Ny ray aman-dreny rehetra izay hanao batisa ilay zaza dia liana amin'ny famaritana ny patron masina. Ankehitriny dia nisy fomban-drazana vaovao teo amin'ireo mpino orthodox - kisary nominal tamin'ny daty nahaterahany. Ny kristiana iray dia afaka manana patron ny olo-masina, ary ny fiangonana dia mankasitraka ny fanirian'ny parendrombohitra.
Rehefa nanatona ny fivarotana fiangonana izahay sy ny zanako vavy dia nandositra ny isan'ny sary ny masony. Tena sarotra ny mandeha mivantana rehefa mividy sary masina, noho izany dia mila mangataka mialoha momba ny patron masina ianao. Ao amin'ilay lahatsoratra, holazaiko aminao ny momba ny sarin'ny virijina sy ny olo-masina, izay azo tanterahina.
Safidio amin'ny anarany
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Nianatra momba ny patron any an-danitra tao Iv izy. Ny zazakely dia natao manokana hoe olo-masina hiaro sy hitarika ny crumb amin'ny lalan'ny fahamarinana. Na izany aza, ny Olomasina dia diso hevitra diso amin'ny anjely mpiambina. Ny anjely dia azo aorian'ny batisa, ary azo nofidina ny patron masina.
Ireo anjely dia manana zavaboary izay manampy ny mpino, ary ireo olo-masina dia olona ao amin'ny nofo fotsiny. Antsoina koa izy ireo, fa mbola olona ihany anefa izy ireo. Any am-piangonana ortodoksa dia misy sakramenta, ny Olomasina sy ny maritiora rehetra ho an'ny finoana kristiana dia voarakitra ao aminy.
Ny fiangonana dia manome voninahitra ny Olomasina amin'ny andro iray amin'ny taona iray, fa indraindray ny datin'ny fiankohofana amin'ny Olomasina dia mifanentana. Ary avy eo dia toa ny safidin'ny ray aman-dreny ny hoe iza no olo-masina handray anjara amin'ny zanany. Aorian'izay dia ilaina ny mividy kisary iray amin'ny olo-masina ary mivavaha aminy tsy tapaka aminy. Voalohany, ny ray aman-dreny dia mivavaka ho an'ny zanany, ary avy eo ny zaza, satria afaka mivavaka amin'ny Teniny masina.
Ny fomban-drazana ny fananganana ny zaza amin'ny anaran'ny olo-masina dia manana faka taloha sy dikany manokana. Mino fa ny anaran'ilay olo-masina dia misy fiatraikany tsara amin'ny olona iray, toy ny an'ny Kristianina marina. Ny anarana dia toa mitarika olona eo amin'ny fiainana amin'ny famaritana ny safidin'ny lalana marina. Ho masina amin'ny fiainany dia natahotra an'Andriamanitra, ary ny kendrena ho azy ireo koa dia ho Kristiana fakan-tahaka.
Raha tsy misy ny sarin'ny patron anao ao amin'ny kiosk Church, dia azo antoka ao amin'ny atrikasa hoso-doko amin'ny kisary.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Ahoana no hamaritana ny andro amin'ny anarana, raha omena anarana ny anarany hafa (iza no nankalazaina tamin'ity daty ity)? Avy eo dia mila mijery ny andro fanamasinana ny fanomezam-boninahitra ny anaranao ianao, avy eo aorian'ny andro batisa. Ohatra, raha ilay tovovavy no natao batisa nataon'i Anna 21.11, dia tokony hankalazaina ny andro anarany 3.12 - ny andro fanajana ny St. Anna. Ary 21.11 mankalaza ny andron'ny anjely.
Ny sary masina amin'ny daty nahaterahana sy ny anaran'ilay olona dia ho satelita maharitra, mahatoky amin'ny aretina sy ny toe-javatra sarotra.
