Ny didin'Andriamanitra sy ny fahotan'Andriamanitra dia ny lalàn'ny Kristianisma fototra dia tsy maintsy manaraka ny mpino tsirairay ireo lalàna ireo. Nanolotra an'i Mosesy Tompo izy ireo tamin'ny fiandohan'ny fampandrosoana ny Kristianisma. Mba hamonjy ny olona amin'ny fahalavoana dia mampitandrina azy amin'ny loza.
Fisaonana folo
Voalohany:
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Izaho no Jehovah Andriamanitra sy andriamani-kafa, afa-tsy Izaho, aoka tsy izy.
Faharoa:
Aza mamorona cumier, na sary; Aza mivavaka ary tsy manompo azy ireo.
Fahatelo:
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Ary nahazo ny anaran'i Jehovah Andriamanitra izay tsara indrindra anananao aho.
Didy fahefatra:
Tsarovy ny andro Sabata: enina andro, ny raharaham-panjakana na ny asany, ary amin'ny andro fahafito, dia andro fitsaharana, hanokan-tena ho an'i Jehovah Andriamanitra.
Fahadimy:
Vakio ny reniko sy ny raiko, ka dia tsara ianao ary efa ela velona teto an-tany.
Didy six
Aza mamono.
Didy fahafito:
Aza mijangajanga.
Ny didy fahavalo:
Aza mangalatra.
Sivy:
Aza manambara ao amin'ny taratasy fanamarinana diso eo akaikinao. Tsy hita maso.
Fahafolo:
Aza manisy ratsy ny fananan'olona hafa: tsy misy vadin'ny vady, aza maniry azy ao an-trano, tsy misy zavatra hafa amin'ny namanao.
Fandikana ny lalàn'Andriamanitra folo:
Ny Didy Folo an'i Jesosy Kristy, nadika amin'ny lela tsara vintana dia milaza fa ilaina:- Eto ambany ao anatin'ny Tompo tokana, Andriamanitra tokana.
- Aza mamorona sampy ho anao.
- Tsy lazaina akory fa tsy milaza ny anaran 'ny Tompo Andriamanitra tahaka izany.
- Tadidio foana ny asabotsy - ny andro fitsaharana.
- Hajao ny ray aman-dreniny ary vakio izy ireo.
- Aza mamono olona.
- Aza mijangajanga, aza miova.
- Aza mangalatra na inona na inona.
- Aza mandainga na iza na iza, aza mandainga amin'ny olona.
- Aza mialona ny sakaizanao, ny namanao na ny fahazarana fotsiny.
Ny faha-efatra amin'ny didin'Andriamanitra voalohany dia ny fifandraisan'ny olona amin'Andriamanitra, ny ambiny dia ny fifandraisan'ny olona eo anivony.
Didy aloha sy faharoa:
Dia midika hoe firaisan'ny Tompo. Hajaina, hajao, eritrereto ny Tsitoha sy hendry. Izy koa no tsara indrindra amin'ny zava-drehetra amin'ny zavatra rehetra, ka raha misy olona maniry maniry mafy dia ilaina ny mitady azy ao amin'Andriamanitra. "Tsy afaka manana andriamani-kafa afa-tsy izaho." (Eks Ras 20: 3)
Quote: "- Inona no anananao andriamani-kafa, hatramin'ny herinao Tompoko Tompoko? Misy hendry noho ny Tompo ve? Izy dia mitarika ny eritreritra marina amin'ny alàlan'ny eritreritrao olombelona isan'andro. Voafehin'ny fandrika fakam-panahy i Satana. Raha manompo andriamanitra roa ianao, dia midika izany fa ny iray amin'izy ireo dia ny Devoly. "
Ny fivavahana dia milaza fa ny tanjaka manontolo dia voahidy amin'Andriamanitra ary iray ihany, avy amin'io didy voalohany io no manaraka izao manaraka izao.
Ny olona dia mivavaka an-jambany amin'ny sary miaraka amin'ireo sampy hafa izay aseho azy ireo, miankohoka amin'ny lohany, manoroka ny tanan'ny pretra, sns. Ilay Andriamanitra faharoa Ny lalàna dia miresaka momba ny fandraràn'ny famoretana sy ny fanajana ny zafikelin'izy ireo amin'ny Mpamorona.
"Aza mamorona sokitra na sary hafa izay any an-tampon'ny lanitra, etsy ambany any amin'ny tany na amin'ny rano ambanin'ny tany ambanin'ny tany. Aza manompo eny, aza manompo azy, fa tsarovy fa Izaho no hemovah, izay mitaky fanoloran-tena miavaka! "
(Eksodosy 20: 4-5)
Ny fivavahana kristiana dia mino fa rehefa avy nihaona tamin'ny Tompo, dia tsy azo atao ny mamaky olona mihoatra noho izy fa ny zavatra rehetra eto an-tany dia noforoniny. Tsy misy na inona na inona ampitahaina aminy ary tsy ampitahaina, satria tsy tian'ny Tompo ny fon'ny olombelona sy ny fanahy honenan'ny olon-kafa.
Didy fahatelo:
Ny lalàn'Andriamanitra fahatelo dia noforonina ao amin'ny Deoteronomia (5:11) ary amin'ny valiny (20: 7).
Avy amin'ny Eksodosy 20: 7 "Aza milaza foana ny anaran'i Jehovah, minoa, minoa, minoa, ny Tompo tsy hiala raha tsy sazy amin'ny olona manonona ny sariny."
Ao anatin'ity didy ity dia ampiasaina ny teny avy amin'ny Testamenta Taloha, dia adika hoe:
- Miondrika amin'ny anaran'Andriamanitra;
- Mba hilazana azy io foana.
Araka ny fampianaran'ny fahagola, ny hery lehibe dia ao amin'ny lohateny. Raha voalaza sy tsy misy ny anaran'Andriamanitra izy ireo, izay iaretan'ny hery manokana, dia tsy hisy ny tombotsoany. Inoana fa mihaino ny vavaka rehetra ny Tompo ary mamaly azy ireo tsirairay, fa lasa tsy dia ampoizina raha toa ka misy olona miantso azy isa-minitra na antoandro. Ny Tompo dia tsy mitsahatra mandre olona toy izany, ary raha mila fanampiana tena izy io olona io dia ho marenina ho azy Andriamanitra, ary koa ny fangatahany.
Amin'ny ampahany faharoa amin'ny didy dia misy ireto teny manaraka ireto: "... Fa Andriamanitra tsy hahafoy izay tsy ho voasazy izay manambara ny anarany ho toy izany." Midika izany fa hamirapiratra ireo izay nanitsakitsaka io lalàna io Andriamanitra. Raha vao jerena aloha, ny fampiasana ny anarany dia toa tsy mampidi-doza, satria mahatsiravina, raha toa ianao ka miresaka azy amin'ny resaka tsy ara-dalàna na amin'ny fifandirana?
Fa zava-dehibe ny mahatakatra fa mety haneso ny Tompo ny fiambenana toy izany. Ao amin'ny Testamenta Vaovao, dia nanazava tamin'ny mpianany i Jesosy fa ny didy folo dia nihena ho an'ny roa ihany: "Ny tenin'ny Tompo Andriamanitra an'Andriamanitra amin'ny fony rehetra, amin'ny fanahy rehetra sy ny" fitiavana ny namanao " . " Ny lalàna fahatelo dia taratry ny fitiavan'ny olona ho an'Andriamanitra. Izay tia ny fon'ny Tompo rehetra dia tsy hanonona ny anarany hoe vava. Mitovitovy amin'ny fomba tsy avelan'ny tovolahy amin'ny fitiavana ny olona hamaly ny tsy marina momba ny malalany. Manonona ny Tompo VSH - ny ambany indrindra sy ny faniratsira ny Tompo.
Ary ny fanitsakitsahana ny didy fahatelo dia mety hanimba ny lazan'ny Tompo eo imason'ny olona: Romana 2:24 "Raha ny voasoratra, araka ny voasoratra, dia nahantona tamin'ny mpanompo sampy ny anaran'Andriamanitra. Nandidy ny anarany ny Tompo: Levitsabao (aza manimba ny anarako masina, ka masina teo amin'ny taranak'Isiraely aho. "
Ohatra iray amin'ny fomba hanasanisan'Andriamanitra ny olona noho ny fanitsakitsahana ny didy fahatelo amin'ny lalàn'Andriamanitra, dia afaka manompo ho fizarana faha-2 amin'ny faha-2: 1-2: "Ny hanoanana dia teto an-tany tamin'ny andron'i Davida nandritra ny telo taona, herintaona, isan-taona. Ary nanontany an'i Davida Andriamanitra. Ny Tompo dia nandefa: An'i Saul sy ny fandatsahan-dra izay novonoiny Olalita. Avy eo dia niangavy ny havanikiana ilay mpanjaka ary nifandray tamin'izy ireo. Ireo dia tsy avy amin'i Israeliana zanak'i Amorreife; Nianiana ny Isiraelita, nefa te handringana azy ireo i Saoly noho ny fahasaro-piarony tamin'ny taranany sy i Jodasy. " Amin'ny ankapobeny, Andriamanitra dia nanozongozona ny vahoaka israeliana noho ny nanitsakitsaka an'io fianianana io momba ilay truce, izay nomena ny Havaloniana.
Baiko fahefatra:
Araka ny angano, ny Mpamorona dia namorona ny tontolontsika sy izao rehetra izao nandritra ny enina andro, dia nanokan-tena ny andro fahafito. Ity fitsipika ity amin'ny maha-iray manontolo dia mamaritra ny ain'olombelona, izay tsy maintsy anomezana ampahany betsaka amin'ny fiainana, ary ny andro sisa hialana amin'ny Tompo.
Araka ny filazan'ny Testamenta Taloha, ny sabotsy dia nomena ny fankalazana. Ny sabotsy fitsaharana dia naorina ho tombontsoan'ny olombelona: ara-batana na ara-panahy, ary tsy noho ny fanandevozana sy ny fahakiviana. Mba hanangona amin'ny eritreritra iray manontolo, hamelombelona ny herinao ara-panahy sy ara-batana, makà fotoana indray mandeha isan-kerinandro amin'ny kilasy andavanandro. Izany dia mamela ny hahafantatra ny tanjon'ny ety an-tany sy ny asany manokana. Amin'ny fivavahana, ny asa dia ilaina amin'ny fiainam-piainan'olombelona, fa ny main-kafitrisitra dia ny famonjena ny fanahiny foana.
Ny didy fahefatra dia manitsakitsaka ny olona izay, ankoatry ny asa alahady, dia asaina ihany koa ny hanao asa an-asa, ary ny didy dia manalavitra ny adidiny, satria "miasa enina andro ny didy." Manitsakitsaka ireo izay tsy miasa amin'ny alahady izy ireo, dia tsy manokan-tena ho an'ny Tompo anio, ary handany azy amin'ny fahafinaretana mafy, ny fihoaram-pefy sy ny haran-jaza isan-karazany.
Didy fahadimy:
Jesosy Kristy, izay Zanak'Andriamanitra dia namaky ny ray aman-dreniny, nankatò azy, dia nanampy an'i Joseph tamin'ny asa. Ny Tompo momba ny fandavana ny ray aman-dreny ao amin'ny votoaty takiana eo ambany fiandohan'ny zavatra rehetra nananany, dia nanaratsy ny Fariseo Andriamanitra, satria nandika ny fitakian'ny lalàna fahadimy izy ireo.
Ny didy fahadimy ananan'Andriamanitra mba hanaja ny ray aman-dreniny, ary noho izany dia mampanantena olona iray hambinina sy fiainana tsara. Ny fanomezam-boninahitra ny ray aman-dreny dia manaja azy ireo, tia azy ireo, tsy misy toe-javatra izay haniratsira azy ireo amin'ny teny na ny zavatra rehetra, ny hankatò, hanampy azy ireo ary hikarakara azy ireo, indrindra amin'ny fahanterana na aretina na antitra. Ilaina ny mivavaka amin'Andriamanitra momba ny fanahiny sy ny fiainana ary ny fahafatesana. Ny ota lehibe dia ny tsy fanajana ny ray aman-dreniny.
Mifandraika amin'ny olon-kafa, ny fivavahana kristiana dia mampiseho ny tokony hamakiana ny rehetra mifanaraka amin'ny lahatsoratra, ny taonany.
Ny Fiangonana dia mihevitra sy mino foana fa izao fotoana izao no fototry ny fototra sy ny fiaraha-monina ao amin'ny fianakaviana.
Didy enina:
Noho ny fanampian'ity lalàna ity dia ny Tompo dia mikasa ny handrara ny famonoana ny tenany sy ny hafa. Rehefa dinihina tokoa, ny fiainana dia ny fanomezam-pahasoavan'Andriamanitra, ary ny Tompo ihany no afaka manala ny ain'ny olona eto an-tany. Ny famonoan-tena dia fahotana ihany koa: Misy ihany koa ny fahotam-borona, ny tsy fahatsoram-po, ny fikomiana amin'ny hevitr'Andriamanitra. Ny olona iray dia tsy afaka hibebaka amin'ny fiainany, satria aorian'ny fahafatesana dia tsy izany mihitsy. Amin'ireo fotoam-pahakiviana, dia ilaina ny mitadidy fa ny fijaliana eto an-tany dia nirahina noho ny famonjena ny fanahy.
Ny olona iray lasa meloka amin'ny famonoana, raha toa ka manampy amin'ny famonoana olona ny olona iray, dia manery ny famonoana olona, dia manampy amin'ny fanaovana torohevitra na fanekena, manarona ny mpanota iray, manosika ny heloka bevava.
Tokony ho tsaroana fa afaka mitondra olona hanota ianao fa tsy izany ihany, fa ao amin'ny Teny ihany koa, ka mila manaraka ny fiteny ianao ary mieritreritra fa milaza ianao.
Didy fahafito:
Ny Tompo dia manery ny mpivady mba tsy hivadika, tsy manambady mba ho madio amin'ny raharaham-po sy ny teny, ny eritreritra, ny faniriana. Mba tsy hanotana, ny olona iray dia mila misoroka izay rehetra mahatonga ny fahatsapana maloto. Ny eritreritra toy izany dia mila voatahiry ho amin'ny faka, tsy mamela ny hahatakatra ny sitrapo sy ny fahatsapana. Ny Tompo dia mahatakatra ny maha-sarotra ny mitazona ny tenany eo an-tanany, ka mampianatra ny olona tsy amim-pampianarana sy hentitra izy.
Didy fahavalo:
Ao amin'ity lalàna ity, Andriamanitra mandrara ny asa ho an'ny tenany izay an'i hafa. Ny halatra dia mety ho samy hafa: from tsotra halatra ny sacrelation (halatra ny zava-masina) sy ny lambrants (naka vola ny mahantra, amin'ny fampiasana ny zava-misy). Ary manao ny asany ny olon-kafa ny fananana amin'ny alalan'ny fitaka. Evasion ny vola, trosa, mangina ny hita, fitaka amin'ny varotra, nihazona sarany ny mpiasa - izany rehetra izany dia tafiditra ao ihany koa ny lisitry ny fahotana ny didy fahafito. Ao amin'ny fahotana toy izany manosika ny olona iray ny fiankinan-doha amin'ny soatoavina ara-nofo sy ny fahafinaretana. Religion Mampianatra ny olona mba miraharaha izay manjo izy ary niasa mafy. Higher Christian famoizana hatsaran-toetra dia avy amin'ny fananana. Natao ho an'ireo izay mitady lavorary.
Didy fahasivy:
Izany lalàna, ny Tompo mandrara ny lainga, ohatra: minia diso famakiana ny kianja, fanamelohana, fifosana, fanendrikendrehana mamitsaka eo ary. "Ny devoly" dia midika hoe "manendrikendrika". Lainga tsy mendrika ny Kristianina, dia tsy miombon-kevitra amim-pitiavana na ny fanajana. Comrade mahafantatra zavatra tsy niaraka tamin'ny fanampian'ny fanesoana sy ny fanamelohana, fa noho ny fanampian'ny ny fitiavana sy ny asa tsara, filan-kevitra. Ary amin'ny ankapobeny tsy hanenenana mijery ny teny, toy ny fivavahana manaraka ny ny heviny fa ny teny no fanomezana lehibe indrindra.
Didy fahafolo:
Izany lalàna miantso ny olona hanajanona ny tsy mendrika ny faniriana sy ny fialonana. Raha ny didy sivy miresaka momba ny fitondran-tenan'ny olombelona, ny fahafolo Misarika ny saina ny zava-mitranga ao anatiny izany: faniriana, ny fihetseham-pony sy ny eritreriny. Miantso ny olona hieritreritra mikasika ny ara-panahy sy ara-tsaina ambony fahadiovana. Izay mety ho ota dia manomboka amin'ny eritreritra, ny faniriana mpanota niseho, izay manosika ny olona iray ho amin'ny asa. Noho izany, ny ady intsony ny fakam-panahy dia tokony ho ny hevitry ny azy amin'ny fahatsiarovan-tena.
Fialonana dia poizina ara-tsaina. Na inona na inona ny tena manan-karena olona rehefa nialona izy, dia ho unsaturated. Ny asa ny olona ny fiainana, araka ny fivavahana, dia ny madio fo, fa ny Tompo hampitoeriko ao amin'ny fo madio.
Fahotana mahafaty fito
ny avonavona
Soa azo avy fanamavoana. Ny tena akaiky izany fahotana dia ilay manao tsinontsinona ny olon-kafa - ny mahantra, ambany. Noho izany, ny olona mandinika hendry sy mendri-kaja ihany. Tsy sarotra ny mianatra ny mpiavonavona mpanota: ny olona toy izany foana mitady safidinao. In-tena afa-po, ny olona iray dia afaka matetika manadino sy mpanafika Manome tombontsoa. Ny mpanota dia nomena tamin'ny voalohany avy amin'ny tsy mahazatra, ary taorian'izay - avy amin'ny namany, namana, fianakaviana, ary, farany, ny Tompo mihitsy. Toy izany ny olona dia tsy mila na iza na iza, dia mahita fahasambarana ao tenany. Saingy, raha ny marina, ny avonavona dia tsy mitondra ny tena fifaliana. Eo ambany gony fiadiana nazoto nanompo sy ny avonavon 'ny fanahy dia maty, very ny fahafahana fitiavana, ho mpinamana.
fitiavam-bola tafahoatra
Io fahotana io dia iray amin'ireo fahita indrindra amin'ny tontolo maoderina. Malahelo ny fanahy izy. Ny faniriana kely sy ny filàna ara-nofo dia afaka manafana ny antony tsara indrindra amin'ny mandro. Ity ota ity dia mety hijaly sy ny manan-karena sy ny lehilahy manan-karena sy ny olona mahantra. Io firehetam-po io dia tsy amin'ny fananana zavatra ara-nofo na harena, ny raharaha amin'ny faniriana fatratra ny hanana azy ireo.
fijangajangana
Matetika ny olona iray amin'ny ota tsy afaka mieritreritra zavatra hafa. Izy dia eo amin'ny fitondrana fatratra. Mijery ny vehivavy tsirairay toy ny vehivavy izy. Ny eritreritra maloto dia mandady amin'ny fahatsiarovan-tena sy manajamba azy sy ny fo, ny faniriana farany dia iray ihany - mahafa-po ny filany. Ity fanjakana ity dia mitovy amin'ny biby ary ratsy kokoa aza, satria ny olona iray dia tonga amin'ny fahazarana toy izany, izay tsy eritreretin'ny biby foana.
fialonana
Io fahotana io dia ruary ny natiora, ka manimba ny fiainana izy, ny lehilahy amin'izany ota izany dia hifaly amin'ny rehetra. Ny firehetan'ny fanahin'ny olona kokoa dia mbola tsy mbola fantatra. Ny fialonana dia iray amin'ireo fomba fankahalana, ankoatry ny saika tsy azo antoka. Ny fiandohan'ity ota ity dia avy amin'ny avonavona. Ny olona toy izany dia sarotra ny mahita ny mitovy amin'ny tenany, indrindra ireo izay amboniny, tsara kokoa, sns.
hatendan-kanina
Ny Czechodie dia mahatonga ny olona handany sakafo sy zava-pisotro ho fahafinaretana. Noho io firehetam-po io dia misy olona tsy mahay mandanjalanja, toy ny biby miaina tsy misy antony. Ny filana samihafa dia teraka amin'ny ota.
Hatezerana
Nizara an'Andriamanitra sy ny fanahin'olombelona ny hatezerana, satria miaina amin'ny fifangaroana, ny tebiteby. Ny hatezerana dia mpanolotsaina tena mampidi-doza, tsy azo atao ny antsoina hoe mahira-tsaina izay rehetra natao teo ambaniny. Amin'ny fahatezerana, ny olona iray dia manao ratsy, ratsy noho izay sarotra atao.Alahelo sy hakamoana
Ny fialan-tsasatra amin'ny herin'ny vatana sy ny fanahy dia heverina ho fialan-tsasatra amin'ny vatana sy ny maha-masina ny maha-masina. Ny fiahiahiana maharitra sy ny fahakiviana dia manorotoro ny hery ara-panahy, hitondra azy ho reraka. Avy amin'io fahotana io dia teraka tsy fahita sy tebiteby.
Ny fahotana indrindra dia ny avonavona, tsy mamela ny Tompo izany. Ny didin'Andrimanitra dia mamela anao hiaina mifanaraka amin'ny firindrana. Sarotra hitandrina izy ireo, fa mandritra ny androm-piainan'ny olona iray dia mila miezaka ny tsara kokoa.