Dharma: Apa itu, ciri utamanya

Dharma dalam falsafah Hindu menandakan kompleks yang dibentuk oleh stesen, peraturan dan dogmas yang berlainan, yang direka untuk mengarahkan seseorang dengan jalan hidup yang betul, memastikan keharmonian lengkap dengan ruang sekitar dan alam semesta.

Dharma boleh dipanggil sejenis kod pemasangan moral dan moral, mematuhi yang, benar-benar mencapai kesempurnaan. Matlamat utama yang Dharma mempunyai hubungan jiwa dengan kehidupan manusia, tetapi dengan cara yang realiti sepadan dengan dunia ideal tertentu.

Ciri-ciri konsep Dharma

Ketahui apa yang menanti anda hari ini - horoskop untuk hari ini untuk semua tanda zodiak

Dengan banyak permintaan pelanggan, kami telah menyediakan aplikasi horoskop yang tepat untuk telefon bimbit. Ramalan akan datang untuk tanda zodiak anda setiap pagi - tidak mustahil untuk terlepas!

Muat turun Percuma: Horoskop untuk setiap hari 2020 (Tersedia di Android)

Harus diingat bahawa dalam Buddhisme konsep "Dharma" mempunyai beberapa nilai sekaligus:

undang-undang;
keadaan jiwa;
keupayaan untuk hidup, memerhatikan kanon;
Satu-satunya kesedaran yang betul tentang makna kehidupan manusia manusia.

Perkara yang paling penting ialah dia mengajar orang bagaimana untuk bertindak dalam masyarakat, untuk berinteraksi dengan orang lain, sambil memberi pengetahuan penting lain:

Membantu merealisasikan kerjaya hidup mereka yang diberikan;
membantu meningkatkan moral;
mengajar dengan tepat mematuhi asas-asas moral dan moral masyarakat;
memulakan proses peningkatan diri, bekerja pada perubahan dalam batinnya;
Membolehkan anda merealisasikan intipati yang paling tinggi.

Dharma mengajar seorang lelaki seperti, menjalani kehidupan duniawi, memahami rahsia agama, biasanya hanya.

Hindu mengajar timur yang popular bercakap tentang ketersediaan empat aspek penting dalam kehidupan yang sedar:

sekatan;
kesucian;
belas kasihan dan pemahaman;
kebenaran.

Dan Dharma memberikan pengetahuan yang diperlukan untuk mencapai perpaduan kulit dan rohani, keseimbangan antara bumi dan syurga, roh dan daging, seketika dan keabadian.

Dharma dari kedudukan Buddhisme

Perlu diperhatikan bahawa dalam agama yang berbeza makna doktrin Dharma berbeza-beza. Sebagai contoh, umat Buddha mengaitkannya dengan kesedaran tertinggi mengenai ajaran Buddha. Mereka yakin bahawa Buddha Besar dapat melihat semua orang dalam hypostasses peribadi mereka dalam bentuk satu entiti yang unik. Berdasarkan apa yang Dharma tidak kolektif, tetapi berbeza dalam keperibadian.

Dalam pengajaran Buddha, Dharma dilihat sebagai perintah moral yang dilihat oleh semua cara yang berbeza. Dia bertindak sebagai kanun moral utama kehidupan manusia dalam masyarakat dan aliran kesadaran yang suci yang memancarkan alam semesta kita.

Dharma dari kedudukan Hindu

Dengan perkara sedemikian, anda pertama kali bertemu dalam penulisan kuno orang Hindu. Di sana ia menyahsulit bagaimana keupayaan untuk menunjukkan simpati dan belas kasihan kepada jiran. Seterusnya, istilah ini berkembang agak agak. Untuk hari ini dalam Hindu, Dharma menunjukkan perkara berikut:

adalah kod prinsip moral, memerhatikan yang, benar-benar mencapai keadaan nirvana;
Dia bertindak sebagai pertemuan dogma moral utama dan disiplin diri batin;
Dia juga mendapat peranan dari pilar iman, kerana ia memegang segala-galanya yang dicipta oleh Pencipta dan direka untuk meringankan orang-orang yang beriman untuk memahami pengetahuan ini.

Pada masa yang sama, perhatian khusus Hindu dibayar kepada ajaran Dharma mengenai cara keluarga. Mereka percaya bahawa, mematuhi undang-undang Dharmic dalam kehidupan keluarganya, anda memberikan persahabatan khas dengan yang paling tinggi, jadi ia akan membantu anda dalam kehidupan.

Terdapat pemisahan jantina. Khususnya, tugas wanita adalah terutamanya dari berkhidmat kepada keinginan pasangannya, manifestasi kesetiaan dan pengabdian, menghormati, dan menghormati seluruh saudara-mara suaminya, mengikuti dia di mana-mana, serta dalam ekspresi menghormati dia sebagai dan juga pencipta.

Bagi seks yang kuat, wakilnya harus melindungi isteri mereka, apa yang berlaku, untuk menjadi fizikal yang setia kepadanya sebelum kematian, untuk memimpin pasangan dengan anak-anak, memastikan semua yang anda perlukan untuk menjalani kehidupan yang selesa.

Dharma dari kedudukan astrologi

Kemunculan dan perkembangan astrologi menyelesaikan ajaran mengenai dharma maklumat baru. Sebagai contoh, pada piawaian astrologi Diyakini bahawa rumah-rumah Dharma bernombor dengan nombor unit, lima, sembilan. Mereka bertindak sebagai rumah positif, sangat bermanfaat yang memberi kesan kepada perasaan manusia.

Dengan rumah-rumah yang kuat dalam peta natal (horoskop), anda boleh mencirikan pemilik mereka kepada orang yang bijak, yang saleh yang mempunyai banyak kelebihan lain. Ia adalah menurut rumah yang disenaraikan, anda boleh belajar tentang ketakwaan orang tertentu.

Juga, dari kedudukan astrologi, dipercayai bahawa tugas utama setiap kita dari ketibaan yang sangat di dunia ini adalah untuk memenuhi ladunya, mengikuti jalan yang betul dalam kehidupan. 5 kebenaran berikut membantu seseorang di jalan raya ini:

Agama dan Falsafah.
Undang-undang keadilan.
Keupayaan, jika anda perlu menderita dengan rendah hati.
Jadilah setia kepada misi mereka dan yang paling tinggi.
Cinta Tuhan dan semua orang lain.

Pada masa yang sama, mereka memanggil 5 ladu, difahami sebagai undang-undang etika utama dalam masyarakat:

Jangan membahayakan makhluk hidup yang lain.
Jangan berusaha untuk mendapatkan harta orang lain, jangan berikan diri anda apa yang bukan hak anda.
Dengan cekap melupuskan pendapatan anda, yang tidak mengaitkan diri dari merit orang lain.
Jangan berbohong, menghapuskan perasaan negatif seperti iri hati, kemarahan, pencerobohan.
Mematuhi kesederhanaan dalam makanan dan minuman, enggan makan alkohol, kerana mereka memberi kesan negatif kepada minda dan mengelirukan kesedaran.

Sebahagian daripada Buddha memahami prinsip terakhir sebagai keperluan untuk pengabaian alkohol yang lengkap dan motivasi itu secara munasabah diperjuangkan.

Ciri-ciri Dharma.

Semua orang yang ingin pergi melalui Dharma akan memerlukan pembangunan sepuluh sifat utama, berkait rapat dengannya:

Dhance (pesakit). Meningkatkan kerohaniannya, semata-mata tidak realistik untuk mengira hasil segera. Tahun akan diperlukan, jadi penting untuk bersabar.
Kshama. Terletak apabila kitaran tindakan dan tindak balas berhenti pada inisiatif seseorang.
Wanita. Ia adalah perlu untuk belajar mengawal musuh dalaman mereka, dapat menguruskan keinginan.
Astey. Ia membayangkan penolakan kecurian fizikal atau mental.
Sharpe. Ia adalah kemurnian luaran dan dalaman. Adalah penting bagi orang untuk menjaga fikirannya (kesucian batin), dan tentang tubuh, pakaian yang mengelilingi dunia (kesucian luar).
Indrerigrah. Ia hanya diketahui 10 indriy (organ): 5 adalah sensori, dan 5 - motor berikut. Semua India mengawal tindakan fizikal, berkaitan dengan nama "entiti dominan" dipanggil. Oleh itu, adalah penting untuk mengawal pasukan mental dan rohani anda.
DHI. Dengan kecerdasan yang kurang maju, dia mula memusnahkan dirinya sendiri. DHHA mencadangkan manifestasi alasan yang baik, yang direka untuk memulihkan masyarakat, berguna bukan sahaja kepada manusia, tetapi juga organisma hidup yang lain.
Vidya. Ia berada dalam asimilasi dalaman matlamat luar. Terdapat dua jenis: Vidya dan Avidya. Yang pertama - memberi kesan kepada kehidupan dalaman, dan yang kedua adalah di luar. VIJA WITH AVYAGI menyumbang kepada kejayaan bahan dan rohani.
Satyam - iaitu, kebenaran, yang penting untuk mematuhi kehidupan peribadi dan sosial.
Aakrodh. Ia difahami dalam keengganan pencerobohan, yang merupakan kesan terhadap orang-orang sel saraf, dan tidak lebih halus dari minda, masing-masing, sangat berbahaya. Pencerobohan dibenarkan untuk menyatakan secara eksklusif untuk menghalang tindakan jahat orang berdosa.

Bagaimanakah Dharma peribadi difahami?

Hari ini, ajaran oriental menjadi semakin popular. Oleh itu, persoalannya ialah: Bagaimana untuk membetulkan Dharma peribadi anda? Untuk menjawab soalan, anda boleh menghubungi Vedas, yang mengatakan bahawa dalam kes ini anda perlu melibatkan diri ke dalam, mendedahkan keutamaan hidup anda. Untuk melakukan ini, anda tidak memerlukan bantuan seorang mentor - ia agak realistik untuk dilakukan dengan anda sendiri.

Lebih banyak Vedas memperuntukkan 5 ladu orang:

Seorang guru yang membawa api pengetahuan. Kami bercakap mengenai saintis, guru, paderi dan doktor. Kesemua mereka menunjukkan pemahaman dan belas kasihan, berusaha untuk memahami pengetahuan dan dapat mengambil nafsu mereka di bawah kawalan.
Pahlawan - melindungi mereka yang lemah. Kategori ini diwakili oleh anggota tentera, ahli politik, diplomat, peguam. Mereka menunjukkan keberanian, penentuan, serta tindak balas yang cepat.
Seorang peniaga yang mewujudkan kesejahteraan tanah. Kumpulan ini dibentuk oleh usahawan, pengurus, ahli perniagaan. Orang-orang seperti ini berbeza dengan kesegerakkan, mempunyai kecergasan yang besar, giat.
Pekerja yang terlibat dalam membuat barangan material. Kami bercakap mengenai pengrajin dan landasan. Mereka mengekalkan kesetiaan mereka untuk kerja mereka, menunjukkan ketaatan, kebaikan dan kesetiaan.
Wolly Man, Editured untuk memahami kebebasan dan kehendak. Ia mengatakan tentang pemimpin yang tahu bagaimana untuk memimpin seluruh rakyat jisim. Mereka berbeza dengan dedikasi, romantisisme, menunjukkan empati.

Dengan menyenaraikan jenis itu sendiri, anda boleh memasang jenis Dharma anda sendiri.

Apa maksud roda Dharma?

Ini adalah imej yang sangat awal yang kita jumpai dalam Edisi Suci - Vedas. Bagi penganut agama Hindu, ia dikaitkan dengan sokongan dan sokongan tertinggi seseorang dengan unsur-unsur duniawi. Bagi Buddha melambangkan Buddha dan kebijaksanaannya. Roda Dharma terus bergerak. Ini menandakan pengetahuan itu, data Buddha, mengekalkan relevan mereka dan beratus-ratus tahun selepas hidupnya.

Roda ini dibentuk oleh tiga komponen: hub, rim dan jarum mengait. Setiap butiran direka untuk menerangi kawasan Buddhisme: sama ada etika, moral atau keupayaan untuk memberi penekanan kepada dirinya sendiri dan alam semesta.

Jurucakap roda dikaitkan dengan rahmat lapan cara oleh Buddha:

keupayaan untuk memerhatikan, sampai kepada kesimpulan;
keupayaan untuk dianalisis dilihat;
keupayaan untuk menyatakan dengan betul fikiran mereka;
melakukan perbuatan baik secara eksklusif;
Berikutan yang dipilihnya mahal;
pergerakan ke arah yang betul;
kesedaran tentang misi duniawi;
Bekerja di dalam batin anda.

Hub yang melayani pusat roda akan memberitahu tentang undang-undang umum moral. Dia diwajibkan untuk berpegang kepada semua yang hidup di bumi.

RIM adalah personifikasi putaran kekal roda, tidak menghentikan pergerakan kehidupan. Dalam sesetengah kes, rim digambarkan dengan seribu spokes - analog beribu-ribu tindakan Buddha. Mereka percaya bahawa Buddha menghidupkan roda ini tiga kali (iaitu, dia menghabiskan tiga kuliah yang besar mengenai pengajarannya).

Pada giliran pertama, beliau memberitahu kira-kira empat kebenaran mulia, undang-undang karma, undang-undang keadilan sejagat dan pembalasan. Pada yang kedua - dia memberitahu orang tentang undang-undang interpenetration dan saling ketergantungan segala-galanya. Pertukaran ketiga roda Buddha mendedahkan konsep kebolehlihatan umum - semua organisma hidup mempunyai zarah ilahi yang harus dibangunkan.

Lukisan Hindu A Dharmic Wheel adalah simbol suci kebangsaan. Ia digunakan untuk bendera negeri dan lain-lain kerajaan, sifat politik dan agama.

Kesimpulannya

Adalah mungkin untuk meringkaskan bahawa Dharma, bersama dengan Karma, adalah asas Buddhisme. Mereka berada di tengah-tengah jalan ruang, yang mana jiwa itu melewati reinkarnasi yang tidak terkira banyaknya untuk memenuhi tugas utama mereka - untuk mencapai pencerahan.

Sambungan yang rapat dikesan di antara Dharma dan Karma: yang pertama - mengajar orang kehidupan yang aman, di mana karma positif diciptakan. Oleh kerana fakta bahawa perwujudan seterusnya akan lebih baik.

Keadaan semula jadi dunia harmoni. Setiap orang harus melakukan segala-galanya untuk menyelamatkannya. Tindakan yang sama yang membahayakan keseimbangan semula jadi (kecurian, pembunuhan, perang) dibezakan oleh kezaliman dan memimpin dalam ketidakharmonian. Karma adalah daya kosmik, tindakan bersamaan dan baik dan dahsyat. Apabila seseorang tidak mengikuti karma, dibimbing secara eksklusif dengan motif yang mementingkan diri sendiri, dia mencipta karma yang buruk, yang pada masa akan datang menimbulkan peristiwa negatif.

Dalam Buddhisme, setiap orang mempunyai banyak nyawa. Dharma akan membantu untuk mengelakkan banyak nasib. Mengamati keharmonian semulajadi, anda tidak boleh memberikan diri anda dengan reinkarnasi yang baik seterusnya, tetapi juga untuk memenuhi matlamat utama Buddhisme - untuk mencapai Nirvana. Nirvana adalah keadaan seperti ketika anda akhirnya menghentikan kitaran kehidupan yang tidak berkesudahan dan kematian.

Kesimpulannya, saya mencadangkan video mengikut topik yang dipersoalkan: