Tamin'ny andro fahatsiarovana an'i St. Andrew, dia niantso voalohany fa mandeha any am-piangonana aho mba haneho ny fanajako an'io apostoly lehibe io, hivavaka ho an'ny hiafarako sy ny olon-tiako. Ao amin'ity lahatsoratra ity dia hiresaka momba ny tantaran'ny fialan-tsasatry ny Fiangonana aho, ny hiafaran'ny Olomasin'ny Saint sy ny tanjony.
Iza ilay apostoly Andrey sy Therapie?
Ny andro fahatsiarovana an'i Andrei nantsoina voalohany dia nankalazaina tamin'ny fahatelo ambin'ny folo ambin'ny folo tamin'ny Desambra. Ary mila fantatrao hoe iza io olona io, izay mendrika azy io fahatsiarovana mamirapiratra sy voninahitra lehibe.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!
Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)
Ny mpampianatra ny apostoly dia i Jaona Mpanao Batisa. Nahita mpianatra manan-talenta izy ary nandefa azy hanompo an'i Jesoa Kristy tenany. Noho ny zava-bitany sy ny fanompoana tamim-pahatokiana dia niditra tao amin'ny Apôstôly Roambinifolo i Andrei. Taorian'ny nisehoan'ny Fanahy Masina dia niseho tamin'ny tany ny Firenena Masina, ny mpianatra rehetra tao amin'ny lotony dia nisafidy ny toerana hipetrahany sy ny lalana.
Saint Andrei dia nifidy ny hitondra ny serivisy any atsinanana, faritany maoderina ity avy any Kiev mankany Malaya Asia. Ny andraikitr'i Andrei dia ny handresy an'io elanelana io. Izay rehetra nihaona tamin'ny alehany dia tsy maintsy niresaka momba ny fiavian'ny Zanak'Andriamanitra tety an-tany.
Nanatanteraka ny alehany tamim-boninahitra izy ary nohavaozina tanteraka tamin'ny olana eto amin'izao tontolo izao. Tsy nanambady, nanome ny tenany hanompo an'Andriamanitra. Voaroina ny hiafarany - maty ho faty izy. Nohomboana tamin'ny hazofijaliana X-namboarina, toa an'i Kristy. Ary andrei mihitsy no nanantitrantitra ny famonoana toy izany - nino izy fa tsy mendrika ny hazo fijaliana teo amin'ny hazo fijaliana toa an'i Jesosy izy.
Na dia nianatra momba ny fahafatesana ho avy aza ny apostoly dia tsy nanakana ny fanompoany tamin'Andriamanitra izy. Nanohy nitondra ny fahamarinana avy tamin'izao tontolo izao izy, ary nanohana azy ny olona rehetra. Nisavoritaka tamin'ny famonoana ny apostoly ny vahoaka, noho ny nanapahan'ny manam-pahefana hanafoana ny famonoana azy.
Taorian'izay dia nanomboka nivavaka tany Istlya ny apostoly, nitodika tany amin'Andriamanitra tamin'ny fangatahana haka azy ireo ho amin'ny tontolon'ny hafa. Taorian'izay dia mbola novonoina izy. Tamin'ny alàlan'ny angano, nandritra ny hazo fijaliana, ny vatan'i Andrei dia nanindrona ny hazavana mamirapiratra nidina avy tany an-danitra. Mamirapiratra io hazavana io ka nohajambaina ny maso ary tsy hay ny mijery azy.
Noho izany, tsy nisy olona afaka nahita izay nitranga tamin'ity fotoana ity. Tamin'ny andron'i Andrei, ny olona voaloham-boninahitra dia feno fahasambarana sy fifaliana, fa malahelo ihany koa, misaona ny hiafaran'ny maritiora lehibe.
Fiainana aorian'ny fahafatesana
Momba ny zava-nitranga taorian'ny famonoana ny Olomasina dia afaka mitsara angano ara-baiboly isika. Fantatra fa azo antoka fa nandritra ny fisiany teto an-tany no nanaovany asa tsara maro, dia nanana ny fanomezana fanasitranana. Namonjy ny ainy izy, ka tsy isalasalana fa nijanona ho toy ny tanan'ny Tompo mihitsy. Nino ny fahamasinana sy ny maha-azo itokiana ary ny fahamarinana tsy mendrika i Andrei, ry Andrei.
Taorian'ny nahafatesany mampalahelo, ny mpitondra ny fanjakana maro dia mitambatra amin'ny heviny fa mila manome ny glee isika. Nataon'izy ireo ny fihetsika izay voamariky ny fahamendrehan'ny olo-masina sy ny patronage azy. Any Rosia, ny sarin'ny olo-masina indrindra, ny hazo fijaliany dia aseho amin'ny sainam-dranomasina ihany koa. Noho izany, olo-masina dia heverina ho patron sy mpiaro ny tantsambo, izay miasa ho tombontsoan'ny razana sy ny fireneny.
Maninona ny andron'i Andrei no voantso voalohany tamin'ny 13 desambra, tsy fantatra mazava izany.
Famantarana ny fialantsasatra
Ho an'ny vahoaka Rosiana, indrindra ho an'ny mpino, ny 13 desambra dia fialantsasatra masina. Andro iray manokana io no misy ny tantarany sy ny fomba amam-panao. Mino ny Kristianina fa ny ririnina "tena" dia manomboka tanteraka aorian'ny fialantsasatry ny fiangonana.
Inona koa no zavatra inoana malaza:
- Tamin'ny andron'i Andrei voalohany, dia afaka manatona renirano, farihy na ranomasina ianao. Ilaina ny mihaino ny feon'ireo fitahirizan-drano. Misaotra an'io, azonao atao ny maminavina ny toetr'andro ho an'ny ririnina manontolo.
- Raha mihaino mazava ny feon'ny rano, raha tsy milamina ny fikorianan-kibo, dia ho ririnina ny ririnina. Ho avy ny fotoam-bolo.
- Raha tony ny fitahirizan-drano dia ho mafana be ny ririnina, tsy misy rivotra ary tony. Aza miandry ny tsy fahagagana amin'ny toetr'andro amin'ity tranga ity.
- Raha nilatsaka tamin'ny 13 desambra ny oram-panala, dia nanidina teto an-tany ka hatramin'ny lohataona.
- Ary ny toetr'andro mazava miaraka amin'ny ranomandry dia manome soso-kevitra fa amin'ny volana ririnina dia tsy mila miandry ny olana sy ny fahantrana ianao. Ho feno fifaliana sy be dia be ny fiainana.
- Ny andro Andreev dia famantarana ratsy. Izany dia mariky ny fahavoazana tsy maintsy ho simba izay tokony hianaranao tsara mba hihaona amin'ireo fanomezana tsy mahafinaritra amin'ny zavatra rehetra.
Zahao ny lahatsary momba ny lohahevitra:
Fomban-drazana
Toy ny fialantsasatra hafa amin'ny fiangonana hafa, ny andron'i Andrei no antsoina voalohany tamin'ny fombany izay nanatontosa ny razantsika.
Indreto misy amin'izy ireo:
- Araka ny angano taloha, ny olo-masina dia nanome ny patronage ny bibidia. Noho izany, ny mpankafy rehetra dia nahandro ny fikarakarana biby, ary natorony tany an-tsaha ary niparitaka tamin'ny tany. Napetraka ihany koa ny lovia. Ity hetsika ity dia midika fa ny fijinjana sy ny trano dia harovana amin'ny andro ratsy amin'ny lohataona sy ny fanafihan'ny biby.
- Io andro io dia heverina ho ankasitrahana amin'ny asa rehetra mifandraika amin'ny fanjaitra. Ny tompon-tsambo dia voataona, knitted, amboradihira, horonana. Araka ny angano taloha, io asa io dia niaro ny vehivavy avy amin'ny fivoriana biby.
- Nivory tao amin'ny trano iray ihany ny tovovavy sipa, ary nandamina soa aman-tsara nilaza tamin'ny tery. Ny vehivavy manambady dia nanontany tena ny haminavina ny ho avy ary hahita ny hiafarany.
- Ho an'ny fiompiana tsara amin'ny taona ho avy, dia ilaina ny mandamina fety fety, manarona ny latabatra be dia be ary hatsembona ny lovia fito tsara indrindra.
- Ary tao amin'ny latabatra mitovy izay nanangona tovovavy ho an'ny famoahana sy tsy misy lehilahy. Nametrahany ny zavatra kely nataony tao anaty vilia lehibe iray. Avy eo dia rakotra lamba vita amin'ny lamba izy, ary samy nifandimby nifandimby ny zavatra rehetra. Raha tafaverina amin'ny tompony ilay zavatra, dia haingana izy dia nanonofy miafina. Ary tamin'ilay izay namoaka ny zavatra iray lahy lahy dia nanambara mialoha ny fampakaram-bady am-bohoka.
Ho fanampin'ny famonoana ny fombafomba rehetra, dia niarahaba sy nifampiarahaba ny olona, tamim-pihetseham-po tsara sy tsara toetra noho ny nanesorany ny fanahiny sy ny fony tamin'ny ratsy.