ഒരു ആചാരമോ സഭയോ ആകുന്നു

ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തോടെ ക്രിസ്തുമതം ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസികൾ സഭയുടെ നിയമങ്ങളും പന്ത്രണ്ടുകളും എല്ലായ്പ്പോഴും ശരിയായി മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അതിൽ ധാരാളം ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്. അവയിലൊന്ന് പരിഗണിക്കുക: ടവാങ്കൻ അല്ലെങ്കിൽ ആചാരം? ഒരു സന്യാസിമാരോ കന്യാസ്ത്രീയോടോ ഇടവേളയിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും? ഒരു സന്യാസിമാകാൻ എന്താണ് വേണ്ടത്? ഈ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചരിത്ര നിമിഷങ്ങളെയും അനുവദിക്കുക.

ടേയുടെ അർത്ഥം

നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ല life കിക ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു രൂപത്തിലാണ് സന്യാസസമ്പന്നമായത്. തലയുടെ തലവന്റെ തലവനായിരുന്ന മുടിയിൽ നിന്ന് ടൺസിംഗിനിടെ എല്ലാവർക്കും അറിയാം. ഈ ആചാരത്തിന്റെ അർത്ഥമുണ്ട് - പുരാതന പ്രാധാന്യമുണ്ട് - സ്വമേധയാ അല്ലെങ്കിൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള സേവനം, മിസ്റ്റർ. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, പഴയ ശുശ്രൂഷയുടെ ബോധം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, വിജയികളായ ഒരു മനുഷ്യനെ മാത്രമല്ല, യേശുക്രിസ്തുവിന് മാത്രമേ നൽകൂ.

ഇന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാത്തിരിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് കണ്ടെത്തുക - എല്ലാ രാശിചിഹ്നങ്ങളുമായി ഇന്ന് ഒരു ജാതകം

ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, സ്നാപനത്തിന്റെ തകർച്ചയുടെയും ഘടകങ്ങളുടെയും ചടങ്ങ്: അഡിറ്റിക്ക് ഒരു പുതിയ പേര് ലഭിക്കുന്നു. സ്നാനത്തിനുള്ള സമാനതയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്, കാരണം ഒരു വ്യക്തി പഴയ ജീവിതശൈലിയിൽ നിന്ന് പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പുതിയ, മാലാഖമാരുടെ ചിത്രം സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്നാനത്തിൽ നിന്നുള്ള സന്യാസ നിർത്തൽ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

സ്നാപനത്തിന്റെ ആചാരം, ശൈശവാവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു വ്യക്തി എടുക്കുന്നു, അതായത് അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. പല ക്രിസ്ത്യാനികളും തങ്ങളുടെ ജീവൻ കർത്താവിനു സമർപ്പിക്കുകയും അനായാസമായ ഒരു ജീവിതശൈലിയെ നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പല ക്രിസ്ത്യാനികളും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഒരു വ്യക്തി തിരക്കിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ തീരുമാനിച്ച ഒരു വ്യക്തിക്ക് തിരക്ക് തീരുമാനിച്ച ഒരു വ്യക്തി ബോധപൂർവമായ പ്രാവശ്യം എടുക്കുന്നു.

മുടിയുടെ അർത്ഥം എടുക്കുന്നു:

• നമ്മുടെ ശരീരത്തിന്റെ മുകളിൽ നിന്ന് ദൈവത്തോടുള്ള ആമുഖം;
• മോശം ചിന്തകളുടെ കഴിവ്, ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സിന്റെ സമർപ്പണം.

അങ്ങനെ, ഒരു വ്യക്തി വീണ്ടും സ്നാപിക്കുന്നതുപോലെ കടന്നുപോകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തെ സേവിക്കാനുള്ള വാൽവുകളിൽ ഒരു ഭാഗം കൂടി ചേർക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് സന്യാസി അല്ലെങ്കിൽ കന്യാസ്ത്രീയുടെ ആത്മാവ് സംയോജിപ്പിച്ച് ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവിനൊപ്പം വരണ്ട വിവാഹങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അവനോടൊപ്പം ഒന്നായി മാറുന്നു.

ക്രിസ്തുവുമായുള്ള ആത്മീയ ദാമ്പത്യത്തിന്റെ നിഗമനത്തിലെയും ല life കിക ജീവിത നിഷേധത്തെ നിഷേധിക്കുന്നതാണ് സന്യാസ നില.

നിരവധി വായനക്കാരെ അപേക്ഷിച്ച്, ഒരു സ്മാർട്ട്ഫോണിനായി "ഓർത്തഡോക്സ് കലണ്ടർ" ഒരു അപേക്ഷ ഞങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ നിങ്ങൾക്ക് നിലവിലെ ദിവസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കും: അവധിദിനങ്ങൾ, പോസ്റ്റുകൾ, അനുസ്മരണ ദിനങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ, ഉപമകൾ.

ഡൗൺലോഡുചെയ്യുക: ഓർത്തഡോക്സ് കലണ്ടർ 2020 (Android- ൽ ലഭ്യമാണ്)

ഈ വിവാഹം ജീവിതത്തിനുള്ളതാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കേണ്ടതാണോ? നാം ഓർത്തിരിക്കട്ടെ, ക്രിസ്തു ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു, അവന്റെ മണവാട്ടിയുടെ പാപങ്ങൾ മരണത്തെ വീണ്ടെടുത്തു - സഭ. ഇപ്പോൾ അവൻ തന്റെ മണവാട്ടി സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ പിഗാശകങ്ങളിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. കന്യാസ്ത്രീയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു - സ്വർഗ്ഗീയ പ്രതിശ്രുതവധുവിലുള്ള വളരെ മനോഹരമായ ഒരു വിവാഹ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ പലപ്പോഴും ഇത് ഒരു അക്രമാസക്തമായ നടപടിയായി ഉപയോഗിച്ചു. ചരിത്രപരമായ നിരവധി വസ്തുതകളുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, വലിയ പത്രോസിന്റെ ഭാര്യയുടെ അക്രമാസക്തമായ ഭക്ഷണം.

സാധാരണ വിശ്വാസികളായ ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്നുള്ള സന്യാസിമാർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? ഒന്നാമതായി, കർത്താവുമായുള്ള നിരന്തരമായ ആശയവിനിമയം. ല ly കിക തിരക്കിൽ നിന്ന് സന്യാസിമാർ പൂർണ്ണമായും മുറിച്ചുമാറ്റി ഏറ്റവും ഉയർന്ന ലോകത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ മറ്റൊരു ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നു.

താസ് ചരിത്രം

ഏകദേശം പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട്, ടെസിഗ്സ് ഒരു പ്രത്യേക മാർഗം നൽകി - തലയോട്ടിയിൽ മുടി തികച്ചും സ്വാങ്ക്. അക്കാലത്തെ ഐക്കണുകളിൽ ഇത് കാണാം. ഈ ഹെയർസ്റ്റൈലിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? മുടി ഒരു വ്യക്തിയെയും അഭിമാനത്തെയും അലങ്കരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തി സ്വമേധയാ അഭിമാനിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ദൈവത്തിനു സമർപ്പിച്ച ഒരു പ്രകടനമാണ്.

സാംസണിനെക്കുറിച്ചും ദലിലയെക്കുറിച്ചും ബൈബിൾ കഥ നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, മുടിയും നിഗൂ pass ാര്യവും അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാകും. അവന്റെ മുടിയുടെ പിന്നാലെ അവർക്ക് അത്ഭുതകരമായ ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ മുതൽ സന്യാസി ഇപ്പോൾ മുതൽ, സൗന്ദര്യമോ അഹങ്കാരമോ ലോകത്തോടും നല്ല ഭാഗ്യവും ശക്തിയും - അവൻ സ്വമേധയാ നിരസിക്കുന്നു.

ആധുനിക ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിൽ, മുഴുവൻ മക്കുഷക്വും വീർക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ മുടി സരണികൾ വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, ഇടവേളയുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ദൃശ്യമായ ഭാഗം മാത്രമാണ് ഇത്. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തിന് ശേഷം സംഭവിക്കുന്ന നിരവധി ഭാഗങ്ങൾ ടോൺസർ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

സസ്പെൻഷന് തയ്യാറെടുപ്പ് ഭാഗം:

1. ബുദ്ധിമുട്ട്;
2. അനുസരണം;
3. സന്യാസിസം.

മഠത്തിലെ സ്ഥിരീകരണം ആരാണ്? ഇതൊരു സന്യാസി അല്ല, മറിച്ച് മഠത്തിലെ സന്യാസ മഠത്തിൽ വിഷമിക്കുന്ന ഒരു പായാം. ഒരു കല കുറച്ചുകാലം ഒരു മഠത്തിൽ ഉള്ള ഒരു കുടുംബക്കാരനാകാം. ഒരു കുടുംബത്തിനും പോലും മഠത്തിലേക്ക് വരാം, ഈ ആചാരം മോണിപ്പിലെ വിശാലമായ ശ്രേണി നേടി. നിരവധി ലായിറ്റി അവരുടെ ജോലി അവധിക്കാലം മൃഗങ്ങളിൽ ചെലവഴിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. താടി ഒരു കണ്ണ് കൂടുതൽ സന്യാസ ജീവിതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല.

ആരാണ് പുതിയത്? മഠത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക് ഒരു ജീവനക്കാരന്റെ വേഷത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ല - അവർ സംയുക്തമായി ഒരേ ജോലി നിറവേറ്റുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചോക്ക് വിപരീതമായി, ആരാണ് ഒരു അതിഥി, പുതിയത് സന്യാസ സമൂഹത്തിന്റേതാണ്, അതിന്റെ അംഗമാണ്. പരീക്ഷിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള ഒരു ട്രയൽ കാലഘട്ടമാണ് നിരീക്ഷണം.

സന്യാസ വസ്ത്രങ്ങളും ഹെയർ കട്ട് ധരിച്ച് ഒരു സന്യാസിമാറ്റാൻ അവകാശം നൽകുന്നില്ല. സന്യാസി - മോവാസ്റ്റിക്സിനെ നേർച്ച നൽകിയ ഒരു മനുഷ്യൻ.

രണ്ട് രൂപങ്ങളിൽ ഒബാൻക്ട്സ് നിലനിൽക്കുന്നു - സന്യാസ സവാരി ധരിച്ച അവകാശം. ഒരു മേലങ്കി ധരിക്കാനുള്ള അവകാശം മഷിയുടെ റാങ്കിൽ ഒരു പുതിയവ എടുക്കുന്നു, അവ ryasofor എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ പുതിയത് ഒരു പുതിയ പേര് പ്രതികരിച്ചുകൊണ്ട് സന്യാസവിഷയങ്ങളുടെ കൃപ സ്വീകരിക്കുന്നു. മഷി മുഴുവൻ സന്യാസിയാണോ? ശുശ്രൂഷയുടെ സന്യാസ നേർച്ചക്കാരൻ നൽകിയതിനാൽ ഇതുവരെ ഇത് ഇല്ല.

റയോസോഫോർ ഹൂപ്പിനൊപ്പം താരതമ്യം ചെയ്യാം, ഷിമ എന്നിവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താം.

റയോസോഫോം അന്വേഷണം ഹിറോമോണകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഒപ്പം ഒരു സാൻ പുരോഹിതനെ എടുക്കാം.

ഒരു സംസ്കാരമായി തിരിക്കുക

ഇപ്പോൾ സമർപ്പണ ഘട്ടങ്ങൾ സന്യാസിമാരാക്കുക. ആധുനിക ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിൽ മൂന്ന് രൂപങ്ങൾ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു:

1. റയോസോഫോർ;
2. ആവരണം (ചെറിയ സ്കീമ);
3. മികച്ച സ്കീമ.

നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ, ഈ സന്യാസിസം ആരംഭിക്കുന്നത് ഷിമയിലേക്ക് തിടുക്കത്തിലാണ്. റിയോസോഫോർ മുതൽ മോനാസ്സിന്റെ നേർച്ചയുടെ ഉച്ചാരണത്തിലേക്ക് സ്കീമ. അതായത്, ആ വ്യക്തി ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ ദാമ്പത്യം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, സേവിക്കുന്നതിനായി സ്വയം ഭക്ഷിക്കുന്നു. ചെറുതും മികച്ചതുമായ സ്കീമയാണ് വോബുകളുടെ ഉപയോഗമാണ്. പിന്നെ അവർ പരസ്പരം എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? ഇതുവരെ ഉത്തരമില്ല, കാരണം ഗ്രാമത്തിലെ സഭയെ ഇതുവരെ ഈ ചൈനോസൂരിയാസിനെ നിർണ്ണയിച്ചിട്ടില്ല.

ഉദാഹരണത്തിന്, അത്തോസ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ ഉടൻ തന്നെ ഗ്രേറ്റ് സ്കീമയിലേക്ക് ടാഗുചെയ്യുചെയ്യും, ചെറിയ ഒരെണ്ണം മറികടന്നു. എന്നാൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ, സാധാരണ അനുസരണം വഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രായമായ സന്യാസിമാർക്ക് മാത്രമേ മഹത്തായ സ്കീമയിലേക്ക് സ്പർശിക്കൂ. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ മൂലമാണ് ഇത്. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ചെറിയ സ്കീപ്പ് മഹാനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല, ആവരണ സന്യാസിക്ക് പൂർണ്ണമായ സന്യാസ നിർത്തൽ എടുക്കുന്നു.

പലർക്കും താൽപ്പര്യമുണ്ട്, കൂടാതെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യത്തിലെ കന്യാസ്ത്രീകളുടെ ടൺ എങ്ങനെയുണ്ട്? മുടിയനായ മകനെക്കുറിച്ചുള്ള നാശനഷ്ടങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിലൂടെ ആചാരപരമായ നടപടി ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ഭാവിയിലെ കന്യാസ്ത്രീയുടെ ആമാശയത്തിലെ ക്രാൾ ചെയ്യുന്നു, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക്, അത് നീട്ടിയ ക്രോസിനൊപ്പം മുഖത്ത് നിലനിൽക്കുന്നു. അത്തരമൊരു പ്രവർത്തനം മാനസാന്തരത്തിന്റെയും അവബോധത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്.

തുടർന്ന് അവൾ ടീമിനെ തറയിൽ കയറാനും ദൈവത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന് സമർപ്പിക്കാനുള്ള തീരുമാനം പ്രഖ്യാപിക്കാനും നൽകുന്നു. അതേസമയം, യേശുക്രിസ്തു തന്നെ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയോടും സ്വർഗ്ഗത്തിന്നും എല്ലാവരോടും സമൂഹത്തിന്റെ നേർച്ച സ്വീകരിക്കുന്നുവെന്ന് വിജയം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. അതിനുശേഷം, ഭാവി കന്യാസ്ത്രീകൾ നേർച്ച നൽകുന്നു:

• മഠത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ ശാശ്വതമായി വസിക്കുക;
• പ്രാർത്ഥിക്കുക, ഉപവസിക്കുക;
• മഠത്തിന്റെ ചാർട്ടറുകൾ സ്ഥിരമായി ആചരിക്കുക;
• എല്ലാ പരിശോധനകളും ക്ഷമയോടെ കൈമാറുക;
• ഭ ly മിക ദാമ്പത്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്;
• മുൻഗണനയും സഹോദരിമാരെയും അനുസരിക്കുക;
• ഭ ly മിക ആനുകൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്.

നേർച്ചകൾക്ക് ശേഷം, വിരുദ്ധ ജീവിതത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു, തിരുവെഴുത്തിന്റെ തലയിൽ ഇടുന്നു, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പരിശോധനയും പ്രബോധനവും. അതിനുശേഷം, വിജയികൾ കത്രികയെ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഉയർത്തി മൂന്ന് തവണ ഇഗ്മെൻ എറിയുക. സന്നദ്ധപ്രവർത്തകൻ സന്നദ്ധതാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് ഈ പ്രവർത്തനം ആവശ്യമാണ്. കത്രിക അവളുടെ മുടിയിലെത്തുന്നതുവരെ ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഇപ്പോഴും തീരുമാനം ഉപേക്ഷിക്കാം.

കോഴ്സിൽ, പുതുതായി ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ഇനോക്കിൻ ആദ്യമായി തന്റെ പുതിയ പേര് കേൾക്കുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ മുതൽ വിളിക്കും. മുൻകൂട്ടി, പേര് ആർക്കും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടില്ല, അവൻ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, ഇനോകിൻ പുതിയ വസ്ത്രങ്ങളിൽ കയറുന്നു, അവൾ ചുംബിക്കണം. അവൾ ഹെമുമെന്റെ കൈയും ചുംബിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, അവൾ കത്തുന്ന മെഴുകുതിരി, ക്രോസും ജപമാരും നൽകുന്നു.

എന്നാൽ ഇത് ഒരു ബാഹ്യ ആചാരപരമായ ഒരു വശത്തേക്കാണ്, പുതിയ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനെക്കാൾ മുന്നിലാണ്, പോസ്റ്റ്, പോസ്റ്റ്, നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥന, സജീവ അനുതാപം. ഈ ബിസിനസ്സാണിത്, കന്യാസ്ത്രീയുടെ മൃതദേഹത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സമർപ്പണവും ആന്തരിക പുനർജന്മവും സമർപ്പണവും ഉണ്ടാക്കുന്നു.

സംസ്കാരത്തിന്റെ വ്യത്യാസം

സഭയുടെ സംസ്കാരമാണോ? നിസ്സംശയം, ഇതാണ്, ലളിതമായ ഒരു ആചാരമല്ല. പള്ളി ആചാരത്തിൽ നിന്നുള്ള സംസ്കാരം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തികച്ചും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. വഭതകാലത്ത്, ഒരു വ്യക്തി ഒരു പുതിയ ഗുണനിലവാരം, ഒരു പുതിയ നില നേടുന്നു - മുമ്പ് ഇല്ലാത്തത്. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്നാനം സംസ്കാരമാണ്. പള്ളി ഭാഷയിൽ, പുതിയവയെ ഏറ്റെടുക്കുന്നത് വിന്യാസമോ സ്വകാര്യതയോ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

സ്നാനസമയത്ത്, വെള്ളം നിഗൂ ly മായി വിശുദ്ധമായി മാറുന്നു, ദൈവകൃപയുടെ കണ്ടക്ടറായി മാറുന്നു. അനുഗ്രഹക്കാരൻ മനുഷ്യൻ പുതിയതായിത്തീരും. സംസ്കാരത്തിൽ, കൂട്ടായ്മ ഒരു ലളിതമായ വീഞ്ഞും ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ അപ്പവും ആകുന്നു. സുഖപ്രദമായ ഒരു പുതിയ സത്തയായി സുഖകരമാണ്, അതിൽ ദൈവകൃപ നിലനിൽക്കുന്നു.

അതിനാൽ, മനുഷ്യന്റെ രണ്ടാമത്തെ സ്നാനമാണ് സന്യാസസമൂഹം. എല്ലാ വ്രണങ്ങളും അവൻ ക്ഷമിക്കുന്നു; അവൻ ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ മാർഗത്തിലേക്ക് വരുന്നു. സിമോൺ സോളിയൻ സോൾസ്കിയെ സ്പെസിന്റെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി:

എന്നിരുന്നാലും, അത് സ്നാനത്തോടെ ഇല്ലാതാക്കലിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്, കാരണം ഒരു മനുഷ്യൻ അതിന്റെ സ്വഭാവം അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നു. സ്നാനം പാപങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന ഒന്നാണ്. സ്നാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ജനനം നൽകുന്നു, ഭാവം അവനിൽ നിന്ന് ഒരു ദൂതനെപ്പോലെയുള്ള വ്യക്തിത്വം സൃഷ്ടിക്കുന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, സ്വർഗ്ഗരാജ്യം നേടുന്നതിനായി അദ്ദേഹം നോവിയിൽ താമസിക്കുന്നു.

സ്നാപനത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തെപ്പോലെ സന്യാസി ഒരു പുതിയ പേര് നൽകപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പഴയനിയമ നാമമാത്രത്തിന്റെ തലം ആണ് ഉത്തരം. പുതിയ ശക്തികൾ നൽകുമ്പോൾ കർത്താവ് ഒരു പുതിയ പേരുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഉത്തരവിട്ടതായി നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. പുതിയ നിയമത്തിൽ, ക്രിസ്തു ശിഷ്യന്മാർക്ക് പുതിയ പേരുകൾ നൽകിയപ്പോൾ തുടർന്നു. പുതിയ പേര് ഈ പേര് നൽകിയവരുമായി നിർമ്മിച്ച ഒരു പുതിയ ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സന്യാസി അനുസരണത്തിന്റെ നേർച്ച നൽകുന്നു, അതിനർത്ഥം അവനും ദൈവത്തിനും ഇടയിൽ പുതിയ ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു എന്നാണ്.

ആരാണ് വിജയികൾക്ക് ഒരു പുതിയ പേര് നൽകുന്നത്? ഇരയെ ചെലവഴിക്കുന്നവൻ. ഇതാണ് അതിന്റെ അസാധാരണമായ വിവേചനാധികാരം. ഏത് തത്വങ്ങളാണ് പേര് പോകേണ്ടത്? ഇത് മഠത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നമ്പർ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന്.