Toetran'ny mason'ny maso rehetra, ny habetsaky ny fampiasana

Anonim

Ny kisary "ovupy oko" dia mihetsika ho simika ara-panoharana sy mahatsikaiky ho an'ny tenin'ny St. Soratra Masina, ary milaza ny momba ny tsy fisarahana sy ny firaisan'i Kristy.

Ny endrika voalohany amin'ny sarin'ny maso rehetra-maso rehetra dia voahidy amin'ny tarehimarika triangle, mipoitra hatramin'ny faran'ny fahavalo ambin'ny folo - ny ampahany voalohany amin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo. Ao amin'ny dikan-teny any amin'ny faritany Christian Christian (ao anatin'ny mpino taloha), dia afaka mahafeno ny tavan'ny "mason'Andriamanitra 'rehetra ianao. Ao amin'ity fitaovana ity dia hasehoko anao ny tantaran'ny fisehon'ny kisary, ary koa ny heviny ara-panoharana.

kisary rehetra mahita maso

Mistery ny maso malaza rehetra

Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra

Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!

Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)

Ny mariky ny maso rehetra-mahita dia aseho amin'ny satroka mitovy ihany, izay misy tara-pahazavana mamirapiratra amin'ny antoko. Ny mpanao maso dia manavaka ny fahazavana momba ny fahatsiarovan-tena momba ny fahatsiarovan-tena, ny fahatakarana ireo raharaha ambony kokoa, ary koa ny fanaraha-maso akaiky sy ny fandinihana ny olona iray avy amin'ny sampana avo kokoa.

Raha mandinika maso avy amin'ny toeran'ny Freemasonry isika, dia teboka iray izay tsy manana habe iray, fa any amin'ny toerana rehetra eny amin'ny habakabaka. Ho an'ny mpiray tsikombakomba amin'ny fampianaran'ny masonic, ity famantarana ity dia heverina ho toy ny sain'ny tanjaka avo indrindra amin'ny zavatra rehetra amin'ny ankapobeny sy misaraka amin'ny tsirairay amin'ireo mpiray tsikombakomba amin'ny fikambanana miafina.

Masonic Symbolism dia be dia be, misy tarehimarika maro, izay ny maso dia ny maso masina tanteraka, ny firafitry ny maika rehetra. Ary ny tara-pahazavana izay mifamadika amin'ny lafiny samihafa dia mifandray amin'ny zavona manafina ny tany amin'ny fijery ny Avo Indrindra.

Misy embodim-javatra maro amin'ny fandikana an'io tandindona io:

  • Manondro ny masoandro, ny saina ambony indrindra, firindrana kosmika;
  • maneho ny fahaizana mamihina, ny fahaizana mahita izay tsy afaka mahita olon-tsotra;
  • Ny embodiment amin'ny andriamanitra solar rehetra izay manana angovo ara-tsosialy;
  • Ny fomba fijery ny avo indrindra amin'ny maha-loharano maivana ho an'ny fanahin'olombelona.

Tantaran'ny kisary

Io sary masina io dia modely hita maso amin'ny fitendrena ny zava-kanto zavakanto amin'ny fiainana ara-pivavahana amin'ny fisiany rehetra. Na dia ny kisary amin'ny Oka Rosiana rehetra aza - ny tandindona dia somary be loatra, na izany aza dia mahafinaritra ny lazan'ny olona ortodoksa.

Tamin'ny voalohany, ny sary dia avy amin'ny tany Vladimir, izay noforoniny tamin'ny tanan'ireo tompo teo an-toerana tamin'ny fomban'i Vladimir Iconography (farafaharatsiny ny fiovaovan'ny kisary dia farafaharatsiny.

Gamma Performance - Tones Tones mahazatra an'io faritra io. Ary ny tena mampiavaka ny kisary dia fahatsorana amin'ny endrika mifanohitra amin'ny famoronana. Ny fahasarotan'ny fiheverana dia voahidy amin'ny tarehimarika maro samihafa aseho amin'ny tarehy. Ny kisary amin'ny mason'ilay Andriamanitra rehetra dia manana foto-kevitra tena tsara avy amin'ny kisonika nentin-drazana, fa manome ny fanalahidy rehetra koa, manambara ny lanjany masina.

