Psalm 90 - Gebed "Live in Help": Tekst in Russisch en Staroslavansky

Anonim

Iedereen die minstens één keer over het gebed "Psalm 90" hoorde (de tekst wordt hieronder gegeven), vroegen ze zich zeker af: waarom is het het gelezen? Het is een gebed dat is begiftigd met een enorme kracht: het is in staat om kwaad en negatief te beschermen tegen alle manifestaties, van onvriendelijke mensen, van onreine macht.

Psalm 90.

De negentig psalm is de sterkste charme. Deze beschermende eigenschappen van het gebed manifesteert dit niet alleen met de directe uiting. De functie van de Overdag "Psalm 90" bewaart goed, wordt geschreven van de hand op een stuk papier, een flap van leer of stof. Als je een "brief" bent om dicht bij je lichaam te dragen, zal het zijn om je te beschermen tegen eventuele tegenslagen en tegenslagen, ongelukken, ziekteverlagers en vijanden, magische en andere soorten energie-impact op het kant.

Noem "Psalm 90" ontmoet zelfs in het evangelie (Matthew - 4: 6; van Luke - 4:11). Toen de Heiland vasthoogde aan een 40-daagse post in de woestijn, zong Satan hem. Om niet te bezwijken voor de demonische geit, lees Christus 11 en 12 gedichten van dit gebed.

Ontdek wat je vandaag wacht - een horoscoop voor vandaag voor alle sterrenbeelden

In het westerse christendom lees of zingt de ninetigste psalm of zingt tijdens de avondaanbidding, in de Middeleeuwen, hij was een verplicht deel van de metingen op Goede Vrijdag.

En de oosterse kerk is van toepassing op de fans en het memorisme, ook "Psalm 90" is een onmisbaar onderdeel van de dienst van 6 uur.

Gebedtekst "Psalm 90"

Download de tekst van het gebed (printversie)

Op kerk Slavisch

"Psalm 90" lees aanbevolen in Kerk Slavische taal, hoewel er ook gebeden voor moderne Russische vertalingen zijn. De reden ligt in het feit dat bij het overbrengen ervan onmogelijk is om een ​​diepe betekenis en inhoud van gebedtekst, het belangrijkste idee met absolute nauwkeurigheid te verzenden.

Bij tal van lezersverzoeken hebben we een applicatie "orthodoxe kalender" voor een smartphone voorbereid. Elke ochtend ontvangt u informatie over de huidige dag: vakanties, berichten, herdenkingsdagen, gebeden, gelijkenissen.

Gratis downloaden: orthodoxe kalender 2020 (beschikbaar op Android)

Bij de kerk Slavische taal "Psalm 90" klinkt als volgt:

Tekst PSALM 90.

Vertaling naar de moderne Russische taal

In de synodale vertaling naar de moderne Russische taal, is de tekst van het gebed "PSALM 90" als volgt:

Tekst van de psal 90

Accenten in de moderne versie worden gelezen door de gebruikelijke regels van de Russische taal.

Luister 40 keer naar Psalm met een herhaling

De geschiedenis van de oorsprong van het gebed

"Psalm 90" is afkomstig van het bijbelse boek "Oude Testament: Psalfy" - Daar gaat het op nummer 90 (vandaar de naam). Echter, in de Masoretian nummering hij werd toegewezen nummer 91. In de christelijke religie, dit gebed is ook bekend in de eerste woorden bekend: in het Latijn - "Qui Habitat", in Staroslavansky (Kerkslavische) - "Levende in Help".

Wat de oorsprong van de "PSALM 90" betreft, houden de onderzoekers zich aan de meningen die het auteurschap van de profeet David behoort. Hij schreef hem ter ere van de bevrijding van de driedaagse zweren van de kust. Dit gebed wordt ook wel het "Laudatoire Song of David" genoemd - onder deze naam gaat het naar Griekse Psalti.

Inhoud en hoofdideeën van gebed

90 Psalm is een van de sterkste gebeden. De tekst van de Psalm is doordrongen van het idee dat de Heer een verdediger is en een betrouwbare toevluchtsoord van al diegenen die erin geloven. Hij overtuigt ons dat een persoon die oprecht van oprecht in God gelooft, misschien niet bang is voor enig gevaar. "Psalm 90" verzendt het idee dat geloof op de hoogte is van een onoverkomelijke kracht. In gebed is het mogelijk om elementen van profetie te vinden - het geeft de komst van de Heiland aan, die de meest belangrijke verdediger aan elke gelovige goedkeurde.

"Pub Song of David" onderscheidt zich door een expressieve poëtische taal. Het heeft zijn heldere structuur. Het kan voorwaardelijk worden verdeeld in drie delen:

  1. Het eerste deel is de gedichten eerst en ten tweede.
  2. Het tweede deel is gedichten van de derde naar de dertiende.
  3. Het derde deel is gedichten van de veertiende tot zestiende.

Interpretatie van het gebed en wat wordt het gelezen

Helaas, niet iedereen is duidelijk "Psalm 90" zonder volledige interpretatie. Als u elk fers van gebed analyseert, wordt het volgende verkregen:

  1. Onder Gods verdediging zal degene zijn die leeft onder de hulp van de Heer. Zoals Holy Athanasius geloofde, in Gods hulp, waren de goddelijke geboden bedoeld, die de Heer zelf aan mensen gaf. Naleving van deze geboden is in staat om te beschermen tegen demonen en eventuele tegenslagen. Dienovereenkomstig, slechts één die woont in deze geboden zal worden onder Goddelijke Bescherming.
  2. Een man die een onwrikbaar geloof in God heeft, kan de HEERE zijn "toevlucht" en "intercessor".
  3. De Heer zal een persoon opslaan uit het "Lovech-netwerk". "Netwerkvanger" - een allegorisch beeld dat een aanval op het lichaam betekent - fysiek en demonisch (d.w.z. lust, zondige passie). Lever ook God en uit het "Woord van Merya", wat lijder betekent, waardoor een rebellie en een handdoek in de ziel van een laster persoon veroorzaakt.
  4. God houdt van de waarheid, dus in volledige veiligheid, onder een betrouwbare "vleugel", zal er alleen de persoon zijn die oprecht is met de Heer.
  5. Degene die in de hulp van God leeft, is niet bang voor een nachtmerrie, die afkomstig is van demonen of slechte mensen (overvallers, dieven, enz.), Zijn geen vreselijke pijlen - fysiek, van invloed op het lichaam, en mentaal, afkomstig van demonen en passie .
  6. Wonen in de hulp van de Heer is misschien niet bang voor "dingen, in de duisternis van de voorbijgaande" (demonische passie, hoererij), "Demo Human" (luiheid, onvoorzichtigheid).
  7. Degene die in de hulp van God leeft, zal de duizend en tienduizend pijlen niet beschadigen. Onder pijlen impliceert de verleiding voor de Commissie van zonden, de duivelse rijtuigen, tegenover de rechtvaardige kans op het leven.
  8. Gods hulp zal je helpen onze ogen te zien met vaatwasy-mensen.
  9. Sterke bescherming van de HEERE van de Heer zal komen voor de reden dat de gelovige op God vertrouwt met al zijn hart en geest, ziet zijn voorbede in hem.
  10. Geen kwaad komt dichter bij de persoon die op God vertrouwt, het hele lichaam, dat de materiële schaal bezit, zal worden beschermd tegen de problemen en ziekten.
  11. God beschermt een persoon door de engelen door de man die op hem vertrouwt.
  12. Engelen zullen de gelovige op hun handen dragen en de persoon zal niet in een steen worden. Handen van engelen - een symbool van een bewakingskracht die de persoon tijdens verleidingen en zware situaties beschermt. De steen symboliseert de zonde, alles wat het obstakel deugd is.
  13. De man die op God vertrouwt, is geen vreselijke slangen en grote roofdieren. Aspid en Vasilisk zijn giftige slangen. Aspide - een symbool van laster, vasilisk - een symbool van jaloezie (zowel eigen als van andere mensen). De leeuw en de draak symboliseert stijfheid en onmenselijk. De rechtvaardige persoon kan al deze negatieve manifestaties overwinnen.
  14. Een persoon vertrouwt op God, dus de Heer beschermt hem en elimineert elk gevaar. Gods naam weet echt alleen degene die het rechtvaardige leven leidt, voldoet aan de opdrachten aan hen.
  15. God zal een persoon horen die op hem vertrouwt als hij hem zal bellen. De Heer zal met hem in verdriet zijn, zal hem verlichten en verheerlijken in het leven van de aarde en eeuwig.
  16. De Heer geeft de Here God in de God eeuwig leven geeft, en kan ook het leven van zijn aardse uit te breiden.

Gebed heer.

De Heer hoort iedereen die het gebed "Psalm 90" uitspreekt en weigert nooit te helpen. God is genadig, dus hij helpt hem vaak en een man die zondig in zijn leven, als hij, bij het lezen van het gebed, de Heer aanspreekt met een diep en oprecht geloof in zijn hart, met hoop op hem.

Lees verder