivaroana azy tanteraka.
Zava-dehibe ny mahatakatra fa ny olona izay manota, na amin'inona na amin'inona na amin'inona na amin'inona dia mijanona ho mpanota. Izany no antony ilana azy hanokana ny aina hanonitra ny ota lavorary. Ilaina ny fibebahana mba hanomezana fotoana kristianina hahafantatra ny fahotany ary mangataka famindram-po avy any an-danitra.
Tsara homarihina fa ny fankatoavana sy ny fahafantarana ny ota dia dikany lehibe. Mahagaga fa ampy, fa maro ny mpanota mandritra ny androm-piainany dia mandà fotsiny ny hoe tena nianjera izy ireo ary tokony hosaziana ho azy.
Alohan'ny handinihana ny fitsipika fototry ny fiomanana amin'ny fitanisan-keloka, dia tokony hilazana fa ny fibebahana amin'ny ota dia misy dingana maromaro:
- Fibebahana aorian'ny fahalavoana - raha nisy olona nibebaka avy hatrany taorian'ny nanotany ota dia inoana fa nandalo ny dingana voalohany nibebaka izy;
- Fibebahana alohan'ny fahafatesana - inoana fa ny olona rehetra alohan'ny ho faty dia tsy maintsy darin 'ny ota izay nataony ary naverin'izy ireo;
- Ny fiaiken-keloka amin'ny sakramenta amin'ny sakramentan'ny fiaiken-keloka no sehatra lehibe indrindra, satria mamela ny olona iray hanadio ny ota.
Aza misalasala, tokony holazainao ny andalana faharoa. Izany hoe ny fibebahana alohan'ny fahafatesana. Tamin'ny andro taloha dia napetaka lehibe izany. Ary fanao amam-panao ny miantso ny pretra ao an-trano, raha misy olona eo am-pahafatesana. Mazava ho azy fa tsy midika akory izany hoe nisy olona maty avy hatrany taorian'ny fitsidihan'ny pretra. Nisy ny tranga rehefa sitrana taorian'izany ny olona. Izany no antony nino fa ny fiaiken-keloka dia afaka mamonjy olona iray avy amin'ny hamafin'ny ota, izay niteraka aretina lehibe. Fa izao dia saika hadino izao fomba amam-panao izao. Indraindray ny olona mitsidika ny Fiangonana hiaiky. Saingy saika tsy mangataka ny pretra hitsidika ny tranony izy ireo rehefa eo am-ponenan'ny fahafatesana.
Tsara homarihina fa maro ny olona mirona mampifangaro ny kanona alohan'ny fiombonan'ny hafa. Ankoatr'izay, matetika ny sakramentan'ny fiaiken-keloka, dia mifangaro amin'ny resaka mahazatra izy ireo. Ohatra, ny ankamaroan'ny kristiana dia miresaka resaka mifampiresaka amin'ny mpanoro hevitra ara-panahy. Na izany aza, raha ny tena izy, ny resaka toy izany dia tsy misy ifandraisany amin'ny fieken-keloka. Ankoatr'izay, aza miaiky ny fieken-keloka amin'ny fibebahana. Ny resaka farany dia matetika atao alohan'ny batisa. Na izany aza, tsy azo atao ny fomba fiasa. Miankina amin'ny fanirian'ilay olona mihitsy izy rehetra. Izany dia matetika mampifangaro an'io sakramenta io amin'ny fiaiken-keloka, izay tsy mety.
Ny fiaiken-kafaliana amin'ny sakramenta: Fiomanana
Ankehitriny andao isika hiatrika mivantana ny fomba hiomanana amin'ny fitanisan-keloka. Amin'ity tranga ity, ny olona iray dia mila manandrana manafoana tanteraka ny fanavakavahana rehetra, izay nahazo aingam-panahy tamin'ny sinema maoderina. Raha ny marina, ny fiomanana amin'ny fieken-keloka dia mampiavaka ny fahasarotany ary mitaky fifehezana iray:
- Alohan'ny fiaiken-keloka dia mila mifantoka amin'ny vavaka miverimberina ny olona iray;
- Atsipazo ny zavatra nataony tamin'ny lasa, ary ny hahatakatra, dia manota izy ireo na tsia. Azonao atao ny mampitaha azy amin'ny famakafakana tena, izay natao matetika ny psikolojia sy ny mpitsabo aretin-tsaina matetika;
- Asio marika ny endri-javatra manotao mba hahatsapa ireo lesoka tonga lafatra. Matetika ny lehilahy no manota ary tsy mahatsikaritra izany aza. Ohatra, tsy fantatsika fa nalain'i Gordinianina i Gordinianina, dia nisy olona nanota;
- Mangataha famelan-keloka avy amin'ny olona nijaly tamin'ny asan'ny mpanota. Tsara homarihina fa dingana iray tena lehibe izany fanomanana izany. Rehefa tsy mila manaiky ny fahotany ny olona iray, fa mahita hery milamina hiala tsiny;
- Miezaha mieritreritra ny drafitry ny fiaiken-keloka. Mazava ho azy, amin'ity tranga ity, tsy ny amin'ilay olona hiezaka hanomana ny sakramenta rehetra izany, izany hoe, ny hamaritana ny fihetsiny. Saingy ny pretra dia manoro hevitra ny hieritreritra mialoha izay fanontaniana manan-danja amin'ny fangatahana ilay mpiadina. Rehefa dinihina tokoa, ho an'ny olona tsirairay fa ho hoy ny fanontaniany.
Ao amin'ireo soso-kevitra etsy ambony ireo dia tsy misy na inona na inona momba raha mila mitandrina ny lahatsoratra ny olona iray. Ary tsy loza mihitsy izany. Koa satria tsy manosika tanteraka ny fepetra takiana ny Fiangonana mba hahazoana antoka fa tsy maintsy manaraka ny iray na iray hafa ny olona iray. Na izany aza, ilaina ny fanaovana fanatsarana kely iray. Ny lahatsoratra, mazava ho azy, dia tsy mila mitandrina, fa tokony hianatra mifehy tena ianao. Raha tadidinao dia fahotana ny gluttony. Ary noho izany, mandritra ny fiomanana amin'ny fiaiken-keloka, dia atoroy ny hametra ny sakafonao, hanafoana ny tavy sy ny sakafo manimba azy. Ankoatr'izay, zava-dehibe ny manandrana tsy hihena.
Ny olona mijaly amin'ny alikaola sy ny mpifoka sigara dia tsy ho mora. Koa satria henjana ny fitsapana azy ireo - tsy maintsy miala amin'ny fahazaran-dratsy ianao. Mazava ho azy fa tena sarotra ny manao izany. Fa izao no fomba ahafahan'ny olona manaporofo ny maha-zava-dehibe ny finiavana. Ankoatr'izay, dia hanampy azy amin'ny hoavy izy io mba hanesorana tanteraka ny fahazarana manimba.
Zavatra kely samihafa dia misy olona nanota fasana. Na dia efa naverin'izy ireo tamim-pahatsorana izany aza, dia hanizingizina ny hanamafisana ny fomba fiomanana ny Fiangonana. Ary noho izany ny kristiana dia tsy maintsy mitazona lahatsoratra fanampiny hentitra. Mazava ho azy fa tsara kokoa ny hamafin'ny forelegation tsy manandrana mamaritra ny fahaleony. Ilaina ny manontany ny torohevitra avy amin'ny pretra. Izy io dia hanampy amin'ny fanapaha-kevitra sy ny tokony hotandremana, ary hanondro ihany koa amin'ny kanona telo, izay azo antoka.
Torohevitra momba ny fiovam-po
Hatramin'ny nananganana ny isan'ireo Kristiana Ortodoksa izay mitsidika tsy tapaka ny Fiangonana sy mifampiresaka amin'ny mpanoro hevitra ara-panahy, dia vitsy ny tolo-kevitra, maro ny torohevitra mahasoa. Na izany aza, tsy misy olona eto amin'ny olombelona no manana fahafahana hahazo ny soso-kevitra ilaina rehetra alohan'ny fibabohana. Mety misy antony maro mahatonga izany. Noho izany, dia tokony holazaina amin'ny teny maromaro sy ny tsy fitanisan-tsaboin'ny fomba fiaiken-keloka.- Voalohany, olona tsy mbola niaiky taloha akory, dia tokony hilaza ny fanekena momba ny fahotana rehetra natao taorian'ny batisa. Izany dia manomboka amin'ny fotoana nahaterahany. Raha niaiky vao haingana ny orthodox, dia tokony hilaza ihany izy ireo ny fahotana natao nanomboka tamin'ny fibabohana farany.
- Faharoa, faharoa ny famelana ny Tompo dia afaka ny fahotany rehetra. Fa raha misy olona manafina fahotana sasany mandritra ny fibabohana, dia tsy ho afaka ny helok'izay. Noho izany, tokony hahatadidy ny fetra rehetra ianao.
- Fahatelo, zava-dehibe ny miaiky fa menatra ianao. Raha menatra ny karazana fihetsika iray ny olona iray, dia tokony hilaza mazava momba ny fanekena momba izany izy. Satria entana be dia be izy io, izay tokony hialanao.
Famaranana
- Alohan'ny hanaiky ny Komoniona Masina, ny olona iray dia tsy maintsy miomana.
- Fiomanana alohan'ny Communion dia midika hoe fiaiken-keloka.
- Ny fiaikena dia tokony hiomana tsara.
- Ny lahatsoratra alohan'ny fieken-keloka dia tsy tokony hotehirizina raha toa ka manome torohevitra toy izany ny pretra.