Ny tsy fahampiana dia teny iray izay ahitana alahelo sy ranom-panambadiana mpivady. Rehefa dinihina tokoa, ny zaza dia fahasambarana, sampana vaovao amin'ny fiainana ary fitohizan'ilay karazana. Rehefa tsy afaka manome fiainana vaovao izao tontolo izao ianao, ny eritreritra rehetra dia mihodina amin'ity resaka ity, ary toa tsy mitombina mihitsy ny fiainana.
Mampatahotra indrindra ny roa tonta, samy mandova ireo sombin-doka sy fomba fiasa ary ny zaza dia tsy mahatsiaro tena. Rehefa feno ny tanany ny dokotera, dia tonga ny fotoana hanolorany ny zavatra rehetra eo an-tanan'Andriamanitra, Mpamonjy antsika.
Maro ny tsy mpino dia tsy hankasitraka ny orona, ary tsy misy dikany. Na izany aza, ny finoana matanjaka dia mahagaga, araka ny porofon'ny mpivady maro. Ireo mpivady ireo dia natoky an'Andriamanitra, izay vonona ny ho akaiky antsika, na dia amin'ny fotoana tsy manam-pinoana indrindra amin'ny fiainantsika, rehefa tena kivy tanteraka isika.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Izay rehetra tsy maintsy mivavaka amin'ny fo madio sy mino am-pahatsorana ny herin'ny Mpamonjintsika. Mila manonona ny vavaka ilaina ihany koa ianao.
Mpivady maro no aleony mivavaka ao an-tranon'Andriamanitra, izany hoe ao amin'ny tempoly. Mety tsy isalasalana izany. Saingy ny vavaka dia azo lazaina na aiza na aiza sy amin'ny fotoana rehetra.
Ka raha te-hiteraka zaza haingana ny mpivady dia tokony hivavaka manokana ny minitra tsirairay. Alohan'ny hanombohana mamaky ny vavaka ho an'ny fieritreretana, dia tsy maintsy miaiky ny mpivady ary handeha any am-piangonana ho fiombonana.
Ny tsy fahampiana dia olana tsy amin'ny androntsika ihany. Ny vehivavy amin'ny fotoana rehetra dia niatrika io aretina io. Nandritra ny taonjato maro, dia niforona ny vavaka. Izy ireo dia namorona fotoana sy mpivady tsy nampoizina, nivavaka tamin'Andriamanitra sy ny Olomasina mba hahatonga azy ireo hahatsapa ho toy ny ray aman-dreniny.
Novakin'ny vehivavy izy ireo, ary maro no nanampy azy ireo. Ny tranga toy izany - ny porofo fa Andriamanitra eo akaikintsika, dia tsy mendrika ny hanome fitiavana sy fahatsoram-po ihany.
Inoana fa tsara kokoa ny mivavaka amin'ny renin'Andriamanitry ny mpanjakavavin'ny lanitra sy ny renin'Andriamanitra. Na izany aza, toy ny amin'ny vavaka hafa, ny fahitsiana ihany no zava-dehibe.
Azonao atao ny mivavaka amin'ny olo-masina izay akaiky anao indrindra. Azonao atao ihany koa ny misafidy ny masonao Saint, izay ho akaiky sy hanampy amin'ny zavatra rehetra.
Inona no lalana?
Ny toe-javatra izay manakana anao tsy hahazo zaza dia mety ho maro. Mety ho voan'ny aretina na raim-pianakaviana izany, mety tahotra na sakana ara-tsaina, na famoizam-po ary tsy mino ny tsara indrindra. Fantatry ny rehetra fa efa ela izay. Ary izay taloha izay dia niakatra ny fomba hanamboarana ny zavatra rehetra. Izany rehetra izany dia handresy ny vavaka.Tamin'ny vavaka tamim-pahatsorana nalaina avy am-pototry ny fo, ny herin'ny vato an'arivony maro amin'ny fotoana rehetra sy ny olona dia misy. Noho izany, tsy azo atao ny tsy mitombina. Ny nofin'olombelona dia tsy maintsy tanteraka, indrindra fa matanjaka toy ny faniriana ho lasa reny sy rainy.
Miangavy ny Andriamanitry ny ray aman-dreny tsy manan-janaka ny vavaka
Ity vavaka ity dia heverina ho iray amin'ny matanjaka indrindra. Tsy nanampy na iray aza izy mba hanana ny fahasambarany.