Ankoatr'izay, manohana ny tanora fa tsy mihoatra ny telon-jato taona ny taonany, izany hoe no misolo tena an'i Novodel. Ny fananganana ny kisary dia nianjera tamin'ny filentehan'ny sary hoso-doko Rosiana nentim-paharazana, noho izany antony izany, feno ny "maso rehetra" dia feno be loatra amin'ny fijery voalohany, zon'ny mpamorona.

Araka ny efa azonao tsara ny maso rehetra - mahita ny fahitana rehetra - tsy tandindona kristiana fotsiny izany. Ny maso aseho ao amin'ny triangle mitovy (delta radial) dia ny palitao sandrin'ny mason. Izy io dia mifandray amin'ny fahamarinana miafina, ny fahendrena sy ny feon'ny fieritreretana, ny fototry ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao, fankalazana ny hery ratsy, ary koa - amin'ny maha-olona ny maha-mariky ny mpanao maritrano amin'izao tontolo izao - izay namorona ny vahindanitra.

Mamorona fiadanana avy amin'Andriamanitra

Ary koa, misy tandindona mitovy amin'izany dia hita ao amin'ny fiandohan'ny kolontsaina ejipsiana. Ny mponin'ny Egyptiana fahiny dia manana maso mahita rehetra mifandraika amin'ny angovo lehibe, fiterahana sy ny fahefan'ny mpanjaka.

Zava-misy mahaliana! Amin'ny maha-fitsipika azy, ny mpitondra fivavahana dia maneho fihetsika tsy misalasala momba an'io tarehy io noho ny mistia, izay tsy dia nihena ny lazan'ny kisary teo amin'ireo mpino Ortodoksa.

Inona ny kisary amin'ny maso rehetra

Ny sarin'ny fitoerana iray mitovy dia ny fanavahana maro be dia be, ka raha te hahazo fampahalalana farany momba ny kisary ianao dia mahareta.

Ao amin'ny faritra afovoany dia afaka mandinika ny tanànan'i Emmanuil - Zanak'Andriamanitra, dia mitahy ny olona. Amin'ny toe-javatra sasany, dia mitazona ny filazantsara eo an-tanany havia izy, izay andian-teny izay nosoratana tao amin'ny Slavonic Vizia Church: "Mankanesa at me amiko izay rehetra mila ahy."

Avy amin'ny faribolana izay nasehon'i Jesosy, ny tara-masoandro efatra amin'ny fizarana telozoro dia mandeha amin'ny diagonaly. Mety natoron'izy ireo ho any ivelany izy ireo na handeha ho any amin'ny sisin-taniny ary hifarana amin'ny testamorf (tarehy kely an'ny apostoly Matio, Marka, Jaona ary Lioka, i Marka. Ao anatin'ny tranga be dia be, ny mpanara-dia an'i Kristy dia aseho amin'ny endrika sary, liona, zanak'omby ary voromahery ary voamariky ny fanampian'ny anaram-boninahitra mety.

Ny faribolana manaraka (scarlet) manaraka dia sarin'ny maso, orona sy vava - ny mariky ny fisianana tsy tapaka amin'ny Mpamorona eo amin'ny fiainan'ny Ortodoksa, ary koa ny faniriany amin-kitsimpo sy ny faniriany amin-kitsimpo sy ny faniriany amin-kitsimpo. Ity faribolana ity izay nahatonga ny fahazoana sary an-tsaina ny anarany. Ambonin'ity ampahany ity dia ny soratra: Ary ny etsy ambony dia ny tavan'ny Maria Virjiny masina, izay nihevitra ny hyposta an'i Oranta, izay mivavaka.

Ho an'ity faribolana ity dia afaka mijery ny fisian'ny maintso isika (amin'ny tranga sasany ny peratra mena-mena), potika kintana maro be. Ny peratra dia mihetsika amin'ny maha-toetran'ny fahasoavan'Andriamanitra, izay nidina tamin'ny mpino, rehefa avy nanao sorona i Jesosy. Ny fampahatsiahivana izany dia ny fanambarana avy amin'ny Filazantsaran'i Lioka, izay voasoratra ao amin'ny Rim: "lehibe ny fanahin'ny tompoko; Ary ny Fanahin'Andriamanitra nantsoin 'Andriamanitra, famonjena ahy, yako maniry ny hanan-kery. "

Ny peratra ivelany (loko mainty na mena-mena) dia mampiseho ny serafimers misy elatra enina. Io no mariky ny monasitera, izay misy ny fiadanan 'ny olo-masina sy ny olo-masina mandrakizay, ny fiderana ny Mpamorona.

Ny zavaboary anjely manana fahatsapana fifaliana lehibe sy fanjaitra be dia be mijery ny savao, izay aseho ao amin'ny Halo ao ambany. Ny namorona ny tenany dia voasarika amin'ny tanana misokatra, toy ny hoe mikatsaka ny hamihina sy hanindry ny tratrany izy, izay handinika tsara ny relika. Amin'ny dikan-tsoratry ny sary sasany, ny sarin'ny Mpamorona dia voaravaka ny rahona sy ny ranonorana, ary eo amin'ny tratrany dia asehon'ny voromailala fotsy oram-panala - manosika ny menarana ny Fanahy Masina, izay nitsidika an'i Maria Virjiny.

Mazava ho azy fa tsy omena avy hatrany ny fomba fijerin'ny sary saro-pantarina toy izany - mila mianatra tsikelikely sy tena antsipirihany momba izany ianao, mifantoka amin'ny tsirairay amin'ireo endri-tsoratra tsirairay. Saingy amin'ny fandaniany ny filoham-pirenena tsy mahazatra amin'ny kisary noforonina, dia mety ho zava-dehibe kokoa izany - toa manazava ny tanintsika ny Mpamonjy, manome voady hiarovana sy hiarovana ny olona ortodoksa araka izay ilany azy.

Na izany aza, izy koa dia manara-maso tsara ny zavatra ataon'ny olona rehetra ary maneho fanamelohana tsara amin'izy ireo.

Loharano foibe ao amin'ny kisary - Jesosy Kristy

Amin'ny tranga inona no ampiharina amin'ity kisary ity?

Noho izany, ny fanontaniana tena mahaliana: Rahoviana aho no tokony hamaky vavaka alohan'ny kisary ny "maso rehetra mahita"?

Ity sary ity dia manerantany tanteraka, izay tsy misy fetrany amin'ny fangatahana, satria ny olona tsy mahay mametraka fameperana amin'Andriamanitra, noforonina ary mifehy ny zava-drehetra eto an-tany. Manana hery tsy manam-petra Andriamanitra: afaka manafoana ny tsy fahombiazan'ny fiainan'ny olona iray izy, hanome azy fahasalamana, tanjaka ary hanampy amin'ny fanatanterahana ny faniriany anatiny.

Vokatr'izany dia azo atao ny mamaky ny vavaka sy ny fangatahana alohan'ny kisary, izay manelingelina ny fanahinao.

Icon "ovupyn OKO" dia hanampy amin'ny toe-javatra maro:

  • Andevo avy amin'ny voka-dratsy, ny maso ratsy;
  • dia hitondra anjara amin'ny fanambaràna sy ny fanehoana ny fahaiza-manao sy ny talenta mety ho an'ny olona iray;
  • sitrana tamin'ny fahajambana, ny fahitana ara-dalàna;
  • Mamaha avy amin'ny tombo-kase isan-karazany, manahy ary pathologies;
  • hanampy ny olona iray hanohitra ny tsy fahalianana;
  • mampihena ny eritreritra manota ao anaty atidoha;
  • Ny olona mpanota - dia manampy amin'ny fanamafisana ny finoany;
  • Ny ray aman-dreny manana fanampiana avy amin'io tarehy io dia lasa hendry kokoa amin'ny fitaizana ankizy;
  • Ary ny kisary iray hafa dia handray anjara amin'ny fananganan'alika vahaolana mahatoky, ara-panahy sy ara-nofo.

Fa aza adino ny hoe tsy andriamanitra tsy i Santa Claus na ody ratsy Andriamanitra, tsy hahatanteraka ny toetranao sy ny helokanao rehetra. Ary ny kisary dia tsy mifandraika amin'ny lohahevitra mahagaga toa an'i Gina Lamp. Izy ireo dia antsoina hoe hanangana olona eo amin'ny onja havanana ary mandray anjara amin'ny fanadiovana ny fahatsiarovan-tena, izay manampy ny vavaka amim-pahatsorana.

Izay andraisany azy hanantona ny kisary ny fomba hivavaka

Araka ny voalaza etsy ambony, ny sary voalaza ao amin'ny tranga tsy fahita matetika dia hita ao am-piangonana, izay voakasik'izany amin'ny fomba amam-behivavy sy ny tsy fifanarahana, satria ny kisary dia tsy mitaky ny ankamaroan'ny pretra.

