Ny fiombonan'ny sy ny fiaiken-keloka no sakramenta. Izaho dia mpino, olona iray mahalala ny maha-zava-dehibe azy ireo. Ary noho izany dia miezaka manomana betsaka araka izay azo atao amin'ireto sakramenta ireo aho. Tsara homarihina fa tena sarotra tokoa ny fizotry ny fiomanana. Ilaina ny mamaky ny vavaka Ortodoksa ary mibebaka mba hahazo famelan-keloka. Fa mino aho fa ny olona ihany no afaka manakaiky kokoa an'Andriamanitra sy hifandray aminy am-pahatsorana azy. Sarotra àry ny manalavitra ny maha-zava-dehibe ny fiombohana sy ny fiaiken-keloka. Ankehitriny dia hambarako aminao ny zavatra tokony hovakiana alohan'ny fieken-keloka sy ny fiombohana.
Fa maninona no miomana amin'ny fiombonana sy ny fiaiken-keloka?
Mba hamaliana izany fanontaniana izany dia tsy maintsy tadidinao aloha ny lafin'ny finoana. Araka ny fantatrao, ny ortodoksa dia mino ny Andro Fitsarana. Inoana fa ny olona rehetra isan'andro dia tsy hinihina amin'ny fiafaran'ny zanak'olombelona. Inty ny mpino ihany no mahalala fa ny farany dia ny fiandohana. Ary izy ireo dia mandà ny hevitra fa ny faran'izao tontolo izao dia hifandray amin'ireo antony izay voamarin'ny mpahay siansa.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Araka ny tantaran'ny Baiboly:
- Amin'ny andro Judy dia hanangana ny olona rehetra. Ny fanahy tsy mety maty, izay niambina an'izao tontolo izao dia hahita ny nofo indray.
- Raha vao mitranga izy dia hidina avy any an-danitra ny anjely. Tsy ho anjely tsy mahazatra anefa izany, fa zavaboary mirehitra. Noraisin'izy ireo ny vatan'ny olona ary niara-nandeha taminy tany an-danitra izy ireo.
- Indray mandeha any an-danitra, samy hiatrika ny didim-pitsaran'Andriamanitra ny olona rehetra. Ny zavatra tsara sy ratsy rehetra izay nataon'ny olona iray dia napetraka tamin'ny mariky ny mizana.
- Raha toa ka mpanota i Lehilahy ary velona, dia hanaraka ny sazy ny fandavana ny didin 'Andriamanitra.
- Araka ny angano, ny mpanota dia tsy maintsy hijaly mandrakizay any amin'ny afo hibolaly. Ny marina dia hahazo ny fanjakan'ny lanitra ary hahazo valisoa ho tsy hanelingelina ny didy ary nanokana ny fiainana ho an'ny Ministeran'ny Almg.
Saingy ny olona izay nanota dia afaka misoroka ny fanasaziana. Ny fomba tokana ho azy ireo dia mibebaka am-pahatsorana. Tsy maintsy manome toky amin'ny fetrany izy ireo. Mba hahazoana famelan-keloka, mila mandeha amin'ny fitsapana sarotra ianao, dia hiakatra sy hiaiky ao am-piangonana. Ny famindram-po toy izany dia nomena ny vahoaka Tsitoha taorian'ny Zanany lahitokana, dia nitondra ny tenany ho namono zavatra hatao sorona izy ary naka ny fahotan'ny olona mba hamonjy azy ireo amin'ny fahatezeran'ny lanitra.
Tsara homarihina fa ireo olona izay mpikambana ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa ihany no afaka miantehitra amin'ny famelan-keloka. Ny Jentilisa dia tsy mitaraina, ary koa ny mofo. Fa ny Baiboly milaza fa ny olona tsirairay dia ny namoronana ny Tompo. Ary raha nanao fahadisoana izy ary rehefa nibebaka, dia ho voavela heloka. Mazava ho azy fa raha afaka manonitra fahotana tonga lafatra izy.
Tsara homarihina fa tsy ny olona rehetra no mino fa ny mpitondra fivavahana dia manana hery ary afaka mamela ny ota. Ny ampahany, izay no antony tsy andavan'ny olona maoderina tsy hanatrika ny fiangonana, mino fa ny pretra dia mamitaka azy ireo fotsiny.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Na izany aza, ny hevi-diso lehibe dia vokatry ny ratsy. Rehefa tonga any amin'ny tempoly ny olona iray mba ho tonga pretra, dia namakivaky ny fombafomba tamin'ny fombafomba tao San izy. Antsoina hoe sakramentan'ny tanana izy. Aorian'izay dia tsy havaozina hiala amin'ny tontolon'ny olombelona ihany ny pretra, fa mahazo hery ihany koa. Manaraka ny didin'Andriamanitra, dia avelany sy manota amin'ny olona izy, fa raha toa ka misy olona manaiky ny hampita ny fombafomba sy ny fiaiken-keloka.
Fieken-keloka: Fanavakavahana mahazatra
Manodidina ny fanasan'ny Tompo toy ny fiaiken-keloka, be fanavakavahana be loatra. Nanao fandraisana anjara lehibe tamin'ny endriny ny sarimihetsika. Hatramin'ny tao amin'ny Film Filmus, dia matetika no rakotry ity sakramenta ity. Noho ny fanehoana ny fanasan'ny Tompo, dia maro ny olona mahatsapa fa resaka mifaly amin'ny pretra ny fiaiken-keloka.
Raha ny marina dia tsy misy zavatra mahafinaritra kokoa amin'ity fombafomba ity. Niankohoka tamim-pahatsorana ilay lehilahy fa niaina sy nanota izy. Miezaka ny hamela heloka izy ary hizaha toetra izay tena mendrika ny fahasoavan'ny Tompo. Ary azo atao ny manaporofo fa fomba iray fotsiny - ny mandalo ny fitsapana.
Mazava ho azy fa tsy momba ny fitsapana ara-batana sasany. Takatry ny fitsapana ny Fanahy. Ny olona manana fanahy madio sy eritreritra marina ihany no afaka mandalo izany. Ity fitsapana ity dia mandeha daholo mandritra ny fanomanana ny fiaiken-keloka. Tsara homarihina fa vitsy ny olona mahalala fa ny fiaiken-keloka sy ny firaisana dia mila vonona manokana manokana. Izany no antony nahatongavan'izy ireo tao amin'ny tempoly ary hangatahana fotsiny ny pretra handoa azy ireo ary hihaino ny fibebahana. Na izany aza, dia gaga izy ireo fa tsy afaka manatevin-daharana ny fanasan'ny Tompo izy ireo, satria tsy nanomana izy ireo.
Ny fizotran'ny fiomanana amin'ny fieken-keloka sy ny fiombohana
Ny fanomanana ny mahazatra dia maka 3 andro:
- Amin'izao fotoana izao, dia voarara mafy ny hanatrika ny hetsika fialamboly ary mahafinaritra ny fialam-boly. Ny olona iray dia tsy maintsy ho voasarika tanteraka amin'ny eritreritra momba ny Sorompanavotan'ny ota.
- Ankoatr'izay, soso-kevitra ny hijery ny lahatsoratra hentitra. Mazava ho azy fa amin'ny maha-fahasalamana azy, fa tsy ny rehetra no aseho. Koa na dia ao amin'ny Baiboly aza dia lazaina fa tokony hihazona ny olon-dehibe ihany ny lahatsoratra izay mamela ny hery. Ny lehilahy sy ny ankizy antitra dia tsy afa-bela amin'ity serivisy ity.
- Mandritra ny vanim-potoana fiomanana dia tokony hivavaka amin'Andriamanitra. Ny vavaka alohan'ny fieken-keloka sy ny komandà dia tsy iray, misy azy ireo. Vakio avy hatrany fa mila sy maraina ary mivavaka hariva ianao. Ireo vavaka rehetra ireo dia mety ho hita ao amin'ny efitrano fivavahana. Ny vavaka maraina dia 25 sy hariva ihany 27. Raha kamo ny olona iray mba hamaky azy rehetra, dia mety tsy manantena mihitsy aza izy fa hekena ny fibebahany. Rehefa dinihina tokoa, ny hakamoana sy ny fibebahana dia tsy azo ifandraisana. Noho izany, dia natoraly tsara ny olana momba ny fanomanana ny fanasan'ny Tompo.
- Miomana ho amin'ny fiombonana, ny mpino iray tsy tokony hamaky vavaka fotsiny, fa ny hitsidika ny tempoly ihany koa. Torolalana ny tsy hahavita ny fanompoam-pivavahana, fa amin'ny Eva dia mila manomboka mamaky sy vanona amin'ny Komitionana masina aho.
- Voarara hentitra ny misakafo aorian'ny fisintonana ny misasak'alina. Ny Soratra Masina dia nilaza fa kibo foana no tokony hatao. Tsy azo atao ihany koa ny rano fisotro. Na izany aza, matetika mitranga izany mandritra ny fanasana maraina, ny olona iray dia mitelina rano kely. Taorian'izay dia misy mandà ny fiombonana. Tsy azo atao anefa ny manao an'izany. Raha ny marina, izany rehetra izany dia avy amin'ny ratsy. Misy ihany koa ny laharana eo amin'ny Baiboly. Mino fa io devoly io dia mitady hiankina amin'ny olona iray avy amin'ny sakramenta masina. Ary raha misy mihaino azy, dia hanohy ny fisainany ratsy izy. Vokatr'izany dia tsy ho afaka ny hahazo famelan-keloka avy amin'Andriamanitra, ary amin'ny farany ny mpanota dia ho latsaka any amin'ny helo.
Rehefa avy nanasa, dia tokony hamaky ny vavaka maraina rehetra ianao. Tsy tokony ho voafetra ihany ny vavaka ireo. Ilaina ihany koa ny mamaky sy manaraka ny komity masina. Tsarovy fa alohan'ny fiombonan'ny firaisana dia mila miaiky ianao. Azonao atao ny misafidy ny fotoana mety - mivantana amin'ny andro fiombonan'ny, eo anoloan'ny litorzia na amin'ny alin'ny hariva. Raha nanapa-kevitra ny hiaiky izany eo alohan'ny fiombonana, ny fitsipika maromaro dia tokony ho tsaroana:
- Vetivety aorian'ny fieken-keloka dia ilaina ny manakaiky ny alitara ary miandry mandra-pahatongan'ny mpisorona fanomezana masina;
- Tsy misy na aiza na aiza ao amin'ny Soratra Masina dia voasoratra, fa ny antitra sy ny malemy kosa mandroso hatrany. Izany no fomban-drazana;
- Mifindra any amin'ny vilia, tokony hampiditra tanana miendrika hazo miampita eo amin'ny tratrany ianao;
- Mila mandeha miadana ianao ary tsy atao batisa;
- Raha vao tonga ao anaty vilia ilay parishioner, dia tsy maintsy miantso ny anarany feno izy ary handray ireo tsiambaratelo masina. Aorian'izay dia mila mifindra haingana eo amin'ny latabatra ianao mba hanandrana ny hazondamosina. Tsy mila atao batisa ianao.
Ny ankamaroan'ny olona dia manahy alohan'ny handehanany any am-piangonana. Ary noho izany dia adinon'izy ireo matetika fa ny famakiana sy ny fitsipika izay ilaina tokony harahina. Na dia nanadino ny tokony hatao aza ilay parishioner, dia afaka mamerina ny olon-kafa fotsiny ianao. Tsy tokony hatahotra ny hijerena na hanao firaisana ny olona. Ao amin'ny tempoly, ny anjara asan'Andriamanitra dia ny andraikitra ihany, ary ny eritreritra iray tonga teto. Raha amin-kitsimpo izy, ny tsy fahalalana ny fombafomba dia tsy andriamanitra tsy mampalahelo. Rehefa dinihina tokoa, maro ny mpino no mahalala ny fomban-drazana sy ny fombafomba rehetra, fa amin'ny fotoana mitovy amin'izany dia manitsakitsaka ny didy manan-danja ary aza miaina fibebahana am-pahatsorana akory.
Tandremo ny fanazavana lehibe iray izay miahiahy miatrika ny fikarakarana avy amin'ny Fiangonana. Avelao avy hatrany ny tempoly rehefa afaka ny komity. Ilaina ny miandry ny fiafaran'ny serivisy. Moramora kokoa ny mahatakatra fa mora kokoa noho ny eritreritra ny sasany. Rehefa dinihina tokoa, ny lanonana dia mifarana hatrany - ny paroasy rehetra dia manoroka ny hazo fijaliana. Rehefa afaka izany, dia manomboka misintona kely izy ireo. Na izany aza, matetika, aorian'ny lanonana, dia mijanona ny olona manangana ny vavaka amin'Andriamanitra na miresaka amin'ny pretra. Toy izany koa no omena ny hanao olona izay nibebaka tamin'ny fahotany ary nianjera.
Lahatsoratra ho an'ireo vao nanjavona ary tsy misy fepetra
Ny olona izay tsy nanaraka ny lahatsoratra na nanitsakitsaka azy dia tokony hanohitra ny lahatsoratra fanampiny. Voaresaka etsy ambony. Ankehitriny isika dia handinika bebe kokoa ny fameperana izay niditra, satria natahotra ny paroasy izy ireo.Raha ny tena izy, ny lahatsoratra dia tsy mitovy amin'ny fahasarotana, satria ireo sakafo ireo dia voatondro ho sakafo matavy ihany. Ankoatr'izay, ilaina ny manandrana mihinana kely araka izay azo atao. Mandritra ny lahatsoratra dia tsy maintsy ho kely sy maotina ny ampahany. Na izany aza, amin'izao andro izao dia tokony handray anjara amin'ny fanoloran-tena ho avy ny eritreritry ny olona. Mazava ho azy fa voarara ihany koa ny alikaola.
Famaranana
- Ny fiaiken-keloka sy ny fiombohana dia sakramenta iray izay manana anjara toerana lehibe amin'ny fiainan'olombelona.
- Raha misy lehilahy nanota tamin'ny ankamaroan'ny fiainany, ny hany famonjena ananany avy any Geenna dia afo ny fibebahana.
- Valisoa amin'ny teniny ary manomboka ny fiainana marina, ny paroasy dia mandray ny fanantenana fa ny fanahiny amin'ny andro dia ho madio sy hodiovina ho any an-danitra.
- Alohan'ny hanaovana firaisana na fieken-keloka, dia ilaina ny miatrika fiofanana.