Vavaka manampy ny bevohoka
Na dia tsy afaka manan-janaka aza ny mpivady, dia ny olan'ny olona roa ary ilaina ny famahana azy io ihany koa, ny vavaka eto ambany dia tokony hamaky ilay vehivavy. Ny teny hitanao eto ambany dia ny antso ho an'ny mpanjakavavin'ny lanitra, izay tsy mpiaro ny vehivavy bevohoka ihany, fa ny tazo sy ny fianakaviana manontolo.
Na izany aza, ny vavaka dia tokony hovakiana tsara. Tadidio fa ny vavaka rehetra dia tsy maintsy hidin-teniko. Voarara ny mamaky ny lahatsoratra retra amin'ny vavaka, ary koa ny soratra mifanaraka amin'ny tanan'ny olon-kafa. Tokony hamaky azy io eo alohan'ny kisarisary mifanandrify ihany koa izy io, izay tokony hovidiana ao amin'ny monasitera.
Amin'ny voalohany, tokony hanafaka ny labozia ianao, miampita sy manoroka ny hazo fijalianao. Ny vehivavy dia tokony ho ao amin'ny efitrano ary amin'ny fahanginana feno. Raha mamaky tsara ity vavaka ity ianao, isan'andro, ny fiheverana dia tsy hiandry ela be.
Vavaka ho an'ny reny ho avy:
Teny am-bavaka momba ny fiheverana miroborobo
Ny teny eto ambany dia raisina an-tànana miaraka amin'ny tara-masoandro voalohany sy ny fo misokatra.
Ny tenin'ny Fanahy Masina ho an'ny mpivady manambady
Ny vavaka eto ambany dia efa tsy maintsy atao amin'ny mpivady roa. Pare dia ilaina ny mamaky azy avy hatrany, rehefa natory ny maso maraina rehefa avy natory, isan'andro, mandra-pahatongan'ny nofinofisin'izy ireo dia tsy ho bevohoka ny nofiny.
Teny mivavaka mba hahazoana zazalahy bevohoka
Alexander Svirky, ray aman-dreny Alexander Svirky, satria olona natahotra an'Andriamanitra, dia nangataka be dia be ny Tompo handefa ankizy iray, efa antitra. Na izany aza, dia nanaratsy azy ireo Andriamanitra, nanome azy ireo zazalahy.
Nanome azy ny anaran'i Amosa ny ray aman-dreny ary nanantena ny hanambady azy ireo ny zanany ary ho fanohanana. Na izany aza, ny Zanak'ilay fanantenana dia tsy nanamarina sy nanolo-tena ny fiainany ary ny zohy, ny fampiasana ny anarana Alexander ao amin'ny monasitera.
Nilaza ny angano fa ny Zyar izay manan-janaka roa vavy dia nitodika tany Alexander Svirsky. Alexander Svirky ihany koa dia niangavy an'Andriamanitra tamin'ny fangatahana hanome zazalahy zazalahy. Ary koa, ny olona mila fanasitranana dia tsaboina ihany koa. Tao amin'ny fiainany teto an-tany, dia nositran 'ny olombelona olombelona mafy izy.
Ny vavaka eto ambany dia afaka mandresy lahatra an'Andriamanitra hanome ny vadin'ilay zazalahy.
Fotoam-bavaka Matron
Matrona Moskoa - ambany indrindra amin'ireo olo-masina izay manaja indrindra. Nangalatra ny masony ny fahitany azy ary kosa ny fahaizana mahita mihoatra noho ny tontolon'ny tany. Ny Matrona Masina dia nanana zotom-po ara-panahy ary nanana fahafahana hitandrina ny jono masina ho an'ny olona tsirairay.
Na dia talohan'ny nahaterahan'ilay zazavavy dia te-hampandeha azy ao anaty trano fialofana ny reniny. Saingy nanakana ny torimasony izy, izay nisehoan'ny zanany tamin'ny sarin'ny vorona fotsy iray tamin'ny endrik'olombelona, izay nikatona ny masony.
Teraka tamin'ny jamba ilay tovovavy, ary nanapa-kevitra ny reniny fa teraka ilay tovovavy dia teraka tao ankafiziny, ary vao mainka azo natao tamin'ny fomba mahitsy ny fanapahan-keviny. Ny anjara andraikitra tamin'izany dia mbola nilalao tamin'ny tadin-dehilahy teo amin'ny tovovavy amin'ny lohan'ny hazo fijaliana.
MATRINA, satria mbola zaza izy, dia efa naninjitra an'Andriamanitra. Nilalao sary kisary izy ary tsy nahita serivisy. Tsikera tao anatin'ny fito taona ny fanomezany (ny ray aman-dreny dia nahatsikaritra fa afaka mamaky ny hevitry ny olona izy).
Nanokana ny fiainany i Matrona masina mba hanampiana ny olona, izay manohy manao izany.