Ny kisary toy izany dia manana hery mahery vaika afaka miaro ny zava-mitranga mahatsiravina sy ny fahafatesany tampoka. Miaraka amin'ny kisary anarana, ny mpino dia tsy maintsy mitazona ny fiainany mandra-pahatongan'ny minitra farany. Ny kisary nomena anarana dia tsy mitovy amin'ny hafa fa ny Olomasina dia aseho amin'ny fehikibo . Ny sary dia voaravaka ao anaty rindrina hazo, mifikitra amin'ny fiangavian'ny vavaka amin'ny patron izy ireo.
Vavaka fohy ho an'ny Teniny masina:
Fandrefesana kisary
Ho an'ny zazakely vita batemy indraindray dia mandahatra kisary fandrefesana. Ny fanaintainan'ny patron dia voasarika amin'ny fitomboana feno, ary ny haben'ny kisary dia mifanandrify amin'ny fitomboan'ny zaza. Ireo dia antsoina hoe kisary ihany koa amin'ny daty nahaterahany sy anarana. Ny sary dia apetraka eo ambonin'ny cradle an'ny zaza mba ho eo ambany fiambenana tsy tapaka ao amin'ny pôtron any an-danitra.
Rehefa mitombo ny zaza dia tsy maintsy milaza ny momba azy ny ray aman-dreny. Rehefa dinihina tokoa, dia ilaina ny nametrahan'ny zaza hatramin'ny fahazazany ny fifandraisana ara-panahy amin'ny fifandraisany masina ary naorina. Ny famakiana ireo fitantarana momba ny fiainan'ny olo-masina dia natao handefa ny tongotry ny zaza ho amin'ny lalan'ny fahamarinana sy ny fahamasinana.
Daty nahaterahana sy kisary
Fomban-drazana hisafidy ny kisary amin'ny daty nahaterahany vao haingana. Toa akaiky sy tsara an'io kisary io ny kristiana, ny andro fanajana izay mifanandrify amin'ny tsingerintaona nahaterahany. Inona no kisary patrone amin'ny daty nahaterahan'ny fahaterahana nohararaotra? Ny Rain'ny Fiangonana dia nanoro hevitra ny fisafidianana ilay sary izay tena tian'ny ankamaroany.Ny sarin'ilay ramatoa antsika dia hajaina manokana ao amin'ny vahoaka, satria ny mpino dia mahatsapa fa ny fanohanan'izy ireo sy ny fahatokiana bebe kokoa.
Volana ririnina
- 23.11 - 21.12: Tikhvinskaya. Ny foibe. (Md Nicholas Ratio, St. Barbara).
- 22.12 - 20.01: Hajao. (Sambatra sy mpialoha lalana. Seraphim Sarovsky).
- 21.01 - 20.02: Bunk tsy voatanisa. Vladimirskaya. (Md Cyril sy Atanasius).
Famantarana famantarana Nanampy Novgorod hamonjy ny tanàna amin'ny fidiran'ny fahavalo. Nitranga tamin'ny 1170 g. Ny zana-tsipìka dia latsaka tamin'ny virijina, izay nandehanan-dra. Ny fahitana izany fahagagana izany, izay novegorda, tamim-pinoana dia afaka nitondra fiara tamin'ny rindrin'ny tanàna. Ny fotoana faharoa an'ny kisary dia namonjy ny tanàna tamin'ny swedes tamin'ny 1611. Voahodidin'ny ampinga tsy hita maso izy io, izay tsy naharesy ny tafika fahavalo.
Ny sarin'i Tikhvinskaya Nosoratana tamin'ny fiainan'ny evanjelistra virjiny Luka. Ity sary ity dia azo nofidina hiarovana ny ankizy sy ny fanasitranana ny aretina. Nilaza izy ireo fa ny kisary dia lanin'ny fiaramanidina nanerana an'i Moskoa, rehefa nijanona teo amin'ny rindrin'ny tanàna ny Fasista. Noho ny fiarovana ny fahavalo Tikhvin, resy izy io, ary voavonjy tamin'ny mpanafika i Moskoa.
