Iza ireo mpino taloha sy izay inoany? Indraindray ianao dia afaka mandre ity teny ity amin'ny resaka sy mamaky amin'ny loharanom-pahalalana literatiora. Hita fa koa ny Ortodoksa, fa ny an'Andriamanitra ihany no hinoany an'Andriamanitra amin'ny fomba taloha. Amin'ity lahatsoratra ity, dia hijery ny tsy fitovian'ny mpino taloha avy amin'ny kristiana tsotra isika. Inona no nitranga tamin'ny taonjato XVII amin'ny vanim-potoana nananantsika ary nahoana ny fiangonana Ortodoksa no nisaraka?
Tantara fohy
Noho izany, tamin'ny taonjato XVII, Patriarch Nikon dia nanapa-kevitra ny hampiditra santionany iray amin'ny fomba litorzika manerana an'i Rosia. Na izany aza, ny finiavana tsara dia tsy noheverina fa tsy mitovy hevitra, ampahany amin'ny vahoaka, miaraka amin'ny klerjy, noheverin'ireo mpitondra fivavahana ireo ho fanimbana ireo fepetra ireo. Noheverin'izy ireo fa hialany amin'ny fomba fanao taloha amin'ny fahafatesana, ka nanapa-kevitra izy ireo fa hihazona ny tsy azo ihodivirana.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Inona no santionany vaovao? Ny Patriarch Nikon dia nanizingizina ny fomba fialana amin'ny fomba fialana amin'ny serivisy mba tsy hisy fifanoherana eo amin'ny fiangonana ortodoksa grika sy rosiana. Izany dia noho izany fa nisy fisarahana tao amin'ny vondrom-piarahamonina Ortodoksa Rosiana. Ny anti-patriarch Nikon dia niresaka tamin'ny Protopop Avwakum, izay voampanga ho fandroahana azy. Nandany 15 taona tao amin'ny fonjan'i Earthen izy, ary tsy nanelingelina ny fanapahan-keviny mafy mba hitazomana ny fombafomba taloha. Tamin'ny 1681, ny protopop avvakum dia nodoran'ny baikon'i Tsar Fyodor Alekseevich.
Na izany aza, ny Patriarch Nikon, dia tsy azo antoka ihany koa ny faratampony. Nesorina tao amin'ny patriarika tamin'ny 1667 izy noho ny fikasana hametraka ny herin'ny patriarka mihoatra ny mpanjaka. Maty koa i Nikon tamin'ny 1681.
Ny mpino taloha dia nahita ny fanavaozana nataon'i Nikon ho fakam-panahy amin'ny fitandremana, ka tsy nanohitra ny fanovana rehetra ny mpino.
Ny fisarahana ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa maro dia maro ny mpino no tafavoaka velona ho toy ny voina manokana, satria ny fanavaozana dia nanova ny tsipika rehetra ary nanimba ny fototry ny finoana. Ny fanavaozana tsy ampoizina dia noforonina tamin'ny hetsiky ny antonher, niafina avy amin'ny rehetra tao anaty ala sy toerana tsy azo ovana. Ny zava-doza dia nambara fa ny mpino taloha dia nandeha tamin'ny famotopotorana, fa tsy hanova na inona na inona amin'ny fomba fiainany. Indraindray nodorana ny tanàna iray manontolo raha ny manampahefana mpanjaka dia nanantena ny hampihatra fanavaozana.
Tamin'ny taona 1971 ihany no nofoanan'ny mpino taloha ny fiangonana Ortodoksa Rosiana.
Ny olona am-polony no nandoro an-tsitrapo, niresaka tamin'ny feon'ny Salamo feno. Izy io dia fahitana mahatsiravina, saina tsy takatry ny saina. Ity fanontaniana ity dia nandinika lalina ny mpahay tantara ao amin'ny USSR taloha, niezaka ny hahita fanazavana azo inoana fa misy zava-mitranga. Boris Sitnikov tamin'ny taona 1980 dia nitsidika manokana ny tanàna lavitra any Siberia, izay niainan'ny taranaky ny mpino taloha. Ny profesora miaraka amin'ireo mpianatra dia nanangona fitaovana tokana sy mahaliana maro avy amin'ny vava voalohany.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Fahasamihafana lehibe
Inona no mampiavaka ny Fiangonana taloha amin'ny Ortodoksa? Hita fa be dia be ny fahasamihafana ireo. Manahy izy ireo:
- Fandikana ny lahatsoratra masina;
- endrika asan'ny fiangonana;
- fitondran-tena amin'ny fiainana andavanandro;
- Endri-javatra amin'ny endrika.
Ny mpahay tantara dia nanisa ny tsy fitoviana am-polony izay somary lavitra be. Ny sombin-javatra efa lehibe sy ny tsy fisian'ny serasera dia nahatonga fahasamihafana fanampiny teo amin'izy ireo.
Toy izao manaraka izao ny fahasamihafana eo am-piangonana:
- Miampita rantsan-tanana telo fa tsy roa;
- Ny fihirana mihira "alliandy" fa tsy roa heny;
- ny filaharana mitazona ny masoandro;
- tsipìka fehikibo fa tsy amin'ny tany;
- Manorata ary miresaka amin'i Jesosy Kristy fa tsy i Isus an'i Kristy;
- Raha tokony ho ilay tovovavy hiteny - Virgo.
Ny ratsy indrindra ho an'ireo mpiasa taloha dia ny fandringanana ireo boky masina voasoratra tsy voasoratra amin'ny santionany grika. Lozam-doza lehibe ilay vahoaka Rosiana iray tafaray.
Fa naninona ny mpino taloha no nanaiky ny famantarana gloraly telo? Izy ireo dia mandroso ao aminy "Mandrosoa" ary nateraky ny mpanao sikan'i Satana. Nihoatra ny fiainany daholo ny olona, fa tsy hanao batisa ny mpahandro.
Fahasamihafana ivelany amin'ny mpino taloha:
- Ny fipetrahana ny mpino taloha dia tsy mitovy amin'ny ortodoksa taloha ihany koa - tsy maneho ny Mpamonjy voahidy.
- Nandritra ny fotoam-panompoana dia niampita tanana ny mpino taloha, raha ny ortodoksa kosa mitazona azy ireo amin'ny vatana.
- Tsy mifoka sigara ny StarBers ary mandà ny alikaola.
Ny akanjo taloha dia tsy mitovy amin'ny ortodoksa. Ny shawl amin'ny loham-pianakaviana amin'ny vehivavy dia pinchots eo ambanin'ny vavany. Ny lehilahy dia manao tsimoka mamafy, voafatotra fehikibo. Ary koa, ny lehilahy dia tsy mampihena ny volombava ary tsy manao fehiny.
Tany amin'ny toeram-piompiana, nisy andiana latabatra roa foana - ho an'ny azy sy ny vahiny. Nantsoina ny finoana hafa ny vahiny, anisan'izany ny Kristiana Ortodoksa amin'ny santionany vaovao amin'ny finoana.
Fahasamihafana eo amin'ny maritrano ny tempoly
Ahoana ny fomba hanavahana ny Tempolin'ny Varotra vaovao avy amin'ny fiangonan'ny santionany taloha? Mazava ho azy fa tsy azo atao ny manavaka ny tempoly, satria naorina avokoa izy ireo araka ny santionany iray. Ny tsy fitoviana dia mety ao anatin'ny tempolin'ny torimaso - tsy misy alitara. Ny fiangonana toy izany dia hita ao Ukraine, Belarus sy Litoania. Mametraka ny fiangonana amin'ny alitara ny Rosiana, mifikitra amin'ny fomban-drazana taloha.Lakroa ao an-dRehiben'ny fiangonana natolotra dia tsy misy haingo. Ireo dia lakroa fotsiny. Tsy hisy ny lamina sy ny octework, toy ny ao amin'ny fiangonana vaovao.
Mandritra ny serivisy, ny jiro herinaratra dia tsy tafiditra ao amin'ireo mpino taloha, afa-tsy ny akaiky kokoa. Panadilo ao amin'ny fiangonan'ny santionany taloha dia natao ho an'ny labozia savony ihany, raha ny fiangonan'ny santionany vaovao dia manakorontana ny fiangonana amin'ny jiro amin'ny endrika labozia. Tsy hahita labozia mandoko ianao - savoka voajanahary ihany.
Ny lanjany manokana dia ny kisary. Raha ao amin'ny fiangonana maoderina dia azonao atao ny mameno ny kisary amin'ny fomba fanao amin'ny fomba renaissance na ny fomba italiana, avy eo ao amin'ny tempolin'ny santionany taloha, dia nosoratan-tanana na mednoleynes fotsiny. Any amin'ireo fiangonana taloha taloha dia tsy ho hitanao mihitsy ny sary ao Seraphim any Sarov sy Matronushki.
Ny mahatsiravina dia fahasamihafana hafa eo amin'ny fiangonana taloha. Ireo dia tsihy ho an'ny tsipìka eto an-tany izay mandry eo amin'ny toeram-pivarotana.
Ao amin'ireo fiangonana miangatra ny mpino taloha an'i Litoania, dia afaka mahita na dia miantsona aza ianao izay hipetrahan'ny mpino mandritra ny serivisy.
Ary ny fotoana farany dia mihira. Ao amin'ny tempoly taloha, ny fihirana sy ny volo fotsy volo, toy ny voarara maro be sy ny fiarahana amin'ny tadiny.
Andro maoderina
Ankehitriny, ireo mpino taloha dia tsy enjehina, toy ny tamin'ny fotoana taloha, ary afaka miaina mangina eo amin'ny olona. Ny Eglizy Ortodoksa dia tsy misy lanjany lehibe amin'ny maha-olona mametraka ny famantarana ny Godmond - roa na telo rantsan-tanana. Samy eken'ny roa tonta na dia.
Androany ianao dia afaka mifidy andriamanitra andriamanitra hatramin'ny taloha, fa iray ihany. Ny andriamanitra faharoa dia tsy maintsy ilaina ny ortodoksa. Avy amin'ny andriamani-pinoana ihany koa, dia tsy hizaha ny zaza ho antitra izy.