Tamin'ny fotoana farany, talohan'ny nandefasany ny lamasinina dia nanao ny ohaperan'ny labozia Sretensky i Bebe. Koa satria tsy nisy ny antsipiriany hianarana ny antsipiriany, dia nankany amin'ny Ray, anontanio hoe inona ny karazana labozia, fa maninona ianao no ilaina sy ny zavatra tsy itovizany amin'ny mahazatra. Manana raim-pianakaviana mahafaty isika, izay mahalala, dia nilaza izay tokony hatao amin'izy ireo mihoatra noho ny vonona hizara aminao.
Sreten Labisa: inona izany ary ny antony ilain'izy ireo
Ny 15 febroary, ny Fiangonana Ortodoksa dia manamarika fetibe tsy mahazo aina. Mangataka, izay ametrahana ny fanamasinana labozia dia atao amin'ny fomba manokana. Ny labozia voarain'ny laharam-pahamehana dia nanao ilay anarana hoe "Sretensky". Io fomba fanao io dia lasa tandindon'ny hazavana nentin'ny Mpamonjy tety an-tany.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!
Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)
Rehefa tonga tany Orthodoxy tamin'ny taonjato faha-20, dia nirotsaka tao amin'ny tontolo ara-pivavahana i Sretenssky "Sretensky": Nitazona azy ireo tao amin'ny zorony mena ny fototry ny sanda na ny vata.
Labozia, ary tsotra ary nohamasinina isan'andro, tandindona ny afon'ny finoan'ny olombelona. Anisan'izy ireo ny fitobiana, ho mariky ny fahasoavan'Andriamanitra, ny tantsaha, izay adika hoe fahatsapana mamy tsy mifampiresaka amin'ny Tompo, vonona ny hankatò ny sitrapony.
Azonao atao ny mampiasa labozia ao amin'ny tempoly mandritra ny ministera, mametraka labozia amin'ny kisary, alao ny trano ary hazavana mandritra ny fiakaran'ny vavaka an-trano - amin'ny fahamendrehanao. Amin'ny fandehanan'ny trano miaraka amin'ny fampiasana labozia sy vavaka sretensky, azonao atao ny manadio ny fo amin'ny ratsy.
Mangataka amin'ny Kristianisma sy orthodoxy
Momba ny hetsika, ho fanomezam-boninahitra izay niseho ny fialantsasatra dia nosoratana amin'ny filazantsara.
Milaza ny lalàna jiosy ao amin'ny tempoly noho ny zaza vao teraka, dia natao ny fombafomba ny fiomanana amin'ny Tompo. Tamin'ny andro faha-40, nanomboka tamin'ny fotoana nahaterahan'i Kristy, ny virjiny dia teo am-baravaran'ny tempoly niaraka tamin'i Jesosy kely teo an-tsandriny.
Nisy lehilahy antitra iray nanatona an'i Maria virjiny (nanomana fivoriana niaraka tamin'ny nofon'Andriamanitra) sy ny Provsy antsoina hoe Anna, izay nampanantena anarana tao amin'ny zazakely ary izay nilaza tamin'ny fahatongavany tao amin'ny tempoly. Ity hetsika ity dia heverina ho fivoriana voalohany (fanondroana) an'ny Tompo sy ny olona.
I Simeona sy Ana dia miresaka ny Olomasina taloha, ary i Jesosy dia manamarika ny fiandohan'ny teboka vaovao, noho izany, misy ny "fihaonana" amin'ny fanekena roa.
Ao amin'ny tontolon'ny ortodoksa, ny fifampidinihana dia ankalazaina isan-taona avy amin'ny taonjato X amin'ny andro voatondro - 15.02, 40 andro eo noho ny fahaterahan'i Kristy. Ny teny hoe "fanambarana" dia manana slavic niaviany, nanondro fivoriana.
Miaraka amin'ny fanadihadiana ny Chin-, izay nanendry ny fomba amam-panao Ortodoksa, ny fanolorana ny Tompo dia nahitana ny sisa tavela tamin'ny lasa mpanompo sampy.
Ity fialan-tsasatra am-piangonana fahiny ity dia noheverina ho an'ny Tompo, fa ny olona tsotra kosa dia naleony niantso azy tamin'ny tolakandron'ny ririnina sy ny fotoam-pivoriana, izay manambara ny fiandohan'ny asa fambolena sy ny fiandohan'ny asa fambolena.
Sretenskaya sy labozia mahazatra: Inona ny fahasamihafana
Tsy misy afa-tsy fahasamihafana roa eo amin'ireo labozia fiangonana ireo:- Tanjona amin'ny labozan'ny fiangonana amin'ny tranga ny vavaka. Ny fahasamihafana dia i Sretenskie dia misy tranga manokana (heverina fa ilaina ny manampy amin'ny olana manan-danja toy ny fahazoana ny fon'ny fianakaviana, ny fiantraikany amin'ny demonia, ny fanasitranana ny aretina sy ny fanesorana ny aretina). Inoana fa ny vavaka, ny mpino Cardiovascular miaraka amin'ny labozia Sretennaya mirehitra dia manana hery lehibe. Na izany aza, tsy ilaina ny mihevitra azy io ho fepetra takiana amin'ny fanatanterahana ny fangatahana, ary manome toetra tsy misy maha-majika.
- Mitombina fa nohamasinina ny labozia rehetra ao am-piangonana. Mandritra ny taona sisa, dia atao kely, ary amin'ny fanambarana - ilay lehibe. Miseho anaty rano ihany koa izy ireo: handratra azy tsy tapaka izy ireo ao am-piangonana, fa ny vavaka famokarana rano ho an'ny batisa dia atao amin'ny fomba manokana.
Maninona no mametraka labozia ao am-piangonana sy ny fomba hanaovana azy tsara
Ny Tompo dia mampianatra ny fahaizana manao sorona - hanao hetsika, tsy mitaky asa famaliana, manome zavatra ara-bola, tsy manisa ny famenoana ny toe-javatra ara-nofo. Ny fandoavana ny fividianana ao amin'ny fivarotana dia tsy lasibatra, fa ny famoronana.
Antsoina hoe fanomezana ilay niharam-boina naneho ny fitiavana ny olona iray amin'ny olona iray ny fanomezana. Fiantrana ho an'ny mpangataka, ny fitoriana ny fanarenana ny fiangonana - ohatra momba ilay lasibatra.
Nahafaly ny Tompo tamim-pahatsorana izy, na inona na inona fitoviana: fanomezana fitsingerenan'ny andro nahaterahan'ilay zaza tsy miankina, dia hahafinaritra ihany koa ny ray aman-dreniny ho lafo vidy.
Ny fanilihana ny labozia ao am-piangonana dia karazana sorona ihany koa, fa tsy rehefa may ny labozia ao an-trano amin'ny tsy fisian'ny famatsiana herinaratra na hamoronana rivo-piainana, fa kisary na trano masina ihany.
Ny mpino sasany izay tsy mahatakatra ny toetoetran'ny fifandraisan'Andriamanitra sy ny olona dia miezaka ny hiditra aminy ao amin'ny "entam-barotra sy ny fifandraisana ara-bola", hoy izy ireo, Ianao - Izaho dia vadinao tsara tarehy, ary hataoko vady tsara tarehy ianao Labozia lehibe indrindra sy lehibe ary lafo vidy aminao.
Saingy tsy maninona na dia ny matevina na ny malala aza dia ny labozia, ny tena lehibe, ny fahatsoram-po, ny finoana ary ny fitiavana an'Andriamanitra ary ny akaiky, dia naneho ny fahafoizan-tena ho an'ny tanjona ara-panahy.
Labozia sy mpanompo sampy ankehitriny
Na inona na inona inoan'ny olona iray, izay tsy manam-pinoana an'Andriamanitra dia mpanompo sampy. Ny majika dia mifandray amin'ny fatorana ra, ny tanjona voalohany izay heverina ho ambany amin'ny olona avy amin'ny tontolo ara-panahy, ny fitantanana ny zava-mitranga sy ny fisehoan-javatra ao amin'ny fanapahana ny lanitra.
Ny hetsika rehetra dia napetaka amin'ny fitsipika tsotra ary manana vahaolana tsotra izay mitovy amin'ny finoanoam-poana, ary atolotra ny hantsana kristiana amin'ity tranga ity ho toy ny toe-javatra ilaina sy tsy maintsy ilaina amin'ny fahombiazana, overag sy ny loharanom-bintana tsara.
"Aza tianareo hariana ny ankizy, manao batisa," "eo am-baravarana, mametaka fanjaitra ka tsy afaka miampita ny tokonam-baravarana ny olona manana finiavana tsy misy dikany."
Mahagaga fa miseho amin'ny androntsika ihany koa ny fiheveran'ny mpanompo sampy na ny labozia ao am-piangonana. Izy ireo dia ampiasaina amin'ny fombafomba na tsia ho an'ny tanjon'izy ireo, ka manoro hevitra anao aho mba hahatadidy an'io:
- Ny labozia sy ny rano dia manamasina ny anaran'i Jehovah, ary natao hanompoana azy ireo.
- Aza mitondra azy ireo amin'ny fombafomba isan-karazany ho an'ny "BebeMas", "mpanao ody", "mpanasitrana", sns. Mety hisy fiantraikany mifanohitra amin'izany.
- Ny lelan'ny labozin'ny labozia dia tsy tokony hatsipy - ento any amin'ny tempoly akaiky indrindra izy ireo raha te-hanararaotra bebe kokoa.
Toa ny zavatra rehetra izay afaka, fa ny farany, dia hiteny aho: ho ahy ny tena zava-dehibe amin'ny fifandraisana amin'ny Tompo dia tsy ny fitsidihan'ny tempoly sy ny litorzaly, fa tsy ny salanisan'ny labozia sy ny finoana manome azy, fa ny finoana manome fo, fa ny finoana am-po, fa ny finoana manome azy, fa ny finoana manome azy, fa ny finoana manome azy, fa ny finoana manome azy, fa ny finoana manome fo, fa ny finoana manome azy ary Ny fitiavana an'Andriamanitra sy ny olona.