Ny herin'ny vavaka dia afaka manova be dia be amin'ny fiainan'ny olona iray. Tsy maintsy nataoko antoka fa ny zavatra niainako manokana. Ny vokatry ny Devoly ao an-tsain'ny olona indraindray indraindray indraindray, ary toa ny olona toa azy ihany no mandray fanapahan-kevitra ratsy. Rehefa tonga ny fahavalon'ny fanafihan'ny zanak'olombelona, dia tonga amin'ny famonjena "Andriamanitra hanangana" - Vavaka tsy miangatra. Ao amin'ilay lahatsoratra, holazaiko aminao ny dikan'ny vavaka rehefa tokony hovakiana sy avy amin'ny zavatra vonjeny.
Ampinga ara-panahy
Ny vavaky ny hazo fijaliana dia "hatsangana Andriamanitra" hanangana 'izay hiarovana. Izy no nanalavitra ny fanahy tamin'ny fakam-panahy satanika, namonjy ny fahavalo hita sy tsy hita maso. Ny tantaran'ny fisehoan'ny vavaka dia miverina hatrany am-piandohan'ny fananganana ny finoana Ortodoksa any amin'ny firenena eoropeana. Imperora Roma Konstantin dia nanapa-kevitra ny hahita ny lakroa izay nalain'i Jesosy ny maritiora. Tsarina Elena, Neny Constantine, nankany Jerosalema hikaroka ny havoana.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Ny mpanjakavavy niaraka tamin'ny mpanompo dia nahita fiampitana telo teo amin'ny toerana famonoana, fa i Jesosy kosa dia an'i Jesosy, fa an'i Jesosy, dia tsy fantatra. Avy eo i Elena dia nanapa-kevitra ny hiandry valiny avy amin'ny Tompo tenany. Mba hanaovana izany dia nanam-paharetana tamim-pahamendrehana izy ireo, ary nentina tany amin'ny hazo fijaliana tsirairay. Izany hazo fijaliana izany, izay nanasitrana ny marary dia an'ny Mpamonjy. Mba hialana amin'ny fahadisoana, ny olona maty ihany no nentina tany amin'ny hazo fijaliana: natsangan-tanana izy tamin'ny fiampitan'ny Mpamonjy.
Jesosy Kristy, tsy tamin'ny androm-piainany farany, dia nanao izany mandraka androany izy.
Nanomboka teo dia nanomboka nivavaka ho an'ny Lakroa of the the the the the thee, izay nanasitrana ny fahalemena ary namonjy ny polisy mpitondra devoly.
Ny dikan'ny vavaka
Inona no milaza ny vavaka amin'ny Lakroa manome fiainana, ny lahatsoratra izay voasoratra ao amin'ny fiteny slavic taloha? Milaza izy io fa ny fahafatesan'ny maritiora dia novonjen'i Jesosy tamin'ny olombelona rehetra ny olombelona. "Resin'i Fahafatesana ny fahafatesana," hoy ny filazantsara amintsika. Ahoana no mety hitranga? Solombava dia sorona, izany hoe maty noho ny fahotantsika fa tsy isika ary nampidina ny herin'ny Devoly.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Rehefa tonga ny olana sy ny fakam-panahy isan-karazany, ny hazofijalian'i Kristy dia famonjena antsika. Tsy maintsy miampita fotsiny izy io, toy ny mihemotra avy hatrany. Mampiseho ny herin'ny hazo fijaliana famonjena izany.
Ny hazo fijaliana dia mariky ny famonjena ny olombelona iray manontolo amin'ny fahotan'ny ota ary maty mandrakizay.
Varotra am-bavaka, lahatsoratra amin'ny teny rosianina:
Famintinana ny vavaka:
Ny mpiara-belona amintsika dia tsy takatry ny hevitry ny fanehoan-kevitra taloha. Andao hodinihintsika ny dikan'ireo andian-teny tsy takatry ny saina.
- Andriamanitra hanangana sy hipetrahan'izy ireo. Boribory, midika izany fa voaroaka izy ireo. Ny "dikan-teny" dia endrika taloha amin'ny teny hoe "fahavalo."
- "Midika hoe tsikera" - ireo izay atao batisa.
- "Gluging" - Teny manonona.
- "Ny fanalefahana sy ny fiainana" - izany hoe, tena manaja, manome fiainana.
- Ny "mihazakazaka" dia midika hoe voahombo amin'ny hazofijaliana.
- "Ho any amin'ny helo Szedezago," ny Mpamonjy taorian'ny nanomboana ny hazo fijaliana dia nidina tany amin'ny helo ary nanafaka ireo gadra marina tao.
Araka ny voalazan'ny angon'ny fiangonana, mandra-pahatongan'ny fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty dia tsy tratran'ny fanahy marina akory. Ny fandresen'ny Mpamonjy ihany no namoha ny devoly nanokatra ny olo-marina ho any amin'ny paradisa. Noho izany, eo am-pototry ny fanomboana amin'ny hazo fijaliana indraindray dia mampiseho ny karandoha amin'ny taolana: maneho ny sorompanavotan'i Adama sy Eva ary ny olombelona rehetra izay nitranga tamin'izy ireo.
Rehefa mamaky vavaka
Maro ny mpino tsy mahalala, amin'ny tranga inona no ifandraisan'ny vavaka mahagaga ny lakroa? Tsy maintsy vakiana, fararano amin'ny famantarana famantarana hazo, amin'ireto tranga manaraka ireto:
- Amin'ny toe-javatra sarotra, raha toa ny fiainana dia mihantona ao anaty volo ny fiainana;
- miaraka amin'ny loza rehetra - hita maso na tsy hita;
- alohan'ny orinasa sarotra sy mampidi-doza na dia lavitra;
- Mandritra ny fahakiviana, ny alahelo ary ny eritreritra momba ny fahafatesana;
- Mandritra ny fakam-panahy devoly sy ny eritreritra manota;
- Mahazo herim-po mandritra ny fandraisana anjara amin'ny fankahalana;
- Hahazoana fahasoavana ara-panahy sy ara-batana.
Ao amin'ny filazantsara dia milaza izy io fa mitombo toy ny robina ny Devoly, ary mitady olona hikoropaka. Tsy ilaina ny mahita ara-bakiteny ary maneho ny devoly amin'ny sarin'ny liona. Ao an-tsaina eto fa ny tsara tarehy dia mitady foana ny sorona ara-panahy ho an'ny tenany - mirona amin'ny fakam-panahy, ny ota ary ny fanakorontanana. Miasa amin'ny alàlan'ny fisainan'ny olombelona izany.
Rehefa vita ny vavaka dia tokony hiankohoka amin'ny fehikibo.
Impiry ianao no mila mamaky ny vavaky ny hazo fijaliana? Azonao atao ny mamaky indray mandeha, intelo na ohatrinona ny fanirian'ny fanahy. Ankehitriny, dia mahazatra ny mihaino an'io vavaka io in-40 isaky ny laharana io, noho izany azonao atao ny mamela ny firaketana an-tsoratra.
Azo atao ve ny mamaky vavaka amin'ny olona miboridana? Azo atao, fa mbola ilaina ny manangana batisa ao amin'ny fiangonana Ortodoksa. Satria inona ny fotoana hivavahana amin'ny fiampitana ny fiainana, raha tsy nanaiky ny sakramentan'ny batisa ny olona iray?
Ny vavaky ny hazofijaliana dia tafiditra ao anatin'ny fitsipika vavak'alina, izany hoe vakiana isan'andro.
Ny herin'ny vavaka dia tena lehibe fa ny ain'ny mpino mihoatra ny indray mandeha no voavonjy. Noheverina tamin'ny toe-javatra mampalahelo sy mavesatra izy, nandritra ny valanaretina sy ady, afo sy tondra-drano.
Talohan'izay, noho ny fanampian'ny vavaka, ny Cross dia nandroaka ny demony ary nanala ny olona avy tao amin'ny Goowela. Mamonjy amin'ny fahasimbana sy ny fanamby ratsy, ny ody ratsy ary ny tànana. Amin'ny alàlan'ny vavaka iray, ny olona iray manatona an'Andriamanitra ary lasa fiarovan-tena.
Ny tanjaky ny teny vavaka mivantana dia miankina amin'ny olona manambara azy. Ny finoana amim-pahatsorana ao am-po, manamafy ny herin'ny teny, dia afaka manao fahagagana. Tsy hangalany ratsy fotsiny izy, fa mameno ny fanahin'ny firindran'ny olombelona sy ny fifaliana ihany koa. Inona no mampanahy ny mpino, iza no toerana niomana ao amin'ny fito maharitra mandrakizay an'i Kristy? Tsy maintsy feno fankasitrahana izany fanomezana izany.