Na eo aza izany, tamin'ny voalohany ny tarehimarika Oco feno dia nampiasaina ho singa haingon-trano, izay voaravaka rindrina, dome ary miampy izany dia nampiasaina ho sary hosodoko tempoly. Mandra-pahatongan'izany ankehitriny, dia azo jerena ao amin'ny toerana toy izany any am-piangonana izany amin'ny taonjato fahavalo ambin'ny folo, ary ny tempoly maoderina dia tsy misy sary hosodoko toy izany. Rehefa nandeha ny fotoana, hoy i Lick dia nanomboka nipoitra toy ny sary feno amin'ny kisona ao amin'ny fiangonana sy trano fonenana.

TOROHEVITRA MAMPIASA! Ny sary voalaza fa azo vidiana ao amin'ny Iconostasis manokana ao amin'ny mpanangona (izao dia miresaka momba ny sary hosodoko lava kokoa isika) na amin'ny fivarotana manokana.

Tandremo fa ny fahazoana ny kisary toy izany dia avela manokana ao anatin'ireny toe-javatra ireny izay ho potika ny vatana sy ny fanahy. Ny ankamaroan'ny mpino dia misalasala momba ity olana ity, ankoatr'izay, ny mpitondra fivavahana ambony indrindra dia tsy afaka mamaly ilay fanontaniana hoe: "Rahoviana ny fahazoana kisary?"

Rehefa vita ny fividianana, dia ilaina ny mametraka amin'ny fametrahana ny kisary amin'ny sary hafa.

Amin'ny fotoan-tsika, ny sary masina rehetra dia napetraka tamin'ny "zoro mena" manokana, izay teo amin'ny lafiny atsinanana amin'ny trano, izay voatery amin'ny toerana hazavana mahay. Amin'izao fotoana izao, tsy misy intsony ny zoro toy izany, fa ny sary masina dia mbola manoro hevitra hatrany amin'ny rindrina atsinanana amin'ny faritra atsinanana amin'ireo faritra izay misy jiro tsara. Mazava ho azy fa tsy vita izany raha tsy misy fotoana.

Ao am-piangonana toy izany dia hihaona matetika

Miezaha amin'ireo kisary araka izay azo atao avy amin'ny entana amin'ny teknolojia (fahitalavitra, radio, solosaina), ary koa ny bokikely. Ao amin'ny talantalana misy kisary dia tokony ho kisary tokana, mandà tsy hametraka zavatra vahiny (sary hoso-doko, singa haingon-trano, talantalana misy boky, sy ny sisa) eo amboniny. Ny safidy iray dia avela handravaka ity toerana ity amin'ny fanampian'ny loko na ny lamba famaohana ny fanamboarana azy.

Any amin'ny talantalana misokatra dia navela ny lampada, izay labozia napetraka eo amin'ny fizotran'ny vavaka. Any amin'ny toerana afovoany ao amin'ny Iconostas, ny sarin'i Jesoa Kristy sy ny renin'Andriamanitra dia tokony ho. Zava-dehibe ny fananany habe lehibe ampy. Ary avy amin'ny sisin'ny andaniny dia azo atao ny mameno kisary hafa amin'ny fangatahan'ny mpampiantrano (olo-masina, zavaboary, ary ny sisa).

Fepetra ilaina amin'ny Iconostasis - Tsy tokony hanelingelina na inona na inona amin'ny vavaka ianao.

Miaraka amin'ny sary hafa, apetraho ny kisary amin'ny "maso rehetra mahita". Tokony hanamarika avy hatrany fa tsy misy vavaka manokana, fa tsy midika akory izany fa tsy afaka maneho ny vavakao am-pahatsorana ianao amin'ny fampiasana teny tsotra amin'ny teny mahazatra avy amin'ny fonao sy ny fanahinao. Miresaha fotsiny amin'ilay Tsitoha, lazao aminy ny olako izay ampijalian'ny anao ary hangataka azy hanampy anao. Raha tso-po ny fangatahanao dia azo antoka fa henoina izany.

Fantatrareo izao ny dikan'ilay kisary amin'ny maso rehetra, ary koa izay anampiany. Amin'ny faran'ny lohahevitra dia manoro hevitra anao izahay hijery horonan-tsary mahaliana:

Hamaky bebe kokoa