Сметам дека шефот на многу важна компонента на Утринската црква служба, се состои од одредени псалми. Ги читам овие текстови дневно и препорачувам. Денес ќе ги кажам карактеристиките на овие молитви и нивните правила за читање.
Shestopsalmia во обожавањето
Дневно за време на утринската служба во храмовите е прочитана од страна на Sixopsalmia - овие се шест особено избрани Псалми читање на строго воспоставен начин: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Во хорот на општите црковникот може да се утврди во мали звук и создавање особено строга средина. Во црквата, кралските порти се затворени, свеќи и светлина крадат, сите собрани верници стојат неподвижни, а читателите свечено ги изговараат Псалмите од средината на храмот. Во овие зборови, молитвата на тагата, покајанието и надежите звучи.
Дознајте што ве чека денес - хороскоп за денес за сите Хороскопски знаци
Shestopsalmia се смета за задолжително за утринското обожавање, продолжува низ целата година, со исклучок на Велигденската недела. Овој факт зборува за огромната важност на Shestopsalmia. Се верува дека тоа го одразува најважниот настан во животот на човештвото - доаѓањето на Господ во светот.
Во тековната форма, Shestopsalmia влезе во служба од околу 7 век. Споменувањето на ова може да се најде во повелби на манастири и евиденција на многу свештеници на таа ера. Според некои информации, се верувало дека до одреден степен shestopsalmia може да го замени целиот Псалти. До сега, дефинитивно не е познато кој е инсталиран Sixopsalm. Исто така, не е познато кон одредени зошто овие шест псалми се вклучени во него. Сепак, фактот дека тие се обединети од нешто е фактот.
Структура Shestopsalmia.
Едно нешто може да биде одобрено од едно: Sixopsalmia не е спонтано избрани псалми. Ова се текстови собрани заедно, тие имаат заедничка "мелодија", структура и разлики. Овие функции вклучуваат:- Псалмите за Shestopsalmia се избираат рамномерно од различните места. Така, станува јасно дека изгледа дека ја претставуваат целата света книга.
- Сите избрани псалми го вклучуваат животот на Давид на кралот и припаѓаат на периодот на неговиот живот.
- Тонот и содржината на овие псалми е приближно иста. Суштината се сведува на следново: праведните ги спроведуваат непријателите, и тој се потпира само на Бога.
- 3, 37, 87 и 142 - Домашни миленици на избавување од непријатели и 62 и 102 - Ви благодариме за ова прекрасно да се ослободите.
- Секој зборува за ноќ и утро, поради што се читаат во утринската служба.
- Постои јасна алтернација на тажни псалми (тие стојат на дури и места) и радосни (соодветно, на чудно).
Животот на цар Давид на Шестелмија
На натписите укажуваат на тоа дека авторот на овие псалми е цар Давид, тој е псалмоп и пророкот. Периодот на неговиот живот е 1000 години пред Христовото раѓање. Во Псалмите, ова е фактот што Давид од младата возраст бил подложен на прогон на непријатели, целиот пат на целиот живот бил полн со опасности, искушенија и тага.
Со бројни барања на читателите, подготвивме апликација "Православен календар" за паметен телефон. Секое утро ќе добиете информации за тековниот ден: празници, мислења, денови на комеморација, молитви, параболи.
Преземете бесплатно: Православен календар 2020 (достапен на Андроид)
Се споменува дека Давид никогаш не ја изгубил верата во Бога, дури и во моменти на смртоносни опасности. Во исто време, кралот секогаш го стави највисокиот тонот е главниот за сите шест псалми. Безусловна доверба и надеж за Господ се издува во секоја линија.
- Во 62-от - кога Давид најде азил од непријателот во еврејската пустина. Овој непријател зависил Давид и се плашел за неговиот престол - тоа бил цар Саул. Според некои информации, овој Псалм го одразува бунтот на синот на Дејвид Ассалома. Ова востание Давид сметал како казна на Господ. Затоа, тој не го видел правото да го принуди бунтот на предавничкиот син со сила, но им даде сè на дворот на Господ. Тоа беше поради оваа причина дека тој не ги подигна своите војници против Синот, а не на сите недостаток на храброст или од недостаток на воини. Во оваа ситуација, Давид видел еден можен излез за себе - да избега.
- Во 37 псалм, најживотно е да се слушне повторениот мотив. За време на периодот на пишување на овој текст, беше подготвено востанието на Avisisaloma.
- 87-тото е многу близу до претходната содржина. Неговиот автор е Еман Израел, кого Давид го направил шефот на нивните хорови. Еман дојде во најблиската средина на Давид, тој добро го познаваше и со задоволство го одвои целиот живот на кралот. Сето тоа е и најде екранот во овој псалм.
- 3 и 142 псалми се директно востание Avisisaloma, и тоа го опишува тоа многу елоквентно, особено како синот го водеше бегство татко на неа. Целиот текст е проникнат од главната мисла - Давид цврсто ослободен само на волјата на Господ, но не и на сопствената човечка сила.
- 102 Псалм - припаѓа на Перу на самиот Давид, но се однесува на подоцнежен период, кога влезе во прилично старост. Овој текст може да се нарече благодарност до Бога за да се ослободи од вавилонското ропство.
Споредба на Псалмов
За несреќа, Sixopsalmie се чита со проширени свеќи, во тоа време кога зората започнува низ утринското небо. Тоа го симболизира транзицијата од Мрака од Стариот завет до евангелистичкото светло. Веќе беше споменато дека темата на ноќта и утрото најде мапирање во сите шест псалми. Вреди да се спомене дека таквите алтернации се зголемуваат, и на крајот - светла надеж за Божјата милост.
Покрај тоа, тонаталност на песни и содржината е хомогена. Во четири псалми темата го фалат Бога, авторот ги поттикнува молитвите, а Господ ги слуша. Ефектот за зајакнување доаѓа од постојано дупликат збор "Слушај". Од ова постои чувство на континуитет на молитвата, како и дека таа навистина се слуша.
Предмет на прогонството исто така се проследи во многу псалми Шестелмија. Особено беше забележано дека меѓу непријателите има многу луѓе кои беа меѓу приближните кралеви на Давид.
Сè што се случило - гневот на Господ. Ова е особено прославено од авторот во текстовите. Давид зборува за тоа во најтажните Псалми - 37 и 87. Ова е неговото толкување на сите негови несреќи. Сепак, се следи промена во расположението на Давид: Ако во почетокот тој не се справи со него, не го сфаќа гневот, тогаш понизно ја прифаќа таквата казна и гледа во него израз на Божјата волја.
Надеж на Бога е главната тема, таа поминува низ целата псалсти и Шестелм. Идејата дека тој не доаѓа со правда, туку со милост. Во 102 Псалм дури споменуваат дека небесниот Татко се грижи за своите синови повеќе од таткото на Земјата. Тој секогаш знае како да направи за да биде подобар од неговите деца.
Карактеристики состав.
Главните карактеристики се:- Shestopsalmie се состои од два дела, бидејќи врската се користи како салмакс во мали количини.
- Алтернацијата на радосни и тажни псалми (во некои толкувања тие се нарекуваат утро и навечер, големи и мали). Покрај тоа, врвот на радоста паѓа на крајот на една голема чудна тријада, и тага - во средината на дури. Од ова, според истражувачите, општиот оптимистички тон на шеснапсалмијата зависи, дури и покрај стенкање.
- SESIDE-PIN единството предаде дека првиот и последниот од неговите псалми се повеќе од било што друго.
Важно значење го игра вметнувањето на зборовите помеѓу Псалмите, иако преведувачите не се склони да им дадат важност. Покрај тоа, тие влијаат врз самиот состав и општото значење на Shestopsalmia. Овие зборови се обврзувачки врски обединувачки псалми заедно. Тие даваат мелодичност со шест-пински, зошто се претвора во континуирана долга молитва.
Духовно значење
Дури и темелно проучувајќи ја историјата, содржината и составот на писелмијата, не е секогаш можно веднаш да се разбере духовното значење. Во него, како и во псалсти, се следат две главни насоки за духовно разгледување:
- Месијанска тема.
- Духовна морална компонента.
Темите се неразделно поврзани едни со други. Месијанската тема се открива на фактот дека цар Давид, кој е пророк, постојано, во текот на својот живот, го прогласи највисокиот, неговиот авторитет, ужасен суд.
Секој од наведените Псалми некако го содржи пророштвото на Месијата. Изгледа како посебна песна на пророчки карактер, сложено вткаена во текстовите на Риби. Во духовна и морална тема, истото пророштво се рефлектира - псалмистот го покажува светот на еден христијанин во Псалми.
Правила за читање
Како што беше споменато на самиот почеток, Shestopsalmia бара посебен пристап кон читањето. Читањето во средината на храмот придонесува за создавање на најценета атмосфера. Истото може да се каже и за покриеното осветлување, испукани свеќи. Самракта треба да им помогне на собраните верници да навлезат во читливото, да спречат одвраќање на странските објекти. Новини не можат веднаш да ја контактираат суштината на она што се случува, а понекогаш и се придржуваат во збунетост - за што се одржуваат сите овие манипулации. Постепено, тие исто така ќе стигнат до скриеното значење на сите овие акции.Според Повелбата кога читањето шест-пински, треба да се изрази посебен почит - нема дополнително движење, шепот, да не го спомнуваме разговорот. Се верува дека Sixopsalm треба да се чита како молитви, а не како кафулиња.
Дозволено е домашно читање шест-пински, исто така е можно да се слуша на аудиомери.
Заклучок
- Shestopsalmia - шест псалми, во комбинација заедно.
- Здружението на Псалмите не е случајно - има свое значење.
- Посебни правила за читање мора да бидат строго забележани.