Avy amin'ny taom-pianarana ny tantaran'ny tantara dia fantatsika fa ireo mpanafika avy amin'ny firenena katolika no manafika an'i Rosia dia nanafika an'i Rosia. Ahoana no nahatonga izany, tsy ny olona rehetra ve no nino ny Mpamonjy iray? Io fanontaniana io dia naniry mafy taorian'ny fiverenan'ny vahoaka Rosiana tamin'ny finoana ortodoksa. Nitsidika ahy ny sipako ary nanasa ahy hivavaka amiko. Nanapa-kevitra aho fa hahita ny fahasamihafana lehibe eo amin'ny orthodoxy avy amin'ny protestantism sy ny katolika, ny fifandraisana amin'ity fanontaniana ity ho an'ny pretra sy ny loharano azo itokisana. Ao amin'ilay lahatsoratra dia hikasika ny tsy fitovian-kevitra lehibe amin'ireto antokom-pivavahana ireto izahay mba hahazoana hevitra momba ny fahamarinana sy ny tantara foronina.
Mizara fiangonana tokana
Mba hahatakarana ny tsy fitovian'ny orthodoxy avy amin'ny katolika sy ny protestantisme, dia mila manao dia ara-tsaina ianao amin'ny halalin'ny taonjato maro. Tao amin'ny katedraly iraisan'ny fahafito tamin'ny 787, ny fisarahana iray tao amin'ny fiangonana iray dia nitranga, izay naorina tamin'ny farany tamin'ny 1054. Nanomboka tamin'io fotoana io, ny tontolo kristiana dia nirodana tao anaty rantsana roa tsy miankina - Orthodoxy sy Katolika. Ny Lohan'ny Eglizy Katolika dia nijanona ho papa, ary ny lohan 'ny orthodoxy - ny patriarch constantinople.Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!
Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)
Ny fototry ny tandindon'ny finoana dia nijanona ho an'i Jesosy Kristy nitsangana tamin'ny maty, ary tsy mitovy hevitra ihany no tsy miraharaha ny fiheverana sy ny finoana sasany. Ny kristiana rehetra (Katolika na orthodox) dia mino ny Andriamanitra telo izay iray amin'ny Andriamanitra masina, amin'ny lovan'ny fanjakan'Andriamanitra amin'ny fanekempihavanana nataon'i Jesosy sy ny sorompanavotany. Na dia eo aza ny fifandraisan'ny Fiangonana Katolika sy Ortodoksa, ny fototry ny finoana dia nijanona ho an'ny rehetra. Ary ny horakoraka tao Rosia dia vokatry ny Anathema. Tamin'ny taona 1965, na samy nanana ny fanajana ny antokom-pinoana na tsy nahazo alalana.
Ary iza ireo Protestanta toa azy, avy taiza? Ireo dia katolika izay nanohitra ny dogmas an'ny Eglizy Katolika romana. Ny protestanta dia tsy misy ifandraisany amin'ny orthodoxy. Raha mandinika ao amin'ny Lona ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa isika, dia ny "Protestanta" dia azo antsoina hoe mpiasa zokiolona izay tsy mankato ny fanavaozana Nikon (1650-1660).
Fitsipiky ny Katolika
Inona no maha samy hafa ny dogmatika ao amin'ny Eglizy Katolika amin'ny hafa? Ny fahasamihafana lehibe dia ny dogmatika momba ny:
- Tsy manam-pahalalana ny virijina;
- purgatory pulhumumumous;
- Ny maha-zava-dehibe ny tsy firaharahana ny fanahin'olombelona;
- ny tsy fahampian'ny papa amin'ny asany;
- Ny fitohizan'ny papa avy amin'ny apostoly Paoly;
- tsy fakana ny fanambadiana masina;
- Toetoetran'ny honenana ny maritiora masina.
Ny tsy fitovian-kevitra hafa dia ny fotopampianaran'ny fandatsan 'ny Fanahy Masina avy amin' ny Ray sy ny Zanaka, ny fandrarana ny fanambadian'ny pretra natsangan'ny pretra, ny batisan 'ny fiakarana rano eo an-doha sy ny fitsipiky ny filaharana.
Ny katolika dia afaka manavaka avy hatrany amin'ny orthodox araka ny fomba fametrahana ireo filaharana: mihatra amin'ny tanana eo an-tsorony izy, ary avy eo. Ny katolika anankiray koa dia tsy katolika, fa amin'ny rantsan-tanana rehetra.
Ortodoksa
Taorian'ny fizarana Universal, sampana Ortodoksa dia teo am-piandohan'ny Patriarch Constantinople. Amin'izao fotoana izao, misy fiangonana Ortodoksa Ortodofal (mahaleo tena) izay mamaha ny fanontaniany ao amin'ny katedraly. Ny Eglizy Ortodoksa dia tsy omen'ny patriarika, fa i Jesoa Kristy mihitsy.
Ny pretra ortodoksa dia afaka miditra amin'ny fanambadiana. Ny fandraràna ny fatoram-panambadiana dia tsy misy afa-tsy moanina ihany. Ary koa, ho an'ny sisa amin'ireo zavatra voatanisa ao amin'ny fizarana katolika, ny kanon Ortodoksa dia tsy mitovy amin'ny Katolika. Ho an'ny tena manokana, ao amin'ny fomban-drazana Ortodoksa dia tsy misy dogma amin'ny tsy fahatomombanan'ny Papa an'ny Romanina.
Ny olona orthodox dia afaka manavaka avy hatrany avy eo amin'ny katolika amin'ny fitaoman-tenany: eo ankavanana havia havia telo (pinch). Ary ny mpino taloha dia tsy mitovy amin'ny ortodoksa roa tanjona.
Fivavahana Protestanta
Iza ireo Protestanta ireo ary misy fiovana amin'ny Kristianisma? Ity fampianarana ity dia nipoitra tao amin'ny kaontinanta eoropeana tamin'ny taonjato faha-16 ho fihetsiketsehana manohitra ny fanjakazakan'ny fiangonana katolika romana. Tsy misy ny foibe mitambatra amin'ny fihetsiketsehana protestanta, amin'ity fampianarana ity dia misy fiangonana maro misy anarana samihafa. Ny fiangonana protestanta voalohany dia:
- Fiangonana Anglikanina;
- Fiangonana Loterana;
- Calvinism.
Taty aoriana dia nisy fidina hafa nanavaka:
- Batioba;
- evanjelistra;
- Metodista;
- Advantista;
- Pentekotista;
- Hafa.
Ny sampana protestanta sasany dia tsy ekena ho toy ny fiangonana ary nateraky ny sekta - Mormons, Fellona. Ny protestanta dia mandà ny fiankohofana sary masina, masina ary misaintisma, fa fantaro ny Andriamanitra telo izay iray avy amin'Andriamanitra. Ny protestanta dia tena resy lahatra fa ny famonjena ny fanahy dia miankina amin'ny fananganan'i Jesosy Kristy amin'ny Mpamonjy manokana, ka tsy mila mpanelanelana eo aminy sy Andriamanitra ny olona.
Ny protestanta dia tsy mivavaka, tsy manamarika labozia ny tempoly, ary mihira ho fanomezam-boninahitra an'i Jesosy Kristy ny hira momba ny asa fanompoana. Any amin'ny fiangonana protestanta sasany, dia mahazatra ny mandihizana eo ambany Slavs. Indrindra ny fiangonan'ny tsy misongadina dia tsy mitovy, izay misy olona mitehika ny tanany ary mandihy ao amin'ny Sab's. Tsy ekena ihany koa ny mamaky ny renin'Andriama- nitra mitovy amin'Andriamanitra, ary raisina ho vehivavy mety maty tsotra izy.
Ny hetsika protestanta dia manavaka ny asa fitoriana, manokana (fralernal) fomba fiasan'ny lanjany sy ny fanampiana. Ny vondrom-piarahamonina dia mitory ny fitoviana eo amin'ny mpikambana rehetra ary hiara-hiaina. Ny fiangonana Anglikanina maoderina dia mifantoka amin'ny fiheveran-tena amin'ny fomba fijeriny, ary izao dia efa miresaka momba ny fanekena ny maha-ambony ny papa an'ny Romanina.
Ao amin'ireo fiangonana protestanta, tsy misy dikany ny monasticism. Ny mpino dia mitondra fomba fiaina ara-dalàna, fa ambany amin'ny satan'ny fiangonana eo an-toerana. Navela ny fisaraham-panambadiana, fa mihena. Ny lehiben'ny vondron'olona no pasitera, izay heverina ho santionany hanahaka azy.
Fahasamihafana eo amin'ny antokom-pivavahana
Diniho ny tsy fitovian-kevitra fototra eo amin'ny antokom-pinoana momba ny ohatra fampitahana.
Organisation of Churches
Amin'ny orthodoxy, dia misy fiangonana an-tranonkala an-tranonkala izay manavaka ny fiakaran'ny fombafomba sy ny kanonika.
Any Rosia, ny fiangonana rehetra dia iharan'ny patriarchate Moskoa.
Amin'ny Katolika, ny fahefan'ny Papa Romanina dia manohy ny fahefan'ny Papa Roman. Ny Fahafahana sasany dia nanome baiko monastic monastika. Ny tsy fahatomombanan'ny papa dia ekena ho saika ny fiangonana rehetra, afa-tsy ny fomba nentim-paharazana sy ny fahanterana.
Tsy misy foibe fikarakarana tokana amin'ny hetsika protestanta. Ny fiaraha-monina tsirairay dia tsy misy na inona na inona hafa, manaiky ny fahefan'i Jesosy Kristy.
Fanambadiana sy Monasticism
Ao Orthodoxy, hetsika Monastic dia novolavolaina, ny mampiavaka ny fiovaovan'ny calibacy. Ny mpitondra fivavahana fotsy (pretra) dia afaka manambady (indray mandeha ihany).
Ao amin'ny Eglizy Katolika, ny mpitondra fivavahana rehetra dia manome voadim-boninkazo, na inona na inona ny lahatsoratra monastika.
Ny protestantaisme dia mandà tanteraka ny Monasticism ary manaiky ny Institute of Manambady. Afaka manambady sy misara-panambadiana ireo mpikambana ao amin'ny vondrom-piarahamonina. Azo avela ny faharavan'ny fanambadiana, fa tsy aiza na aiza no raisina. Any amin'ny fiangonana sasany, ny fanambadiana averina dia voarara.
Manam-baovao
Amin'ny finoana Ortodoksa, dia i Jesosy Kristy sy ny Filazantsara masina dia omen'ny fahefana ambony indrindra. Ny fanontaniana maika Orthodoxy dia voavaha ao amin'ny katedraly manerantany amin'ny alàlan'ny vato maro an'isa.
Amin'ny Katolika, ny hevitry ny Papa Romana sy ny toerany momba ny olana ara-panahy dia heverina ho fahefana ambony indrindra. Ny fahefan'ny St. Soratra Masina araka ny fototry ny fivavahana dia ekena ihany koa. Ny fanontaniana ao amin'ny vondrom-piarahamonina katolika dia manapa-kevitra ny katedraly iraisana.
Ao amin'ny Protestantism, ny fahefana ambony indrindra dia heverina ho filazantsara. Na izany aza, ny fomba fandikana ny fandikana ny filazantsara dia tena be loatra ny mpino fa tsy afaka mandeha amin'ny heviny tokana ny mpino. Ao amin'ny vondrom-piarahamonina tsirairay dia misy ny fijerena ireo epistily ny apostoly, izay heverina ho tokana ihany.
Ny Fotopampianaran'i Mary Masina
Ao amin'ny fiangonana Ortodoksa, ny virjiny dia heverina ho tsy nanan-keloka, satria tsy nanota tany am-boalohany izy. Orthodox koa dia manome toky fa rehefa avy nentina tany an-danitra i Maria virjiny.
Ny katolika dia manohana ny finoana ny ortodoksa amin'ny fahalotoan'i Maria Virjiny. Tsy nanana ota izany.
Ao am-piangonana protestanta, ny renin'i Kristy dia heverina ho vehivavy tsotra, modely amin'ny fahamasinana ary fitondran-tena marina.
Dogmat momba ny purgatory purgatory
Ao amin'ny fiangonana Ortodoksa, misy dogma naitaria, izany hoe fitsapana ny fanahy be dia be ny fanahy.
Ao amin'ny fiangonana katolika, dia miresaka momba ny fandiovana izy ireo, izay mitantana ny fanahy rehetra hanadio amin'ny ota.
Ny fiangonana protestanta dia mandà ny fanahy sy ny purgatory.
Sakramenta Fiangonana
Ao amin'ny Eglizy Ortodoksa sy Katolika, ny sakramenta 7 fiangonana dia mahatsapa:
- Batemy;
- Fibebahana;
- Eokaristia;
- ny fanambadiana;
- Miropomanazing;
- Fifanarahana;
- Fisoronana.
Ao amin'ny fiangonana protestanta, ny sakramenta roa fotsiny no mahatsapa - ny batisa sy ny fiombonana (Eokaristia).
Ny sakramentan'ny Batemy
Ao amin'ny Orthodox sy Katolika katolika, ireo tantsaha amin'ny zaza vao teraka. Ao amin'ny fiangonana protestanta, ny batisa dia raisina, ho fitsipika, amin'ny fahantrana. Ny fandatsahana anaty rano ao amin'ny vondron'olona protestanta dia tsy ilaina. Raha vita batisa amin'ny rano izy ireo, dia ao anaty renirano.
Mistery amin'ny fiombonana
Ao amin'ny fiangonana ortodoksa, mofo sy divay no nosedraina. Izany dia mihatra amin'ny klerjy sy ny andian'ondry.
Amin'ny sakafon'ny katolika dia atolotry ny mofo ratsy. Ny klerjy dia nanao mofo sy divay, andian'ondry - mofo ihany.
Ao amin'ireo fiangonana protestanta dia tsy misy fiovam-po tokana amin'ny fiombonana, miankina amin'ny sata mifehy ny fiaraha-monina daholo izany.
Ny fiaiken-keloka miafina
Ao amin'ny fiangonana Ortodoksa dia manambara ny ota izy ireo alohan'ny firaisana tsirairay avy, ny fiaiken-keloka no mandray ny pretra. Ny fibebahana dia azo vokarina tsy misy fiombonana.
Ao amin'ny finoana katolika, ny fiaiken-keloka dia mety tsy misy ny fisian'ny pretra, ary koa amin'ny fanatrehany - amin'ny sitrapo.
Ao am-piangonana protestanta, tsy misy fanelanelanana eo amin'Andriamanitra sy ny olombelona, ka afaka mibebaka amin'ny ota tsy misy vavolombelona ianao.
Fomba fiankohofana
Ao amin'ny fiangonana Ortodoksa, ny ministeran'ny fombafomba dia atao any atsinanana (Byzantine). Tsy misy ny firaisankina ara-mozika mandritra ny serivisy, ny vehivavy sy ny lehilahy dia mandray anjara amin'ny amboarampeo.
Ao amin'ny fiangonana katolika katolika (Mass) dia tanterahina amin'ny latina na modely atsinanana izy ireo. Ao amin'ny Messenger dia milalao mozika taova, zazalahy ihany no mandray anjara amin'ny amboarampeo (lehilahy).
Ao amin'ny fiangonana mpanao fihetsiketsehana maoderina, ny fiankohofana dia mitranga tsy misy fombafomba, ny ankamaroan'ny toriteny sy ny fanomezam-boninahitra an'Andriamanitra. Misy fihirana sy fiaraha-miangona ao amin'ny zavamaneno isan-karazany, hatramin'ny fametrahana fahatairana maoderina. Mandritra ny fanomezam-boninahitra dia afaka mandihy sy mitehina ny tànanao.
Kisary Andrefana
Ao amin'ny fiangonana Ortodoksa, ny fiankohofana sary sy ny fanajana ny hazo fijaliana (hazo fijaliana) dia novolavolaina. Mivadika mivantana amin'ny kisary ny mpino miaraka amin'ny vavaky ny finoana.
Ny fanomboan'ny hazofijaliana sy ny kisary dia omem-boninahitra ao amin'ny Eglizy Katolika. Saingy mandritra ny vavaka amin'ny kisary, dia tsy miangavy izy ireo, fa mijanona eo anoloany ihany.
Ao am-piangonana protestanta, ny hazo fijaliana iray tsy misy ny hazofijaliana no ekena. Tsy misy kisary sy sary sokitra, raisina ho fanompoan-tsampy.
Ny fanesorana ireo Olomasina sy ny maty
Ao amin'ny ortodoksa sy ny fiangonana katolika, ny fanajana ny olona masina. Efa mahazatra ihany koa ny mivavaka ho an'ny maty.
Ao am-piangonana protestanta, ny kolotsaina ny maty dia nolavina, ny Olomasina dia tsy hajaina.
Fiangonana fampihavanana
Ny fisaraham-bazana sy ny fifankohofana teo amin'ny antokom-pivavahana kristiana dia nesorina tamin'ny katedraly Vatican faharoa tamin'ny 1965. Nanomboka tamin'io fotoana io, ny Eglizy Katolika romana dia nanaiky ny rahavaviny tamin'ny orthodoxy, sy ny fihetsiketsehana protestanta antsoina hoe fikambanana kristianina. Fivoarana lehibe teo amin'ny Kristiana eto amin'izao tontolo izao, satria ny antokom-pivavahana sy ny fihetsiketsehana rehetra dia ekena tamin'ny fomba ofisialy ary azo ekena.
Tapitra ny fiheveran-tsofina taonjato taloha, nesorina ny anatema, ary ny tontolo kristiana manontolo dia nisento ny fiampian'ny fahavalo. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny Orthodoxy sy Katolika sy ny Katolika dia mbola mandinika ny fampianaran'izy ireo amin'ny hany tokana marina sy misokatra eo anelanelan'izy ireo. Ankehitriny, tsy misy manenjika ireo mpanao fihetsiketsehana sy mpino taloha ary mihevitra azy ireo amin'ny sclitters sy sekta. Ny fitiavana sy ny fanekena dia nanjaka eran'izao tontolo izao, araka ny navoakan'ireo mpanara-dia azy rehetra an'i Jesosy Kristy.