Божјите заповеди и смртни гревови се основните закони на христијанството, овие закони мора да се придржуваат до секој верник. Тие му дадоа на Мојсеј Господ на самиот почеток на развојот на христијанството. За да ги спаси луѓето од есен, предупредувајќи го од опасност.
Десет Божји заповеди
Прво:
Дознајте што ве чека денес - хороскоп за денес за сите Хороскопски знаци
Јас сум Господ Бог, и други богови, покрај мене, нека не.
Второ:
Не создавајте лукава, ниту било која слика; Не обожувајте и не им служи.
Трето:
Со бројни барања на читателите, подготвивме апликација "Православен календар" за паметен телефон. Секое утро ќе добиете информации за тековниот ден: празници, мислења, денови на комеморација, молитви, параболи.
Преземете бесплатно: Православен календар 2020 (достапен на Андроид)
Па, го добив името на Господ Бог на твојата вире.
Четврта заповед:
Се сеќавате на денот Сабат: шест дена прават земни работи или работа, а на седмиот ден, денот на одмор, да му се посвети на Господ на Бога.
Петто:
Прочитајте ја мајка ми и татко ми, така што сте биле добри и дека сте живееле долго време на Земјата.
Шетна заповед:
Не убивај.
Седма заповед:
Не извршувајте прељуба.
Осмата заповед:
Не крадете.
Девет:
Не изговара во вашиот близок лажен сертификат. Не лажно видливо.
Десетти:
Не нанесувајте ништо што му припаѓа на друга: сопругата на сопругата, не го посакувајте дома, ништо друго што му припаѓа на вашиот сосед.
Толкување на десет Божји закони:
Десетте заповеди на Исус Христос, преведени на среќен јазик, вели дека е неопходно:- Подолу само во еден Господ, еден бог.
- Не создавајте идоли за себе.
- Да не зборуваме, а не да го изговараме името на Господ Бог, исто така.
- Секогаш се сеќавам во саботата - главниот ден на одмор.
- Ги почитуваат нивните родители и ги читаат.
- Не убивај никого.
- Не правете прељуба, не се менувајте.
- Не крадете ништо.
- Не лажете на никого, не лажете на луѓе.
- Не завидувајте ги вашите другари, пријатели или само познати.
Првите четири од Божјите заповеди директно припаѓаат на односот на личност со Бога, а останатите се односот на луѓето меѓу себе.
Комација прво и второ:
Значи единство на Господ. Тоа е чест, почит, размислете за семоќниот и мудар. Тој е, исто така, најпаметниот од сè, па ако некое лице сака да расте на доблест, неопходно е да го барате во Бога. "Не можам да имам други богови освен мене". (Ex Ras 20: 3)
Цитат: "- Што имате други богови, бидејќи вашиот Бог Господ Семоќен? Дали има некој помудар од Господ? Тој ги насочува праведните мисли преку човечките секојдневни мисли. Сатаната е контролиран со замки на искушението. Ако се поклониш со два богови, мислам дека еден од нив е ѓаволот ".
Религијата вели дека целата сила е затворена во Бога и во него само една, од оваа прва заповед го следи следново.
Луѓето слепо се молат на сликите со други идоли прикажани на нив, ги поклонуваат главите, ја бакнуваат раката на свештеникот итн. Вториот Бог, законот зборува за забраната за обожение на креации и почит на нивниот тренинг со Создателот.
"Не создавајте врежана или било која друга слика за она што е на врвот на небото, подолу во земјата или во водите под дното на земјата. Немојте да му се поклонувате на Да не им служат, за да се запамети дека сум Јехова, кој бара исклучителна посветеност! "
(Излез 20: 4-5)
Христијанската религија верува дека по средбата со Господ, невозможно е да се прочита некој повеќе од него дека сè што е на Земјата е создадено од него. Ништо не се споредува со него и не се споредува, зашто Господ не сака човечкото срце и душата да бидат окупирани од некој друг.
Командимент Трето:
Третиот Божји закон е формулиран во Второзаконие (5:11) и во исходот (20: 7).
Од Излез 20: 7 "Не го изговарате името на Господ залудно, верувајте, Господ нема да замине без казна за личност која го изрекува името на неговата бура".
Во оваа заповед, зборот од Стариот завет се користи, преведува како:
- лажно се заколнам на Божјето име;
- За да го изговорите залудно, исто како тоа.
Според учењата на антиката, голема сила е во насловот. Ако се изрекуваат и без името на Бога, во кои се заклучува посебна сила, тогаш во корист на тоа нема да биде. Се верува дека Господ ги слуша сите молитви за него и реагира на секој од нив, но малку е веројатно дека некое лице го нарекува секоја минута како промовирање или за ручек. Господ престанува да го слуша таквото лице, а во случајот кога на лицето му треба вистинска помош, Бог ќе му биде глув, како и неговите барања.
Во вториот дел од заповедта постојат следниве зборови: "... зашто Бог нема да ги остави неказните оние што го изговараат неговото име исто така". Ова значи дека Бог сигурно ќе ги осветли оние што го прекршиле овој закон. На прв поглед, употребата на неговото име може да изгледа безопасна, бидејќи она што е ужасно, ако го споменете во секуларен разговор или со кавга?
Но, важно е да се разбере дека таквиот надзор може да го навреди Господ. Во Новиот Завет, Исус им објаснил на своите ученици дека сите десет заповеди биле намалени само на две: "Лајт од Господ Бог Божјко со сето свое срце, со сета душа и умот на твојата" и "го сакаш својот сосед како тебе . " Третиот закон е одраз на љубовта на едно лице на Бога. Оној кој го сака со целото срце на Господ нема да го спомене неговото име неговиот заменик. Тоа е еквивалентно на тоа како младиот човек во љубов не дозволува никој да одговори неправилно за неговата сакана. Споменување на Господ VSH - најниска и навреда на Господ.
Исто така, прекршувањето на третата заповед може да ја расипе репутацијата на Господ во очите на луѓето: Римјаните 2:24 "На крајот на краиштата, за вас, како што е напишано, името на Бога е закачено со паганите". Господ наредил на неговото име: Левит 22:32 "Не се грижиш (не ослати) моето свето име, за да бидам света меѓу синовите на Израел".
Пример за тоа како Бог ги казнува луѓето за кршење на третата заповед на Божјиот закон, може да послужи како епизода на 2-ри кралства 21: 1-2: "Глад беше на земјата за Деновите на Давид за три години, една година по друга. И го праша Бога Давид. Господ емитува: тоа е за доброто на Саул и неговата жекодна куќа што ги уби Хавалонитите. Тогаш кралот беше апел до Хаваниците и комуницира со нив. Меѓутоа, тие не беа од синови на Израелците од остатоците од Амереев; Израелците се заколнаа, но Саул сакаше да ги уништи поради својата љубомора за израелските потомци и Јуда ". Во принцип, Бог го потресе израелскиот народ за прекршената заклетва за примирјето, кое му беше доделено на Хавалонија.
Командна четврта:
Според легендата, Создателот го создал нашиот свет и самиот универзум шест дена, го посветил седмиот ден за одмор. Ова правило како целина го одредува човечкиот живот, каде што е должен да даде голем дел од животот, а остатокот од времето да го напушти Господ.
Според Стариот Завет, саботата била дадена на прославата. Сабота одмор е воспоставена за човечка корист: и физички и духовни, а не заради поробување и лишување. Да се соберат во една целина мисли, освежи ги своите духовни и физички сили, одвојте време еднаш неделно од секојдневните часови. Ова овозможува да се разбере целта на сите земни и неговите дела. Во религијата, трудот е неопходен дел од човечкиот живот, но мејнстримот секогаш ќе биде спасение на неговата душа.
Четвртата заповед ги крши луѓето кои, покрај работата во неделата, се трудат да се вклучат во работните денови, избегнувајќи ги нивните должности, бидејќи заповедите велат дека "работат шест дена". Тие ги кршат оние кои, без работа во недела, не го посветуваат овој ден на Господ и го трошат со цврста забава, се занемаруваат во различни ексцеси и партали.
Заповед петто:
Исус Христос, како Божји Син, ги читал своите родители, му било послушен, му помогнал на Јосиф со работа. Господ за одбивање на родителите во потребната содржина под изговор на започнување на сè што го имале, Бог ги укорил фарисеите, бидејќи го прекршиле барањето за петтиот закон.
Петтата заповед Бог нè повикува да ги почитуваме нивните родители, и за тоа ветува лице просперитетна, добар живот. Почитувањата на родителите се почитуваат за нив, љубов кон нив, под никакви околности да ги навредуваат со зборови, ниту какви било дејства, да бидат послушни, да им помогнат и да се грижат кога е потребно, особено во старост или болести. Неопходно е да му се молиме на Бога за нивните души и во животот, и со смрт. Големиот грев е непочитување на неговите родители.
Во однос на другите луѓе, христијанската религија укажува на потребата да се читаат сите во согласност со пост, возраст.
Црквата секогаш се разгледува и верува во моментов нејзината основа и општеството на семејството.
Заповед шест:
Со помош на овој закон, Господ наметнува забрана за убивање и за другите. Впрочем, животот е Големиот Божјир, и само Господ самиот може да го лиши нечиј живот на Земјата. Самоубиството е исто така тежок грев: исто така има и гревот на очајот, малверцот, востанието против Божјето значење. Едно лице нема да може да се покае за својот живот, бидејќи по смртта тоа не е навистина. Во моментите на очај, неопходно е да се запамети дека земното страдање е испратено заради спасение на душата.
Едно лице станува виновно за убиство, ако некако придонесува за убиството, признава нечиј убиство, помага да се направи совети или согласност, покрива грешник, ги турка луѓето во нови злосторства.
Треба да се запомни дека можете да донесете лице за да го грешите не само случајот, туку и во зборот, така што треба да го следите јазикот и да мислите дека велите.
Заповед седница:
Господ предизвици брачни другари за одржување на лојалноста, неженет да биде чист и во работи и зборови, мисли, желби. За да не грешат, едно лице треба да избегне сè што предизвикува нечисти чувства. Таквите мисли треба да бидат зачувани за коренот, не дозволувајќи да ја совладаат волјата и чувствата. Господ разбира колку е тешко дека лицето се држи во свои раце, па ги предава луѓето да бидат безмилосни и одлучувачки.
Заповед осми:
Со овој закон, Бог ја забранува задачата за себе што му припаѓа на друг. Кражбите можат да бидат различни: од едноставно крадење до свештенството (кражба на свети работи) и лубници (земање пари со сиромашна, користејќи ја ситуацијата). И секоја задача на некој друг имот преку измама. Затајување на плаќања, долгови, молчи за пронајдената, измама со продажба, одржување на надоместоците за вработените - сето ова е исто така вклучено и во листата на гревови на седмата заповед. На таков грев ја турка зависноста на лицето на материјалните вредности и задоволства. Религијата ги учи луѓето да бидат незаинтересирани, вредни. Повисоката христијанска доблест е одрекување од било кој имот. Таа е наменета за оние кои бараат совршенство.
Деветта заповед:
Со овој закон, Господ забранува каква било лага, на пример: свесно неточни читања на судот, откажувања, озборувања, клешти и клевета. "Ѓаволот" значи "клевета". Лагите се недостојни за христијани, не се согласуваат со љубов или почит. Другар разбира нешто не со помош на потсмев и осуда, туку со помош на љубов и добро дело, Совет. И воопшто вреди да се следи говорот, бидејќи религијата се придржува до мислењето дека зборот е најголем подарок.
Десеттата заповед:
Овој закон ги повикува луѓето да се воздржат од недостојни желби и завист. Додека девет заповеди зборуваат за човековото однесување, десеттиот привлекува внимание на она што се случува во него: желби, чувства и мисли. Ги повикува луѓето да размислуваат за духовна чистота и менталното благородништво. Секој грев започнува со мисла, се појавува грешна желба, што го турка лицето на делото. Затоа, за борба против искушенијата треба да бидат запрени од мислата за него во свеста.
Завист е ментален отров. Без оглед на тоа колку човекот е богат кога е завидлив, тој ќе биде незаситен. Задачата на животот на човекот, според религијата, е чисто срце, зашто Господ ќе се насели во чистото срце.
Седум смртни гревови
Гордост
Корист е презир. Најблиску до овој грев е оној кој ги презира другите луѓе - сиромашните, ниски. Како резултат на тоа, лицето го смета за мудар и благороден. Не е тешко да се научи гордо грешник: такво лице секогаш бара преференции. Во самозадоволни, лицето често може да заборави и да доделува имагинарни предности. Грешникот е даден на прво од непознати, а потоа - од другари, пријатели, семејство и, конечно, самиот Господ. Такво лице не му е потребно никого, тој гледа среќа во себе. Но, всушност, гордоста не носи вистинска радост. Под груб оклоп на самозадоволство и гордоста на душата е мртов, ја губи способноста за љубов, да биде пријатели.
Алчноста
Овој грев е еден од најчестите во современиот свет. Тој ја парализира душата. Мали желби и материјални страсти можат да ги загреат благородните мотиви во туш. Овој грев може да страда и богат и човек со средно богатство и сиромашен човек. Оваа страст не лежи само во поседување на материјални работи или богатство, случајот во страсна желба да ги поседува.
Блуд
Често, лицето во гревот не може да размисли за ништо друго. Тој е на власт на страст. Таа гледа на секоја жена како да е жена. Валкани мисли лажат во свеста и го заслепуваат и срцето, последните желби само - задоволувајќи ја неговата страст. Оваа состојба е слична на животно, па дури и полошо, бидејќи лицето доаѓа до такви пороци, на кои не секогаш се смета за животно.
Завист
Овој грев е руина на природата, го расипува животот, човек во овој грев ќе ужива со сите. Поштерна страст на душата на човекот сè уште не е познато. Завист е еден од начините на непријателство, покрај речиси непремостливи. Почетокот на овој грев потекнува од гордоста. Таквото лице е тешко да се види следниот еднаков на себе, особено оние кои се над него, подобро, итн.
Латутонија
Чеходи ги тера луѓето да трошат храна и пијалок за задоволство. Поради оваа страст, едно лице престанува да биде разумно лице, како животно кое живее без причина. Различни страсти се раѓаат преку овој грев.
Гнев
Лутината го споделува Бога и човечката душа, како таква личност живее во конфузија, анксиозност. Лутината е многу опасен советник, сè што е направено под него е невозможно не може да се нарече разумно. Во гнев, лицето прави зло, полошо отколку што е тешко да се направи.Тага и мрзеливост
Релаксацијата на силата на телото и душата се смета за релаксација на телото и светимизмот. Постојаната загриженост и озборувањето ги уништува духовните сили, донесуваат до исцрпеност. Од овој грев е родена безделничење и анксиозност.
Најстрашните гревови е гордоста, ова не го прости Господ. Божјите заповеди ви дозволуваат да живеете во хармонија. Тие тешко се набљудуваат, но во текот на целиот живот на едно лице треба да се стреми кон подобро.