Ny kisary an'ny Lady Izy no mitazona ny tantarany hatramin'ny fanafoanana an'i Nicholas tamin'ny Faharoa. Aminy, ny renin'Andriamnitra dia aseho amin'ny toetran'ireo fahefan'ny mpanjaka, miakatra eo amin'ny seza fiandrianana. Ity sary ity dia hita tao amin'ny lakaly ao amin'ny tanànan'ny Fiangonana tao Kolony tamin'ny tanànan'i Kolony tamin'ny andro fandavana. Nahazo fiarovana ny mpino nanoloana ny ramatoa, izay nitatitra fa tsy handao ny vahoaka Rosiana izy ary hiaro.
Lisitry ny vadinay Vladimir Tena nanaja an'i Rosia. Raha ny filazan'ny angano, ny probimis dia nalaina teo amin'ny takelaka iray avy teo amin'ny latabatra, ary narahin'ny Sama an'ny Lady, ny vadin'ilay ramatoa sy ny maha-Andriamanitra. Nanintona ny sarin'ny evanjelistra an'i Lioka. Rehefa nahita ny sariny ny virjiny taloha, dia nitso-drano ny karazan'olona rehetra izay mijery azy.
Tsy faly Bina ny sary Hatramin'ny andro taloha dia ivavahan'ny angano sy ny vokatry ny tselatra izy. Ary koa, ny kisary dia afaka mamonjy amin'ny loza sy aretina voajanahary rehetra. Ny tandindon'ny sary dia mamela ny fakany amin'ny fotoan'ny Testamenta Taloha, raha nahita ny afo tany an-danitra i Mosesy. Ity bush ity dia aseho amin'ny endrika kintana efatra-boribory, eo afovoan-tsofina izay nosoratan'i St. Maria miaraka amin'ny Boggladesman.
Volana lohataona
- 21.02 - 21.03: Iversion. (Prep. Milyaly Antiokhsky sy St. Alexey).
- 21.03 - 20.04: Kazan. (InnoKorn Irkutsk, Georgy Confessor, St. Sofronius).
- 21.04 - 20.05: Iversion. Sady manota. (Md Tamara sy Stepan, John Teologia).
Ny sarin'ny renin'andriamanitra Kazan. Voatahiry aorian'ny tantara foronina lehibe ao Kazan. Virgo Maria dia matotra kely ary nanondro fa ilaina ny mahita ny sariny eo ambanin'ny korontan-trano. Ny kisary hita dia nafindra tany amin'ny katedraly fiheverana ny tanàna. Mampalahelo fa tsy voatahiry ny Icon anarana anarana. Saingy ny lisitra maro dia manana hery mahagaga mitovy amin'ny tany am-boalohany. Ny sarin'i Kazan dia manampy amin'ny fandresena fa tsy ny ivelany ihany, fa ny fahavalo anatiny ihany koa. Maty ny sary.
Face Sporchitsa manota Manana ny tantarany manokana izy. Indray andro, ny mpino maro avy ao amin'ny faritany Oryol dia nanomboka nanonofy ny nofy mitovy izay ao amin'ny trano fiangonana taloha, misy hadino ny likan'ny virjiny rehetra. Hita sy nohavaozina ilay sary. Icon dia mitondra ny fanesorana ny aretina lehibe, ny kaontiny dia maro ny ortodoksa.
Volana fahavaratra
- 21.05 - 21.06: Famerenana ny maty. Mirehitra roimemy. Vladimirskaya. (Md Alexey sy Konstantin Moskoa).
- 06.22 - 22.07: Fifaliana be dia be rehetra. Kazan. (Md Cyril).
- 23.07 - 23.08: Pokrov amin'ny teotokos masina indrindra. (Mpaminany Ilya, Nikolai ObleWorker).
Ny fanarenana ny maty Hatsipy ny parishioners latsaka ao anaty toerana fatratra. Porofo maro no mamaritra ny fisorohana ny fahafatesan'ny tsy fahampian-tena. Ny kisary dia nandresy ny hery maizina izay tsy manome ny ain'ny fandriam-pahalemana.
Ny sarin'ny fifaliana rehetra mampalahelo Manampy ny olona rehetra izay nianjera tamin'ny toe-piainana henjana. Mihatra amin'ny aretina, ny alahelo, ny fahantrana, ny fiankinan-doha. Mahita ny fo rehetra ny virjiny ary tsy hamela olona ho faty.
Ny sarin'ny fonon'ny virjiny masina indrindra Indrindra ny ortodoksa tsara indrindra. Niverina tamin'ny fiandohan'ny vanim-potoanantsika ny tantaran'ny kisary, rehefa natsipy ny tany Pokrov ny vavaky ny Kristiana tao Tsargrad. Io fonony io dia niaro ny tanàna tamin'ny fanafihan'ny fahavalo.
Fararano volana
- 34.08 - 23.09: Voaroaka tsy voatanisa. Finiavana. (Md Alexander, apostoly Paul).
- 24.09 - 23.10: Voaroaka tsy voatanisa. Pochaevskaya. Ny fisandratan'ny hazofijalian'ny Tompo. (Md Sergius Radonezh).
- 24.10 - 22.11: Strisper. Jerosalema. (Md Paul).
Ny sarin'ny Pochaekskoy Renin'Andriamanitra. Nivavaka tamin'ny fahagagana. Ny primordialy dia ao amin'ny Pochaevsky Lavra, ny mpivahiny dia faly avy amin'ny toe-javatra sy ny aretina mahatsiravina. Araka ny tantaran'ny mpino, dia nanangana ny olona maty ny kisary.
Ny sarin'ny fiorenan'ny hazofijalian'ny Tompo Namaky ny zava-misy ny mitondra ny hazo, izay nalain'ny hazo fijaliana nataon'i Jesosy. Manampy amin'ny fanasitranana ny sary, mahazo firindrana ao anatiny, hanamafy ny finoana.
Sarin'ny kisary an'i Jerusalemskaya Izy dia nosoratan'ny evanjelistra luka tamin'ny alahady teo amin'i Kristy tamin'ny maty. Io sary io dia ivavahan'ny mahagaga, satria ny fanasitranana dia nahazo kristiana maro be. Ary koa, ny kisary dia mamonjy amin'ny majika mainty sy ny tranga mpanao ody ratsy.
Kisary tsy miankina Mipetraka amin'ny Athos. Araka ny filazan'i Anglet, ny moanina miaraka amin'ny tara-pahazavana dia lasa nandeha tamin'ny maizina mba handany sy henony tampoka ny baiko "tsy hanandrana manakaiky ny kisary amin'ny virjiny". Raha tsy nandinika tsara ny re lent, ny ranomainty dia tsy hita avy hatrany. Ny vavaky ny falifaly ihany no nanasitrana ny masony. Ny sary dia nantsoina hoe Pile, satria ny renin'Andriamani-tra dia mampanantena ny ambulance rehetra.
vokatra
Fantatrao izao ny fomba hisafidianana sary masina manokana. Indrindra fa tiako ny manamarika fa tsy hadinonao ny datin'ny fanomezam-boninahitra ny olo-masin'ny patron. Soraty ao amin'ny kahie, asio marika ny mug ao amin'ny kalandrie. Ireo andro ireo dia tsy tokony hampifangaro amin'ny andron'ny anjely - izao no datin'ny batisanao. Ny andron'ny mailaka amcenitia dia mifanandrify amin'ny fotoam-boninahitra amin'ny olo-masina, izay anarany izay voan'ny Batemy. Raha nifanandrify tamin'ny andro nanajana ny olo-masina ny andro batemy, ny anaran 'ny olona, dia nankalazaina indray andro ny anarana sy ny tonim-pisaraka.