Na zijn gestopt (tonsion) is de belangrijkste rite van initiatie in monastiek. Een persoon die een tonsuur neemt, geeft een paar levenslange geloften voor de Heer, genoten van de goddelijke genade. Nadat ik in de nonnen is gestopt - vertegenwoordigt altijd een absoluut vrijwillig verlangen, het kan op geen enkele manier aan de buitenkant worden opgelegd. Laten we proberen de kenmerken van dit heilige ritueel in het materiaal van vandaag te achterhalen.
Historische informatie
De volgelingen van Jezus Christus verspreiden zijn kennis over de hele wereld. Mensen die geloofden dat ze begonnen te houden aan de ascetische levensstijl. Een beetje later begint een aparte categorie gelovigen kleine groepen te verenigen om God te dienen.Ontdek wat je vandaag wacht - een horoscoop voor vandaag voor alle sterrenbeelden
Waar en wanneer concreet er een monastieke stop was - het verhaal heeft tot op de dag van vandaag niet gebracht. Het is alleen bekend dat aanvankelijk nonnen een gelofte van het celibaat hadden moeten krijgen, en later waren er andere geloften. Katholieken wanneer gewijd aan de monniken een ritueel doorgebracht, genaamd "Gumeno" - een speciaal kapsel met het scheren van een mok op het hoofd.
Orthodoxe christenen hielden zich niet aan zo'n traditie en zelfs, integendeel, we werden genomen door de geestelijkheid en monniken van lang haar en baard.
Slepen in de monniken - wat betekent het?
Vaak komen nieuwelingen gelijk aan Gods engelen. Ze worden "engelen op aarde" genoemd. En echter, goedkeuring van de monastieke SAN is een zeer moeilijke beslissing, een betaalbaar niet elke persoon.
Angels zijn volledig ongeïnteresseerde wezens, niet op zoek naar enig voordeel. Ze dienen terecht de Heer. Monniken doen hetzelfde. Door de monastieke stop te maken, geeft de Inoka hun leven in het volledige ministerie van de Almachtige.
Bij tal van lezersverzoeken hebben we een applicatie "orthodoxe kalender" voor een smartphone voorbereid. Elke ochtend ontvangt u informatie over de huidige dag: vakanties, berichten, herdenkingsdagen, gebeden, gelijkenissen.
Gratis downloaden: orthodoxe kalender 2020 (beschikbaar op Android)
Dit ritueel wordt vaak vergeleken met de tweede doop - er is een scherpe verandering in het menselijk leven. Monasticisme is aan de ene hand, en aan de andere kant, een ongelooflijk complexe missie. Niet-beloften als een beloning voor alle ontbering ontvangen een speciale verbinding met de Heer.
Aan de andere kant beroven ze zichzelf veel aardse vreugde, creëer ze geen familie, dat wil zeggen, het menselijk ras gaat niet door. Elke medaille heeft altijd een achterkant. Bovendien is het menselijke ego een heel moeilijk ding, volledig overwonnen dat alleen wordt gekozen. Daarom kunnen de gebouwen soms niet bestand zijn tegen zo'n lading en de gelofte verwijderen, terugkeren naar het gewone leven.
Interessant! Tot 19 eeuwen was het niet mogelijk om de monastieke Sana afstand te nemen. Vandaag is het desgewenst vrij realistisch.
Towle in nonnen: stappen, soorten monastiek
Degenen die in de nonnen willen komen, moeten een lange voorbereiding doorgaan, namelijk:
- Om een betaalbaar te zijn.
- Dan kan ze een kandidaat worden in Obochitsa.
- En alleen dan - de meest gehoorzame.
Als een oogbol is mogelijk voor elke gelovige christen. In dit stadium voert een persoon een bepaalde taak uit en helpt het kloosterklooster in zijn vrije tijd.
High-ups zijn niet altijd beginners, ze hebben misschien een gezin, wereldlijk leven. En in sommige gevallen krijgen ze zelfs een salaris van het klooster voor hun werk. Maar als de hardware een beslissing neemt om in een klooster te leven, moet het worden geconfigureerd om aan de vastgestelde regels te voldoen: niet om de modus van de dag te schenden, om de nadelige gewoonten te verlaten.
Een vrouw die geen non wil worden, bij het betreden van de verblijfplaats, wordt een kandidaat in Obochitsa. Andere zusters introduceren het aan de regels van het Handvest, en ze moet al voor zichzelf bepalen, of ze het ermee eens is om een strikt monastiek leven uit te voeren.
Interessant! In de rol van kandidaten in de beginners zal ongeveer 3 jaar moeten blijven. Maar de exacte periode wordt vastgesteld door de verblijfplaats van de verblijfplaats en senior zusters.
Indien verzoekster aan het einde van de testperiode is, is de beschikking niet veranderd om onder het klooster te blijven, er zijn geen externe obstakels - het wordt bijgeschreven op de gehoorzaamheden. Het overvloedige van het klooster en de kandidaat zelf schrijven de petitie van de heersende fiets. Na een zegen te hebben ontvangen, zal de zuster een speciaal ritueel van toewijding aan de non moeten ondergaan.
In de moderne Russische orthodoxie worden drie variëteiten van tons in de nonnen gebruikt:
- Ryasofor.
- Kleine schima (anders mantel).
- Geweldige Schima.
Om in het eerste type - Ryasofor te komen, zal een vrouw op niet minder dan drie jaar in het klooster moeten leven. Waar, in sommige gevallen worden uitzonderingen gemaakt - bijvoorbeeld, als de kandidaat dodelijk ziek is en het minder gelegd is voor de tijdslimiet.
Ritueel slepen in de non Ryasofor omvat:
- uiting van speciale gebeden;
- haar snijden in de vorm van een kruis;
- Verander of verlaten van de wereldnaam;
- gewaden in speciale kleding (rij en capuchon);
- Er zijn geen geloften.
Maar hoewel dit type monastiek niet het gebruik van geloften impliceert, is de beslissing om hun leven aan God te wijden een zeer ernstige verplichting. Ryasofor is een voorbereidende fase van monhous, het is vergelijkbaar met de wrap vóór het huwelijk. In dit stadium wordt de vrouw inokina genoemd, een rijgachtige gehoorzame of een rotsachtige non. Ze krijgt Gods genade, evenals de hulp van die heilige persoonlijkheid, ter ere waarvan ze werd verteld in het proces van de rite.
Opgemerkt moet worden dat het lanceerschema in de non kan variëren, afhankelijk van het specifieke klooster. Het is zo mogelijk dat het fase van de Ryasofor wordt overgeslagen, onmiddellijk gewijd aan een kleine schima. En sommige monniken op de Saint Athos en namen de Grote Schima zonder voorafgaande voorbereiding. Alle mensen zijn anders, iedereen is op verschillende niveaus van spirituele ontwikkeling, dus soms zijn uitzonderingen gemaakt van de algemene regels.
Het ritueel van de spanningen in een kleine schima is al het begin van de monocities. In dit stadium moet de vrouw geloften voor de Heer geven, om het wereldse leven volledig te verlaten, geeft ze een nieuwe naam en speciale kleding.
De rite van initiatie in de Grote Schima onderscheidt zich door speciale plechtigheid: verschillende gebeden worden lange tijd gelezen, Igumen geeft de non uw instructies. Dan krijgt ze een nieuwe naam en kleding, evenals de Great Paraman (een speciale zakdoek met heilige christelijke symboliek), Kuska met Analya. Nu wordt het een schaal genoemd.
Interessant! In de Russische orthodoxie aan Great Schima worden er vaak ziek of ouderen vaak verhoogd.
De rite wordt gemaakt door rechtstreeks bisschoppen of andere superieure functionarissen van de geestelijken (Olmen, Ieromonakh, Archimandrititis), maar noodzakelijkerwijs met zijn toestemming.
Tesle in de non: hoe is het, de kenmerken van monasters
Monasticisme is niet van toepassing op de belangrijkste kerk-sacramenten. Maar een groot aantal priesters vindt hem voor de tweede doop. Het slepen symboliseert gehoorzaamheid en offer aan God. Een serieus monastiek begint met een pauze in een kleine schima (een mantel). Deze rite is al langer dan de voorgaande Ryasofor, meer plechtig. Slepen in de non zoals in dit stadium gebeurt?
Aanvankelijk wordt het pad uitgevoerd vanaf een week over de verloren zoon. De toekomstige nonnen tegelijkertijd moeten op de maag in het centrale deel van de tempel kruipen. Het is gesloten in een lang wit shirt. In het centrum van het gebouw moet ze in de richting liggen, de handen verspreiden. Aan de zijkanten van ze zijn twee nonnen die de vrouw bedekken met hun schims.
De eerste fase van het ritueel is ontworpen om te herinneren dat monastisme het pad van huilen is, hartverplaatsing. Toen spreekt igumen aan de vrouw, noemt haar om op te staan, begint te vragen of het de keuze van het monastieke leven maakt. De realiteit benadrukt dat de geloften, gegevens zullen worden aangenomen door Jezus Christus en zijn moeder, evenals alle heilige en engelachtige entiteiten.
Dan komt de tijd om geloften te geven:
- De gehoorzame beloftes om in het klooster te wonen (waar de toewijding in een andere is, waar wordt verzonden);
- drukt de bereidheid uit om te leven in monastieke charters zonder ze te storen;
- observeer landing en kuisheid;
- omgaan met het verdriet van het monastieke leven;
- geeft gelofte van het celibaat;
- belooft gehoorzaam te zijn (igumen en andere zussen);
- Geeft Voeses Armoede.
Toen betoogt de rector volledig over de betekenis van het leven van de inkt, plaatst het hoofd van de toekomst Nun een boek, leest gebeden om het op het pad van de bediening te instrueren, om te genieten en de genade van de Heilige Geest te maken. De Igumen zal de rol van de biechtvader van nieuwe Inkini uitvoeren (maar hij kan deze taak van een ervaren non toevertrouwen).
Na de gehoorzame is het noodzakelijk om drie keer een speciaal gegooide schaar van de vloer te indienen - bevestigt daarmee dat de keuze vrijwillig is. Toen wordt het kruisvormige snijhaar, de non geuit door zijn nieuwe naam (in de regel, ter ere van de heilige persoonlijkheid, op de dag waarvan het verscheen).
Wie kan, en wie kan niet door de non worden genomen?
Het is belangrijk om sommige formaliteiten te kennen als je een non wilt worden. Immers, in sommige gevallen zult u gedwongen worden om te weigeren. Wat precies?
- Als u in een officieel huwelijk bent. Het klooster neemt geen mensen die een gelukkige familierelaties hebben (en het is onwaarschijnlijk dat ze zo'n verlangen hebben).
- Als je alleen bent, maar je hebt juveniele kinderen. Volgens de regels van de Russische orthodoxe kerk is het onaanvaardbaar om met hen mee te nemen naar de verblijfplaats, omdat monastisme slechts een vrijwillige beslissing van een persoon is. Het kan niet door iemand worden opgelegd.
- Als u onopgeloste problemen van familie, eigendom of legaal hebt.
In de regel is het mogelijk om een vrouw in een non te nemen, een vrouw in de verwezenlijking van de leeftijd van dertig jaar oud. Als ze minderjarige kinderen heeft, zullen ze een getuigenis moeten maken over hun zorg.
Vergeet niet dat hij in de non is georganiseerd - een zeer ernstige en verantwoorde stap, mensen komen niet zo naar hem toe, geleid door kortstondige motieven. De beslissing om uzelf aan God te besteden, moet zorgvuldig zorgvuldig worden en de tand des tijds passeren. Alleen dan kan als correct worden beschouwd.