Paganisme in Rusland: niet vergeten, maar nog steeds leeft

Persianisme in Rusland is een combinatie van pre-christelijke ideeën over de wereld en de mensheid, die aan de oude Slavs hield. Hij was de officiële en hoofdreligie in de oude Russische staat tot 988, toen de doopsel van Rusland werd gedoopt.

Maar zelfs na, tot 50 jaar van de 13e eeuw bleven mensen in het geheim zich houden aan het heidendom, verwaarlozen de verbodden van de heersende elite. En zelfs toen het Slavische heidendom het christelijk geloof volledig verving, bleven enkele van de douane en overtuigingen de kenmerken van Slavische cultuur, tradities en het leven in het algemeen sterk beïnvloeden. Tegenwoordig is er een gedeeltelijke heropleving van heidense kennis.

Kenmerken van het heidense oude Rusland

Ontdek wat je vandaag wacht - een horoscoop voor vandaag voor alle sterrenbeelden

Bij verschillende subscribers-aanvragen hebben we een accurate horoscoopaanvraag voor een mobiele telefoon voorbereid. Voorspellingen komen elke ochtend voor je sterrenbeeld - het is onmogelijk om te missen!

Download gratis: Horoscope voor elke dag 2020 (beschikbaar op Android)

We hebben heel weinig informatie bereikt over de religies van de voorouders: de eerste passages van informatie over Slavs vertellen geschreven bronnen van de 6e eeuw, wanneer ze nauw in contact zijn met het Byzantijnse rijk. Het algemeen is bekend over het oude Slavische goddelijke van Perun, die in het heidense Pantheon de rol van de Ruzhozhtsy, de God van Bliksem en Oorlog kreeg.

Het is ook mogelijk om de volgende soorten concepten toe te schrijven aan Praslavyansky:

• Ziel;
• Nava (de wereld van de doden, dood);
• Paradijs (overige merken);
• Volkolak (weerwolf);
• Geest (bloedstroom);
• Treba (offer).

In het heidendom is het concept van de ziel radicaal anders dan modern, christen. Dus, de ziel werd niet als een materiële entiteit waargenomen, maar werden vertegenwoordigd in de vorm van een persoon zelf, na de fysieke dood van de NAVI-vertrek.

Specifieke kenmerken

Verschillende basiskenmerken van het heidendom als een systeem van WorldView, namelijk:

• Onze voorouders worden verspreid door de krachten van de natuur, die hen aanbidden;
• eerde de herinnering aan zijn achterkleinkinderen;
• geloofde in de otherworldly-krachten, die plaatsvinden in het leven van een persoon en het direct beïnvloeden;
• waren ervan overtuigd dat met behulp van magie de impact van bepaalde soorten energie zijn leven in de goede richting kan worden gewijzigd;
• Genezen ziekten met behulp van gebeden en methoden van natuurlijke geneeskunde.

Aangezien er geen authentieke mythologische teksten zijn, wordt alle informatie over het heidendom van slaven uitsluitend geleverd aan secundaire bronnen: archeologische en boekgeschreven gegevens (chronicle, chronicle en dergelijke), evenals buitenlands bewijs, christelijke leringen tegen het heidendom. Bovendien vergelijken ze Slavische gegevens met de gegevens van de rest van Indo-Europese gewassen (Baltisch, Iraanse, Duits en anderen).

Tegelijkertijd wordt de meest betrouwbare genoemd "modern" (te wijten aan 19 en 20 eeuwen) van het bewijs van de heidense riten van een taal, etnografische en volksaard.

Houding ten opzichte van Godheden

Na het onderzoeken van archeologische informatie, en ook vertrouwd met schriftelijke bronnen, zien we dat de oude Slavzen de sculpturen van hun goden hebben gecreëerd (Idols genoemd). Productiemateriaal geserveerd hout en steen. Tegelijkertijd is het kenmerk dat de afgoden van de oosterse categorie van slavlen eenvoudiger, onbeleefd, en western moeilijker en eleganter zijn gemaakt.

Aanbidding voor afgoden werd uitgevoerd op open sancties (bekend als de Kapieff). In de regel, in plaats van tempels, ging Slaven naar het bos. De uitzondering is alleen Western Pagans. Waar, er is een versie die de tempels houten waren en in de tijd werden ze eenvoudig ingestort, zonder geen spoor te laten.

Op de muren werden verschillende rituelen van aanbidding voor afgoden uitgevoerd. Het heiligdom was meestal getroffen, ook werden vreugdevuren op hen verbrand, tijdelijk of permanent. Informatie van de kronieken spreekt van meerdere perunis, die in Novgorod waren, evenals op de baars. Er zijn aannames dat ze in Sovjet-tijden werden ontdekt, maar een grondig verborgen dit feit van de bevolking. Van de aangekondigde archeologische vondsten kunt u praten over het ZBRUCH CUTCH-centrum.

Nu ontstond theorieën vaak over het feit dat de heiligdommen van de noordwestelijke slaven heuvels waren, die sacrale monumenten zijn. SOPGIA is een heuvel gemaakt op graven. In ieder geval had de dijk meer een rituele functie dan de begrafenis. Sommige van de overblijfselen van een dergelijk heiligdom zijn te vinden op de baars. Maar de slaven bogen niet alleen voor afgoden, en zelfs vóór heilige keien.

De brief geschreven door Metropolitan Makaria Tsar Ivan Grozny in 1534 is van belang. Het leest over het behoud van "slechte idolie" tot het bewind van Prins Vasily Ivanovich. Het gaat nog steeds over het gebruik voor gebeden "bossen en stenen en rivieren en moerassen, bronnen en bergen en heuvels, zon en maanden en sterren, en meren."

Priese

Volgens sommige wetenschappers, de leider (die de post van de prins vasthoudt) in de oude Slavies bezat tegelijkertijd zowel administratieve, militaire als religieuze functies.

Al in de tweede helft van 1 millennium, ons tijdperk, bezetten Slaven te veel grondgebied, en daarom is er een verschil in hun openbare ontwikkeling:

1. Bewoners van zuidelijke regio's Het blijkt te zijn onder de sterke invloed van het Byzantijnse rijk (in het bijzonder, de christelijke religie), zodat ze geleidelijk van hen worden geëlimineerd.
2. Wonen in westerse regio's Slaven In zijn ontwikkeling voor de kerel. Oude bronnen praten over de grote impact in hun priesterschap, vervolgens door de hele politieke macht.
3. Wat betreft de oosterse categorie, Ze hadden alleen een priesterschap, maar werd onderbroken door de vestiging van het christelijk geloof. Er wordt aangenomen dat Oost-Slaven ook priesters hadden in de pre-christelijke tijd.

Het is waar, het is waarschijnlijk dat er meer fortuin-verhalen, tovenaars en de tekenen de overhand hadden. In oude Russische bronnen dragen ze de naam van de Magi, de leiders, goochelaars, Kudesniki, groeien, enzovoort.

Dergelijke mensen waren bezig met het teken, dat wil zeggen, ze werden behandeld met de hulp van leiderschap, riten en natuurlijke medicijnen. Tegelijkertijd oefenden ze binnenlandse magie (liefde en Cabelse karakter). Verschillende rituelen werden uitgevoerd, speciale drankjes werden vervaardigd, talismannen, charmes en andere mystieke items. Ze vroegen zich op verschillende manieren af: met de hulp van een vogel- en dierlijke schreeuw, in de was, tin.

Hoe het christendom is ontheemdig heidendom

Om het heidenen van het oude Rusland-christendom te vervangen, was het Byzantijnse rijk geïnteresseerd. Ze was nodig, omdat het werd aangenomen dat elke nationaliteit, christendom van de keizer en de patriarch heeft genomen, de standaard in vazal van Byzantium draait. En het onderhoud van de betrekkingen tussen Rusland en Byzantium stelden de christelijke religie geleidelijk in de Russische omgeving te bieden.

De kronieken beweren dat Prins Vladimir aanvankelijk christendom als geloof voor zichzelf koos, en vervolgens besloten om alle Rusland te dopen. Naar verluidt luisterde de prins met zijn omgeving naar zendelingen uit verschillende denominaties: Moslim Bulgaram, Romeinse Duitsers, Khazar Joden en "Byzantine-Griekse filosofen".

Er wordt aangenomen dat de heerser daarna medewerkers in verschillende delen van het land verzendt, waardoor ze een taak geven om te ontlenen welke religie de beste zal zijn. En die, terugkerend, beantwoordden dat het meest goed - Vera Greek.

Wetenschappers suggereren dat de goedkeuring van het christelijk geloof aanzienlijk werd beïnvloed door pragmatische overwegingen: het was belangrijk dat de nieuwe religie zou bijdragen aan de religieuze en ideologische versterking van de staat en de autoriteiten van de heersers van Kievan Rus.

Tegelijkertijd was de introductie van het Prins Vladimir Christian Faith in Rusland alleen het startpunt in dit proces. Vervolgens ging het Pagan Worldview geleidelijk uit, was vergeten, het rekte al jaren niet uit, maar vele decennia.

Tijdens de regel van Vladimir aanvaardde het christendom alleen zijn familie, een team. Het grootste deel van mensen bleef tot de 11e eeuw vasthouden aan de panelen. Hoewel, zelfs in de eerste helft van de 12e eeuw, volgens informatie van oude chronicle, mensen nog steeds bezig met heidense religieuze handelingen.

Tot het midden van de 13e eeuw, op archeologische vondsten bleven Slaven de heidense rituelen uitvoeren. En in de toegepaste kunst van die tijden worden meer of minder uitgesproken heidense symbolen getraceerd. En we hebben het over de grote steden, en als voor de dorpen en de dorpen, dan was het proces van het introduceren van het christendom zelfs langzamer.

Alleen vertegenwoordigers van de derde generatie kunnen als volwaardige christenen worden beschouwd nadat Rusland werd ondertekend, die zij in Yaroslav Mudrome woonden.

En hoewel de autoriteiten veel verboden creëerden, het heidendom van de onzichtbare thread van ondeugende in orthodoxie, voor altijd geworteld in Russische tradities en gebruiken. En vandaag houden veel mensen zich aan de traditionele Slavische vakantie: Maslenitsa, Ivan Kupala, een scheen, schoon donderdag, geweldig en anderen.

En nog meer - nu, in de afgelopen decennia, begon de geleidelijke bloeiende van de Slavische cultuur waargenomen te worden. Er zijn veel gemeenschappen die de inheemse tradities herstellen en iedereen naar hen allen brengen. Ze onthullen aan mensenkennis, heel lang in de vergetelheid, wat helpt bij het creëren van hun gelukkige, gezonde en succesvol leven.

Als u iets meer informatie over dit onderwerp wenst, raad ik u aan om kennis te maken met de volgende video: