Isam-bolana dia ampahany manan-danja amin'ny fiainan'ny vehivavy salama ara-pahasalamana rehetra. Azo antoka fa maro ny mino ny fanontaniana, azo atao ve ny mandeha any am-piangonana isam-bolana? Amin'ity fitaovana ity dia te hanampy anao hiatrika azy aho. Fa tamin'ny voalohany dia nanodia kely tamin'ny Baiboly, dia ny namoronana izao tontolo izao.
Famoronana ny lehilahy sy vehivavy voalohany
Raha te hahafantatra ny fomba namoronan'ny Avo Indrindra isika, dia tokony handinika tsara ny Testamenta Taloha ianao. Izany dia milaza aminy fa ny olona voalohany dia noforonina tamin'ny andro faha-6 tamin'ny alàlan'ny sary sy ny endriny ary ny endriny ary nahazo ny anaran'i Adama (lehilahy) sy Eva (vehivavy).
Vokatr'izany dia nivadika fa tamin'ny voalohany dia hadio ilay vehivavy, tsy nanana isam-bolana izy. Ary ny fizotry ny fiheverana sy ny fahaterahan'ny ankizy dia tsy tokony hateraka amin'ny fampijaliana. Ao amin'ny tontolon'i Adama sy i Eva, izay nanjakan'ny fahalavorariana tanteraka dia tsy nisy toerana maloto. Ny fahadiovana dia nateraky ny vatana, ny eritreritra, ny asa ary ny fanahin'ny olona voalohany.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!
Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)
Na izany aza, araka ny fantatrao, dia maharitra ela ny olon-dratsy toy izany. Ny devoly mahira-tsaina dia nanaiky ny sarin'ny bibilava ary nanomboka naka fanahy an'i Eva hanandrana ireo voankazo voarara tamin'ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy. Ho valin'izay, nampanantenaina ilay vehivavy handray fahefana sy fahalalana avo kokoa. Ary tsy nanohitra izy - nanandrana ny voany, ary nanome azy ny vadiny ihany koa.
Araka izany, ny ota, izay miparitaka amin'ny foko rehetra. Adama sy Eva dia voaroaka mandrakizay tsy ho paradisa. Voapoizina ilay vehivavy. Voalaza fa hatramin'izay dia hahavonjy ny fijaliana azy ny fizotrany sy ny fahaterahan'ny taranaka. Nanomboka teo dia ilay vehivavy, araka ny baibolà, dia heverina ho maloto.
Inona no mandrara ny Testamenta Taloha
Ho an'ireo razambentsika lavitra, ny fitsipika sy ny lalàn'ny Testamenta Taloha dia nitana andraikitra lehibe. Tsy very maina fa tamin'io fotoana io, nisy tempoly maro noforonina, izay niezahan'ny olona hifampiresaka amin'ny Tsitoha, ary koa nanery azy io.Raha ny momba ny solontenan'ny firaisana mahafinaritra dia tsy heverina ho mpikambana feno amin'ny fiaraha-monina izy ireo ary nanondro ireo lehilahy ireo. Ary mazava ho azy, tsy nisy nanadino ny fitondrana vohoka natolotry ny Eva, ary nanomboka ny fadim-bolana. Izany hoe, ny fotoana isam-bolana tamin'izany fotoana izany dia karazana fampahatsiahivana ny fomba nanamelezan'ny vehivavy voalohany teo anatrehan'Andriamanitra.
Tao amin'ny Testamenta Taloha, dia notendrena mazava tsara izany, izay, ary tsy manan-jo hitsidika ny tempolin'Andriamanitra masina. Noho izany, ny fandrarana ny fidirana dia napetraka tao anatin'ireo toe-javatra manaraka ireto:
- ao amin'ny miafina;
- Mandritra ny fifandanjan'ny voa;
- Ho an'ireo izay sahirana amin'ny maty;
- Ho an'ireo izay nijaly noho ny fandosirana be dia be;
- Ho an'ny vehivavy mandritra ny fadim-bolana;
- Fa ny vehivavy niteraka zazalahy ka hatramin'ny efa-polo andro, ary ho an'izay niteraka zazavavy hatramin'ny valo-polo andro.
Raha ny fotoana, rehefa misy ifandraisany ny Testamenta Taloha, dia noheverina tamin'ny fomba fijery ara-batana daholo ny zava-drehetra. Ka hoy ny faty maloto fa maloto ny tompony.
Voarara ny mandeha an-tongotra ao am-piangonana, ary koa - any amin'ny toerana alehan'ny olona maro. Mandrara ny rà ao anaty toerana masina.
Ireo fitsipika ireo dia niasa hatramin'ny fisehon'i Jesoa Kristy talohan'ny fotoana, rehefa niditra an-kery ny fifanekena vaovao.
Navelan'i Jesosy hitsidika ny tempoly isam-bolana i Jesosy Kristy
Ny Mpamonjy no tena nifantoka tamin'ny ara-panahy, niezaka ny hanampy ny olona hahatsapa ny fahamarinana. Rehefa dinihina tokoa, dia tonga teto amin'ity tontolo ity izy noho ny fanavotana ny fahotan'ny olombelona rehetra, indrindra sy ny fahotan'i Eva.
Raha tsy manam-pinoana ny olona iray, dia midika izany fa ny zavatra rehetra nataony dia nilatsaka tao anaty sokajy misavoritaka. Ny fisian'ny eritreritra mainty dia nahatonga olona maloto, na inona na inona madio sy tsy manam-petra ny akorany ara-batana.
Ny tempolin'Andriamanitra dia nitsahatra ho toerana manokana eto an-tany, fa nanova ny fanahin'olombelona. Nanome toky ny olona i Jesosy fa ny fanahy dia tena ary ny tempolin'Andriamanitra, ny Fiangonany. Nandritra izany fotoana izany, nisy fitoviana amin'ny zon'ny solontenan'ny lahy sy ny vavy.
Te-hilaza ny toe-javatra iray aho izay nahatezitra ny pretra rehetra. Rehefa tao amin'ny tempoly ny Mpamonjy, dia nisy ramatoa iray, izay nandritra ny taona maro nijaly tamin'ny rà tsy tapaka, natsipy tamin'ny vahoaka marobe tamin'ny vahoaka ary nikasika ny akanjony.
Nahatsapa alahelo i Jesosy, nitodika taminy ary nilaza fa voavonjy izao noho ny finoany izy izao. Hatramin'izay, tao amin'ny fahatsiarovan-tena olombelona, ny sasany dia nisaraka: ny sasany tamin'ireo olona dia nitazona ny tsy fivadihan'ny fahadiovan'ny toe-batana (ny mpankatoilay ny Testamenta Taloha, izay tsy resy lahatra fa tsy misy toe-javatra iray isam-bolana), ary Ny tapany faharoa dia nihaino ny fampianaran'i Jesosy Kristy (mpiray finoana amin'ny fanekena vaovao sy ny fahadiovana ara-panahy ary nanomboka nanao tsinontsinona an'io fandrarana io).
Rehefa nohomboana teo amin'ny hazo fijaliana ny Mpamonjy dia nanjary manan-danja ny fifanekena vaovao, araka izay nolazain'ny ra nalatsaky ny rà hanehoana fiainana vaovao.
Inona ny pretra miresaka momba an'io fandrarana io?
Raha ny momba ny solontenan'ny Eglizy Katolika, dia efa ela izy ireo no nahita ny valin'ny fanontaniana ho azy ireo, dia azo atao ny fiangonana isam-bolana. Ny fadim-bolana amin'ity tranga ity dia raisina ho toy ny tranga voajanahary tanteraka, ka tsy misy fandrarana ny fitsidihana ny fiangonana mandritra ny azy. Ankoatr'izay, ny ra dia tsy voatsindrona ho an'ny gorodona nandritra ny fotoana ela noho ny fisian'ny fahadiovana marobe.Saingy ny raim-pianakaviana ortodoksa any Ortodoksa dia tsy mahita fanapahan-kevitra tsara momba io olana io. Ny sasany dia vonona hitondra adihevitra an-tapitrisany, maninona no tsy azo atao ny miditra ao am-piangonana miaraka amin'ny isam-bolana. Ary ny sasany kosa milaza fa amin'ny fitsidihan'ny tempoly dia tsy misy dikany raha tianao be ny fanahinao.
Misy koa ny sokajy ampahatelon'ny mpitondra fivavahana izay mamela ny fahatongavan'ny vehivavy ho any amin'ny tempoly, saingy mandrara azy ireo handray anjara amin'ny sakramenta masina, izany hoe ny Batemy, ny fampakaram-bady, ny fiaiken-keloka, fampakaram-bady, ny fiaiken-keloka.
Inona no voarara ao amin'ny tempoly rehefa fadimbolana
Ny fandraràna dia mifandraika amin'ny fotoana ara-batana madio. Noho izany, mifototra amin'ny fiheverana ny fahadiovana, ny vehivavy dia tsy tokony hidina ao anaty rano mba tsy hatahoran'ny hafa, ny fomba nafangaro tamin'ny rano ny ra.
Ny fizotran'ny fampakaram-bady dia lava be, ary tsy ny vehivavy malemy rehetra dia haharitra hatramin'ny farany. Ary izany, raha ny reraka, fa ny fahalemena sy ny faharatsiana koa.
Rehefa manamarina, lafiny ara-pihetseham-po ara-tsaina dia tafiditra ao, ary araka ny fantatrao, ny solontenan'ny lahy sy ny vavy mandritra ny fadim-bolana dia manana fanjakana tsy ampy (ary mitondra tena mifanaraka amin'izany). Noho izany, raha misy vehivavy manapa-kevitra ny hiaiky izany, dia nanao vivery ny olona be loatra izy, izay hanenina avy eo. Vokatr'izany dia mendrika ny fandaozana ny fiaiken-keloka mandritra ny andro mitsikera.
Ka azo atao ve ny mandeha am-piangonana isam-bolana na tsia?
Eo amin'ny tontolo maoderina, tsy fahita raha tsy mampifangaro ny mpanota sy marina. Tsy fantatra na iza na iza no namorona ny fandraràna izay dinihina. Ny olona rehetra dia mahita ny vaovao amin'ny endrika izay tena mety aminy kokoa.
Ny Fiangonana dia trano iray, mitovy amin'ny tamin'ny andron'ny Testamenta Taloha. Noho izany, ny inestia rehetra dia manohy ny fitsipi-dàlana naoriny. Ary miezaha tsy hitsidika ny tempoly isam-bolana.
Saingy maro ny fiovana natao tao amin'ny tontolo demokratika maoderina. Raha teo aloha ny fahotana lehibe tamin'ny fitsidihana ny Fiangonana tamin'ny volana isam-bolana, dia tao amin'ny tempoly ny rà tao amin'ny tempoly, ary izao dia azo atao ny miatrika io olana io Ra ra mandriaka ra ary tsy manome azy io hiparitaka amin'ny semi amin'ny toerana masina. Ka tsy noheverina ho maloto intsony ilay vehivavy.
Na izany aza, misy koa ny lafiny miavaka amin'ny medaly. Rehefa ny fadimbolana amin'ny vatam-behivavy dia mitranga ny fizotran'ny fanadiovana ny tenany. Ary izany dia midika fa mbola noheverina ho maloto ny vehivavy ary voarara tsy handeha any amin'ny tempoly.
Fa ny fifanekena vaovao dia eo anilan'ny solontenan'ny firaisana ara-nofo tsara. Araka ny filazany, raha tsapanao fa mila mitarika ny toerana masina ianao, feno fanohanana avy amin'Andriamanitra, avy eo nitsidika ny Fiangonana ary nanoro hevitra mihitsy aza!
Rehefa dinihina tokoa, ny Mpamonjy dia manome ny fanampiany amin'ireo izay mino azy am-pahatsorana. Ary ny fahadiovana ny vatanao, dia tsy maninona be loatra. Noho izany, dia mihevitra fa ny mpiray tsikombakomba amin'ny Testamenta Vaovao dia tsy voarara mandeha am-piangonana mandritra ny andro mitsikera.
Na izany aza, misy ny fanitsiana vitsivitsy eto, raha ny fiangonana sy ny tempolin'Andriamanitra dia fanahy mihitsy, tsy ilaina tanteraka fa hanatrika toerana manokana izy, te-hahazo fanampiana. Araka izany, ny vehivavy iray dia afaka miangavy ny fahombiazana amin'ny vavaka amin'ny Tompo sy avy ao amin'ny efitranony. Ary raha tso-po sy amim-pahatsorana ny vavaka nataony, dia azo antoka fa ho haingana kokoa noho ny fitsidihana ny tempoly.
Raha fintinina
Na izany aza, tsy misy olona afaka manome anao valiny marina amin'ilay fanontaniana hoe, na avela ny Fiangonana miaraka amin'ny volana. Ny tsirairay dia haneho ny fomba fijeriny momba izany. Ary noho izany antony izany, ny valin'ny fanontaniana dia tokony hotadiavina tsy ao amin'ireo boky sy lahatsoratra, fa ao amin'ny halalin'ny fanahiny ihany.
Ny fandrarana dia afaka mandray sy tsy eo. Mandritra izany fotoana izany, ny dikany lehibe iray dia aloa amin'ny antony manosika sy finiavana izay handehanan'ny ramatoa ho any amin'ny tempoly. Ohatra, raha ny faniriany dia ny famelan-keloka, ny fibebahana amin'ny fahatanterahana ny fanatanterahana ny fanatanterahana, dia ny fitsidihana azo ekena ho an'ny Fiangonana amin'ny fotoana rehetra. Ny tena zava-dehibe dia ny hoe madio foana ny fanahy.
Amin'ny ankapobeny, amin'ny vanim-potoana fadimbolana, dia maniry ny hieritreritra ny zavatra ataonao. Matetika ireo andro ireo dia tsy mahatsapa faniriana manokana hiala ao an-tranony ny vehivavy ao amin'ny vehivavy. Noho izany, hamintina fa ny fitsidihan'ny tempolin'Andriamanitra mandritra ny fadim-bolana dia avela, fa raha tena takian'ny fanahinao izany!
Amin'ny faran'ny lohahevitra dia manoro hevitra izahay hijery ny horonantsary nentim-pianakaviana: