Alahady palm: Tantara momba ny Holiday, Fitsipika, Fomba fomban-drazana ary famantarana

Anonim

Kristianina maro no miandry ny fahatongavan'ny Paka amin'ny alàlan'ny famitahana. Saingy herinandro iray talohan'ny niaretan'ny fiangonana tao amin'ny harona sy ny atody ny atody, ny iray, ny iray hafa, tsy misy fialantsasatra lehibe kokoa manomboka - alahady palm. Maro ny mpino (avy amin'ireo mandeha am-piangonana indray mandeha na indroa isan-taona) dia tsy hahita anio, raha mandinika tsy misy dikany. Tsy izany anefa no zava-misy, ary izao dia hilaza aminao izahay hoe maninona isika no tokony hanome ny fankalazana anio.

Alahady palm

Ny tantaran'ity fialan-tsasatra mamirapiratra ity

Jesosy nandritra ny taona maro dia nandeha tamin'ny tanàna samihafa niaraka tamin'ny toriteny, nanao fahagagana. Fa ny fahagagana malaza indrindra dia ny nitsanganan'i Lazarosy. Ary rehefa nitsidika an'i Jerosalema Fotoana fohy taorian'izay izy, dia efa ren'ny mponina rehetra ny momba an'io tranga mahafinaritra io. Avy lavitra ny fiandohan'ny mpampianatra azy (nitaingina ampondra fotsy ranomandry izy, ary nandeha teny akaiky ny mpianatra), ary nidina an-dalambe tao an-tanàna ny mpianatra, niarahaba an'i Kristy.

Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra

Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!

Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)

Betsaka ny namaky ny sampana tsy hihanatra teo akaikin'ny hazo rofia ary nanoritra azy ireo, ary nanipy teny an-dàlana, teo ambanin'ny tongotry ny Zanak'Andriamanitra. Izany no nihaonan'ny Jiosy ny mpanjakany sy ny mpiady lehibe izay niverina tany an-tanàna niaraka tamin'ny fandresena. Fa izy koa dia tonga mpandresy - ny fandresena ny fahafatesana sy ny alahelo!

Saint

Faly ny vahoaka, nihaona tamin'ny Mesia, izay nampanantena ny rehetra ny fanjakana rehetra ny lanitra. Betsaka aza no nanomboka nino fa ny paradisa ho an'ny mpino rehetra dia mety ho tonga eto an-tany, raha toa ka manjaka i Jesosy. Ary, farafaharatsiny mba tsy hasiany ny hery ao an-tanàna na ny manam-pahefana (anisan'izany ny manampahefana (anisan'izany ny Fiangonana) an'i Kristy.

Maninona no manokan-tena ny rantsan-kazo?

Any amin'ny firenena izay nitombo ny hazo rofia tamin'ny zoro rehetra, ary mandraka ankehitriny dia entina any am-piangonana ny sampany. Fa eto amin'ny firenentsika dia tsy misy hazo rofia. Fa kosa, ireo hazo ireo dia hita any amin'ny zaridainam-panjakana atsimo, fa ny sampany kosa dia tena tsy ampy hankalazana ...

Noho izany, ny riaka izay mitombo na aiza na aiza, dia voafidy ho tandindon'ny fialantsasatry ny fidirana amin'ny Tompo any Jerosalema, ary amin'izao fotoana izao dia efa mampifaly ny voninkazo na ny ravina. Noho izany, raha ny marina, alahady ary miantso am-bava anay.

Any Rosia, ity fialantsasatra ity dia nampidirina tamin'ny taonjato faha-10.

Ahoana no analin'ity fialantsasatra ity any amin'ireo firenena samihafa eto amin'izao tontolo izao?

Holiday

Miankina amin'ny firenena, azo antsoina hoe: Floral, Palm alahady, herinandro waiful (twigs) na herinandro tsy misy loko.

  • Ireo firenena Slavic. Ny pretra amin'ny maraina dia mamaky vavaka manokana, mamafy ny rano masina amin'ny siramamy izay mitazona ny tanany ireo. Mahagaga fa, ankoatra io fomban-drazana io, ny efa misy ao Belarus, Ukraine ary Rosia, tamin'ny fotoana iray tao amin'ny Muscovy (ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-17) dia fomba fanao amin'ny "martsa handihy". Tamin'ny andro fety, ny eveka teo an-toerana dia nitondra soavaly fotsy teo amin'ny soavaly fotsy, ary nisy soavaly nitarika ny bozaka Willdo (tao an-drenivohitra, i Moskoa, ireo no patriarika sy mpanjaka). Marina fa tamin'ny andron'i Petera no voalohany, dia nofoanana io fomba fanao io.
  • Gresy (Herinandron'ny sampana). Hatramin'ny taonjato faha-9 dia voaravaka legona vaovao, sampana voasarimakirana ary voasarimakirana, voninkazo. Ny vehivavy dia mitondra ny vatan-kazo maintso, ary ny mpisorona dia manamasina azy ireo, "Wii" dia mody haka ny havana sy ny tokantrano.
  • Romania (alahady floral). Ho fanampin'ny matoanteny, voninkazo dia hanokana any amin'ireo firenena ireo. Marina fa rehefa avy nanompo izy ireo dia tsy tafiditra ao an-tranony, fa ny arid, ny savony eo akaikin'ny tafo na ny varavarana. Mandritra ny taona dia azo apetraka ao am-pandriana izy ireo amin'ny fijinjana, amin'ny fivontosana amin'ny tantely. Ny fitazonana ny omby amidy, dia miezaka ny hikapoka azy io fotsiny izy io - ny "fombafomba" dia tokony hampiditra vidin'ny biby. Ary raha tonga ny tafio-drivotra, dia afaka mamirapiratra bonfire ianao ary mametraka twig ao - ny setrony dia heverina fa fiarovana amin'ny andro ratsy.
  • Albania. Eto amin'ity firenena ity, ny fialantsasatra dia antsoina hoe tsy floral ihany, fa Lavrov ihany koa.
  • Georgia (bzoba). Ny fialan-tsasatra dia omena voninahitra ny bza na samsit, hazo rofia eo an-toerana. Ho fanampin'ny bz, ny lilac, ny voninkazo ary ny willow mitovy dia nohamasinina.
  • Bulgaria (voninkazo). Ity olona ity dia manamasina zavamaniry isan-karazany: Willow, IVU, Laurel, ary koa ny voninkazo voalohany. Ny fatorana nohamasinina dia afaka mihantona eo akaikin'ny varavarana fidirana na apetraka eo akaikin'ny kisary.

Fomban-drazana kristiana

Ao amin'ny fiangonana Ortodoksa amin'ny sabotsy hariva dia efa manomboka. Batyushki aloha Vakio aloha ny filazantsara, avy eo ny salamo faha-50, dia hamasino ny omby, izay tarihin'ny olona eo an-tanany mandra-pahatapitry ny fanompoana. Ary maro koa no mitazona labozia eny an-tanany.

Raha tsy afaka manery an'ity serivisy ity ny olona iray noho ny antony rehetra, dia afaka miangona ao am-piangonana ny ampitso maraina, amin'ny alahady. Amin'ny maraina, ny litorzia John Zlatoust dia manompo eto, aorian'izay dia averin'ny raim-pianakaviana ny fombafomba ny fanamasinana sampana.

Rehefa tonga any an-trano ny kristiana dia tsy afa-po amin'ny fankalazana haingana. Aza hadinoina: Amin'izao fotoana izao dia maharitra ny lahatsoratra lehibe, eo alohany ny herinandro, ka ny fankalazana fianakaviana mangina ihany no mety amin'ny faritry ny faribolana akaiky indrindra. Tsara kokoa ny mametraka lovia mimanda eo ambony latabatra - tsy manafoana ny fetin'ny lahatsoratra.

Inona no azo atao amin'izao anio izao?

  • Comic, fa tsy nafafy mafy avy tao am-piangonana niaraka tamin'ny havana iray, ny mpifanolobodirindrina dia nahita teny an-dalamben'ny olona (na dia olon-tsy fantatra), ary koa ny biby fiompy. Inoana fa ity "fombafomba" ity dia hampiditra azy ireo amin'ny fahasalamana rehetra. Any Okraina, ohatra, izy ireo, dia nilaza izy ireo hoe: "Tsy bew aho, ny valan-javamaniry, ao anatin'ny herinandro iray, ao anatin'ny herinandro, ny atody mena" ("tsy nampiasa, Verba b'є, ho an'i Tijan, a Ladder, Nevalchko Yaєchko "). Ary any Rosia: "Host Verba, Bay mitomany."
  • Avy amin'ny sampana verin-teny (indrindra) dia afaka mahandro ny lasopy ho an'ny ankizy milomano.
  • Sambany ny mametaka omby ho an'ny Pasha, azonao atao ny mampiasa ireo rantsana ireo.
  • Afaka manapaka lahatsoratra kely ianao. Marina fa tsy hena, fa trondro, menaka legioma sy divay. Andao atao hoe razambentsika, andao atao hoe, ny trondro trondro ao amin'ny latabatra falifaly.
  • Raha fianakaviana lehibe iray mipetraka eo amin'ny latabatrao, dia afaka manendasa buns kely sy iray amin'ny iray coin iray ho an'ny tsara vintana. Aza hadino fotsiny ny manakana ny havana rehetra mba hitelina tsy nahy ny talisman. Any amin'ireo vohitra sasany, ny voa amin'ny voahombo dia hanampy amin'ny fanendasana toy izany. Ny sombin-mofo toy izany dia tsy fahotana mba hitsaboana omby ao an-trano.
  • Ny zatovovavy maniry ny ho lasa reny dia afaka mihinana voa nohamasinina na misotro decocction azy ireo.
  • Amin'ny andro fety dia afaka mamindra ireo trano, voninkazo fambolena. Raha misy ravina matevina ireo, ny vazy dia ho lasa magnet ho an'ny harena. Fa raha nanomboka ny zavamaniry dia ratsy izany: afaka ny fatiantoka lehibe ny fianakavianao.
  • Ny olona tsy manam-petra amin'ny maraina dia tokony handroaka ny tsimoka voadika ao anaty rindrina. Tokony hanatanjaka ny herin'ny fanahiny izy ireo, ampio herim-po.
  • Tianao ve ny olona iray? Antsoina izany amin'ny andro anio. Inoana fa afaka mahatsapa ny fiantsoanao ara-tsaina izy ary hijery ireo vahiny.

Ary inona no tsy azo atao?

saka

  • Tsy azonao atao ny manary ny rantsan-kevitra voaha-masina. Afaka mametraka sary masina izy ireo, simba amin'ny zaridaina (izany dia hahasarika ny fijinjana be dia be amin'ny fandrianao). Raha ny trano no maty, dia azonao atao ny mametraka rantsana toy izany eo an-tanany.
  • Ny fisotroana toaka, ny dihy ary ny fifaliana dia tsy tokony hahafinaritra. Ny lovia mafana dia tsy aroso ihany koa.
  • Voarara ihany koa ny asa ara-batana. Na ny omby aza tsy ilaina amin'ny kijana. Ankoatr'izay: ny razantsika amin'izao anio izao dia nanery ny hikasika ny haran-jaza, ny finoana fa ny hard dia ny volon-doha.

Famantarana ireo olona

  • Raha toa ka misy rivotra ny andro, dia ho toy izany ny fahavaratra. Ary amin'ny fahavaratra dia hikapoka ny rivotra mitovy tahaka ny palmie ny alahady.
  • Namely tampoka ny ranomandry? Ity dia fihinana mofo tsara amin'ny lohataona.
  • Mafana sy mazava? Ity dia famantarana tsara ho an'ny mpamboly, satria ny andro toy izany dia miroborobo ny fijinjana vokatra lehibe.

Nahoana no tena misy dikany ny fidirana amin'ny Tompo any Jerosalema? Ny pretra no tompon'andraikitra, ry Dada Paul. Fotoana fohy, fa miaraka amin'ny fanazavana lehibe maro:

Hamaky bebe kokoa