Terdapat banyak penerimaan dan ritual pada minyak wangi. Apa yang boleh dan apa yang tidak boleh dilakukan dalam percutian ini, belajar dari lampiran kuno dan peraturan ortodoks moden.
Tafsiran umum percutian dan tradisi
Dalam agama Kristian, adalah adat untuk mempertimbangkan Hari Trinity dan Spirits satu percutian tunggal Pentakosta. Hari ini menandakan keturunan Roh Kudus terhadap para rasul untuk hari kelima puluh setelah kebangkitan Kristus.
Hari semangat merayakan pada hari Isnin sejurus selepas Trinity dan lima puluh hari pertama selepas Paskah. Seperti cuti Slavia yang lain, hari Roh Kudus mempunyai akar pagan. Ia mempunyai pelbagai nama rakyat: Rusmannica, nama tanah, kehidupan ikan duyung, Ivan-da Maria.
Ketahui apa yang menanti anda hari ini - horoskop untuk hari ini untuk semua tanda zodiak
Dengan banyak permintaan pelanggan, kami telah menyediakan aplikasi horoskop yang tepat untuk telefon bimbit. Ramalan akan datang untuk tanda zodiak anda setiap pagi - tidak mustahil untuk terlepas!
Muat turun Percuma: Horoskop untuk setiap hari 2020 (Tersedia di Android)
Perayaan hari Roh Kudus jatuh pada awal bulan Jun, dan pada tradisi rakyat dipercayai bahawa dalam tempoh ini, tanah ibu mengandung dengan tuaian masa depan. Pada waktu petang, Roh Kudus turun dari surga pada waktu petang dan segala yang tumbuh di atasnya. Dalam semua gereja Ortodoks, perkhidmatan yang menghormati semangat yang memberi nyawa diadakan pada hari ini.
Pada hari ini, orang percaya adalah adat untuk melawat gereja yang dihiasi dengan cawangan birch dan herba yang segar. Pastikan untuk berdoa di hari Isnin suci bagi jiwa orang mati. Anda boleh ingat yang berlepas di tanah perkuburan dan di rumah, mengatur makanan peringatan.
Apa yang boleh dalam hari minyak wangi
Wanita secara tradisinya di bawah malam hari Roh Kudus memerlukan ritus memberi makan bumi. Untuk melakukan ini, Kastam telah diterbitkan di lapangan, menyebarkan sebuah alas meja yang besar dan meletakkan pelbagai bidang di atasnya, mengatur makan tengah hari perayaan. Gadis-gadis muda menyimpang di lapangan dan meletakkan kepingan makanan, meniru mereka dengan kemas. Ini dilakukan supaya penuaian tahun ini sangat gembira dengan kesuburannya dan tiada unsur memusnahkannya.
Pagan dan Kristian bermula dari hari cuti yang sangat saling berkaitan. Ini terbukti dengan perarakan, yang menjalankan gereja di ladang membajak. Ia adalah panggilan untuk berkat tanah dan orang yang memprosesnya. Selepas doa sedemikian, bumi semestinya senang dengan penuaian besar gandum, soba, barli.
Salah satu upacara yang diperlukan dianggap mengingati perkataan yang baik dari semua saudara-mara kering dan kenalan, bahkan mereka yang dikuburkan tanpa pengebumian dan pertobatan. Di dalam Bait Suci, lilin diletakkan di atas jiwa. Dan para ahli paroki yang tersisa selepas perkhidmatan dengan Barch Barch, disucikan dan berkahwin dari pelbagai kemalangan dan penyakit. Mereka diletakkan di rumah mereka di sebelah ikon. Ada yang percaya bahawa jiwa-jiwa yang meninggal dunia diterbangkan dan duduk di atas cawangan birch.
Tradisional adalah untuk mengumpul herba penyembuhan, tetapi tidak merosakkan penutup tanah. Yuran herba pada hari ini mempunyai kekuatan penyembuhan khas. Mereka dibawa ke Bait Suci untuk penyucian dan kemudian menggunakan sepanjang tahun, menyiram infus dan teh untuk keluarga.
Seluruh rumput yang dibaringkan di Tritunggal di rumah, juga berkumpul dalam semangat hari itu. Mereka boleh difokuskan secara serius sakit dan menderita orang, ia menyumbang kepada pemulihan yang cepat.
Mereka akan makan malam dengan keluarga, yang meliputi kaya dan penuh dengan meja makanan yang lazat. Pancakes, pai dan karava dengan daging, ikan adalah pesta ramalan yang sangat diperlukan. Selalunya perayaan-perayaan sedemikian telah dianjurkan dalam alam, terima kasih kepada tanah untuk segala yang dia hantar ke majlis makan malam itu.
Orang muda pada masa itu pergi ke padang untuk memandu ikan duyung, berlari di rumput dan berayun di atas batang birch udara. Adalah dipercayai bahawa ikan duyung keluar dari badan-badan air dalam tempoh ini dan mengayunkan cawangan birch atau willow.
Satu lagi tradisi adalah pembersihan pagi dengan air yang baik. Ia menyingkirkan merpati, kemalangan dan melekat pada keseronokan dan tenaga orang percaya.
Bereza adalah sifat utama ritual untuk hari Roh Kudus. Gadis-gadis muda yang tumpah dari cawangan wreaths dan dibenarkan ke sungai. Sekiranya wreath segera mula terapung, menjadi kecantikan yang berkahwin dengan orang yang baik dan selamat. Dan jika ia berdiri di tempat dan memecahkannya, ini bermakna kita mengharapkan perubahan halangan tahun ini, dengan siapa peranti itu perlu mengatasi. Wreath of potonul - tunggu kemalangan atau kejutan yang mendalam.
Jika cuaca gembira dengan matahari dan angin yang menyenangkan, seperti rahmat untuk menunggu enam minggu berikutnya. Pada hari ini, orang bertemu musim panas, menghabiskan musim bunga dengan lagu, tarian, permainan dan keseronokan universal.
Gadis-gadis itu tidak diingini untuk berlari dalam semangat hari itu. Ia mengancam hakikat bahawa anda boleh melarikan diri dari takdir anda. Dan untuk membawa kebahagiaan wanita anda lebih dekat, golongan muda pada waktu subuh diluluskan dengan bertelanjang kaki pada embun. Ia meramalkan ambulans dengan penyempitan, yang mana kaki kosong akan mencari jalan.
Tetapi yang paling penting ialah lelaki ortodoks perlu dilakukan pada hari ini adalah untuk menjaga iman kepada jiwa, berusaha untuk pemikiran yang baik, permulaan yang kreatif, lawatan mandatori ke Bait Suci dan doa-doa untuk memberikan rahmat Roh Kudus.
Apa yang mustahil pada hari Roh Kudus
Dalam percutian suci ini, pertama sekali, apa-apa kerja pertanian adalah dilarang. Untuk menggali tanah, menanam tumbuhan, melekatkan kepentingan, setakat ini dan sekurang-kurangnya entah bagaimana mengganggu tanah pengumpan dianggap sebagai dosa besar. Orang percaya bahawa ia bermaksud kehilangan integriti perlindungan duniawi bermakna kehilangan tuaian masa depan, menggunakan bahaya yang berat.
Semua kerja wanita buatan sendiri juga diharamkan. Ia berkenaan pembersihan dan pencucian lantai, dobi, menjahit dan sulaman. Wanita berkelakuan sangat lemah dan sederhana pada hari Isnin ini. Ia tidak diterima dengan kuat, mencetuskan pertengkaran, konflik dan penjelasan hubungan.
Tidak diterima pada hari minyak wangi untuk makan berlebihan dan menyalahgunakan alkohol. Ini adalah hari raya jiwa, doa crankshaftful untuk pengampunan dosa dan peringatan yang telah berlepas.
Ia berbahaya untuk berenang pada masa ini. Mereka percaya bahawa ikan duyung sangat nakal dalam roh hari dan boleh menyeret batcher di bawah air. Terutama ini orang muda yang tidak berkahwin muda yang tidak berkahwin, yang perempuan dengan ekor ikan dengan mudah boleh menggoda dengan rambut panjang dan bulat mereka.
Jangan melawat gereja itu adalah tanda buruk. Seolah-olah seseorang tidak sibuk dalam hal ehwal dan kebimbangannya, dia terpaksa pergi ke khidmat kuil.
Suis moden pada hari minyak wangi
Banyak tanda juga dihormati dan tradisional hari ini. Pada hari-hari Pentakosta, adalah adat untuk menghiasi apartmen dengan rumput yang segar dan kulit kayu birch, berdoa di Bait Suci dan meletakkan lilin di belakang saudara-saudara yang mati.
Bagi sekatan dalam kerja, ini sudah mengikut budi bicara orang percaya. Di dunia moden banyak tanggungjawab, pelaksanaan yang sangat diperlukan tepat pada waktunya. Oleh itu, jika keadaan tidak menambah untuk memihak kepada rekreasi, anda hanya perlu belajar saudara-mara dan jika boleh, memerintahkan doa untuk berehat jiwa mereka.