Ny pantheon Indiana dia asehon'ny andriamanitra maro samihafa. Anisan'ireo isan-karazany ny andriamanitra hindoa, ilaina ny manasongadina zazavavy iray manintona amin'ny akanjo fotsy-oram-panala - ny andriamanibavy andriamanibavy. Iza no toetrany ary rahoviana aho no afaka mifandray amin'ny fanampiana? Momba izany rehetra izany dia tiako hambara aminao amin'ny akorako.
Iza no Saraswati mahafinaritra
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetraAmin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!
Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)
Ny andriamanibavy dia manana anarana be dia be: Izany no iakaina hoe Vak, Vagishvari, Wagdevi, Vany.
Fampahalalana mahaliana! Ao amin'ny anarana voalohany, misy sanda masina lalina: ny sombiny "SA" dia mifandray amin'ny fanombohana, famoronana, "Ra" - feno angovo ara-tsakafo, "ary" Wati "- ary ny" Wati "- dia maneho ny fahasalamana.
Sarasvati is ny andriamanitr'i Brahma, dia namorona izao tontolo izao. Izy io dia miseho ho reny sy be fangorahana ary tena tsy mivadika.
Izy no tompon'andraikitra amin'ny fahalalana, ny faritra misy ny kolontsaina, ny zavakanto, ny kanto dia mampianatra ny zanany, satria zava-dehibe ny hampidirana ny voam-bary ao amin'ny siansa ao aminy ary hahatratra ny fijinjana feno. Ny andraikitry ny andriamanibavy dia ny manome antoka fa nankafizin'ny olona ny fahalalana amin'ny finoana tsara.
Ao amin'ny loharanom-baovao sasany, azonao atao ny mahafeno ny anaran'i Dadam Dadam-peo - ny kabarin'ny kabary, renin'ny olo-masina. Azo inoana fa ny fiantraikany tsara amin'ny vak-davy izay nahafahan'ny fitenin'ireo andriamanitra hafa mba ho lasa mivoatra sy tsara tarehy.
Ny Mpanjakavavin'ny andriamanitra dia omena andraikitra lehibe amin'ny faritra filozofia sy mistika:
- Ny Bodista dia nanambady azy ho vadin'i Manjuschi;
- Ny mpiray tsikombakomba amin'ny Hindu dia naterany tamin'ny fifandraisany tamin'ireo andriamanitr'i Brahma, Vishnu sy Ganesha.
Ary ho an'izao tontolo izao, ary ho an'ny olon-tsotra amin'ny Saravati dia manome azy ireo tanteraka ny tenany, fisakaizana, izay fahadiovana sy fahamaotinana.
Kely momba ny niandohan'ny andriamanitra
Ny tantaran'ny fahaterahan'ny andriamanibavy lehibe dia efa naharitra ela ny naka sary maro samihafa. Araka ny loharanom-baovao iray, Brahma no rainy tany am-boalohany, izay lasa vadiny taty aoriana.
Angano hafa satria ny ray aman-drenin'i Saraswati dia antsoina hoe durgu sy shiva.
Fampahalalana manan-danja! Ny andriamanibavy foana dia nohajaina tamin'ny soavaly telo: andriamanitra, renirano, kabary.
Amin'ny maha-sampana ambony indrindra, dia nandray anjara tamin'ny firaisan'ny zavakanto, literatiora, mozika ary nanambady ny Mpamorona ny Brahma Universes izy. Saingy ny mpivady mangina dia tsy afaka manome ny tena fahasambarana ataon'Andriamanitra.
Raha miresaka momba ny renirano-Sarasvati ianao dia mila milaza fa ny mpino dia tonga tany am-balahany tamin'ny fitadiavana ny fanadiovana avy amin'ny fetrany, ary ny tanjony ny fahazoana fahalalana sy fanafahana amin'ny fiainam-bahoaka.
Na dia betsaka aza ny renirano manana fifandraisana amin'ny andriamanitra mikoriana ao amin'ny faritanin'i India, dia tany Sarasvati-renirano, te-hanana fahafahana ao anaty ary hahatratra ny fahazavana. Na izany aza, tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-19, dia nanomboka nitady ny renirano, satria voamarina tany India ny fihenan'ny fampianarana, dia nijanona tsy nitsahatra ny fiezahan'ny fahendrena ara-panahy ny vahoaka, nanenjika ny tombontsoa ara-nofo.
Avy eo i Sarasvati dia nanapa-kevitra ny hahatratra ny sehatra indray ary niteraka zazalahy iray avy any am-pankasitrahana, mampiseho ny faniriana mitombo amin'ny siansa. Nahazo anarana ho fanomezam-boninahitra ny reniny lehibe ilay zanany. Araka ny voalazan'ny Mino, izy ireo dia namelona indray ny fotopampianarana sy ny ambaratonga fampianarana any India.
Ankoatry ny fanesorana ny fetrany, ny renirano ony dia tandindona ihany koa:
- Fifanampiana sy be dia be. Rehefa miseho izy dia manomboka mamelona ny tany, manome vokatra tsara. Amin'ny alàlan'ny fitoviana amin'io, manome ny fahasoavana ny siansa.
- Madio sy tsy manan-tsiny. Ary mitovy ihany, ny fandotoana rehetra dia sasatry ny rano mandeha, ary ny siansa dia miteraka fanadiovana ny sain'olombelona amin'ny tsy fahalalana sy fanandevozana.
Fisehon'ny andriamanitra
Saravati dia tsy namoy ny lazany hatramin'izao. Mbola mangataka fanampiana amin'ny fanampiana, ny ankamaroan'ny fampiharana Yoga. Noho izany antony izany, ny endriny matetika dia eo amin'ny kilasim-pianarana amin'ity famaizana ity.
Ny andriamanitry ny fahalalana sy ny zavakanto dia manana hatsarana mahavariana, amin'ny fihetsika rehetra ao aminy dia misy fahasoavana. Voageja foana toy ny toeram-piasana amin'ny akanjo fotsy sy ny oram-panala (maneho ny fahalalana marina). Amin'ny tranga tsy fahita firy, ny alokaloka mavo dia ampiana amin'ny fitafiana - loko mustard.
Zavatra mahaliana. Manoloana ny maha-Andriamanitra dia tsy misy haingon-trano lafo vidy izay vita amin'ny metaly sarobidy. Nosoloana voninkazo fotsy izy ireo, izay mampiseho ny maha-zava-dehibe ny harena ara-panahy Sarasvati sy ny fahalalana amin'ny tontolo ara-nofo.
Ny volom-bavony andriamanitra dia voaravaka fijinjana ny valan-javaboary, manaporofo ny fifandraisany amin'ny singa amin'ny rano, manome fiainana ny zavamananaina rehetra ary manosika ny hypostast faharoa amin'ny andriamanitra faharoa.
Avy amin'ny toetra mampiavaka ny Sarasvati, afaka miantso ny fisian'ny tanana efatra ianao. Ny tsirairay amin'izy ireo dia mifanandrify amin'ny lafiny manokana amin'ny olombelona:
- faharanitan-tsaina;
- hetsika;
- Sphere ara-tsaina;
- ego.
Marina fa amin'ny toe-javatra sasany, ny andriamanibavy dia aseho amin'ny 8 na 10 na 10 akory aza.
Ahoana no hangatahana fanampiana?
Saravati dia andriamanibavy malala-tanana, ka ny olona dia mangataka fanampiana sy fitahiana tsy tapaka. Fa na dia amin'ny hatsaram-panahiny rehetra aza, dia hanampy ny olona tsy misy ratsy, izay mivelatra amin'ny fony ny olona sy izao tontolo izao. Ary ireo izay mandrakotra ny antony manosika ny tena mpikarama dia miandry finiavana tsara.Amin'ny toe-javatra misy, ny andriamanitra dia mangataka fanampiana?
- Mba hahatratrarana ny fanjakan'i Harmony, dia lasa hendry kokoa;
- Rehefa nahazo fahalalana - hanatsarana ny fitadidiana sy hampitombo ny fanentanana ara-nofo;
- mamolavola mpandahateny;
- Te-hahazo sakafo ao anaty, saina mangatsiaka.
Ahoana ny fiantraikan'i Sarasvati amin'ny fiainan'olombelona
Miaraka amin'ny andriamanibavy Varuna, mifehy ny fanaraha-maso ny faharanitan-tsaina, vishudha chakra, voa, ary fifandanjana rano amin'ny rano ao amin'ny vatan'olombelona. Ankoatr'izay, ny fitantanana azy dia mihatra amin'ny pancreas.
Fotoana lehibe! Ny herin'ny fanehoam-pon'Andriamanitra dia ny fanampian'ny Vaast na Feng Shui - siansa momba ny firindrana amin'ny fiainana, izay tena malaza any amin'ny firenena maro eto amin'izao tontolo izao.
Ao amin'ny loharanom-baovao sasany, dia notendrena fa nandao ny tontolon'olombelona i Sarasvati noho ny fitomboan'ny lainga, fialonana, fankahalana ary fankahalana. Ireo toetra ratsy rehetra ireo dia manitsakitsaka ny firindrana, izay eo imason'ny olona rehetra izay ao anatin'ny fiaraha-monina iray manontolo. Amin'ny tranga tsy manam-paharoa, ny mpifidy dia manome voninahitra ny voninahitra sy ny mpanara-maso ny andriamanitra.
Ireo izay tsara vintana dia ao amin'ny fahasoavany, mora foana ny toerana sy ny sain'ny olon-kafa, hitandrina azy ireo tsara, satria manatsara ny iray amin'ireo faritra amin'ny fiainam-piainan'olombelona izy ireo.
Ny fankasitrahana ny andriamanitry ny siansa sy ny zavakanto dia afaka miantehitra amin'ireo izay miezaka hahasoa amin'ny ankapobeny, ary averimberina hatrany ny firindrana eo amin'izao rehetra izao. Saraswati dia manamboatra fahaiza-miaina sy feno fangorahana, be fangorahana, mamindra fo, mampitombo ny fahatsapana fitiavana ny tontolo manodidina azy.
Fa ireo izay manao fahaiza-mamorona, fa ny angovo manimba izay mandainga sy mihatsaravelatsihy, dia milaza fa tsy misy dikany ary manala ny dikan'ilay teny, ary mbola manao fihetsika mahery vaika, tsy mitsaha-mitombo, dia hosazina tokoa izany, miaraka amin'ny maha-zava-dehibe azy.
Ny fahavitana dia omena horonantsary Thrad: