Постои упорно верување дека Кабалата е мистична настава на Евреите. Некои веруваат дека ова е некој вид ривал од зборот "тркалање". Дали е тоа навистина? За многумина милениум, неговото постоење, науката на Кабалата го покрива дебелиот слој на легенди и суеверија. Таа се припишува на шармот на црвена нишка и други мистични атрибути. Тоа е време детално да се потенцира ова прашање.
Антички Вавилон
Практичната наука на Кабалата го започнува во време на древниот Вавилон од прататко Авраам. Неговото семејство беше првата кабалистичка група, која ги отвори својствата на Создателот во нашиот свет. За ова ни кажува дека Рав Мајкл Есчурдман, студентот на познатиот кабалистички Рабаш. Сепак, дури и пред Авраам Кабала, тој го знаел првиот човек во Адам. Тоа е од него што ја започнува приказната за Кабалата како наука за познавањето на највисоката природа.
Дознајте што ве чека денес - хороскоп за денес за сите Хороскопски знаци
Со бројни претплатници барања, ние подготвивме точна апликација за хороскоп за мобилен телефон. Предвидувањата ќе дојдат за вашиот Хороскопски знак секое утро - невозможно е да се пропушти!
Преземете бесплатно: Хороскоп за секој ден 2020 (достапен на Андроид)
Адам откри дека унифицираната голема сила работи на универзумот, и ѝ даде име - Создателот. Можете да се сомневате во зборовите на Рава Еслман, осврнувајќи се на Библијата. Сепак, светото Писмо беше забележано од алегоричен јазик во стилот на историскиот роман, така што не е можно да се разбере писмениот напишан. Со цел правилно да разберат што вели Библијата, неопходно е да се проучат кабалистичките примарни извори, особено вовед во Зохар (автор на Бал Сулм).
Значи, што откри првата личност Адам? Тој открил дека контролната сила им се јави на Создателот нема форма и други физички параметри. Дали сте биле други луѓе пред Адам? Имаше, но за првпат беше Адам за кој размислуваше за смислата на животот и откри во природата на владејачката сила. Затоа, тој се нарекува прво лице во Библијата, бидејќи само познавањето на Создателот се одликува со личност од животни.
Откако Адам Кабалата веќе го споменува Авраам кој живеел во древен Вавилон. Дали имало други кабалисти пред Авраам? Имаше 20 генерации кабалисти меѓу него и Адам, кои не оставија зад себе писмени извори. Во текот на милениумот, каббалистите ги отворија законите на највисокиот свет и ги пренесоа во усмени и ги напишаа своите следбеници. Сепак, до 1995 година, науката Кабала беше скриена од населението на земјата, и само сега можеме да ги прочитаме книгите на големите кабалисти на нашето време и минати векови - Ари, Рабаш, Рамбам, Ваал Сулам, Михаел Еслман.
Предмет на студирање Кабала
Значи, Кабалата ја проучува највисоката природа, која управува со целиот универзум. Доктрината на Кабалата не води кон некоја платеничка цел за подобрување на материјалната состојба на лицето во одреден свет, што се смета за илузорно (минливо). Оваа наука воопшто не се однесува на прашањето како таква, туку ги открива духовните светови. Не постои мистицизам и магија во Кабалата и не може да биде. Ова е сосема научна дисциплина врз основа на практично искуство.Предмет на студија на Cabbale:
- Општ уред на универзумот;
- Процесот на создавање мир;
- Не-масти, зеленчук и животинска природа;
- место на едно лице во универзумот;
- можноста за човечка интервенција во универзумот;
- значењето на постоењето на лице, реинкарнација на душата;
- Други аспекти кои се однесуваат на нашето вечно постоење.
Врз основа на студираниот Кабала, општото право на универзумот прикажува и дава детална слика за неговото функционирање. Тоа е оваа наука која дава одговори на прашања за смислата на животот, местото на човекот на земјата и неговите функции, за природата на смртта и страдањето на сите луѓе на земјата. Со помош на Кабала, можете да разберете зошто сè постои и каде се движи зошто земјата е исполнета со човечка тага и кој е извор на оваа тага.
Практичен развој Кабала
Што е потребно за да стане кабалист? За да го направите ова, само желба да станете како Создателот според својствата. Сличноста и го одредува духовното ниво на човекот. Сличноста се постигнува со промена на (корекција) на егоистички својства на алтруистички. Постепено откривајќи и менување на природното зло на добро, човекот се крева во духовни чекори до целосно спојување со Создателот.
Според корекцијата на Кабалата ја разбира промената во односот со она што се случува: лицето мора да разбере дека сите околности придонесуваат за неговата корекција и духовен напредок. Со текот на времето, лицето сфаќа дека само неговиот став кон сè, но не и светот. Светот повеќе не се смета за нешто непријателско и зло, тоа е исполнето со добро и совршенство.
Човекот одеднаш разбира дека несовршеноста е во него, а не во околниот свет.
Оваа состојба е последица на промената на личните квалитети, а не молитва. За да се постигне совршенство, не е потребна молитва. Само внатрешно размислување и трансформација ќе го променат лицето и ќе доведат до спојување со Создателот. Ова ја учи науката за Кабалата.
Разлика во Кабалата од религијата
Многу луѓе го поврзуваат Кабалата со религиозниот поглед на Евреите. Сепак, тоа не е. Кабалата нема врска со религијата, бидејќи нема обожување за никого.
Религијата верува дека ставот на Бога се менува во зависност од човековото однесување. Кабалата го негира, тврдејќи дека Создателот е во апсолутно совршенство, затоа непроменет.
Секоја религија учи дека едно лице може да му се пренесе од Бога да му го поништи со молитви, да го земе. Сепак, Кабалата тврди дека неволјите го сфаќаат лицето не поради промената на односот на Создателот со него, туку поради промените во самиот човек. Создателот е невозможно да се привлече ништо, бидејќи не е лут на личност и не испраќа казна. Сите казни се случуваат поради прекршување на човекот на законите на универзумот, а не поради срам на Создателот.
Религијата верува дека е неопходно за гравитацијата да добие неуморно да го побара Бог во молитвите. Кабала рече дека едно лице треба внатрешно да се промени за да ги промени надворешните околности. Ако религијата повика на внатрешни промени, тогаш заради добивање на придобивки од Бога. Кабалата зборува за друга внатрешна промена - како Создателот според имотот.
Религијата е сигурен дека Бог има миленичиња. Кабала вели дека Создателот ја испраќа користа од сите - и доброто и злото. Бидејќи неговата љубов кон светот е непроменета и не може да зависи од човековото однесување. Религиите честопати се дел од конфронтацијата, го делат правото што го слуша Бог. Кабалата вели дека нема потреба да се мери со сила и да се изедначи едни со други - само треба да почекате како Создателот во сè.
Кабалата учи дека е неопходно да не се моли, туку да се промени. Така, таа покренува критики од религиозни личности од различни деноминации, вклучувајќи го и православниот јудаизам.
Постојат разлики и во разбирањето на зборот "праведен". Според верските канони, праведните е оној што го води праведните, од гледна точка на религијата, животот. Кабала вели дека праведниот е оној кој ги оправдува активностите на Создателот . Бидејќи нејзините својства се менуваат и пристапуваат кон Создателот, праведните се повеќе и повеќе ќе ги оправдаат неговите постапки.
Со концептот на "праведни" во религии, концептот на "грев" е тесно поврзан. Ова е токму она што едно лице мора постојано да се покае, за да не го донесе Божјиот гнев. Но, Кабала вели дека едно лице не е виновно за природата - тој беше создаден. Создателот не го казнува за манифестации на грда природа, но чекање за промени. Ако некое лице е свесно за штетноста на неговата внатрешна природа и се сврти кон Создателот со барање за промена, тогаш тој ќе добие помош.
Разликата на Кабалата од езотерични
Еве една споредба со идолопоклонството. Езотерка верува дека во предметите на нашиот свет, може да се заклучи некоја голема моќ. Кабалата не препознава никакви амулети и талисмани, бидејќи тие не можат да имаат натприродно и мистично. Секое обожавање на сила, освен својствата на Создателот е идолопоклонство.
Создателот има само еден имот - имотот на љубовта и враќањето. Не постои сила над него. Ако некое лице се потпира на субјектите на овој свет и ги припишува учеството на семоќ, тече во идолопоклонство. Затоа, не постои врска помеѓу Кабалата и езотерично. Кабалата ги разгледува амајлиите и амулетите како одредено психолошко влијание врз свеста на некоја личност, но не како атрибути со највисока сила.
Овие знаци не припаѓаат на класичниот Кабала:
- Црвена нишка;
- меч на Хаваон;
- Давид меч;
- Пентаграм е исправен и превртен;
- Кабалистички крст;
- Соломон печати.
Единствениот симбол на класичниот Кабала е дрво од sfiro, кое ја прикажува структурата на човечката душа. Ниту еден печати на цар Соломон не се изучува од страна на науката на Кабалата, бидејќи воопшто не ги разгледува земните работи - со среќа, богатство, заштита од негативни, и толку многу.
Секое отстапување од класичната кабала во мистици може да доведе до здив. Ова мора да биде запаметен и не доверлив од различни видови на профанатори. Ако ви се понуди да го подобри животот на Земјата со Кабала, тоа значи дека тие ќе го одведат од вистината. Оваа наука го проучува духовниот свет и методологијата на познавање на највисокото. Сè друго не е кабалата.